Ressocializao atravs da

educao
O SISTEMA PENITENCIRIO SUA ORIGEM E A INSERO DA EDUCAO

A priso surgiu no fim do Sculo XVIII e princpio do Sculo XIX com o

objetivo de servir como pea de punio. A criao de uma nova
legislao para definir o poder de punir como uma funo geral da
sociedade, exercida da forma igual sobre todos os seus membros.
Foucault (1987) diz que a priso se fundamenta na privao de
liberdade, salientando que esta liberdade um bem pertencente a todos
da mesma maneira, perd-la tem, dessa maneira, o mesmo preo para
todos, melhor que a multa, ela o castigo, permitindo a quantificao
da pena segundo a varivel do tempo: Retirando tempo do condenado, a
priso parece traduzir concretamente a idia de que a infrao lesou, mais
alem da vitima a sociedade inteira (Foucault, 1987, p. 196)

Alm disso, a priso possibilitou a contabilizao dos castigos em dias, em

meses, em anos e estabeleceu equivalncias quantitativas delito-
durao, da vem a expresso de que a pessoa presa esta pagando sua
dvida.

De acordo com Foucault (1987) a priso tambm se fundamenta pelo

papel de aparelho para transformar os indivduos, servindo desde os
primrdios como uma:

[...] deteno legal [...] encarregada de um suplemento corretivo, ou

ainda uma empresa de modificao dos indivduos que a privao de
liberdade permite fazer funcionar no sistema legal. Em suma o
encarceramento penal, desde o incio do sculo XIX, recobriu ao mesmo
tempo a privao de liberdade e a transformao tcnica dos indivduos.

A educao no sistema penitencirio iniciada a partir da dcada de

1950. At o principio do Sculo XIX, a priso era utilizada unicamente
como um local de conteno de pessoas uma deteno. No havia
proposta de requalificar os presos. Esta proposta veio a surgir somente
quando se desenvolveu dentro das prises os programas de tratamento.
Antes disso, no havia qualquer forma de trabalho, ensino religioso ou
laico.

Pensava-se que somente a deteno proporcionaria transformao aos

indivduos enclausurados. A idia era que estes refizessem suas
existncias dentro da priso para depois serem levados de volta
sociedade. Entretanto, percebeu-se o fracasso desse objetivo. Os ndices
de criminalidade e reincidncia dos crimes no diminuram e os presos em
sua maioria no se transformavam. A priso mostrou-se em sua realidade
e em seus efeitos visveis denunciadas como grande fracasso da justia
penal. (Foucault, 1987)

Assim, somente nos meados dos anos 50, constatou-se o insucesso deste
sistema prisional, o que motivou a busca de novos rumos, ocasionando na
insero da educao escolar nas prises. Foucault (1987, p. 224) diz: A
educao do detento , por parte do poder pblico, ao mesmo tempo uma
precauo indispensvel no interesse da sociedade e uma obrigao para
com o detento

O modelo dessa forma educativa no Brasil est localizado no Estado de

So Paulo. Tavolaro (1999) conta que embora inicialmente no houvesse
a participao da sociedade. Conforme revela o histrico da educao de
presos no Estado, at 1979, o ensino bsico nos presdios era executado
por professores comissionados pela Secretaria de Educao, seguindo o
Calendrio letivo das escolas oficiais, com seriao anual, e fazendo uso
do material didtico-pedaggico aplicado as crianas. Isso mudou em
1988, quando a responsabilidade pela educao de presos foi delegada a
Fundao Estadual de Amparo ao Trabalhador Preso FUNAP,
encarregada da remunerao dos monitores, funcionamento das escolas e
metodologia de ensino a ser aplicada.

O objetivo da ressocializao atravs da educao nos presdios.

O Sistema Penitencirio Brasileiro no consegue atingir o seu principal

objetivo que a ressocializao dos seus internos. A superlotao das
prises, as precrias e insalubres instalaes fsicas, a falta de
treinamento dos funcionrios responsveis pela reeducao da populao
carcerria e prpria condio social dos que ali habitam, so sem sombra
de dvidas, alguns dos principais fatores que contribuem para o fracasso
do sistema penitencirio brasileiro no tocante a recuperao social dos
seus internos.

O Estado quando condena um indivduo que cometeu um crime contra a

sociedade e por conseqncia aplica a esse uma pena restritiva da
liberdade, teoricamente, acredita que aps o cumprimento da sentena
expedida esse indivduo estar pronto para voltar, em harmonia, ao
convvio social. O que ento se costuma chamar de reeducao social,
uma espcie de preparao temporria pela qual precisa passar todo
criminoso condenado pela justia.

