Dios nos muestra aqu, con un inters histrico y dramtico incomparable lo
que fue la vida y el apostolado de la El libro que conocemos como Los Hechos de los Apstoles es realmente el Iglesia en los primeros decenios (aos segundo tomo de una obra mayor que podemos denominar LucasHechos. 30-63 del nacimiento de Cristo), y el En su prlogo al segundo rollo, el autor vuelve a contar los relatos de la papel que en ellos desempearon los ascensin y los hechos que llevaron a ella tal como se los encuentra en el Prncipes de los Apstoles, San Pedro libro anterior, incluyendo nuevos detalles al volver a relatarlo. El libro de los (cap. 1-12) y San Pablo (cap. 13-28). Hechos es la nica historia de la Iglesia primitiva, primitiva tanto en el La parte ms extensa se dedica, espritu como en la sustancia; sin l sera imposible tener un cuadro pues, a los viajes, trabajos y triunfos coherente de la edad apostlica. Con l, las epstolas paulinas son de un de este Apstol de los gentiles, hasta valor histrico incalculable; sin l, permaneceran incomprensiblemente su primer cautiverio en Roma. Con fragmentarias e incompletas, a menudo incluso confundiran. esto se detiene el autor casi inopinadamente, dando la impresin de que pensaba escribir ms adelante otro tratado. No hay duda de que ese autor es la misma persona que escribi el tercer Evangelio. Terminado ste, San Lucas retoma el hilo de la narracin y compone el libro de los Hechos (vase 1,1), que dedica al mismo Tefilo (Luc. 1,1 ss.). Los santos Padres, principalmente S. Policarpo, S. Clemente Romano, S. Ignacio Mrtir, S. Ireneo, S. Justino etc., como tambin la crtica moderna, atestiguan y reconocen que se trata unnimemente de una obra de Lucas, nativo sirio antioqueno, mdico y colaborador de San Pablo, con quien se presenta l mismo en muchos pasajes de su relato (16, 10-17; 20, 5-15; 21,1-18; 27,1- 28, 16). Escribi, en griego, el idioma corriente entonces, de cuyo original procede la presente versin, pero su lenguaje contiene tambin aramasmos que denuncian la nacionalidad Los hechos relatados en el Libro muestran cmo los Apstoles dieron del autor. La composicin data cumplimiento al programa que el Seor resucitado les fij antes de su de Roma hacia el ao 63, poco partida: Recibirn la fuerza del Espritu Santo que descender sobre ustedes, y antes del fin de la primera sern mis testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samara, y hasta los confines de prisin romana de S. Pablo, es la tierra (1. 8). En el Evangelio de Lucas, el ministerio terreno de Jess decir cinco aos antes de su comienza en Nazaret (Lc. 4.16-21) y culmina en Jerusaln con la Pascua del muerte y tambin antes de la Seor (Lc9:51). Y es precisamente de Jerusaln, de donde el mismo Lucas terrible destruccin de hace partir la accin evangelizadora de la Iglesia narrada en el libro de los Jerusaln (70 d.C.), o sea Hechos. cuando la vida y el culto de Para escribir este Libro, Lucas emple una abundante documentacin: las Israel continuaban tradiciones de la Iglesia de Jerusaln y de la comunidad de Antioqua, el normalmente. El objeto de S. testimonio personal de Pablo y, en particular, un diario de viaje que Lucas en este escrito es, como narraba la actividad misionera del Apstol, donde el empleo del nosotros en su Evangelio (Luc. 1,4), indica que su autor era un testigo presencial de los acontecimientos. Esto confirmarnos en la fe y ensear la universalidad de la salud trada por Cristo, hace que el libro de los Hechos de los Apstoles sea una fuente de la cual se manifiesta primero entre los judos de Jerusaln, despus de informacin imprescindible para conocer los primeros tiempos de la Iglesia. Palestina y por fin entre los gentiles. El cristiano de hoy, a menudo ignorante en esta materia, comprende as mucho mejor, gracias a este libro, el Qu nos muestra dios en este libro? verdadero carcter de la Iglesia y su ntima vinculacin con el Antiguo Testamento y con el pueblo escogido de Israel, al ver que, como observa Fillion, antes de llegar a Roma con los apstoles, la Iglesia tuvo su primer estadio en Jerusaln, donde haba nacido (1, 1-8, 3); en su segundo estadio se extendi de Jerusaln a Judea y Samaria (8, 4-11, 18); tuvo un tercer estadio en oriente con sede en Antioquia de Siria (11,19-13, 35), y finalmente se estableci en el mundo pagano y en su capital Roma (13, 1- 28, 31) , cumplindose as las palabras de Jess a los apstoles, cuando stos reunidos lo interrogaron creyendo que iba a restituir inmediatamente el reino a Israel: No os corresponde a vosotros saber los tiempos ni momentos que ha fijado el Padre con su potestad. Pero cuando descienda sobre vosotros el Espritu Santo recibiris virtud y me seris testigos en Jerusaln y en toda la Judea y Samaria y hasta los extremos de la tierra (1,7 s.). Este testimonio del Espritu Santo y los apstoles lo haba anunciado Jess (Juan 15,26 s.) y lo ratifica S. Pedro (1, 22; 2,32; 5,32, etc.)
El admirable Libro, cuya perfecta unidad reconoce an la crtica ms
adversa, podra llamarse tambin de los Hechos de Cristo Resucitado. Sin l, fuera de algunos rasgos esparcidos en las Epstolas de S. Pablo, en las Epstolas Catlicas y en los raros fragmentos que nos restan de los primeros escritores eclesisticos, no conoceramos nada del origen de la Iglesia (Fillion).
Tema: Hechos de los Apstoles
Alumno: Ivan Maximo Silva Saenz Curso: Religin Profesora: Esmeralda Anglica Aldave Jara