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tica e Economia

Antnio Castro Guerra

DT 3-97 Janeiro 1997

As anlises, opinies e concluses expressas neste documento de trabalho so da exclu-


siva responsabilidade do seu autor e no reflectem necessariamente posies do
Ministrio da Economia.
tica e Economia (*)

por
Antnio Castro Guerra

Presidente do IAPMEI

(*) Comunicao apresentada no Seminrio de Economia do Gabinete de Estudos e Prospectiva Econmica do Ministrio da
Economia, Janeiro de 1997.

3
FICHA TCNICA

Ttulo: tica e Economia


Autor: Antnio Castro Guerra
Editor: GEPE - Gabinete de Estudos e Prospectiva
Econmica
Rua Jos Estvo, 83-A, 1.-Esq.
1150 Lisboa
Gep@mail.telepac.pt
Concepo grfica: Deltagraphos - Design e Publicidade Lda.
Impresso e Acabamento: Grafema - Sociedade Grfica, Lda.
Tiragem: 2 000 exemplares
Edio: Lisboa, Janeiro 1997
ISBN: 972-8170-19-x
Depsito legal: 108 060/97
Sumrio

1. Introduo 7

2. tica: algumas definies 8

3. Economia, duas origens: tica e engenharia 9

3.1. O homo oeconomicus 10

3.2. Dimenses ticas do mercado 11

4. Fundamentos ticos da economia do bem-estar 13

5. Nota final 15

6. Referncias bibliogrficas 16

5
1. Introduo

P
or semelhana com as preocupaes dos a economia positiva ou teoria econmica;
cientistas naturais o estudo das leis da a economia normativa ou teoria do bem estar;
natureza poderamos supor que os eco- a economia prtica ou poltica econmica.
nomistas se restringem ou deveriam restringir-se a A economia positiva preocupa-se com a questo
estudar as leis da economia, passando ao lado
de saber, o que ; a economia normativa, com
das questes ticas que a um tempo inspiram e se
o problema de o que deve ser; a poltica
refletem no comportamento dos agentes econ-
econmica, com a trajectria de o que para
micos e emanam do prprio processo econmico
o que deve ser. no domnio da economia
e, a outro, enformam a produo do pensamento
positiva que vislumbrvel uma mitigada neu-
cientfico. Wilbor sugere que a tica se cruza com
tralidade tica; as duas outras reas so intrin-
a economia por trs vias:
secamente permeveis a valores ticos.
em primeiro lugar os economistas tm valores
Este ensaio modesto no seu alcance. Visa ape-
ticos que influenciam a produo da cincia
econmica; nas fixar o quadro de algumas relevantes interde-
em segundo lugar, os agentes econmicos pendncias tericas entre economia e tica. Para
consumidores, empresrios, trabalhadores, o efeito, num primeiro momento, evidenciam-se
etc. tm valores ticos que modelam os algumas definies de tica. De seguida, referem-
seus comportamentos; -se as duas fontes de inspirao da cincia
finalmente, as instituies e as polticas econmica: a tica e a engenharia. Nesta sede
econmicas tm impactos diferenciados sobre evidencia-se a operacionalidade do conceito de
as pessoas, da decorrendo importantes homo oeconomicus e sua importncia para a
avaliaes econmicas e ticas. estruturao do pensamento e da praxis em
economia e equacionam-se algumas dimenses
Sendo a economia uma cincia social, uma ticas do mercado, como mecanismo fundamen-
aproximao s questes ticas de todo tal de afectao de recursos em que o homo
inevitvel pelos tericos da economia. Por isso, oeconomicus opera. Num terceiro momento refe-
s por razes metodolgicas e de avano cient- rem-se os fundamentos ticos da economia do
fico tolervel a postura de neutralidade entre bem estar. Numa nota final extraem-se algumas
cincia economica e tica, advogada por alguns. concluses alusivas defesa do ponto de vista de
A este propsito comum dividir a economia em que tica e eficincia podem no ser objectivos
trs grandes reas: conflituais.

