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El Yugo de Cristo Anotaciones

Mateo 11:28-30
11:28 -- Venid a m (imagnese lo difcil de tener audiencia con Mateo 11:28-30
algn rey, presidente o gobernador! Pero Jess, el Rey de reyes, 28
Venid a m todos los que estis traba-
invita a todos) todos los que estis trabajados y cargados (no slo jados y cargados, y yo os har descansar.
cargados con pecados y preocupaciones, sino tambin con leyes y
29
Llevad mi yugo sobre vosotros, y
tradiciones humanas, Mat. 15:1-9; 23:3, 4), y yo os har descan- aprended de m, que soy manso y humil-
sar (nos perdona los pecados cuando obedecemos al evangelio y de de corazn; y hallaris descanso para
vuestras almas;
nos da limpia conciencia y paz en el alma). 29 Llevad mi yugo 30
porque mi yugo es fcil, y ligera
sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de mi carga.
corazn; y hallaris descanso para vuestras almas; {Jer. 6:16}
30 porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga. En base a lo
que Jess acaba de decir en el v. 27 El tiene autoridad para invitar a todos
a su salvacin. El yugo de Jess es su autoridad (su ley, su enseanza).
Llevar su yugo significa hacer su voluntad, someterse a su mandamiento.
Es un yugo fcil, es decir, bien acomodado, porque sus mandamientos
no son gravosos (1 Jn. 5:3). Cristo es manso y humilde de corazn en su
gobierno. No es cruel, abusivo, injusto, opresivo.
(Wayne, Partain, Notas Sobre el Evangelio de Mateo, Pg. 120).

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m.El yugo es el em-

blema de sujecin y servicio, ya sea opresivo y doloroso (Dt. 28:48; Jer.
28:14; Lam. 1:14; Gl. 5:1), o fcil y agradable, como la ley de Cristo,
cuyo servicio es libertad perfecta (1 Jn. 5:3). Uno debe tomar el yugo de
Cristo. Algunos piensan que esta figura significa que estamos acoyuntados
con Cristo y debemos convertirnos en colaboradores con l; otros piensan
que simboliza el gobierno de Jess y que uno mismo debe colocarse bajo
la disciplina y principios del Cristianismo; puede ser cualquiera. El yugo
es fcil; no es de gran peso, sin embargo, le permite a uno hacer mucho
servicio. Llevar el yugo de Cristo es simplemente convertirse en su disc-
pulo y guardar sus mandamientos. Jess es manso y humilde de cora-
zn; es un maestro amable y condescendiente, y es manso y tranquilo en
consideracin (2 Cor. 10:1; 2 Tim. 2:24-25). Y hallaris descando para
vuestras almas. Descanso en el versculo 29 puede referirse al reposo
que el fiel tiene en el cielo. Si uno viene a Jess y vive como l ensea que
uno debe vivir, tendr el reposo de todos los pecados y tendr un hogar en
el cielo al final.
(H. Leo Boles, Comentario Sobre el Evangelio Acorde a Mateo, Pg. 254).

Jess no le dijo a la humanidad pecadora, alejaos de M! sino, Venid a

m (28). Quines son los invitados? Los que estis trabajados y carga-
dos. La primera referencia aluda a los judos bajo el yugo de la ley. Segn
la interpretaban y aplicaban los rabinos de la leyescrita y oralera una
carga demasiada pesada (23:4; Hch. 15:10). La segunda clara referencia
involucra al hombre aplastado por el peso del pecado y la culpa en el corazn
individual. Pero la invitacin tambin abarca al cristiano que puede estar
sobrecargado y fatigado. A los tales Jess les dice: Venid a m ... y yo os
har descansar; literalmente: yo os descansar, es decir, con mi presencia.
Llevar el yugo de Cristo es someterse a su autoridad. Para los rabinos,
tomar el yugo significaba ir a la escuela. De modo que el Maestro de
maestros realmente dijo: Venid a mi escuela y aprended de m (29) ...
(Comentario Bblico Beacon, Mateo, Marcos, Lucas, Pg. 122).

