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Estudios sobre cmo se establecieron los grupos sociales, entendido desde varios niveles de
informacin, nos detallan que dentro de la regin o rea Central Andina hubo una periodizacin
arquitectnica, es decir una evolucin progresiva en sistemas de asentamientos por el adecuado
manejo de espacios, generando patrones, formas y tramas urbanas; adems de ir intensificando
las tcnicas de construccin y sobre todo, otorgando a dichos espacios una funcin como forma
de comunicacin social.
Los patrones de asentamiento en los espacios lineales de la costa, observados por Moseley y
Flannery, responden a la presencia de un recurso continuo y que este genera el desarrollo y la
transformacin de localizaciones. Para ello de aceptan dos principios: a) transformacin de
patrones difusos a nucleados por presencia de recursos concentrados, b) crecimiento
poblacional de las aldeas se produce y mantiene relativo a los recursos y lo excedente se
emplazan en nuevos centros poblados contemporneos. Williams recrea mediante un esquema
como pudo ser el notorio desarrollo de una poblacin local pasando por 4 periodos: 1. El patrn
es el lineal simple y hace uso del recurso natural, 2. La intensificacin se basa en la distancia
entre asentamientos, 3. Se incrementa la poblacin en algunos centros y se ocupa el valle
introduciendo la agricultura, 4. Aparece centros ceremoniales en el centro del sistema. As
tambin, en los valles orientales suceda los patrones lineales alternando la ocupacin en ambas
mrgenes del ro.
Las aldeas tempranas, en el periodo desde los 5000 hasta los 2000 a.C., representan diversas
etapas de concentracin arquitectnica evolutiva desde los primeros establecimientos
sedentarios:
En el Captulo 2, Los viejos Templos, el desarrollo de las formas arquitectnicas en los Andes
Centrales surge a medida ms compleja desde la presencia de la cermica y la su posterior
decadencia de la influencia Chavin; exactamente para las fechas de 2000 a 450 a.C. Estos
espacios en cuanto a su dimensin y calidad de la produccin arquitectnica es singular
indicador de cmo los monumentos, desde su emplazamiento, connota la jerarqua social
establecida a modo respuesta de la administracin de trabajo y los vnculos religiosos regido a
los mismos. Adems hay que entender estas manifestaciones bajo tres postulados relacionados
a su connotacin cultural y a su tratamiento del espacio y superficies; infraestructura, las
requisitos de las funcionalidades entregadas; estructura, cuando son complejos orgnicamente
vinculados y superestructura, la cosmovisin grupal reflejada en la arquitectura.