7
2. tica: algumas definies

P
artamos do conceito muito lato de tica que tica pluralista, podendo haver relatividade no
nos dado pela International Encyclopedia pluralismo tico.
of Social Sciences: a tica trata de padres
Na tica relativa, que funcional, as normas so
de conduta entre pessoas em grupos sociais.
cdigos de conduta para a obteno de certos
Dentro desta definio abrangente de tica
objectivos por exemplo falar verdade, com a
cabem trs diferentes nveis de abordagem das
preocupao de ter uma base de confiana para
questes ticas:
as relaes sociais. Na medida em que os objec-
o estudo da origem e da dinmica das normas tivos encerram valores susceptveis de aceitao
ticas; tica, a funcionalidade circular e converge para
a construo de sistemas filosficos que a necessidade de normas com carcter absoluto,
servem de base a julgamentos ticos; pelo menos no contexto cultural em que os
os cdigos morais. objectivos so fixados. Nas abordagens pluralis-
tas, reconhece-se a possibilidade de existncia de
Tal como na cincia econmica, o primeiro tipo
diversos sistemas ticos em confronto, emanando
de estudo tem preocupaes mais positivas. Os
de diferentes contextos culturais: deixa de fazer
outros dois tm caractersticas analtico-norma-
sentido falar do que certo ou errado, bom ou
tivas: o segundo tem como objectivo o desenho
mau. O consenso tico desejvel decorre de um
de sistemas gerais e consistentes dos quais a
processo contnuo de busca de uma base de
aco tica possa ser deduzida; o terceiro serve
aceitao geral, podendo falar-se ento de tica
para apreciar comportamentos morais em situa- discursiva no sentido que lhe dado por
es concretas.
Habermas.
Por razes de complementariedade, as dimen- Por comparao com a tica absoluta, o rela-
ses positivas da economia e da tica coexistem tivismo e o pluralismo ticos se por um lado so
facilmente: importa aos economistas conhecer os
flexveis, por outro, abrem o caminho a conflitua-
contedos e as mudanas das crenas ticas, lidades e reduzem a fora das normas ticas.
fortemente influenciadoras das motivaes e Contudo, apesar da diversidade de contextos cul-
comportamentos econmicos; como a dinmica turais, existe um certo nmero de princpios bsi-
econmica deixa marcas indelveis nas vises cos comuns como sejam o altruismo, a rejeio
morais e ticas, salutar para os estudiosos da da fora bruta, a justia distributiva, etc.
dinmica das normas ticas conhec-la.
do lado das dimenses normativas da economia No interior de sistemas ticos absolutos ou no
e da tica que as relaes so mais complexas e absolutos, podemos falar em valor ticos basea -
a coexistncia menos pacfica. dos em crenas ou convies e em valores ticos
Sem ser exaustivo, apresentemos algumas classi- de base consequencial. No primeiro caso, esta-
ficaes possveis da tica normativa. Comte su- mos perante comportamentos que refletem sem-
gere uma distino entre tica absoluta e tica pre o comando da conscincia, por mais exigente
no absoluta. A primeira admite a existncia de que ele seja. No segundo, a tica aprecia a bon-
princpios definitivos e permanentes, univer- dade dos actos, com base nos seus efeitos.
salmente vlidos, a serem seguidos em todos os Podemos estabelecer tambm a distino entre
tempos e lugares. So de inspirao transcenden- tica individual e tica social. Enquanto a tica
tal ou religiosa e, em contexto de mudana, so individual tem a ver com a dimenso tica dos
questionados por excesso de rigidez ou pelo comportamentos individuais, a tica social preo-
carcter vago do seu contedo. A tica no abso- cupa-se com as qualidades ticas dos contextos
luta pode ser de dois tipos: a tica relativa e a sociais, suas instituies e decises.

