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Cuando la poltica aparece en la historia la bsqueda del poder emerge como actividad poltica

mas relevante

EL PODER EN LA ANTIGEDAD

Si la poltica es la acumulacin de poder, para los griegos esta acumulacin residia en el


conocimiento.

ARISTTELES En el conocimiento esta su capacidad de gobierno y la fuente de su poder

PLATN El desarrollo moral es ms que el desarrollo material.

El que ms sabe es el mejor gobernante, para Aristoteles, respeto a las leyes, ellas tienen la
sabidura social acumulada.

ROMA La fuente de legitimidad se constituye en torno a la gloria militar. Tenda al equilibrio de


poderes. El poder poltico se funda en el derecho

Con la aparicin de la Iglesia, el poder se divide: el poder terrenal se basa en la conquista y


expansin, y el poder celestial en la justicia y el bien comn.

FEUDALISMO

La estructura del poder se corri desde una concepcin centralizada a un fortalecimiento de los
poderes locales.

Se sustentaba de la interpretacin discrecional que el seor realizaba del derecho natural y de su


libre apreciacin.

El nico poder que interactuo con el de los seores, fue el eclesistico. El poder terrenal deba
copiar el poder celestial. Sentido de unidad

MODERNIDAD

Para modelar un orden social por un lado estn las teoras de la cohesin: concepcin del hombre
que suponen posibles los consensos sociales. Y por otro, las teoras de la coercin: el individuo
caracterizado como egosta y maximizador de su propio inters.

El poder es necesario para establecer y garantizar el consenso o dirimir el conflicto. Concenso:


Hace falta un buen instrumento legislativo para resolver diferencias. Conflicto: Es necesario una
forma que se estructure por encima de la sociedad y que instaure autoritariamente el orden social.

Teoricos del conflicto social: MAQUIAVELO y HOBBES Importancia al poder poltico, este es en
realidad poder social.

El poder para Weber es la posibilidad de generar obediencia (contracara del poder) toda situacin
poltica implica estructuras y juegos de poder.

Para Maquiavelo, el poder poltico debe residir en el soberano (concentra el poder absoluto).
Define la accin poltica como una accin instrumental que adems de servir debe explotar las
virtudes y vicios de la poca.
El problema que Maquiavelo quiere resolver es la manera que el Estado puede concentrar el poder
poltico y la posibilidad de mantenerlo.

Considera instrumentos de poder a la astucia, fuerza, intriga, doble discurso y la demagogia. El


poder tiene la primera regla de desconfiar de todos.

El gobernante est ms all de la ley, y si la accin de gobierno as lo requiere, puede estar por
fuera de la ley.

La concepcin poltica de Hobbes es individualista y la formulacin de la necesidad de un Estado


totalitario radica en la necesidad de proteger ese individualismo. La poltica demuestra lo que debe
ser el gobierno para controlar a los hombres. Dos principios contrapuestos en la naturaleza
humana: el deseo y la razn. La sociedad solo tiene un fin, la preservacin de la seguridad
individual.

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