Historiografia da Educao:

a imprensa enquanto fonte de investigao

Adriana Salvaterra Pasquini (SEED-PR/PG-UEM)
Edson Claiton Guedes (PUC-MG)
Jonathas de Paula Chaguri (UNESPAR-FAFIPA)

Introduo

Nas ltimas dcadas ampliou-se no Brasil o nmero de estudos histricos sobre

a educao. A anlise da realidade educacional brasileira permite sistematizar
historicamente a interpretao da educao e requer consider-la no contexto social na
qual se insere. Isso implica conhecimento das relaes culturais que envolvem a
interpretao da histria. Assim, possvel afirmar que tal anlise s se justifica quando
so considerados seus aspectos histricos. A educao indissocivel da histria.
Campo frtil para a pesquisa, o tema suscita um grande nmero de pesquisas
sobre a historiografia da educao, bem como sobre a diversidade de fontes a serem
utilizadas na elaborao dessa escrita, entre elas destacam-se os temas relacionados
imprensa peridica pedaggica ou no.
Neste texto contextualizaremos terica e historicamente a utilizao da imprensa
enquanto objeto de pesquisa para a historiografia da educao, buscando responder
seguintes indagaes: Em que medida imprensa e educao se coadunam com a
anlisedo contexto educacional brasileiro? Quais pressupostos tericos-metodolgicos
respaldam a utilizao da imprensa como fonte para a historiografia de educao?
Assim, primeiramente, analisaremos a imprensa como fonte de pesquisa para a
educao, a partir de uma breve anlise do histrico da imprensa no Brasil e, de sua
consolidao como fonte de pesquisa para a histria da educao. Posteriormente,
discutiremos a utilizao da imprensaenquanto fonte documental para a compreenso do
processo histrico da educao, uma vez que as mesmas fornecem elementos que
clarificam os debates realizados na esfera social, e que nem sempre esto prximos dos
setores formais da prtica escolar.

A Origem da Imprensa no Brasil

De acordo com Sodr (1966), na metrpole as publicaes estavam sujeitas a

trs formas de censuras: a episcopal, ou do Ordinrio, a da Inquisio e a Rgia,

1
exercida pelo Desembargo do Pao, desde 1576, tendo sua firmao nas Ordenaes
Filipinas, que vetava a impresso de qualquer obra que no passasse pelo crivo dos
desembargadores do Pao, analisadas e aprovadas pelos oficiais do Santo ofcio. No ano
de 1624 as obras passaram a depender das autoridades civis para serem publicadas, ou
seja, somente as autoridades reconhecidas pelo Estado, nas quais se incluam a Igreja
Catlica, e dependiam ainda, para circularem, da Cria Romana. A partir de 1768, o
Marqus de Pombal substituiu esse regime pelo da Real Mesa Censria, que esteve em
vigor at 1787. De fato, cada regime poltico instaurado teve sempre o cuidado de
legislar em relao ao controle da imprensa, o que revelava a estreita relao entre a
Coroa e o altar, quer dizer, entre a Igreja e o Estado. A censura em Portugal foi um dos
elementos condicionantes da cultura nacional, o que inevitavelmente influenciou
fortemente o controle na colnia escravista.
No Brasil, o desenvolvimento da imprensa teve incio com a chegada da famlia
real portuguesa, em 1808. At ento era proibida toda e qualquer atividade de imprensa,
o que era uma peculiaridade da Amrica Portuguesa, uma vez que nas demais colnias
da Amrica a imprensa se fazia presente desde o sculo XVI. A Famlia Real trouxe na
bagagem um maquinrio para impresso, (at ento inexistente no pas), que havia sido
comprado para a Secretaria de Estrangeiros e da Guerra, e que fora instalado nos baixos
da residncia do futuro conde da Barca. A realeza portuguesa abria assim, caminho para
o incio da imprensa brasileira, que foi eficiente tanto na propagao do pensamento
conservador quanto das ideias inovadoras no campo intelectual. A Imprensa Rgia
estabelecida pela corte, tinha a funo de gerenciar e examinar todo material que se
mandasse publicar e fiscalizar para que no se imprimisse nenhum livro ou panfleto que
manifestasse ideias contrarias religio, ao governo e aos bons costumes. Nenhum
material poderia ser impresso sem o exame dos censores reais, era a censura imprensa.
O jornal Gazeta do Rio de Janeiro foi o primeiro peridico a sair dessa oficina
no dia 10 de setembro de 1808, o impresso que continha textos extrados da Gazeta, de
Lisboa ou de jornais ingleses, foi o nico jornal a circular na principal cidade do pas
durante treze anos (1808-1821). Ao caracterizar a Gazeta do Rio de Janeiro, Sodr
assim o descreve:

Era um pobre papel impresso, preocupado quase que to somente com

o que se passava na Europa, de quatro pginas in 4., poucas vezes
mais, semanal de incio, trisemanal, depois, custando a assinatura
semestral $800, e 80 ris o nmero avulso. Jornal oficial, feito na

2
 imprensa oficial, nada nele constitua atrativo para o pbico nem essa
era a preocupao dos que o faziam, como a dos que o haviam criado
(SODR, 1966, p. 23).