No entanto, essa reeducao que objetiva o Estado na prtica no

existe. Primeiro porque o que tem sido a principal preocupao do sistema
penitencirio ao receber um indivduo condenado no sua reeducao,
mas sim com a privao de sua liberdade. Isso fcil de ser constatado
na medida em que analisamos as estruturas da maioria das penitencirias
brasileiras, formadas por excesso de grades, muros enormes e um forte
efetivo policial, tudo isso com um nico objetivo, evitar a fuga.

Enquanto isso a reincidncia criminal cresce a cada dia, e na maioria das

vezes constata-se que o indivduo que deixa o crcere aps o
cumprimento de sua pena, volta a cometer crimes piores do que anterior,
como se a priso o tivesse tornado ainda mais nocivo ao convvio social.

Partindo dessas consideraes possvel constatar que a privao da

liberdade nica exclusivamente no favorece a ressocializao. Desta
forma preciso que seja feito algo no sentido, seno, de resolver, ao
menos, de minimizar ao mximo esse equvoco. Para isso se faz
necessrio o desenvolvimento de programas educacionais dentro do
sistema penitencirio voltados para Educao bsica de Jovens e Adultos
que visem alfabetizar e, sobretudo, trabalhar para a construo da
cidadania do apenado. Conforme o socilogo Fernando Salla (in:
Educao, 1999, p. 67) [...] por mais que a priso seja incapaz de
ressocializar, um grande nmero de detentos deixa o sistema
penitencirio e abandona a marginalidade porque teve a oportunidade de
estudar.

Dessa forma um outro aspecto relevante a ser aqui considerado o perfil

da populao penitenciria no Brasil, que segundo os dados fornecidos
pelo Departamento Penitencirio Nacional do Ministrio da Justia, a maior
parte da massa carcerria deste pas composta por jovens com menos
de trinta anos e de baixa escolaridade (97% so analfabetos ou semi-
analfabetos). O restante, quase que na totalidade, so pessoas que no
tiveram condies de concluir os estudos por razes variadas inclusive por
terem sido iniciadas no crime ainda cedo.

Diante desse quadro podemos afirmar que a criminalidade estar

intimamente ligada baixa escolaridade e ambas a questo econmica e
social. De modo que precisam ser desenvolvidos dentro das prises
projetos educacionais que trabalhe para a conscientizao dos educandos,
fazendo-os o perceber a realidade e conseqentemente seu lugar na
histria. Pois um indivduo que nasceu na misria e por conseqncia no
teve acesso a uma educao satisfatria ou a de nenhum tipo, no pode
agir com discernimento em seus atos.

Uma educao dentro do sistema penitencirio deve trabalhar com

conceitos fundamentais, como famlia, amor, dignidade, liberdade, vida,
morte, cidadania, governo, eleio, misria, comunidade, dentre outros.
Nesse aspecto, Gadotti (in: Educao, 1999, p. 62) salienta a necessidade
de trabalhar no reeducando [...] o ato antissocial e as conseqncias
desse ato, os transtornos legais, as perdas pessoais e o estigma social.
Em outras palavras, desenvolver nos educandos a capacidade de reflexo,
fazendo-os compreender a realidade para que de posse dessa
compreenso possam ento desejar sua transformao. Assim como
saliente o artigo... [...] uma educao voltada para a autonomia
intelectual dos alunos, oferecendo condies de anlises e compreenso
da realidade prisional, humana e social em que vivem

O sistema penitencirio necessita de uma educao que se preocupe

prioritariamente em desenvolver a capacidade crtica e criadora do
educando, capaz de alert-lo para as possibilidades de escolhas e a
importncia dessas escolhas para a sua vida e conseqentemente a do
seu grupo social. Isso s possvel atravs de uma ao conscientizadora
capaz de instrumentalizar o educando para que ele firme um compromisso
de mudana com sua histria no mundo. Sobre isso, Gadotti (in:
Educao, 1999, p. 62) diz que Educar libertar [...] dentro da priso, a
palavra e o dilogo continuam sendo a principal chave. A nica fora que
move um preso a liberdade; ela pe a grande fora de pensar

Em sua anlise Paulo Freire (1980, p. 26) afirma que:

A conscientizao [...]um teste de realidade. Quanto mais
conscientizao, mais ds-vela a realidade, mais se penetra na essncia
fenomnica do objeto, frente ao qual nos encontramos para analis-lo. Por
esta mesma razo, a conscientizao no consiste em estar frente
realidade assumindo uma posio falsamente intelectual. A
conscientizao no pode existir fora da prxis, ou melhor, sem o ato
ao-reflexo. Esta unidade dialtica constitu, de maneira permanente, o
modo de ser ou de transformar o mundo que caracteriza os homens.

A conscientizao trabalha a favor da desmistificao de uma realidade e

a partir dela que uma educao dentro do sistema penitencirio vai dar
o passo mais importante para uma verdadeira ressocializao de seus
educandos, na medida em que conseguir superar a falsa premissa de que,
uma vez bandido, sempre bandido.