Hemos de llegarnos a Jess como nuestro Gobernador y someternos a

El: Llevad mi yugo sobre vosotros (v.29). El descanso que Cristo promete
no es una incitacin a la holgazanera, ni una licencia para el pecado, sino
un estmulo para el servicio de Dios a quien servir es reinar (v. Ap. 22:3,5).
Cristo tiene un yugo para el cuello, lo mismo que una corona para la cabeza
(Ap. 3:11; 2 Tim. 4:8). El llamar a los que estn fatigados y cargados, para
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Anotaciones invitarles a llevar un yugo, parece a primera vista aadir afliccin al afligido,
pero la solucin est en el adjetivo posesivo mi, como diciendo: Estis bajo
un yugo que no podis soportar, por qu no probis el mo? Es un yugo
de Cristo; l lo ha designado; como buen carpintero, l lo ha hecho; como
buen maestro, l lo ha llevado primero, aprendiendo obediencia mediante
el sufrimiento (Heb. 5:8); y nos ayuda a llevarlo mediante su Espritu, el
cual nos ayuda en nuestra debilidad (Rom. 8:26). Renunciar al yugo es
dar de mano a la obra de Dios.
Como quiera que este punto del yugo y la carga es el ms difcil de la
presente leccin del Maestro, Jess aade dos cualificaciones suavizadoras:
Porque mi yugo es cmodo, y mi carga ligera (v.30). Como diciendo: No
os asustis por eso; el yugo que yo os voy a imponer es cmodo, est tan
apto y ajustado a vuestro cuello, que no os va a producir herida ni rozadura;
al contario, os a va a servir de alivio, porque es un yugo forjado en amor.
As son todos los preceptos de Cristo, pues todos estn resumidos en esa
palabra: amor.
(Comentario Bblico Matthew Henry, Mateo, Pgs. 217-218).

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m (arate ton zugon mou

eph humas kai mathete apemou). Los rabinos empleaban el yugo para
denotar escuela, tal como muchos alumnos encuentran que es un yugo. El
trmino castellano escuela se deriva del griego para ocio (schole). Pero
Jess ofrece refrigerio (anapausin) en su escuela, y promete aligerar la carga,
porque El es un maestro manso y humilde. La humildad no era una virtud
entre los antiguos. Era clasificada con el servilismo. Jess ha transformado
aquel vivio en una virtud. Ha glorificado esta actitud de modo que ahora
Pablo la apremia (Fil. 2:3), en humildad, estimando cada uno a los dems
como superiores a s mismo. En lugares de Europa en la actualidad la gente
emplea yugos sobre los hombros para facilitar el transporte de las cargas.
Jess promete que encontraremos el yugo cmodo y la carga aligerada por
su ayuda. El adjetivo traducido ligera, de la carga (chrestos), es el que
aplicado a personas significa en la LXX, amable. El yugo de Cristo es
til, bueno y gentil. Cp. Cantares 1:10.
(A.T. Roberson, Comentario al Texto Griego del N.T., Pg. 38).

