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Module 1

Un Roman Autobiographique
La Bote Merveilles
Ahmed SEFRIOUI

1re anne du baccalaurat.

Anne scolaire :
2007/2008

MODULE 1: LA BOITE A MERVEILLES DAHMED


SEFRIOUI
LE ROMAN AUTOBIOGRAPHIQUE

I. LES OBJECTIFS :
- Lire un roman autobiographique
- Saisir les caractristiques de lcriture autobiographique.
- Sapproprier les procds dexpression et les outils de lanalyse.
II. LA MACRO-COMPETENCE :
- Etre capable de produire un texte autobiographique lcrit comme loral
III. COMPETENCES :
- Etre capable de produire un rcit la 1re personne.
- Reconnatre le lyrisme dans un rcit.
- Relever les indices de lnonciation.

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- Reprer les tonalits dans le rcit.
- Etablir le schma narratif.
- Reconnatre la focalisation choisie par le narrateur.
- La part du rve dans le roman, les thmes, les personnages, les lieux

1re Semaine
S 1 : sance de sensibilisation : -guide de lecture faire remplir ;
-rpartition en groupe de travail ;
S2 :sance de rception : -ngociation pour tablir le projet pdagogique et un
contrat de travail
Sance Activits Supports Capacits
3 Prsentation du - Informer les
programme et les lves pour mieux
dmarches pdagogiques les prparer
adopter. lapprhension du
Travaux encadrs
cursus.
- Les inciter
fournir leffort
requis.
4 Evaluation diagnostique - Evaluer les
texte (un extrait dun rcit) acquis des lves.
+ - Tester leurs
Lecture
Questions de comprhension capacits lire et
analyser un
texte narratif.
5 Evaluation diagnostique -Evaluer les
texte (types de phrases, fig. acquis des lves
langue
de style, temps de rcit) pour mieux y
remdier.
6 Evaluation diagnostique - Tester les
Travail sur le rcit : capacits des
complter ou crer un lves produire
Production crite court rcit. un texte narratif
en respectant les
particularits du
genre.

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2me Semaine :
LA BOITE A MERVEILLES
AHMED SEFRIOUI
Squence N 1 :
Sance Activits Supports capacits
7 Travaux encadrs 1. Le paratexte de lauteur. - Familiariser les lves la
2. Dfinir ce que cest quun recherche et la
roman documentation.
- Les inciter prendre la
parole en classe pour
expliquer ou pour faire
part de leur point de vue.

8 Lecture Lecture mthodique - Amener les lves


Support : LIncipit (les 2 reprer et analyser les
premires pages) axes de lecture.
- Reprer et tudier qqs
champs lexicaux
9 Langue Grammaire - Amener les lves
Le discours rapport matriser les particularits
1- Direct - Indirect du disc rapport.
- Matriser lemploi du
discours dans le rcit.
10 Production crite Compte rendu crit du 1er - Amener les lves lire,
chapitre comprendre et produire.
- Inciter les lves crire
avec clart et nettet.

3me Semaine :
LA BOITE A MERVEILLES
SEQUENCE N 2

Sance Activits supports Capacits


11 Lecture analytique Support : - Amener les lves
Extrait pp : 10-12 reprer et analyser les
axes de lecture.
- Etudier le champ lexical
des sentiments
12 Langue Grammaire : - Matriser les

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Le discours rapport particularits du DIL.
2- le discours indirect libre - Apprcier le rle di DIL
dans lenchanement et la
cohsion des vnements.
13 Activits orales Raconter un souvenir denfance. - Permettre aux lves de
sexprimer librement.
14 Production crite Rdaction : - Inciter les lves
Rdiger le dbut dune crire pour tmoigner et
autobiographie. raconter.
Supports : - Raconter en respectant
1. UNE VIE(extrait) les particularits dune
DE MAUPASSANT autobiographie.