O contedo da Gazeta do Rio de Janeiro estava restrito a informaes sobre os

prncipes da Europa, tais como seus estados de sade e natalcios, trazia tambm alguns
documentos de ofcios que ilustravam as pginas do peridico, cujo principal objetivo
era o de agradar Coroa. A partir das informaes contidas no nico peridico do
Brasil, poderia ser afirmado que havia um ambiente harmonioso, sem conflitos de classe
uma vez que os embates sociais na luta pela democracia permaneciam longe das pginas
do jornal.
Cumpre destacar ainda o jornal Correio Brasiliense, publicado em Londres por
Hiplito Jos da Costa Furtado de Mendona que chegava de Londres clandestinamente
ao Brasil e trazia em seu contedo textos criticando a Coroa Portuguesa e fazendo
apologia independncia do Brasil. Hiplito Jos da Costa estava exilado na Inglaterra
desde o final de 1805, fugindo da Inquisio portuguesa que aqui se estabelecera.
Hiplito fundou o Correio Braziliense, cujo nmero inaugural foi publicado em 01 de
junho de 1808, expressava amplas articulaes poltica. O jornal de Hiplito
apresentava-se declaradamente como formador de opinio, de carter doutrinrio muito
mais que informativo, com predominncia da moral e da tica, desvinculado assim de
uma finalidade revolucionria. De acordo com Periotto (2004), Hiplito da Costa
assumiu o os princpios dos ideais liberais, j ratificados na Europa. No seu
entendimento o Brasil s atingiria pleno desenvolvimento quando as foras de trabalho
passassem a ser as mesmas executadas nas naes onde o sistema capitalista se
consolidara. Dessa maneira, podemos afirmar que as ideias de Hiplito da Costa
defendiam os interesses da dominante, mesmo ao propor o fim da escravido o fazia
com base nas exigncias da produo e nos pactos com as naes burguesas.
O papel histrico exercido na imprensa brasileira pelo Correio Brasiliense
apresenta inmeras controvrsias, se por um lado alguns historiadores afirmam que o
mesmo se constitui em um marco da imprensa nacional, pelo seu contedo, qualidade e
pertinncia dos assuntos apresentados, do outro lado pesquisadores utilizam o
argumento de que o fato de ser o jornal escrito, editado e impresso fora do pas o
mesmo j no refletia as reais condies e anseios da sociedade brasileira. O Correio
Brasiliense deixou de circular no ano da Independncia, o que na anlise de Sodr,

3
 No foi coincidncia o seu desaparecimento no ano da independncia.
Seu pensamento a respeito, alis, era claro: Ningum deseja mais do
que ns as reformas teis, mas ningum aborrece mais do que ns
sejam essas reformas feitas pelo povo. Reconhecemos as ms
conseqnciasdsse modo de reformar.Desejamos as reformas, mas
feitas pelo govrno, e urgimos que o governo as deve fazer enquanto
tempo, para que se evite serem feitas pelo povo. As palavras so de
1811, mas Hiplito da Costa permaneceu fiel ao que elas traduziam de
contedo poltico. Essa era, sem dvida tambm a posio da classe
dominante, no Brasil e na poca. Mas esta evoluiu, progressivamente,
esposando, em 1822, a soluo da Independncia. Hiplito da Costa
no a esposou; aceitou-a. Foi ultrapassado pelos acontecimentos e,
portanto, pela parte mais importante de seu pblico. E o Correio
Brasiliense perdeu a razo de existir, por isso mesmo (SODR, 1966,
p. 33).

A proibio imprensa, marcada inclusive pela destruio de mquinas

tipogrficas (a censura prvia foi estabelecida mesmo antes de publicada a primeira
edio da Gazeta do Rio de Janeiro), encontravam justificativas no fato de que o papel
desempenhado pela imprensa deveria ser doutrinrio, capaz de influenciar a opinio
pblica, ou seja, de propaganda ideolgica.
A discusso sobre o desenvolvimento da imprensa peridica no Brasil, no
perodo que corresponde sua independncia de Portugal, s possvel se
considerarmos as condies polticas, sociais e econmicas da poca. Pensar que a
separao entre Brasil e Portugal se deu de modo sbito e uniforme no mnimo
ingnuo, uma vez que tal processo envolveu mudanas polticas e econmicas
profundas e determinadas por inmeros fatores nacionais e internacionais. Aps a
consumao da independncia da colnia em relao Metrpole, o problema essencial
passou a ser a estruturao do Estado, cuja fase coincidiu com as negociaes
internacionais para o reconhecimento da independncia. Assim a independncia do
Brasil foi marcada por um longo e tortuoso processo, com avanos e recuos,
dependendo de inmeros fatores (SODR, 1966).
A imprensa brasileira no passou ilesa por essa efervescncia social, sofreu forte
impacto, pois o mesmo instrumento despertava interesses antagnicos: daqueles que
aceitaram a independncia e de outros que a aceitaram tardiamente e ainda daqueles que
a almejavam de outra forma. De acordo com Sodr (1966), foram poucos os peridicos
que expuseram uma luta doutrinria em favor da Independncia ou que demonstraram
as reais razes de sua consolidao. Dentre tantos se destacam o Revrbero
Constitucional Fluminense, fundado em 15 de setembro de 1821, sendo este o melhor
instrumento de reivindicaes da sociedade da poca e O Constitucional, que passou a

