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PASCUA DE RESURRECCION

DIOS HABLA
1 lectura: Hch 10, 34a.37-43
2 lectura: Col 3, 1-4
Evangelio: Jn 20, 1-9

EXGESIS
PRIMERA LECTURA
Los discursos, sobre todo de Pedro, que aparecen en Hechos son redaccin de Lucas y no notas
taquigrficas de lo que decan los primeros predicadores. Sin embargo contienen elementos claros del
primer anuncio cristiano. Nos remontan, si los sabemos leer, a aquellos momentos iniciales del cristianismo,
no para satisfaccin histrica solamente, sino para algo ms.

Inicialmente nos sitan en los fundamentos de nuestra fe, pero mucho ms importante es volver a percibir
en qu medida nos comprometen hoy. En realidad fueron escritos con esa finalidad.

Los elementos esenciales del cristianismo, tal como se decan en un principio y han de decirse siempre, son:
existencia histrica y real de Jess, con su accin liberadora y presencia de Dios salvadora entre nosotros.
Realizacin y culminacin de esa accin en la muerte y resurreccin de Cristo. Repercusin salvadora de
todo ello en los creyentes de entonces y de todos los tiempos.

Conocemos bien estos elementos, pero tenemos una acusada tendencia a no ver el bosque por causa de los
rboles. Los cristianos actuales, no slo los de a pie, sino probablemente ms an los dirigentes, tendemos a
aadir a los fundamental una serie de parafernalias eclesiales que, en realidad, ocultan ms que muestran lo
esencial del mensaje.

El cristianismo existe porque existi Jess y no porque exista la iglesia, que es algo claramente subordinado
a pesar de todo. El mensaje de Jess puede reducirse a ese "pas haciendo el bien". Quera decir que Dios
estaba a favor del ser humano de modo incondicional y real. No se trataba de ensear una moral o de poner
en marcha mecanismos religiosos. Tales cosas vendran por aadidura y slo son necesarias en la medida en
que realicen de veras la transmisin y vivencia del mensaje de Jess. Mensaje que no es mero anuncio, sino
Persona que ama y es amada por sus seguidores, que vive y da vida a quienes se abre a l.

Convendra profundizar y centrarse en ese ncleo cristiano, que resulta atractivo tambin ahora de forma
especial, olvidndonos del resto. Porque, si somos sinceros, la iglesia institucin es hoy el principal
obstculo para creer en Jess. Por eso tenemos que volver a lo central que se nos presenta en esta lectura.

FEDERICO PASTOR
federico@dabar.net

SEGUNDA LECTURA

El autor de este texto, probablemente un discpulo del Apstol y no l mismo, desarrolla el tema de la unin
del creyente con Cristo. Pero Cristo Resucitado.

El texto est muy lejos de considerar la Resurreccin como un suceso que afect slo a Jesucristo, sino lo
concibe en su relacin con el creyente. Tampoco quiere especular demasiado sobre en qu consiste
exactamente esa unin entre cristianos y Cristo resucitado, sino pretende sacar las consecuencias para la
vida real de cada uno.

Es un hecho que somos solidarios del Resucitado en modo anlogo a cmo l se hizo solidario con nosotros
en su vida terrestre.

Pero esa solidaridad es ms fuerte que cualquier otra cosa. La Resurreccin es una Vida total en la que
participamos de alguna manera, aunque desde luego nos cuesta trabajo percibir ese hecho, envueltos como
estamos en mil otras preocupaciones de todo tipo.
Para un creyente autntico la realidad de esa vida junto con Cristo es ms importante que lo dems. Lo
importante es lograr que nuestra vida sea coherente con ese dato fundamental. Es posible, por desgracia, que
ello no suceda y que vivamos haciendo caso omiso de nuestra condicin bsica. Por eso se nos exhorta aqu
a que ello no ocurra.

Y no es que el autor ignore que gran parte de las consecuencias de esa unin con el Viviente no han
aparecido totalmente en nuestra existencia. Por eso recuerda que habr todava una desvelacin futura.

Pero ello no quita para que seamos conscientes de cuanto ya somos e intentemos vivir de un modo no del
todo ajeno a ello. Y adems podemos ir adelantando esa futura revelacin en nuestro cotidiano vivir.

FEDERICO PASTOR
federico@dabar.net

EVANGELIO

El sepulcro sin el cadver es un primer nivel de realidad, que debe ser completado por un segundo nivel de
realidad: la resurreccin de Jess. El texto de Juan nos ofrece el conjunto del proceso llevado a cabo por los
primeros creyentes. Un proceso de maduracin y no de imaginacin exaltada o de alucinacin, como en
ocasiones se ha escrito.