4 me semaine : La Boite Merveilles


Ahmed Sefrioui

SEQUENCE N3

sance activits supports comptences


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Lecture slective -Amener les
1- chap. III lves pouvoir
Lecture ces deux joursnos matres reprer les
morts et vivants P40-41 caractristiques du
2- chap. V : Msid, du fqih et
je navais jamais vuleur du sanctuaire.
gnrosit p : 78-79
3- chap. VIII
les journes devinrent
longuesil pourrait tre trs
fiers p : 152-153

Travaux
16 encadrs La Bote Merveilles -inciter les lves
Sujet : faire des
La fte d Achoura recherches et se
documenter

21
17 langue La mtonymie -Reconnatre une
figure de style :
mtonymie

18 Production La Boite Merveilles Analyser un


crite Sujet : phnomne social
Les sanctuaires au Maroc

5me Semaine :
LA BOITE A MERVEILLES
Squence N 4

Sance activits supports capacits


19 Lecture Explication de texte : - Familiariser les lves avec
Support : lexplication de textes.
Chapitre IX : pp : 180-181, - Amener les lves tudier les
dpart du pre temps verbaux de lextrait.
20 Langue Lexique : - Identifier les sentiments du
Support : chapitre IX narrateur.
lexique des motions et des - Amener les lves saisir le rle
sentiments. des champs lexicaux dans la
construction du sens.

21 Travaux Support :
Encadrs La Boite Merveilles - Amener les lves distinguer les
Expos: le portrait de famille notions tudies.
(statut du pre) - Inciter les lves des recherches
-Ltude des personnages sur ces notions.
Masculins dans le roman.
22 Production Rdaction : - Amener les lves matriser les
crite Rdiger une autobiographie particularits dune narration la
partir dun extrait dune 1re personne.
biographie. - Les amener respecter les tps
verbaux et les pronoms.

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6me semaine : SEQUENCE DE POESIE

sance activits supports comptences

-inciter les lves


25 faire des recherches et
Travaux Expos : se documenter.
encadrs Les diffrentes formes de posie -identifier les
caractristiques de la
posie libre.

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Lecture mthodique dun pome libre : Amener les lire et
comprendre le pome
Lecture La femme noire
De lopol

Les procds stylistiques Reconnatre des


27 langue procds du style dans
le pome

Evaluation

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Extrait N 1 :
Chapitre : III PP : 40-41
Ces deux jours et demi de repos passrent trs vite. Le vendredi aprs
djeuner, je me retrouvai lcole, hurlant les versets coraniques et scandant les
mots sur ma planchette coups de poings.
Une mche de cheveux ornait le ct droit de ma tte. Elle tournoyait aux
quatre vents pendant que japprenais frntiquement ma leon. Mes doigts me
faisaient mal force de cogner sur ma planchette de bois. Chaque lve se
livrait ce jeu avec passion. Le matre somnolait ; sa longue baguette la main.
Le bruit, les coups rpts sur les planchettes menivraient. Javais chaud aux
joues. Mes temps bourdonnaient. Une tache de soleil dun jaune anmique

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tranait encore sur le mur den face. Le matre se rveilla, distribua au hasard
quelques coups de baguette et se rendormit.
La tache de soleil diminuait.
Les cris des enfants staient transforms en torrent, en cataracte, en bruit de
rafale.
La tache de soleil disparut.
Le matre ouvrit les yeux, billa, distingua au milieu de toutes ces voix, celle
qui dformait une phrase vnre, rectifia le mot dfectueux et chercha une
position confortable pour reprendre son somme.
Mais il remarqua que le soleil avait disparu. Il se frotta les yeux, son visage
sclaira et la baguette nous fit signe de nous rapprocher. Le bruit cessa
brutalement. Installs tout contre lestrade du Fqib, nous chantmes la premire
sourate du coran. Les plus petits comme les plus grands la connaissaient.
Nous ne quittions jamais lcole le soir sans la chanter. Le vendredi nous la
faisions suivre de quelques vers de Bnou Achir consacrs au rituel des ablutions
et dune ou deux prires pour implorer la misricorde de Dieu en faveur de nos
parents et de nos matres morts et vivants.