4
circular em 10 de maio de 1822, na Bahia. Ambos perseguidos e fechados
respectivamente pela ao da elite brasileira e pelos militares portugueses.
No perodo da independncia, a imprensa concentrava-se em importantes
ncleos de poder poltico e econmico como Rio de Janeiro, Bahia e Pernambuco, estes
se estabeleciam como propagadores culturais. Diante das tortuosas discusses ocorridas
no processo de Independncia emergiu um peridico de pequeno formato, contendo
quatro pginas e escrito por no mximo duas pessoas e denominado o Pasquim.
Considerado como a melhor representao da sociedade brasileira, em razo de sua
autenticidade, clareza de linguagem que traduzia com fidedignidade a manifestao
popular da poca, expressada de forma democrtica, uma vez que o jornalismo no era
categoria profissional e qualquer pessoa letrada no encontrava a menor dificuldade
para rodar o seu pasquim. Cumpre destacar ainda, que este perodo corresponde fase
artesanal da imprensa, quando havia a possibilidade de se fazer um jornal sozinho, deste
modo, podemos afirmar que a imprensa assim como todo conjunto da cultura, manifesta
as transformaes de uma poca, tendo, pois, o Pasquim, desempenhado um importante
papel na histria da imprensa brasileira.
Em relao s caractersticas da primeira gerao da imprensa brasileira Morel e
Barros assim se manifestam:

Havia, certo, rgos mais bem comportados, que se pretendiam

apenas noticiosos, geralmente no campo econmico ou literrio. Mas
a imprensa como instrumento poltico, de convencimento, revelando
as paixes e conflitos, preponderava fosse conservadora ou
contestadora, exaltada ou moderada. O estilo panfletrio, pasquineiro,
dava tnica, independentemente da colarao poltica. Por tudo isso, a
imprensa da primeira metade do sculo XIX no Brasil privilegiava o
doutrinrio, o propagandstico, em detrimento do factual e descritivo
(MOREL; BARROS, 2003, p. 49).

Encerrada a fase artesanal da imprensa, ocorrida em razo das inovaes

tcnicas decorrentes da segunda metade do sculo XIX, o jornal passa a se caracterizar
como pequenas empresas. No perodo denominado Imprio a imprensa recebeu, como
em qualquer outro momento histrico, os reflexos das condies sociais postas. Com o
avano territorial do caf, a explorao do trabalho escravo, o predomnio da Corte
tornou-se mais coesa e fez surgir ento, novos lderes polticos provenientes no mais
das distantes reas aucareiras, nem mesmo das zonas de minerao, mas sim da

5
provncia do Rio de Janeiro, principal regio produtora de caf, emergia ento, uma
nova estrutura social.
Outra importante caracterstica da imprensa nesse perodo a aproximao entre
a imprensa e a literatura, na fase anterior no havia espao para os textos literrios. A
publicao era restrita a revistas especializadas de curto tempo de circulao, dividindo
assim a imprensa poltica da imprensa literria. Dentre tantos nomes que se fizeram
presentes na aproximao entre a imprensa e a literatura, Jos de Alencar (1829-1877)
se destacou como principal inspirador de uma imprensa genuinamente nacionalista.
Iniciou sua atividade literria no Correio Mercantil e no O dirio do Rio de Janeiro e
ficou conhecido como O homem das letras, Dinamizou a imprensa ao publicar nos
respectivos jornais romances que abordavam o cotidiano da poca em forma de
folhetins. O primeiro romance a ser escrito em 1856 foi Cinco minutos, com o mesmo
formato em seguida o autor escreveu o romance A viuvinha, que apresentava a vida e os
costumes da sociedade carioca do segundo reinado. Porm foi com o romance O guarani
que Jos de Alencar se consagrou, pois o contedo dos textos agradaram aos leitores
que percebiam em suas pginas questes polticas da sociedade discutidas e
representadas por personagens que refletiam o cotidiano de um povo.
A oposio monarquia se ampliou, o que possibilitou o golpe poltico que
instaurou a repblica no Brasil em 1889, porm, a imprensa permanecia, constituda de
grandes jornais que se mantinham pelo prestgio e fora dos republicanos e da
combatividade dos monarquistas, ao passo que do outro lado os pequenos jornais
caracterizavam-se pela efemeridade na circulao, desaparecendo aps os perodos de
agitao. Os grandes jornais, no caso o Jornal do Brasil, s surgiria em 1891. Outra
caracterstica que marcou o perodo foi a designao de alguns profissionais da
imprensa para funes polticas, dos quais destacamos Salvador de Mendona (1841-
1913), Rui Barbosa (1849-1923), que a rigor no era considerado diretamente ligado
imprensa, porm se destacou na mesma vspera da queda da monarquia, e Quintino
Bocaiva (1836-1912), jornalista e poltico brasileiro considerado a figura mais
importante do periodismo brasileiro na poca (SODR, 1966).
O jornalista francs Max Leclerc, esteve no Brasil como correspondente de um
jornal parisiense, com o objetivo de realizar cobertura internacional do regime
republicano analisou e descreveu da seguinte forma o imprensa brasileira daquela fase:

6
 A imprensa no Brasil um reflexo fiel do estado social nascido do
governo paterno e anrquico de D. Pedro II: por um lado, alguns
grandes jornais muito prsperos, providos de uma organizao
material poderosa e aperfeioada, vivendo principalmente de
publicidade, organizados em suma e antes de tudo como uma emprsa
comercial e visando mais penetrar em todos os meios e estender o
crculo de seus leitores para aumentar o valor de sua publicidade, a
empregar sua influncia na orientao da opinio pblica. [...] Em
trno deles, a multido multicor de jornais de partidos que, longe de
ser bons negcios, vivem de subvenes dsses partidos, de um grupo
ou de um poltico e s so lidos se o homem que os apoia est em
evidncia ou temvel. Nos jornais mais lidos , os anncios invadem
at a primeira pgina:transbordam de todos os lados, o espao deixado
redao muito restrito e, nesse campo j diminuto, se esparramam
diminutas notcias pessoais, disques-dique e fatos insignificantes; o
acontecimento importante no em geral, convenientemente
destacado porque ao jornalista como ao povo, como ao ex-imperador,
falta uma concepo ntida dos homens e das coisas: carecem eles de
um critrio, de um mtodo. A imprensa em conjunto no procura
orientar a opinio por um caminho bom ou mau; ela no um guia,
nem compreende sua funo educativa; ela abandona o povo sua
ignorncia sua apatia. Desmoralizou-sse a imprensa, com a
publicao em suas colunas ineditoriais, sob o ttulo de a pedidos, de
libelos infames, infames, de ataques annimos contra personagens
pblicas ou privadas e instuies, publicaes essas pagas pelos
interessados, entre os quais a polcia se encontra no raro. No insisto
nesse ponto desagradvel; mas os brasileiros devem ter em vista que
sse recanto mal afamado dos jornais, onde o leitor, levado por uma
curiosidade mals, deita o olhar em primeiro lugar, um ponto
gangrenado do corpo social; preciso extirp-lo a ferro e fogo
(LECLERC apud SODR, 1966, p. 290).

No final do sculo XIX a Repblica estava de fato consolidada e, podemos

assim dizer, que a imprensa tambm. Segundo Sodr (1966), os jornais de estrutura
simples, composta por folhas tipogrficas, deram lugar s empresas jornalsticas, com
estrutura especfica. Essa transformao da imprensa estava atrelada ascenso
burguesa e ao avano do sistema capitalista. agora muito mais fcil comprar um
jornal do que fundar um jornal; ainda mais prtico comprar a opinio do jornal do que
comprar o jornal (1966, p. 315). Cumpre destacar que as mudanas ocorridas
historicamente na sociedade brasileira, no final do sculo XIX, s podem ser analisadas
se considerarmos o avano das relaes capitalistas no amplo quadro das relaes
internacionais, queremos aqui neste contexto de intensas transformaes sociais,
polticas e econmicas situarmos a transio da imprensa artesanal para a imprensa
industrial bem como, da pequena grande imprensa.
Assim podemos perceber que no h neutralidade ou imparcialidade e ainda, um
peridico no est alheio realidade histrica, uma vez que veicula informaes e

7
anlises (quase sempre unilaterais), sobre aspectos comerciais, polticos, religiosos,
econmicos. Desta forma acaba-se por constituir um objeto que veicula e manipula
interesses de classes antagnicas, assumindo papel formador e regulador da opinio
pblica.

A Imprensa Enquanto Fonte Para a Historiografia da Educao Brasileira

Nas ltimas duas dcadas ampliou-se no Brasil o nmero de estudos histricos

sobre a educao. Campo frtil para a pesquisa, o tema suscita um grande nmero de
pesquisas. Entre elas destacam-se os temas relacionados imprensa peridica ou
pedaggica. Elas trazem inscritas em suas pginas elementos histricos que,
seguramente, proporcionam o entendimento no s do processo educacional em si, mas
dos debates havidos na sociedade em nome da realizao de uma forma determinada de
relao social e, na qual a educao desempenhava e desempenha papel relevante.
O estudo da imprensa brasileira tem colaborado para o delineamento de um
fecundo painel dos fatos e acontecimentos da histria nacional, pois que traz impressos
os discursos e procedimentos dos indivduos envolvidos na construo da nao
brasileira e, notadamente, fizeram aflorar os interesses dos diversos grupos sociais em
batalha pelo comando do poder poltico e econmico da sociedade brasileira.
As discusses de Neves et al. (2006) pontuam a importncia da imprensa para as
novas anlises sobre poltica e cultura, na medida em que, segundo ela, velhos temas
so revisitados por meio de abordagens tericas capazes de extrair uma gama maior de
conexes entre os fatos e o processo histrico no qual a sociedade da poca est
inserida:

O redimensionamento da imprensa como fonte documental na

medida em que expressa discursos e expresses de protagonistas
possibilitou a busca de novas perspectivas para a anlise dos processos
histricos. Dessa forma, superou-se a perspectiva limitada de
identificar a imprensa como portadora dos fatos e da verdade.
Deixaram-se tambm para trs posturas preconcebidas, que a
interpretavam, desdenhosamente, como mero veculo de idias ou
foras sociais, que, por sua vez, eram subordinadas estritamente por
uma infra-estruturascio-econmica (NEVES et al., 2006, p. 10).