Los primeros creyentes no fueron proclives a la resurreccin de Jess ni tuvieron predisposicin para la
misma; fueron, ms bien, todo lo contrario. Si llegaron a ella, si la aceptaron, fue porque ella se les impuso
con toda su fuerza de realidad. Podemos estar bien seguros de la resurreccin de Jess; los primeros
creyentes son nuestra total garanta. Slo nos falta que, como ellos, nos dejemos impregnar de esa
resurreccin de Jess.

Para quien cree de verdad en ella, cambia por completo el modo de entenderse a s mismo y de entender al
mundo; para quien cree de verdad en ella, todo el drama mismo de la vida y el misterio de la condicin
humana se iluminan con luz nueva, no slo porque la creencia en esa resurreccin da una suprema esperanza
al hombre destinado a la muerte, sino porque transforma la concepcin de la vida.

Casi toda la filosofa antigua enseaba que el cuerpo es un mal, una crcel, una cadena, incluso una tumba.
Por el contrario, el cristianismo, al asociar la carne al triunfo eterno del alma, afirma al hombre en su
totalidad, compuesto de un alma y de un cuerpo, ligados entre s por una mutua responsabilidad.

El desprecio del cuerpo ya no es posible, puesto que ste est llamado a participar en la gloria eterna del ser
ntegro. La resurreccin de Jess, primicia de la resurreccin de cada cual, es la afirmacin de la dignidad
humana; lejos de ser una leyenda o un smbolo literario, la resurreccin de Jess es testimonio del ms sano y
lgico realismo.
ALBERTO BENITO
alberto@dabar.net

NOTAS PARA LA HOMILIA


LA LOSA QUE NOS CAY
Todos tenemos experiencia de sentir el peso de una losa que nos cae encima y parece aplastarnos. A todos
nos han dado una mala noticia y la tristeza, el desnimo, la angustia, el dolor o el desencanto nos invaden
paralizndonos y hacindonos penetrar en la oscuridad de la desorientacin o el pesimismo.
Qu pasara si a los pobres del mundo se les diera la noticia insistente de que su condicin no va a
cambiar nunca y no tienen posibilidad de arreglo? Cmo nos sentiramos si nos anunciaran que la crisis
econmica y social que nos rodea no va a tener fin y va a establecerse definitivamente entre nosotros con
sus secuelas de paro, carencia, recortes, aparcamiento de proyectos, disminucin de salarios, aumento de
horas laborales, disminucin de nminas?

Cmo nos sentiramos si el mdico nos anuncia la presencia de un cncer en nuestro organismo con
perspectivas muy negativas? O que la violencia se apodera del mundo y se extiende por todas parte
contagiando cada da a ms personas? No nos dejara atenazados el anuncio, cientficamente
demostrado, de que la muerte es la ltima realidad humana y que ella es nuestro destino final?

Todo este conjunto de convicciones, anuncios o promesas, constituiran una pesada losa en nuestra
condicin de vida y en nuestra sicologa. Un gran peso nos caera encima rompiendo todo sentido de
esperanza y confirmando los peores augurios y temores. Nos dira que, definitivamente, no tenemos
arreglo ni salvacin. Somos una pura ilusin sin cumplimiento, una definitiva insensatez instalada en el
mundo y clavada como un dardo en nuestra entraa sin posibilidad de hacer extraer.

HOY ES RETIRADA
Hoy, en la fiesta que celebramos, rompemos a cantar con la palabra tan caracterstica de este da: el
aleluya.
Todo lo que los agoreros decan y siguen diciendo. Todo el pesimismo vital y la fatalidad del mundo se
rompe. La visin insensata (sin sentido) de la realidad queda descartada. La esperanza ha roto las barreras
que la tenan comprimida dentro de un pequeo recinto en la oscuridad de un sepulcro. El futuro ha
podido con los proyectos de enterramiento que los profetas de la noche tenan en fase de realizacin. La
vida ha ganado su primera batalla en esta tenaz lucha contra la muerte. La alegra contra el desnimo. El
peso de nuestra condicin, que aplastaba a los seres que, como Ssifo, buscaban como impulsados por un
instinto loco y fatal, ha pasado a mejor vida. Podemos tener esperanza. Jess ha resucitado.
ALLELUYA!!
Ya no somos seres para la muerte. Ya no tenemos como horizonte solamente un sepulcro. Ya no es
definitivo el presente. Ya todo puede cambiar, incluso nosotros, incluso las condiciones de vida de los ms
necesitados, incluso el corazn humano tan fro y duro puede ser clido y lleno de ternura.
Hasta la noche puede transformarse en luz y aparecer una nueva aurora en un nuevo da de una nueva
semana, como comienza el evangelio de hoy. Ha empezado un tiempo nuevo para que seamos seres
nuevos en un mundo que algunos se empean en que no creamos ni tengamos esperanza.