8
3. Economia, duas origens: tica e engenharia

Os direitos e a justia distributiva ou

generalizadamente aceite que a cincia


econmica evoluiu inspirada em duas ori- no so fenmenos ticos relevantes, mas o
gens, a tica e a engenharia. At ao sec. XIX, Utilitarismo no formula sobre eles juzos ticos.
predominou a inspirao tica. De ento para c, Na perspectiva do Utilitarismo, a felicidade
o mainstream economics esbateu a presena e a humana para ser maximizada, mas, como vere-
mos mais tarde, revela-se impotente para definir
importncia desta fonte de inspirao.
regras sobre uma justa distribuio da felicidade.
Um dos sistemas tico-filosficos que mais
A chamada engineering aproach, que permitiu a
influenciou e continua a influenciar o pensa-
cientificao da economia, teve o seu apogeu no
mento econmico o Utilitarismo, cujas origens
sec. XIX, sob o avano ocorrido nas cincias na-
remetem ao sculo XVIII, tendo Jeremy Bentham turais, cuja dinmica se transformou na fora
como seu expoente. No sculo XIX, John Stuart motora do capitalismo industrial. O sucesso das
Mill estendeu e modificou a herana de Benthan. cincias naturais em geral e da fsica em particu-
O Utilitarismo, na sua essncia, um sistema lar, o crescimento dos mercados em importncia
e complexidade impuseram a necessidade da
tico racional, relativo e consequencial, aplicvel
cientifizao da economia, ou seja, a formali-
tanto s questes ticas vistas no plano individual
zao dos seus aspectos tcnicos, com o desen-
como na perspectiva social. relativo ou fun-
volvimento da metodologia da economia posi-
cional, porque no remete para uma ideia abso-
tiva.
luta de bem ou mal, antes julga a qualidade tica
de uma aco, interrogando-se se serve o objec- Nos escritos dos grandes economistas, ambas as
tivo da maximizao da felicidade humana. fontes de inspiraes da cincia econmica esto
consequencial, na medida em que a qualidade presentes embora em doses diferentes. As
moral das aces depende da questo de saber questes ticas tm mais relevncia nos escritos
em que medida ou grau a felicidade humana foi de Adam Smith, J. Stuart Mill e K. Marx, do que
atingida. Saber se a felicidade humana aumentou em Quesnay, Ricardo, Cournot ou Walras, mais
ou no, a essncia do juizo de valor sobre a interessados com a compreenso da logstica e o
aco humana. engineering da economia. Curiosamente, a cien-
tifizao da economia deu o seu passo decisivo
A ideia bsica do utilitarismo relativamente sim- com Walras (sec. XIX), um engenheiro, que muito
ples e plausvel e penetrou h muito o pensa- contribuiu para o esclarecimento dos problemas
mento econmico. certo que a economia no tcnicos inerentes s relaes econmicas, em
se preocupa com a felicidade humana, o prazer particular os respeitantes ao funcionamento dos
ou a dor, mas o Utilitarismo, ao estabelecer uma mercados-teoria do equilbrio geral.
relao entre satisfao de necessidades e felici- Com a cientifizao da economia, a teoria
dade, confere instrumentalidade economia para econmica comeou a ser vista como uma cin-
a atingir: o clculo econmico da utilidade revela cia positiva, cujo objecto a anlise e a expli-
uma grande aproximao ao clculo tico do cao dos mecanismos do processo econmico.
Utilitarismo. Nesta perspectiva o Utilitarismo, O mainstream economics sugere que a economia
mais do que outro sistema tico, oferece um guia tem que restringir-se a cognitive statements e, por
para as questes da tica social. As instituies e mais importantes que sejam as questes ticas,
as polticas econmicas podem ser observadas e defende que no fazem parte do programa de
julgadas com base nos princpios utilitaristas. pesquisa dos economistas. Com efeito, a

9
metodologia da economia positiva no s afastou foram consideradas para estudar comportamen-
a anlise normativa da economia, como ignorou tos essenciais as inerentes ao homo oecono -
muitas dimenses ticas inerentes ao comporta- micus , os economistas consideram-nos mais
mento humano. E, relativamente a estas, das que matria de facto do que julgamentos normativos.