A imprensa, portanto, no mbito das novas fontes histricas, desfruta de uma

condio sobranceira quando se trata de explicitar as dinmicas sociais de um dado

8
perodo da sociedade capitalista, considerando-se que foi somente nela que a imprensa
nasceu. Os autores acima citados defendem que

[...] a imprensa tanto constitui memrias de um tempo, as quais,

apresentando vises distintas de um mesmo fato, servem como
fundamentos para pensar e repensar a Histria, quanto desponta como
agente histrico que intervm nos processos e episdios, e no mais
como um simples ingrediente do acontecimento (NEVES et al., 2006,
p. 10).

Nessa perspectiva, cumpre destacar que os fazeres que buscam explicar os

acontecimentos produzidos pelos homens so construdos em sua multiplicidade pela
ao desses homens e, no qual, aquele que pesquisa, tambm sujeito do seu tempo,
que vive e sofre as influncias do movimento e das contradies sociais. Assim
importante que o historiador tenha clareza de que a Histria no se resume ao estudo de
fatos e supere o olhar comum sobre as relaes do passado, como determina Jos Maria
de Paiva: A histria no se d sem o historiador. Este no um ente abstrato, mas um
ser vivo, membro de um grupo social (PAIVA, 2006, p. 14).
As discusses de Hobsbawn (1998) sinalizam que a reflexo sistemtica bem
como os objetivos e os objetos da historiografia no podem ser considerados enquanto
elementos distintos de sua escrita, ou seja, a narrativa historiogrfica no se distingue da
prpria escrita da histria:

Todo ser humano tem conscincia do passado (definido como o

perodo imediatamente anterior aos eventos registrados na memria de
um indivduo) em virtude de viver com pessoas mais velhas.
Provavelmente todas as sociedades que interessam ao historiador
tenham um passado, pois mesmo as colnias mais inovadoras so
povoadas por pessoas oriundas de alguma sociedade que j conta com
uma longa histria. Ser membro de uma comunidade humana situar-
se em relao ao seu passado (ou da comunidade), ainda que apenas
para rejeit-lo. O passado , portanto, uma dimenso permanente da
conscincia humana. O problema para os historiadores analisar a
natureza desse sentido do passado na sociedade e localizar suas
mudanas e transformaes (HOBSBAWN, 1998, p. 22).

A crena normalmente existente de que o presente consiste na reproduo do

passado, acarreta, segundo esse autor, um ritmo positivamente lento de mudana
histrica, caso contrrio no consistiria numa realidade concreta. Ao retomarmos o
percurso dos nossos antepassados, ns no o realizamos automaticamente e os mesmos
j no so meras repeties de algo que j ocorreu, mas se tornam expresses que so

9
definitivamente, diferentes das aes anteriores, por isso preciso considerar que, para
compreendermos as relaes do passado se faz necessrio analisarmos as relaes que
se do no presente e no o contrrio o que nos apresenta a anlise feita por Engels no
texto: Sobre o papel do trabalho na transformao do macaco em homem1. Dessa forma,
o entendimento do processo histrico implica na considerao do mundo real, uma vez
que compreender a sociedade implica, sobretudo, no entendimento da histria,
superando a viso de que as ideias dominam e determinam as condies materiais.
Assim, a anlise do processo histrico suscita discusses que assumem crucial
importncia para os historiadores, uma vez que todo conjunto de reflexes sobre a
histria acarreta, pois, uma questo no somente funcional, mas conceitual. Acerca
dessa questo, Savianiassim se posiciona:

Em viso retrospectiva, possvel constatar que a histria s se ps

como um problema para o homem, isto me s emergiu como que
necessita ser compreendido e explicado, a partir da poca moderna. A
razo disso relativamente simples. Enquanto os homens garantiam a
prpria existncia no mbito de condies dominantemente naturais,
relacionando-se com a natureza atravs da categoria da providncia,
o que implicava o entendimento de o meio natural lhe fornecia os
elementos bsicos de subsistncia os quais eram apropriados em
estado bruto exigindo quando muito, processos rudimentares de
transformao que, por si mesmo, resultavam em formas de vida
social estveis sintonizadas com uma viso cclica do tempo, no se
punha a necessidade de compreender a razo, o sentido e a finalidade
das transformaes que se processam no tempo, isto , no se
colocava o problema da histria (SAVIANI, 2006, p. 7).

