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Carnaval

Las fiestas carnestolendas en la ciudad de lamo Temapache, Veracruz; se celebran desde


hace ms de cincuenta aos, sin que se pueda precisar su fecha de inicio, empieza como ya
es tradicional cuarenta das antes de la cuaresma y se concluye antes del mircoles de
ceniza. Antiguamente solo se invitaba a disfrazarse durante la temporada del carnaval.
Los danzantes suelen agrupar a 20 o ms personas, y muchos no llevaban una coordinacin
de pasos o coreografa, otros sin embargo preparaban cuidadosamente los detalles, tanto en
vestuario como en coreografa; stos reciben el nombre de malinches por los habitantes de la
ciudad.
Actualmente se busca recuperar las races ancestrales de esta festividad, invitando a
participar a la viejada con sus mscaras tradicionales de madera, as como la exposicin de
estas, la msica de banda.

Carrera del Colotero

Sin duda alguna, la carrera del Colotero es la tradicin ms autntica de lamo Temapache,
Veracruz; generalmente se programa para el penltimo da de la Feria de la Naranja, la cual
se realiza en el mes de abril; por lo que tradicionalmente esta prueba de resistencia se da en
da sbado, en horario vespertino, comnmente despus de las 17 horas. La carrera consiste
en cargar un canasto cargado de naranjas a la espalda que es sostenido por un mecapal de la
parte frontal de la cabeza; el tenate es agarrado por ambas manos de los bordes superiores,
lo que hace an de por si ms extenuante la carrera, pues no existe manera de compensar la
presin que produce el peso del colote, con la velocidad del cuerpo como generalmente ocurre
en una carrera atltica o en una caminata, en donde debido a los movimientos de las manos y
de cadera, permiten al atleta manejar el ritmo, ahorrar energas y balancear el cuerpo. En esta
carrera no se tiene esa oportunidad, porque el soltar el canasto originara que este cayera,
tirando las naranjas, lo que provocara una descalificacin en automtico. As, la carrera es
rgida, extenuante y adems de resistencia, porque se tiene que cargar un promedio de 70
kilogramos a la espalda, en un recorrido que vara segn la convocatoria. Originalmente esta
prueba se iniciaba pasando el Puente de Nuevo Jardn y se corra por la antigua carretera
lamo-Tihuatln, hasta los terrenos donde se ubicara la feria de la naranja, lo que significaba
trasladar a la espalda un colote con 100 kilos de naranjas por 4 kilmetros. Actualmente la
carrera parte del Monumento al Colotero por lo que la distancia se ha acortado, y el peso del
colote tambin, pero el tramo resulta superior al kilmetro y medio, lo que es todo un reto y
requiere de una condicin especial, que solo los trabajadores del corte de naranja tienen.

Fiesta Patronal en Honor a la Virgen de Nuestra Seora de


Dolores

Los das 13, 14 y 15 de septiembre se conmemora la fiesta patronal en honor a la virgen de


nuestra Seora de los Dolores donde se realizan danzas tpicas de la regin, eventos
religiosos y culturales, amenizados por las tradicionales jaranas y violines, instrumentos
musicales tpicos de la msica huasteca. Que cabe mencionar que la parroquia de la ciudad
de lamo lleva este mismo nombre.

Da de Muertos

El da de muertos es una de las ms importantes tradiciones de lamo, es una fecha que se


guarda con respeto por la mayora de sus habitantes, su celebracin es una verdadera fiesta
de color, en donde los hogares se preparan para la celebracin; los altares con la modestia en
la economa de la mayora de las familias alamenses, se siguen elaborando con amor y
alegra, y la gastronoma es inmensamente rica; los tamales y el chocolate son el platillo ms
popular de esa fecha, pero adems, se mantienen vigentes costumbres como el tamalote, que
es un tamal con un pollo entero que generalmente el ahijado ofrenda a sus padrinos y donde
tambin se sigue el ritual de prender la vela y el de sahumar ante el altar, el padrino regresa el
obsequio con otra bendicin en efectivo a su hijo de fe, con ese misticismo de convivir y
compartir nuestro pan, en recuerdo de los muertos.
Incluso los alimentos se reparten y comparten con generosidad, sin importar la modestia del
hogar y segn el da de los difuntos, los sin chile y dulces cuando los angelitos nos visitan, los
con chile rojo cuando los adultos estn aqu. Atole, pan casero, dulces de coco, de papaya;
yuca y calabaza con piloncillo. Se recuerdan los rezos de los abuelos y se revisa de nueva
cuenta la genealoga, de los que estn y de los que ya partieron. En muchos hogares se
matan cerdos y se convive por igual entre ricos y pobres, como un cumplido, ya que en la
muerte no hay distinciones.

