LA ORACIN CENTRADO EN DIOS

Introduccin: Si realmente supiramos quien es Dios y todo lo que nos ha dado en

Cristo, nuestras vidas de oracin seran muy diferentes que lo que son ahora R.C.
Sproul.
Respondi Jess y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quin es el que te dice: Dame
de beber; t le pediras, y l te dara agua viva. Juan 4:10
Jess le dice a la mujer samaritana, que la razn por la cual ella no le pide de beber del
agua viva que l ofrece, es porque no conoce el don de Dios, y porque no conoce al
Cristo. La razn por la cual ella no pide, es porque no conoce al Dador.
Una de las razones por las cuales no oramos ms, es porque conocemos nada o
conocemos muy poco de nuestro Dios. Nuestras oraciones son tan limitadas como
nuestro conocimiento personal de Dios. Si deseamos orar ms, no lo lograremos, si tan
solo proponemos orar ms, sino que lo lograremos conociendo a Dios ms por medio
de su Palabra.
A medida que conozcamos a Dios cada da, no solamente oraremos ms, sino tambin
que nuestras oraciones sern modeladas a su voluntad. Es decir, un hombre o mujer
que conoce a Dios ora de una manera particular.
Cmo ora? Ora de tal manera, que su oracin es primeramente centrada en Dios y no
en uno mismo. Ora de tal manera que su enfoque principal es lo eterno y no lo
terrenal.
Cuerpo: Veamos algunos ejemplos en el NT:
1) El Padre nuestro Mateo 6:9-13

El Padre nuestro es un gran modelo de oracin para nosotros. Las primeras tres
partes de est oracin estn centradas en Dios.
a) El nombre de Dios V. 9b
b) El reino de Dios V. 10
c) La voluntad de Dios V. 10b

Esto nos dice algo acerca de la oracin de alguien que conoce a Dios:
La oracin comienza con Dios, no con nosotros. No debemos estar en el centro
de nuestra oracin. Este lugar pertenece a Dios. Es su gloria por la cual oramos
y todas nuestras peticiones deben tener Su gloria como meta.

Muchas veces nosotros oramos de la siguiente manera: Padre nuestro que

ests en los cielos, danos hoy el pan de cada da

La oracin centrada en uno mismo tiene muchas maneras de expresarse, pero

sigue siendo centrada en uno mismo. La cura no es necesariamente determinar
no orar as. La cura es conocer mejor a nuestro Salvador cada da.
2) Oraciones de Pablo 2 Tesalonicenses 1: 11-12
Pablo oraba por los cristianos de Tesalnica para que el nombre de nuestro
Seor Jesucristo sea glorificado. Es decir, la oracin que el apstol Pablo
levantaba por los cristianos Tesalonicenses, no estaba centrada en los cristianos,
sino en Dios mismo. Alguien podra cuestionar esto preguntando: Y qu de los
versos anteriores? La respuesta es sencilla: Aun cuando Pablo pide otras cosas,
ests estn principalmente centradas en Dios y no en los cristianos porque al
pedir Pablo, por ejemplo, para que (Dios) los ayude para que vivan una vida
digna de su llamado, lo hace para que el nombre de Cristo sea glorificado. Por
tanto, otra vez vemos que la oracin de un hombre o mujer que conoce a Dios
est centrada en Dios mismo.
Estos son los modelos de oracin que tenemos de hombres que estamos
totalmente seguros que conocieron a Dios. Uno fue el glorioso Hijo de Dios y
otro fue el apstol Pablo.
Esto puede o no romper los esquemas que tenemos de la oracin.
Generalmente pensamos que la oracin es un medio por el cual pedimos a Dios
el pan de cada da que necesitamos y muchas otras necesidades ms. Pero hoy
hemos visto que la oracin es centrada principalmente en la gloria de Dios.
Aplicacin:
Entonces la pregunta es: Por qu oramos muchas veces centrados en muchas
otras cosas excepto en la gloria de Dios? Porque creemos que lo que
necesitamos principalmente es el pan de cada da y no la gloria del nombre de
Dios. Pero Dios busca su gloria, y nos pide que la busquemos incluso cuando
oramos, porque l sabe, que nuestra mayor necesidad no es que nos provea del
pan de cada da (que por su gracia lo hace) o que nos sane de alguna
enfermedad, sino que traigamos gloria a su Nombre. Esa es la mayor de
nuestras necesidades. Y entenderemos mejor esto, cuando conozcamos ms a
nuestro Dios. Y al mismo tiempo, cuando lo conozcamos ms, oraremos ms,
con oraciones centradas principalmente en Dios y no en nosotros.