Dessas acepes, podemos ressaltar que as condies de produo da existncia

ou de sobrevivncia da vida humana, so predominantemente sociais, ou seja, os
prprios homens as produzem submetendo a natureza. No obstante Saviani (2006)
pontua que o homem, alm de um ser histrico, busca apropriar-se de sua historicidade.
Com efeito, evidenciamos as contribuies de Zlia Leonel no campo da
Histria da Educao ao discutir a dicotomia entre Histria e Educao: No existe
Histria da educao. A educao parte integrante da histria, mas a histria no da
educao (LEONEL, 2006, p. 53). A partir dessa reflexo importante destacar que a
educao aqui entendida em seu sentido mais amplo. Ela extrapola os livros didticos
bem como o ambiente escolar e constituda enquanto processo cultural de construo

1
Friedrich Engels. Sobre o papel do trabalho na transformao do macaco em homem. Disponvel
on-line em: <http://www.vermelho.org.br>. Acesso em 22 de jun, 2013.

10
humana, sendo considerada em suas particularidades e compreendida dialeticamente
atravs das relaes com o contexto econmico, poltico, cultural e social, ou seja,
enquanto consequncia das mltiplas determinaes sociais.
Nessa perspectiva, importante destacar que a educao se d na sua unidade
dialtica com a totalidade, em um processo que considera os desejos e as necessidades
humanas no contexto objetivo do momento histrico em que se vive, constituindo-se
assim, em uma atividade humana partcipe do movimento histrico.
O conhecimento enquanto elaborao, incorporao e transmisso de ideias,
valores e crenas, origina-se da atividade humana (fazer), e para ele retorna
dialeticamente. Coaduna-se a essas reflexes o posiconamento do filsofo marxista,
KarelKosik,ao ressaltar que a prxis consiste numa produo histrica, outrossim, que
se torna novo continuamente e se constitui enquanto unidade do homem e do mundo,
da matria e do esprito, de sujeito e objeto, do produto e da produtividade ( KOSIK,
2002, p. 222). Assim podemos pensar o homem como aquele que pela sua prxis
objetiva constri a prpria realidade, o que possibilita conhec-la na dimenso social e
histrica de modo a compreender sua unidade dialtica em sua totalidade.
Em consonncia com o princpio terico apresentado e considerando a
historicidade do fenmeno educativo, Saviani assim se pronuncia:

Sabe-se que a educao um fenmeno prprio dos seres humanos.

Assim sendo, a compreenso da natureza da educao passa pela
compreenso da natureza humana. Ora, o que diferencia os homens
dos demais fenmenos, o que o diferencia dos demais seres vivos, o
que o diferencia dos outros animais? A resposta a essas questes
tambm j conhecida. Com efeito, sabe-se que, diferentemente dos
outros animais, que se adaptam realidade natural tendo sua
existncia garantida naturalmente, o homem necessita produzir
continuamente sua prpria existncia. Para tanto, em lugar de se
adaptar natureza, ele tem que adaptar a natureza a si, isto
transform-la. Portanto o que diferencia o homem dos outros animais
o trabalho. E o trabalho se instaura a partir do momento em que seu
agente antecipa mentalmente a finalidade da ao. Consequentemente
o trabalho no qualquer tipo de atividade, mas uma ao adequada a
finalidades. , pois, uma ao intencional (SAVIANI, 1995, p. 15).

As relaes de trabalho estabelecidas historicamente so condicionantes da

finalidade da educao. No entanto, a ambigidade contida nas anlises sobre a relao
entre o conhecimento cientfico e o trabalho acarretam experincias fragmentadas que
refletem a compreenso do trabalho e da educao como categorias a-histricas.

11
 Considerando tais implicaes, podemos dizer que a pesquisa histrica com
fontes documentais tem se constitudo em um rico instrumento para a investigao em
histria da educao, principalmente porque fornece elementos que clarificam os
debates realizados na esfera social, e que nem sempre esto prximos dos setores
formais da prtica escolar. Ela possibilita ainda, ao historiador, que se coloca diante das
fontes como sujeito concreto do tempo presente, compreender o passado de acordo com
suas potencialidades, assim toda histria histria do presente, realando o carter de
subjetividade, que sustenta e pe a realidade que lhe cabe (PAIVA, 2006, p. 115). No
entanto, o ato de pensar a educao a partir de fontes histricas e documentais s
vezes obstaculizado pelo desconhecimento e pela inadequada catalogao e conservao
dos acervos, fato que muitas vezes inviabiliza o trabalho de se guardar a memria
histrica do pas. Ao historiador da educao, com frequncia, cabe a tarefa de
organizar e classificar as fontes em estudo.
Salientamos que diante da multiplicidade de pesquisas realizadas no campo
educacional, destaca-se a utilizao da imprensa no necessariamente a pedaggica
como importante fonte e objeto da pesquisa histrico-educacional. Esse tipo de pesquisa
contribui,tanto para a anlise especfica da realidade de um determinado momento
histrico, quanto para a utilizao de objetos de pesquisa, aparentemente desvinculados
da educao, que se constituem em diferentes fontes de informao. No Brasil, a
pesquisa educacional realizada com a imprensa como fonte histrica documental
avanou de modo significativo no meio acadmico nos ltimos anos, o que possibilitou
um corpus de fontes documentais pouco estudados at ento.