Extrait N 2 :
Chapitre V : PP : 78-79
Je navais jamais vu le matre du Msid aussi souriant que ce mercredi. Pas
un lve ne reut la bastonnade. La verge de cognassier devenait un accessoire
de fantaisie, un de ces objets inutiles que lon tient pour occuper les doigts.
Je rcitai ma leon comme de coutume. Le matre me flicita :
* cest bien, mon fils, me dit-il, tu seras, sil plat Dieu, un taleb mendiant de
la science. QuAllah touvre les portes du savoir !
Avant daller djeuner, le fqib nous fit signe de nous taire. Dans le silence
gnral, il nous parla de la Achoura, la fte du Nouvel An. Nous devions la
clbrer dignement selon lusage. Notre Msid serait illumin partir de minuit.
Tous les lves viendraient pour inaugurer la nouvelle anne dans la joie et
dans le travail. Nous avions quinze jours pour prparer la fte. Chacun devait
apporter la contenance dun bol dhuile dolive pour alimenter les lampes,
lcole serait blanchie la chaux, les vieilles nattes changes et remplaces par
des nattes neuves. Le fqib nous recommanda de mettre nos parents au courant de
ces dispositions. Il comptait sur leur gnrosit.

Extrait N 3 :
Chapitre VIII : PP : 152-153
Les journes devinrent longues. La salle du Msid, juge trop chaude et trop
troite, fut abandonne.
Nous dmnagemes un matin nos planchettes et nos encriers et lcole fut
installe dans un petit sanctuaire deux pas plus loin. Ce mausole abritait la

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tombe dun saint. Les gens du quartier ignoraient son nom mais les jeunes filles
qui dsiraient se marier dans lanne venaient le jeudi faire sept fois le tour du
tombeau. Dautres personnes taient enterres dans cette grande salle dune
fracheur de paradis.
Une niche dans un coin indiquait la direction de lorient, ds le premier jour,
lappel du muezzin, le fqib nous imposa silence. Il nous envoya faire nos
ablutions la petite fontaine circulaire qui chantonnait dans un coin. Petits et
grands, aligns derrire notre matre, nous nous acquittmes avec gravit du
devoir de tout bon musulman : la prire rituelle. Deux fois par jour, pendant tout
lt, les mmes crmonies eurent lieu.
Le changement de dcor, la lumire si douce qui tombait des ouvertures
latrales, une certaine bienveillance sur ma sant, physique et morale. Je me mis
aimer lcole. Ma mmoire fit des miracles. De dix lignes sur ma planchette, je
passai quinze. Je nprouvais aucune difficult les apprendre.
Un vendredi, mon pre, gonfl dorgueil, raconta ma mre la conversation
quil avait eue la veille avec mon matre rencontr dans la rue. Le fqib lui avait
assur que, si je continuais travailler avec autant de cur et denthousiasme, je
deviendrais un jour un savant dont il pourrait tre trs fier.

Anne scolaire : 2007-2008

Semestre : Premier

Niveau : Premire anne de bac

Squence : N 3

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Module 1 : La bote merveille de Ahmed Sefrioui

Supports :
texte1 : extrait du Chapitre III p : 40-41

De Ces jours ..nos morts et vivants

texte2 : extrait du Chapitre V p : 78-79

De Je navais jamais vu leur gnrosit

texte 3- extrait du Chapitre VIII p :152-153

De les journes devinrent il pourrait tre fier

Pr-acquis :
temps du rcit
Personnage /narrateur / auteur
Enonciation

Comptences vises :
Amener les lves pouvoir reprer les caractristiques
du Msid , Fqih ,et les lves .
Amener les lves reconnatre quelques figures de style.
Amener les lves sexprimer librement.
Amener les lves produire efficacement.

La squence en prsence porte sur trois supports textuels savoir :

Le support textuel N 1 : extrait du troisime chapitre p 40-41

De nos jours nos matres morts et vivants . Ce texte dvoile la

situation initiale dune scne dapprentissage au Msid .