3.1. O homo oeconomicus

A metodologia da economia positiva parte de se queres x faz y como prescries para a


uma viso estilizada do homem o homo oeco - prpria aco faz x e no y, ou, se fazes y
nomicus , a que associa uma hiptese bsica ento faz tambm x.
em matria de comportamento e motivao: o
Os economistas defendem-se replicando que a
homo oeconomicus tem um comportamento
justificao do homo oeconomicus no decorre
racional de tipo maximizing. Sob a influncia do
Utilitarismo, o homo oeconomicus definido da sua aderncia natureza humana, mas antes
como uma pessoa cujo objectivo satisfazer as da sua operacionalidade instrumental em matria
suas preferncias subjectivas, exgenamente fixa- de decises na esfera econmica. Isto , mesmo
das. Sensvel lei psicolgica da utilidade mar- admitindo que a motivao e as aces humanas
ginal decrescente, dadas as restries de tempo e no cabem no algortmo da racionalidade ine-
de oramento, um mximo de utilidade obtido. rente ao homo oeconomicus, deve admitir-
Isto , em condies de informao perfeita, -se que esta hiptese reduzida evidencia um
dados os preos do mercado e oramento, o grande paralelismo com o comportamento do
homo oeconomicus, motivado pelo princpio da mercado e o processo de deciso econmico,
self interest sempre capaz de definir racional- para ser rejeitada como instrumento de anlise
mente quais as decises (compra de bens, oferta econmica. Ser racional ser consistente nas
de trabalho, etc.) que conduzem ao resultado escolhas e a consistncia conduz maximizao.
ptimo. Se certo que esta pre-figurao do homem,
O conceito de homo oeconomicus altamente embora reconhecidamente limitada, foi forte-
operacional no contexto da engenharia econ- mente instrumental no avano da cincia
mica, mas no isento de crticas de raiz tica. econmica, vale a pena interrogarmo-nos se a
frequente afirmar-se que se trata de uma viso mesma, dada a omnipresena das relaes e das
distorcida do homem e suas motivaes: no decises econmicas no mundo contemporneo,
considera as boas caractersticas do homem, se no imps como a verdadeira natureza do
como sejam os sentimentos altruistas motivados homem, moldando, assim, evolutivamente, os
pela simpatia ou pela empatia. Tambm se afirma sistemas e as normas ticas. Voltaremos a este
que assenta numa viso errada dos processos de assunto mais tarde. Antes, porm, punhamos a
deciso estritamente econmicos do homem na questo de saber se existe ou no uma dimenso
vida real: na vida real o homem no tem com- moral no grande sistema social que o mercado,
portamentos de tipo maximizing, e os processos o contexto em que o homo economicus suposto
de deciso so tanto orientados para objectivos actuar.

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3.2. Dimenses ticas do mercado