Jess hablaba a personas que estaban tratando desesperadamente de en-

contrar a Dios, y tratando desesperadamente de ser buenas, pero que estaban
encontrndolo imposible, y que se hallaban sumidas en el agotamiento y
la desesperacin.
Les dice: Venid a M todos los que estis rendidos bajo vuestras car-
gas. Para un judo ortodoxo, la religin era cosa de cargas. Jess dijo de
los escribas y los fariseos: Atan cargas pesadas e insoportables, y se las
ponen a los dems sobre los hombros (Mat_23:4 ). Para un judo, la reli-
gin era cosa de reglas interminables. Se viva en una selva de normas que
regulaban todas las situaciones de la vida. Se tena que estar escuchando
constantemente: No hagas eso.
Hasta los rabinos se daban cuenta de eso. Hay una clase de parbola
lbrega que se pone en boca de Kor, que muestra lo impositivas y pesa-
das e imposibles que podan llegar a ser las demandas de la Ley: Haba
una pobre mujer en la vecindad que tena dos hijas y un campo. Cuando
empezaba a arar, Moiss (es decir, la Ley de Moiss) le deca: No debes
arar con un buey y un asno juntos. Cuando empezaba a trillar, l le deca:
Dame para la ofrenda elevada, y el primero y el segundo diezmos. Ella
se someta a la ordenanza, y se lo daba todo. Qu hizo entonces la pobre
mujer? Vendi el campo, y se compr dos ovejas para vestirse con su lana
y sacar algn provecho de los corderos. Cuando tuvieron los corderos,
Aarn (es decir, el sacerdocio) vino y le dijo: Dame los primognitos.
Ella cumpli la decisin, y se los dio: Cuando lleg el tiempo de esquilar,
y se puso a esquilar sus ovejas, vino Aarn y le dijo: Dame las primicias
de la lana de las ovejas Deu_18:4 ). Entonces ella pens: No puedo re-
sistir a este hombre. Matar mis ovejas y me las comer. Cuando hizo la
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matanza, lleg Aarn y le dijo: Dame la pierna, las quijadas y el cuajar. Anotaciones
Deu_18:3). Entonces ella le dijo: Ni siquiera matndolas estoy a salvo de
ti. Pues, venga: las consagro por voto Y entonces Aarn le dijo: En ese
caso me pertenecen enteras. Num_18:14 ). Y se march con ellas y la dej
llorando con sus dos hijas Esta historieta es una parbola de las demandas
continuas que haca la Ley sobre las personas en todas las circunstancias
de la vida. Esas demandas eran, sin duda, una carga.
Jess nos invita a tomar Su yugo sobre nuestros hombros. Los judos usa-
ban la palabra yugo con el sentido figurado de someterse a algo. Hablaban
del yugo de la Ley, el yugo de los mandamientos, el yugo del Reino, el yugo
de Dios. Pero puede ser que Jess tomara las palabras de esta invitacin de
algo mucho ms prximo a Su hogar.
Dijo: Mi yugo es fcil. La palabra fcil es jrsts en griego, que quiere
decir realmente que encaja bien. Los yugos de los bueyes se hacan en Pales-
tina, como en Espaa, de madera; se llevaba el buey al carpintero para que
le tomara las medidas; luego se desbastaba la madera, y se llevaba otra vez
al buey para probrselo y se le ajustaba bien, para que no le hiciera dao en
la testuz al paciente animal. Es decir: que el yugo se haca a medida, como
una prenda de vestir, para que le encajara bien al buey.
Cuenta una leyenda que Jess haca los mejores yugos de bueyes de toda
Galilea, y que iban a Su taller de todas partes a comprarle los yugos para los
animales. En aquellos das, como ahora en muchos sitios, los talleres tenan
lemas y carteles encima de la puerta; y se ha sugerido que los del taller de
Jess eran un yugo y la frase MIS YUGOS ENCAJAN BIEN. Es posi-
ble que Jess estuviera usando aqu un cuadro de Su taller de carpintero de
Nazaret en el que trabaj fielmente durante Sus aos de silencio.
Jess dice: Mi yugo encaja bien. Lo que esto quiere decir es: La vida
que Yo te doy no es una carga que te desuelle; tu misin est diseada a tu
medida para que te vaya bien. Lo que quiera que sea que Dios nos proponga
encajar exactamente con nuestras necesidades y habilidades.
Jess dice: Mi carga es ligera. Como deca un rabino: Mi carga se
ha convertido en mi cancin. No es que sea siempre fcil de llevar; pero
se nos impone con amor; se nos propone llevarla con amor; el amor hace
ligeras hasta las cargas ms pesadas. Cuando recordamos el amor de Dios,
cuando nos damos cuenta de que nuestra carga es amar a Dios y amar a
nuestros semejantes, entonces nuestra carga se convierte en nuestra cancin.
Se cuenta que uno se encontr una vez a un chiquillo que llevaba a cuestas
a otro an ms pequeo, que era cojo. Esa es mucha carga para que t
la lleves, le dijo el hombre. Y el chiquillo respondi: No es una carga,
seor; es mi hermanito. La carga que se impone con amor y se lleva con
amor es siempre ligera.
(William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento,
17 Tomos en 1, Pg. 107-108).