Le support textuel N 2 : relev du cinquime chapitre p :78-79 de Je

navais jamais vu leur gnrosit .A travers ce passage,le narrateur /

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lve/ dcrit cette mme scne dapprentissage, mais dans un cadre

exceptionnel correspondant une fte religieuse : Achoura o il ya un

changement important par rapport la scne dcrite prcdemment.

Le support textuel N 3 : retir du huitime chapitre p : 152-153 de Les

journes devinrent longues il pourrait tre fier . Dans ce passage le

narrateur exprime lennui qui a exig un changement et par


consquent,porter

un nouveau regard sur lcole .

Et puisquil sagit dune squence dducation nous avons prvu une lecture

slective pour que les lves puissent reprer les caractrisations des deux

acteurs de processus denseignement /apprentissage dans lcole coranique

traditionnelle au Maroc c'est--dire le Msid,lieu religieux exploit pour tre

un lieu ducatif et en mme temps la comparer avec lcole moderne .

Phase pdagogique :

Aprs avoir choisi les texte, on demande, auparavant , aux lves de faire les
tches suivantes chez eux :

1- lire attentivement les trois passages.


2- Expliquer les mots difficiles.
3- Faire le rsum de chaque passage.
4- Relevez tous les verbes et toutes les locutions ou expressions dont le sujet
est :
- le matre / fqih .
- Les lves y compris le narrateur .
- Le narrateur / personnage principal / llve.

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Phase pdagogique :
Sance 1
Activit : lecture slective
Dure : 2heures
Capacit :
-Reprer et tudier les caractrisations des personnages au Msid
selon le point de vue du narrateur / lve.
La dmarche :
1- Communiquer la capacit vise cette sance.
2- Lecture magistrale pour le premier passage.
3- Deux ou trois questions de comprhension globale concernant la situation
du passage par rapport lhistoire.
4- Demander aux lves de faire sortir leurs travaux pour passer la
deuxime activit.
-Activit de reprage :
5- Tracer un tableau pour reprer les caractrisations de chaque personnage
et noter juste le ncessaire sur le tableau ( partir des rponses des lves).

Personnages Caractrisations /Activit Moyens / remarques

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Le matre / fqih -Il somnolait. -Le dsintrt du fqih.
-Se rveilla et distribua -Le narrateur se sert du pass
au hasard quelques coups simple pour faire un portrait
de baguette et se caricatural de son matre.
rendormit.
- Rectifia le mot
dfectueux.
-Cherche une position
confortable pour
reprendre son somme. Moyen de torture et de
-La baguette nous fit communication.
signe de nous Figure de style :
rapprocher. mtonymie +personnification.

Les lves y compris -Hurler les versets. La seule manire adopte


le narrateur -Scander les mots. pour apprendre.
Chaque lve se livrait Enumration pour mettre
ce jeu de passion. en valeur cette passion
-Leurs cris sest collective.
transform en torrent, en Champ lexical relatif
cataracte,en bruit de leau pour mentionner un
rafale . dbit rapide.
-Chanter ensemble la Lecture en cadence et avec
premire sourate du passion.
Coran.
-La suivre de quelque
vers de Bnou Achir .
-Je ne trouvais lcole. Utilisation du pass
Le narrateur en -Hurlant les simple pour brler les tapes
particularit versets/scandant les mots du dplacement.
-Le bruit, les coups

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rpts menivraient.
-Mes doigts me faisaient Champ lexical de
mal force de cogner. sentiments.
- Javais chaud aux joues
-Une tche de soleil dun -Le narrateur /lenfant a fait
jaune anmique attention tout ce qui
Tranait lentoure y compris la tche
Diminuait de soleil ce qui marque, dune
Disparut part, son intelligence, de
lautre quel point la sance
au Msid est longue.

Remarques : Nous avons vis 40 45 pour le premier passage.