Os estudos que utilizam a imprensa como referncia para a

compreenso da realidade brasileira, nos ltimos tempo, tem-se
desenvolvido muito nos meios acadmicos, notadamente na rea da
histria. Assim, a conjugao da informao jornalstica com a
metodologia histrica tem-se mostrado produtiva para ambas as reas.
Tanto a imprensa ganhou na forma de tratar suas informaes e no
enriquecimento de sua prpria histria, como a histria propriamente
dita encontrou um novo manancial de dados, a partir do qual pode
ampliar seu ngulo de viso e promover interpretaes mais
abrangentes, que consigam reproduzir de forma mais eficiente, a
dinmica social (CARVALHO; INCIO FILHO, 2007).

Tal perspectiva implica assumir a imprensa como uma expresso cultural, que
exige do historiador que se prope a realizar uma investigao como essa a anlise da
natureza das informaes e dos fatos pela imprensa localizados, com o objetivo de

12
identificar as diferentes relaes que compem a totalidade histrica. Para tanto, deve
considerar as situaes do momento presente a fim de superar a dicotomia entre o
particular e o universal, o especfico e o geral, a histria e a filosofia. A imprensa se
constitui em um dos instrumentos mais eficazes na formao ideolgica de determinada
classe social, que atua como reprodutora de opinio ratificamos a imprensa como
aparelhos privados de hegemonia.
O redimensionamento da imprensa como fonte documental, possibilitou uma
nova anlise da palavra impressa, frequentemente vista como um registro sequencial de
fatos desvinculados das relaes estabelecidas historicamente. Podemos afirmar que a
histria um contexto bem maior que uma sequncia de datas e no se restringe aos
fatos ou acontecimentos do passado, antes de tudo significa a luta pela vida existente
entre os homens, que se expressa como instrumento de transmisso do patrimnio
cultural de um povo, como afirma Venncio Filho:

[...] no faltar nossa Histria a pintura sugestiva dos homens e das

coisas ou os travamentos das relaes e costumes que so a
imprimidura indispensvel ao desenrolar dos acontecimentos,
conforme ele mesmo desejava e tantas vezes fez com o vigor do seu
pensamento, incomparvel pelo fundo e pela forma. E diante de tantas
fontes histricas, ver-se- que a histria da educao se confundir
com a nossa prpria histria (VENNCIO FILHO, 1945, p. 374).

Educao e imprensa, dois elementos aparentemente desvinculados, mas que se

revelam como unidades estruturais que possibilitam a anlise de diferentes grupos
representantes de determinadas foras de poder, sejam elas expressas nas questes
polticas, religiosas ou educacionais. Neste sentido no podemos pensar em educao
sem antes considerar sua ao como um processo de no neutralidade, ou seja, toda e
qualquer atitude educativa institucionalizada ou no, possue uma intencionalidade, e de
certo modo responde direta ou indiretamente ao seguinte questionamento: Que tipo de
homem pretende-se formar? O homem um ser social e, a partir das condies
materiais em que vivem que se encontram as bases para suas relaes tanto material
quanto cultural, Podemos assim, afirmar que no ato de fazer a histria o homem, numa
relao dialtica, tambm feito por ela.
A imprensa adquire importncia como fonte historiogrfica e em muito contribui
para se historiar as relaes polticas expressas no pensamento educacional. No mbito
filosfico-epistemolgico a imprensa se faz um espao privilegiado de disputa pela

13
hegemonia nas sociedades ocidentais, mesmo porque o conhecimento um dos
ambientes onde se travam as disputas pela direo e dominao da formao econmica
e social, tornando-se um instrumento de fora material utilizada pelos que desejam a
consolidao social.
Deste modo a imprensa, a partir de seu advento, passou a ser considerada como
um aspecto vinculado ao processo educacional na medida em que facilmente socializou
o conhecimento dos povos e, por conseguinte, as ideias necessrias s novas classes em
formao. Assim, mister afirmar que a partir da imprensa possvel realizar uma
anlise sobre a estruturao de paradigmas educacionais e filosficos construdos
historicamente,
A utilizao da imprensa como fonte para a pesquisa histrica e como objeto de
anlise, supera o senso-comum, descortinando novas reflexes. O material que produz,
de certa forma, expressa a multiplicidade de relaes que perpassam pela educao
brasileira, em suas especificidades regionais e locais. Ao se reportar aos fatos
produzidos pelo movimento social, a imprensa revela a dinmica das relaes que
envolvem o ensino em suas particularidades (planejamentos, currculos, relatrios
avaliativos) principalmente daquelas estabelecidas entre os elementos que dialogam
com essas estruturas, como a famlia, as religies.
Desse modo as especificidades apresentadas, fazem da imprensa um objeto de
afirmao em grupo e de uma permanente regulao coletiva na medida em que cada
criador est sempre a ser julgado, seja pelo pblico, seja pelos leitores, seja por outras
revistas, seja pelos companheiros de gerao (NVOA, 2002, p. 15), pois manifesta
pensamentos e valores atravs do dilogo que se faz, mesmo que de forma velada, com
toda a sociedade. De fato homens e mulheres, leigos ou religiosos, intelectuais e
universitrios, tcnicos e polticos, pais e alunos, membros de muitas profisses e,
acima de tudo, professores, esto presentes nas pginas dos jornais e revistas de
educao e ensino. Assim, permitido afirmar que so vrios os ngulos que perpassam
a abordagem sobre a imprensa: como construo histrica, como enfoque sociolgico,
como fonte de pesquisa histrica, econmica e, porque no afirmar, a abordagem
poltica, onde se v a imprensa e suas relaes com o poder, quase que sempre de forma
ntima.
Podemos ento afirmar que, a utilizao da imprensa como fonte de educacional,
contribui tanto para a anlise especfica da realidade de um determinado momento
histrico, quanto para a utilizao de objetos de pesquisa, aparentemente desvinculados

14
da educao, que se constituem em diferentes fontes de informao sobre os processos
educativos.