O homo oeconomicus a que nos referimos liberdade contratual, contra as intervenes dos
suposto actuar em mercados competitivos, carac- governos e outras autoridades pblicas. Mercado
terizados pela existncia de liberdade contratual livre, desregulao e privatizao so, a esta luz,
e preos flexveis. Desde Adam Smith, que a teo- normas absolutas derivadas da sua utilidade
ria econmica dominante atribui ao mercado um econmica, mas tambm eticamente exigidas em
alto valor como sistema de regulao do processo nome da liberdade individual: o mercado uma
econmico. Sob as hipteses do modelo compe- instituio moral.
titivo, pela via do mtodo dedutivo, mostra-se
A contrastar as vises aplogticas do mercado
que o mecanismo do mercado conduz uma afec-
ideal subjacente ao modelo terico competitivo,
tao de recursos Pareto-eficiente. A partir desta
faamos referncia a outras com carcter crtico,
deduo, o economista, perante formas alternati-
fundamentadas na observncia da performance
vas de regulao econmica, deve recomendar o dos mercados reais, ou em valores ticos aprior-
mercado pela sua superioridade alocativa. isticamente assumidos.
De forma mais radical, o mercado ainda A partir da observncia dos mercados reais e sua
recomendado por outros no s pela sua superio- performance alocativa, distributiva, de cresci-
ridade alocativa, mas tambm por razes distri- mento e estabilidade em nada aderentes ao
butivas e ticas. Como nos mercados competi- mercado ideal competitivo alguns autores,
tivos o valor dos bens e dos factores deve refletir, sem questionarem o carcter insubstituvel do
respectivamente, a sua utilidade marginal e a sua mercado como instituio, advogam a inter-
produtividade marginal, os resultados finais desse veno do Estado para corrigir os seus excessos.
mercados so justos e moralmente correctos, Como exemplos desta postura citemos a escola
porque todos so remunerados de acordo com a Keynesiana e a escola Institucional.
sua contribuio econmica e tal sistema de
pagamentos tm fundamento moral. O mercado tambm rejeitado por outros com
fundamento em razes morais, agrupaveis em trs
As razes anteriormente aduzidas para a defesa tipos. O primeiro tipo de razes, to velho como
do mercado so uma concluso lgica do mto- o capitalismo, assenta na rejeio moral da dese-
do dedutivo inerente metodologia da economia quilibrada distribuio do rendimento que o mer-
positiva. Em certo sentido, portanto, trata-se de cado gera e faz apelo aos mecanismos correctivos
uma defesa racionalista e ticamente neutral, por do Estado. O segundo, deplora as consequncias
contraponto a autores que defendem o mercado da competio na busca da maximizao do self
como um valor positivo em si mesmo, isto , com interest destruio de valiosas qualidades ticas
base em premissas tico-polticas. nesta esteira humanas, como sejam, a simpatia, a solidariedade
que se situam autores como Hayek, Friedman, e e a compaixo e faz apelo a relaes econmi-
outros da Escola de Chicago, para quem o mer- cas alternativas, ainda que custa de alguma
cado no s um instrumento ao servio da efi- perda de eficincia. A terceira, mais recente, e
cincia econmica, mas tambm uma instituio com conscincia intergeracional, critica a liber-
poltico-moral fundamental manuteno da dade do mercado, pelos seus efeitos nefastos
liberdade individual. Liberdade de escolha e sobre a natureza e seus equilbrios ecolgicos.