Llevad mi yugo sobre vosotros [La devocin a Cristo es un servicio en

la que el alma encuentra su facilidad; el evangelio de salvacin es tambin
una ley de responsabilidades, pero como tal es ms agradable a todos los
que la obedecen en su verdadero espritu] ... Porque mi yugo es fcil ...
Los mandamientos de Cristo no son gravosos. Esta muy tierna y amorosa
invitacin del compasivo y misericordioso Jess es suficiente para inspirar
al alma ms apocada con confianza. (Cfr. Mr.8:34).
(Comentario de Adam Clarke, Vol. 5, Pg. 71).

Llevad mi yugo. Esta es una figura tomada el uso del buey; y por con-
siguiente significando la labor para uno, o al servicio de alguien. El yugo
es usado en la Biblia como un emblema (1) de servidumbre o esclavitud,
Lev. 26:13. (2) De aflicciones o agobios, Lam. 3:27. (3) Del castigo del
pecado, Lam. 1:14. (4) De los mandamientos de Dios, como en este lugar.
(5) De las ceremonias legales, Hch. 15:10; Gl. 5:1. Se refiere a la religin
del Redentor; y significa que deberamos aceptar su sistema de religin y
obedecerlo. Toda virtud en toda religin implica restriccin la restric-
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Anotaciones cin de nuestras malas pasiones e inclinaciones y sujecin a las leyes;
y el Salvador aqu quiere decir que las restricciones y leyes de su religin
eran suaves y dulces, y fciles ... Sus leyes eran razonables y tiernas; y
sera fcil obedecerle.
Porque mi yugo es fcil, etc. Eso es, los servicios que Yo requiero son
fcilmente suministrados. No son gravosos, como todos los otros sistemas
de religin ... y en guardar sus mandamientos, gran recompensa.
(Albert Barnes, Notas de Barnes Sobre el Nuevo Testamento, Pg. 55).

LA BENDICION DEL REPOSO SE VA A OBTENER POR LLEVAR

EL YUGO DE CRISTO ... Pero no puede recibir la bendicin hasta que
vaya a Cristo. El descanso empieza en el contacto personal con Cristo. 2.
Sometindose a las reglas de Cristo ... Ciertamente hay algn yugo para
ser llevado por el discpulo de Cristo ... Llevar su yugo, ms an, llevar su
cruz, es para hallar descanso ...
(The Pulpit Commentary Mateo, Pgs. 463,482-483).

G2218 - zugs
de la raz de zegnumi (unir, especficamente mediante un
yugo); unin, uncir, yugo, i.e. (figurativamente) servidumbre (ley u obli-
gacin); tambin (literalmente) travesao de la balanza (como conectando)
los platos:- yugo.
Nueva Concordancia Strong Exhaustiva
Diccionario de Palabras Griegas, Pg. 27.

1. un yugo; ... b. usado metafricamente de cualquier carga o sujecin:

como esa de esclavitud, 1 Tim. 6:1 (Lev. 26:13), Gl. 5:1; de las leyes mo-
lestas impuestas sobre uno, esp. de la ley Mosaica, Hch. 15:10; Gl. 5:1; por
consiguiente el nombre es transferido de esta manera a los mandamientos
de Cristo en cuanto los contrasta con los mandamientos de los fariseos que
eran un yugo genuino; incluso los mandamientos de Cristo a los que se
debe someter, aunque ms fcil de ser guardados: Mat. 11:29 ...
Thayer, Lxico Griego-Ingls del N.T., Pg. 272.

1. yugo, ... De la enseanza de Jess, Mat. 11:29 y Sigs. ...

Arndt & Gingrich, Lxico Griego-Ingls del N.T., Pg. 340.

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