Consideraes Finais

Diante da anlise proposta neste trabalho, a guisa de fechamento deste

estudopercebemos que desde seu incio a imprensa brasileira tem colaborado para o
delineamento de um fecundo painel dos fatos e acontecimentos da histria nacional,
pois traz impressos os discursos e procedimentos dos indivduos envolvidos na
construo da nao brasileira e que, notadamente, fizeram aflorar os interesses dos
diversos grupos sociais em batalha pelo comando do poder poltico e econmico da
sociedade brasileira.
Portanto, utilizar-se da imprensa como fonte histrico-educacional implica em
uma ao que v alm da educao formal ou da instituio escolar, uma vez que as
mesmas no se constituem desvinculadas da sociedade onde esto inseridas. Os artigos
apresentados em jornais ou revistas podem auxiliar na realizao de reflexes sobre os
trmites que perpassam a educao, revelando a multiplicidade prpria do processo,
bem como superar a mera discusso sobre ideias e prticas pedaggicas, aes restritas
instituio escolar, dando lugar a uma anlise que permite a compreenso das relaes
construdas socialmente contidas nos discursos educacionais e que so reproduzidas por
um determinado grupo, com interesses tambm determinados.
Nessa perspectiva percebe-se que a imprensa tornou-se objeto de referncia para
a apreenso e compreenso da histria da educao. A partir dela emergem novas
interpretaes que, por sua vez, edificam outras concepes de educao, tendo em vista
que a conquista da opinio pblica se d por meio de um embate ideolgico, ou seja,
uma luta de hegemonias polticas, de direes contrastantes.

REFERNCIAS

CARVALHO, C. H.; INCIO FILHO, G. Debates educacionais na imprensa:

republicanos e catlicos no tringulo mineiro MG (1892-1931). In: SCHELBAUER,
A. R.; ARAJO, J. C. S. (Org.). Histria da educao pela imprensa. Campinas:
Alnea, 2007. p. 53-84.

ENGELS, F. Sobre o papel do trabalho na transformao do macaco em homem.

Disponvel on-line em: <http://www.vermelho.org.br>. Acesso em 20 de jun. de 2013.

15
HOBSBAWM, E. J. Sobre histria. So Paulo: Companhia das Letras, 1998.

KOSIK, K. Dialtica do Concreto. 4 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1976.

LEONEL, Z. Tendncia Atual da Histria da Educao. In: SCHELBAUER, A. R.;

LOMBARDI, J. C.; MACHADO, M. C. G. (orgs.). Educao em debate: perspectivas,
abordagens e historiografia. Campinas: Autores Associados, 2006. p.53-70.

MOREL, M.; BARROS, M. M.de. Palavra, Imagem e Poder: o surgimento na

imprensa no Brasil do sculo XIX. Rio de Janeiro: DP&A, 2003.

NEVES, L. M. B. P.; MOREL, M.; FERREIRA, T. M. B.C. (orgs.). Histria e

imprensa: representaes culturais e prticas de poder. Rio de Janeiro: DP&A/Faperj,
2006. p. 9-15.

NVOA, A. A imprensa de educao e ensino: concepo e organizao do repertrio

portugus. In: CATANI, D. B.; BASTOS, M. H. C. (orgs.) Educao em revista: A
imprensa peridica e a histria da educao. So Paulo: Escrituras Editora, 2002. p. 43-
54.

PAIVA, J. M. Colonizao e Catequese. So Paulo: Ark, 2006.

PERIOTTO, M. R. O papel da imprensa no processo de construo da nao: a

vocao pedaggica do Correio Braziliense. Revista HISTEDBR On-line.
Campinas, vol.--, n. 16, p. 61-83, 2004. Disponvel on-line em: < http://www.histedbr.f
ae.unicamp.br/revista/revis/revis16/art5_16.pdf>. Acesso em 21 de jun. de 2013.

SAVIANI, D. O debate terico e metodolgico no Campo da Histria e sua Importncia

para a Pesquisa Educacional. In: SAVIANI, D.; LOMBARDI, J. C.; SANFELICE, J. L.
(orgs.). Histria e histria da educao: o debate terico-metodolgico atual. 3 ed.
Campinas: Autores Associados, 2006. p. 7-15.

_____. Pedagogia histrico-crtica: primeiras aproximaes. 5 ed. Campinas: Autores

Associados, 1995.

SODR, N. W. A histria da imprensa no Brasil. Rio de Janeiro: Civilizao

Brasileira, 1966.

VENNCIO F. F. Fontes para a histria da educao no Brasil. Revista Brasileira de

Estudos Pedaggicos, Braslia, vol. 5, n. 15, p. 529-554, 1945.

16