11
4. Fundamentos ticos da economia do bem-estar

S
e, no domnio da economia positiva, vis- consequncia, as comparaes interpessoais da
lumbrvel uma mitigada neutralidade tica, utilidade perderam significado, bem como a agre-
a economia do bem estar intrinsecamente gao das preferncias individuais.
normativa. Perante duas afectaes alocativas de
A Nova Economia do Bem Estar, cujos funda-
recursos, a sua funo dizer qual delas prefe-
mentos foram fixados por Hicks e Kaldor por
rvel. Para ser operacional, tem de eleger
volta dos anos quarenta, foi construida em torno
critrios, sendo, por isso, ticamente no neutra
do seguinte conceito: a noo de optimalidade
nas suas recomendaes: estas refletem-se na
Paretiana e sua relao com as propriedades dos
vida das pessoas e tm implicaes distributivas.
mercados competitivos. Enquanto a Velha
O desenvolvimento da economia do bem estar Economia do Bem Estar no tinha dificuldade
pode ser dividido em duas fases: a fase da Velha em afirmar que uma situao X melhor do que
Economia do Bem Estar e a fase da Nova uma situao Y porque os ganhos dos vencedores
Economia do Bem Estar. A primeira dominou at decorrentes da mudana para X so superiores s
aos anos trinta; a segunda imps-se a partir desta perdas dos perdedores, este tipo de afirmaes,
data. pelas razes ja apontadas, carecem de cientifici-
dade na Nova Economia do Bem Estar.
A caracterstica bsica da Velha Economia do
Bem Estar o pressuposto de que um maior bem O conceito de optimalidade Paretiana veio rein-
estar material e, particularmente, uma melhor troduzir a possibilidade de formulao de juzos
proviso de bens essenciais so objectivos dese- de valor entre afectaes alocativas. Diz-se que
jveis, mesmo que se reconhea que bem estar uma afectao alocativa dos recursos no efi-
material e utilidade no so estritamente equiva- ciente Pareto se existe outra que melhore a utili-
lentes ao bem estar geral ou felicidade. A esta dade de alguns sem reduzir a utilidade dos
luz so desejveis as polticas que conduzem a restantes. Por outras palavras, uma afectao
um nvel de utilidade social a soma das utili- alocativa dos recursos Pareto-eficiente se no
dades individuais mais elevada, como por existem mais oportunidades alocativas dos recur-
exemplo uma determinada transferncia de sos, que permitam aumentar a utilidade de alguns
rendimentos dos grupos sociais mais ricos para os sem ser custa da reduo da utilidade de outros.
mais pobres.
Partindo de uma distribuio inicial de recursos
A Nova Economia do Bem Estar manteve a entre agentes econmicos consumidores numa
crena de que variaes positivas e a maximiza- economia de pura troca para simplificar se os
o da utilidade so objectivos desejveis. agentes econmicos poderem trocar livremente
Contudo, o enfoque investigativo passou para a os bens entre si, a livre troca conduz afectao
aco e escolhas individuais no mercado. A satis- Pareto eficiente do recursos. De igual modo,
fao das utilidades individuais na produo e no qualquer afectao alocativa Pareto-eficiente
consumo, como fora mobilizadora para a aco pode ser obtida, deixando funcionar livremente o
imposta pela escassez dos recursos, a par da efi- mercado, a partir de uma distribuio inicial de
cincia alocativa como resultado das escolhas recursos entre os agentes econmicos. Estes re-
passaram a estar no centro das preocupaes sultados so facilmente ilustrados atravs da
investigativas. Dada a aceitao dos princpios da caixa de Edgeworth dois bens e dois consumi-
subjectividade das utilidades individuais e da sua dores e so extensivos a uma economia mais
no observncia, a utilidade cardinal/mensurvel complexa: mltiplos agentes, troca, produo e
da Velha Economia do Bem Estar perdeu sig- moeda, mltliplos factores de produo e bens
nificado, cedendo o passo utilidade ordinal. Em finais.

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O primeiro resultado conhecido por Primeiro Resulta do que fica dito que a teoria econmica
Teorema do Bem Estar e tem o seguinte signifi- no fornece critrios de escolha entre as mlti-
cado: sob a hiptese de que os individuos visam plas afectaes Pareto-eficientes gerveis por um
a maximizao da utilidade, a livre troca em mer- dado stock de recursos. O instrumento que per-
cados competitivos garante a convergncia para mite resolver esta indeterminao a Funo de
uma afectao alocativa ptima dos recusos Utilidade Social, uma mecanismo de hierarqui-
em cima da curva de contrato. Um dado stock zao do bem estar social no estritamente
de recursos susceptvel de mltiplas afectaes
econmico. Com efeito, respeitando os princpios
distributivas iniciais entre os agentes econmicos,
da escolha individual, Arrow prova que no
donde serem mltiplas, tambm, aps a troca
livre, as afectaes alocativas ptimas. O con- possvel teorema da impossibilidade do
junto das alocaes Pareto-eficientes so todas as Arrow , construir uma Funo de Utilidade
que esto sobre a curva de contrato. Com esta Social, por agregao das preferncias indivi-
preciso, aquelo segundo resultado conhecido duais. Como tivemos oportunidade de referir, as
por Segundo Teorema do Bem Estar e tem o preferncias individuais so subjectivas e no
seguinte significado: se, por razes outras que mensurveis, logo a comparao interindividual
no econmicas a eficincia Pareto o das mesmas despida de sentido econmico.
nico critrio valorativo estritamente econmico
admissvel se prefere uma afectao final a A funo de Utilidade Social, como instrumento
outra tudo o que h a fazer sendo tal pol- de hierarquizao das preferncias da sociedade
tica e socialmente possvel redistribuir os pode, assim, assumir formas mltimas, refletindo
recursos por forma a obter a dotao inicial gera- valoraes ticas as mais diversas, implcitas nos
dora, atravs da livre troca, da afectao final critrios propostos para agregar as preferncias
preferida. individuais.