LA MISA DE HOY
SALUDO
El Amor de nuestro Padre Dios, que ha manifestado su predileccin por la Vida en la Resurreccin de
Jess, el Seor, y nos da su Espritu para hacernos sus testigos en el mundo, est con todos nosotros.

ENTRADA
En algunos lugares, esta noche han lanzado la vajilla de casa por la ventana. En otros, la medianoche ha
sido momento de hacer arder fuegos artificiales, o sonar las sirenas de los barcos, o voltear alegremente
las campanas de los templos. Esta noche nos ha congregado a los cristianos alrededor del altar para la
celebracin del fin del Triduo Pascual. Signos de renovacin, de alegra, de fiesta, ante los
acontecimientos ms importantes de nuestra fe.
En la celebracin que ahora comienza, os invitamos a ser como los discpulos de Jess que aquella
maana, la del primer da de la semana, fueron hasta el sepulcro donde le haban puesto, y vivieron una
experiencia radical. Ojal hoy salgamos todos del templo distintos, como les ocurri a ellos. Bienvenidos
a esta celebracin del da de la Pascua.

RITO DE LA ASPERSIN
El agua limpia. El agua refresca. El agua da vida. Precisamente por eso el agua cumple un lugar tan
importante como smbolo en la Pascua. Nos recuerda nuestro bautismo, que es una forma de recordar
nuestro segundo nacimiento, el nacimiento a la fe. Nos recuerda que tambin en nuestro bautismo se nos
limpi del pecado, y que debemos caminar siempre en una tarea constante de limpieza en la que evitarlo y
procurar el bien. Nos recuerda tambin que en el bautismo Dios nos hizo sus hijos, y que se es el mayor
aliento y refresco que podemos tener cuando nos cansamos en el camino de la vida.
Que el agua que vais a recibir os recuerde que sois hombres y mujeres nuevos, y que caminando como
tales os veis llenos de fuerza, de vida y de su aliento, para poder de esa manera manteneros limpios de
pecado hasta la vida eterna.

ORACIN COLECTA
En tu gran amor hacia tus hijos has querido, Seor, regalarnos la vida, y por Jess, tu enviado, has hecho
que esa vida triunfe sobre la muerte. Haz, Padre, que la acojamos con la alegra que llena nuestro corazn
al descubrir la resurreccin de tu Hijo.

LECTURA DE HECHOS
De qu hablaban los primeros discpulos tras irse Jess? Podran haberlo hecho sobre la experiencia dura
de aquellos das en que le crucificaron. O de sus miedos. O de si se poda o no conciliar lo que crean y
esa sensacin de fracaso e incluso engao que les qued. Pero la experiencia de la pascua, de Jess
resucitado, lo transforma todo, incluso su discurso, y se convierte en el acontecimiento fundamental de la
fe, porque le da sentido a todo. Escuchmoslo.

LECTURA APOSTLICA
Hoy empiezo una nueva vida, solemos decirnos a menudo. O sea, decidimos morir a lo viejo y empezar
desde cero, como un recin nacido bien, pues hoy todos nosotros empezamos una nueva vida. Y qu
debemos hacer para empezarla? Pablo se lo dijo a los cristianos y nos lo repite hoy a nosotros,
escuchmosle.

LECTURA EVANGLICA
A Jess le haban enterrado en un sepulcro nuevo, haban corrido una pesada piedra a la puerta, y se
haban ido a cumplir con la obligacin de descansar el sbado. Pero al llegar el domingo all se
encontraron con la sorpresa. Cul fue su reaccin? escuchemos y veamos cul es tambin la nuestra.