Da del Nio Perdido

El da 7 de diciembre se celebra en la ciudad de lamo, el da del nio perdido, una tradicin


evidentemente religiosa cuyos orgenes se remota a la presencia de los primeros
evangelizadores de las Nuevas Indias, la cual ha perdurado hasta nuestros das y que segn
algunos estudiosos es eminentemente huasteca, no obstante que en algunos otros lugares se
acostumbra poner velitas en ese da. Se ha indicado que esta tradicin nace en Tuxpan, pero
conforme a lo indicado por el libro de don Ernesto Franco Cobos, (Tuxpan Ilumina al Mundo)
la tradicin se dio simultneamente en varios lugares:
Al parecer, el encendido de las velitas se dio simultneamente en esta regin, gracias a las
orientaciones que proporcionaban los clrigos de la villa de Tuxpan, Temapache, lamo,
Papantla, Tamiahua, Amatln y otros lugares circunvecinos.
La tradicin se basa en un pasaje bblico tomado del evangelio de Lucas captulo 2 versculo
41 al 42, que indica que cuando Jess tena 12 aos viajaron a Jerusaln, a las fiestas de
Pascuas y que al acabar la fiesta se qued sin que ellos lo supieran, y pensando que estaba
en la compaa, anduvieron un da de camino, y lo buscaron entre los parientes y como no lo
encontraron volvieron a Jerusaln, en donde lo encontraron tres das despus en el templo;
sentado entre los doctores de la ley, a donde les hablaba y preguntaba y estos se
maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas.
Este pasaje de la tradicin Catlica es el sustento de esta costumbre de encender velitas, que
en lamo se practica ao con ao, de manera muy especial; es una actividad donde los
pobladores participan muy entusiastamente y que se ha consolidado como una verdadera
tradicin por el significado religioso y el simbolismo de la luz, lo que lo mantendr vigente
hacia las futuras generaciones.
Tianguis Dominical

lamo es pueblo rico en tradiciones; adems de las ya presentadas; en esta ciudad existen
una serie de costumbres, como lo es, nuestro mercado tradicional, conocido como el
Tianguis; del cual se desconoce la fecha de inicio, pero que dada la enorme riqueza ancestral
y la forma de comercio de este mercado popular, su raz resulta autnticamente indgena;
pues basta con recordar que precisamente en Tziuhcoac, los tianguis tardaban hasta veinte
das y que debido a la gran cantidad de productos que en ese lugar se comercializaban, los
Aztecas lo conquistaron y sometieron al pago de tributos, en la poca de rey Moctezuma
Ilhuicamina.
De ah, la costumbre tan Huasteca de este tipo de mercado, donde en lamo por las
dimensiones de la plaza cobra especial importancia, pues se trata de la ms grande del norte
de Veracruz. El tianguis es una herencia cultural y se ha vuelto una costumbre muy propia de
la localidad, en donde se surte la poblacin de una gran cantidad de mercancas
manufacturadas, pero tambin se ofrece una diversidad de productos tpicos como el zacahuil,
los pemoles, alfajores, yuca en piloncillo, pan casero, carne enchilada, etctera, en fin; toda
una gama de mercaderas que antes de la llegada de los espaoles ya se comercializaban.
Como parte de este comercio, una costumbre de los Alamenses es comer zacahuil todos los
domingos en la compra de comisaria, a lo que podemos agregar otros usos propios como
nuestra gastronoma, a manera de guisa, los tamales, el pan y el chocolate en todo santos y la
rosca el 6 de enero.

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