14
5. Nota final

A
cientifizao da economia fez-se custa eurocentrada, levando o autor a sugerir que as
da perda de importncia de uma das sociedades com maior performance econmica
fontes de inspirao da cincia econ- recente e mais aptas a jogar, no futuro, o jogo da
mica a tica e do reforo da influncia da competio global, so aquelas que revelaram e
outra a engenharia. O conceito de homo oeco - vierem a revelar uma maior dotao em capital
nomicus foi instrumental para a cientifizao da social, isto , em sociabilidade espontnea.
teoria econmica e a eficincia e o mercado
eleitos como valores ticos em si mesmos. Com efeito, se o interesse prprio e os contratos
so fonte de associao, as organizaes mais
Dois dos resultados mais evidentes da cientifiza- efectivas e eficientes so as baseadas em comu-
o da economia, pela omnipresena das nidades de valores ticos partihados. Se as pes-
decises e das relaes econmicas, foram, por soas desconfiam umas das outras, acabam por s
um lado, a truncagem, ao nvel das vivncias cooperar quando submetidas a um sistema formal
quotidianas, de muitas dimenses humanas ou- de regras e regulamentos, o qual tem que ser
tras que no as implcitas no homo oeconomicus, negociado, acordado, discutido judicialmente e,
e, por outro, a competio como estado de esp- algumas vezes, aplicado por meios coercivos.
rito e elemento de cultura. No plano material, a
Este aparato legal, que funciona como substituto
humanidade aumentou os seus nveis de bem
da confiana, gera custos de transaco evitveis
estar, mas no plano tico-espiritual ficou menos
se a sociabilidade e a confiana forem maiores.
protegida e mais pobre. Muitos valores ticos, de
Em certo sentido, a desconfiana generalizada no
elementos de cultura passaram a restrio: ser
seio de uma sociedade obriga a uma espcie de
tico no paga. A norma jurdica e o regulamen-
imposto em todo o tipo de actividades econmi-
to passaram a ocupar o lugar da norma tica. Em
consequncia, mais mercado gerou mais Estado. cas, que as sociedades de elevado grau de con-
O Estado, na sua dimenso actual , em parte, o fiana no tm de pagar.
resultado de um certo laxismo tico das Tal como a democracia liberal funciona melhor,
sociedades contemporneas. enquanto sistema poltico, quando o individua-
Como sugere Fukuyama, a economia neoclssica lismo moderado pelo esprito pblico, tambm
foi demasiado longe ao incentivar a um o capitalismo encontra menos obstculos quando
individualismo radical que despreza a base moral o seu individualismo contrabalanado por uma
das comunidades e ignora os mltiplos factores aptido para o esprito associativo. Neste sentido,
irracionais que influenciam o comportamento as preocupaes ticas no so incompatveis
humano. A globalizao da economia, ao pr em com a eficincia e, ao contrrio do que poder
confronto diferentes civilizaes, est condu- pensar-se, sobretudo numa perspectiva de longo
zindo relativizao da verdade neoclssica prazo, ser tico pode pagar.

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6. Referncias bibliogrficas

Fukuyama,F. - Confiana, Valores Sociais e Sen, A. - On Ethics & Economics - Basil Blackwell
Criao de Prosperidade - Gradiva
Wilbor, C. K. - Economics and Ethics -
Moreira, J. M. - tica, Economia e Poltica - Lello http:/www.nd.edu/~cwilber/pub/recent/ ethicsh -
& Irmo bk.htlm
Rothschild, K. W. - Ethics, and Economic Theory
- Ideas, Models, Dilems - Edgar Elgar

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