ORACIN DE LOS FIELES


Dios cumple siempre sus promesas, y hoy, alumbrados por la luz deslumbrante de su Resurreccin, nos
cuesta menos tener esa confianza. Por eso, sabiendo que l siempre nos escucha y quiere lo mejor para
nosotros, presentmosle nuestros deseos.
-Por la Iglesia universal, y por cada una de las iglesias locales y comunidades en que nos
reunimos. Para que a pesar de nuestras dudas, desconfianzas o temores sepamos estar en medio del
mundo no como los discpulos encerrados por miedo a los judos, sino como los que salan a la
calle a gritar la resurreccin de Jess. Roguemos al Seor
-Por cuantos reciben el bautismo. Los nios, que tienen an su fe como un germen, para que sus
padres cuiden esa semilla y la hagan crecer y fructificar. Los adultos que se lanzan a la aventura de
la fe, para que en nosotros encuentren ejemplo y apoyo. Roguemos al Seor
-Por cuantos siguen atrapados a las cadenas de la muerte. Los que por su tristeza o depresin no le
encuentran sentido a la vida. Los que por sus adicciones no consiguen caminar libres y
resucitados. Los que sufren en su carne la enfermedad y eso les impide tener el alma resucitada.
Los que caminan a oscuras sin encontrar sentido ni plenitud a sus vidas. Para que el sepulcro vaco
de Jess les haga llegar sus mismas palabras: Paz a vosotros! Roguemos al Seor
-Por nuestros difuntos. Para que sigan vivos en nosotros, y para que el Seor les premie con el
esfuerzo que en sus vidas hicieron por salir de las tinieblas e ir hacia su luz. Roguemos al Seor
-Por nosotros y nuestra Comunidad. Para que la alegra de la Pascua nos contagie a unos y otros, y
nos haga vivir hacindole sitio al resucitado para que l sea siempre el centro de nuestra
Asamblea. Roguemos al Seor
Atiende, padre, las splicas que te presentamos. Las dirigimos a ti con la confianza de los hijos hacia su
padre, y lo hacemos por tu Hijos, Jesucristo, que vive y reina, resucitado y glorioso, por los siglos de los
siglos.

ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS


El grano de trigo muerto da vida al pan que presentamos. La uva exprimida, pisada y derramada se recoge
para dar vida a este vino que ofrecemos. Que entregrtelos para que t los transformes nos recuerde
siempre que tambin entregarte nuestras vidas dar el fruto de unas vidas ms plenas.

PREFACIO
Nuestro corazn est lleno de alegra al descubrir tambin que la muerte ha sido derrotada por tu
resurreccin.
T, que prometiste tantas cosas, has hecho realidad hasta la ms difcil de tus promesas. Confiamos en ti,
y por eso sabemos que la muerte ya no manda en nuestra vida, y que podemos vivir como resucitados,
libres, tomados de tu mano, lejos del pecado que es la peor de las muertes.
Por eso nos unimos a toda la humanidad y a toda la creacin dndote las gracias por este gran regalo de tu
amor.

ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN


Desde la experiencia de tu amor por nosotros te presentamos, Seor, nuestros corazones agradecidos,
pidindote que nunca nos falte la luz suficiente como para poder ver tu accin en nuestras vidas
y que as sepamos reconocerte y caminar siempre iluminados por ti.

BENDICIN FINAL
-Que el Padre del cielo, que firm y reiter con la humanidad su pacto de salvacin, os llene ahora de sus
bendiciones.
-Que su hijo Jess, el Resucitado, se haga presente en vuestras vidas y os transmita su mensaje de paz.
-Y que su Espritu os sea transmitido como lo fue para los primeros discpulos al conocer la resurreccin,
como aliento de vida.
EQUIPO DABAR

CANTOS PARA LA CELEBRACION


Entrada. En la maana de resurreccin; Canta con jbilo (1CLN-219); Alegre la maana (de Espinosa);
Resucit, resucit (de Kiko).
Rito aspersin. A las fuentes de agua viva; Un solo Seor.
Gloria. De Angelis.
Salmo. Este es el da (de Manzano).
Aleluya. Canta aleluya al Seor.
Ofertorio. Llevemos al Seor (disco 16 Cantos para la Misa); Al altar donde T vienes (disco 15
Cantos para la Cena del Seor).
Santo. De Arags.
Aclamacin al Memorial. 1CLN-J 2.
Comunin. Christus vincit; Acurdate de Jesucristo (de Deiss); Himno a Jesucristo (disco 12 Canciones
religiosas y litrgicas para el siglo XXI); Acerqumonos todos al altar (1CLN-O 24); Oh Seor, delante
de Ti.
Final. Hoy, Seor, te damos gracias; Regina coeli (gregoriano).