Travail sur le deuxime texte :
Aprs, nous passerons au deuxime passage : une sance particulire qui
correspond une fte religieuse.
Nous consacrerons une dure de 25 30 min pour ce passage.
Demander aux lves dextraire le fait particulier et notamment mettre en
exergue le nouveau profil des personnages surtout le matre.
Voir le matre souriant pour la premire fois.
La baguette du matre est devenue inutile.
La verge de cognassier devenait un accessoire de fantaisie
Un de ces objets inutiles que lon tient pour occuper les doigts
Aucun lve na reu la bastonnade.
Le narrateur est flicit par son matre.
Le matre a port de Achoura, expliquant comment il
faut la clbrer et donnant ses ordres aux lves
dapporter pour chacun (huile dolive, blanchissement
de lcole, changement danciennes nattes : les
prparatifs du Msid pour fter Achoura le nouvel
an .
1) Le matre recommanda aux lves de mettre
leurs parents en courants de ces dispositions.
2) Il comptait sur leur gnrosit.
Evoquer le volet pragmatique.(1+2).
-Le travail sur le troisime texte :
Pour viter la production des mmes tapes et lennui de la routine, je propose
de travailler ce passage par le biais des questions/ rponses pour orienter les
lves.
Questions dorientation :
a) Pourquoi le matre et ses lves ont dmnag ?
b) Quel est le sentiment prouv par le narrateur ?

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c) O se sont-ils installs ?
d) Est- ce que le changement de dcors avait-il un effet positif sur les
personnages ? expliquez comment ?
e) Demander aux lves de se rfrer lavant dernier paragraphe du
passage pour reprer :
Leffet du nouveau lieu dapprentissage sur le narrateur et de
relever les moyens utiliss.
-intensit une lumire si douce
- effet trs heureux.
Linfluence du matre sur le narrateur ? argumenter les
rponses.
Je me mis aimer lcole.
Ma mmoire fit des miracles.
De dix lignes sur ma planchette, je passai quinze.
Je nprouvais aucune difficult les apprendre.
Si je continuais travailler avec autant de cur et
denthousiasme, je deviendrai un jour savant .
Fiert du pre.
Bilan :
-le narrateur porte un tmoignage de lcole coranique au Maroc dans les annes
20, il nous donne un repre pour faire une comparaison.

Phase post pdagogique :


Nous proposons aux lves de constituer des groupes de six personnes, et
chaque groupe aura une enqute faire autour de la fte dAchoura portant sur
les prparatifs et la clbration de cette fte dans leur rgion.
*Habitudes : - au niveau vestimentaires
- au niveau religieux
-plats rservs cette occasion.
*Achoura entre hier et aujourdhui

Sance 2 :
Activit : langue (prolongement).
Dure : 1heure.
Capacit : Reconnatre la mtonymie comme une figure de style.
I - Phase dobservation :
1- la baguette nous fit signe de nous rapprocher

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2-La ville sveille aux premiers rayons du soleil.
Questions :
Est-ce que cest la baguette qui a fait ce signe ?
Est-ce que cest la ville qui sveille ?
Comment appelle-t-on donc cette figure ?
A quoi consiste la mtonymie ?
Ii - Phase de conceptualisation:
La mtonymie consiste remplacer un terme par un autre .celui-ci est li
au premier par un rapport logique que le destinataire comprend. Ce
rapport peut varier :
- On peut remplacer la cause par leffet.
- On peut remplacer le contenu par le contenant.
- On peut remplacer une uvre par son auteur.
- On peut remplacer une qualit ou dfaut par une partie du corps.
- On peut remplacer le gouvernement dun pays par sa capitale.
- On peut remplacer un objet par la matire.
- On peut remplacer un objet par son origine.
Phase dappropriation :
Identifiez le rapport logique qui maintient les lments de phrases suivantes :
Jadore lire Balzac.
Cette fille a du cur.
Rabat adresse un message.
Les deux hommes se sont battus ; ils ont crois le fer.
Il adore fumer des Havanes.
Phase dapplication :
Reformulez ces phrases de manire utiliser une mtonymie :
1. Ce muse expose toutes sortes de tableaux : des tableaux peints par
Lonard de Vinci, des tableaux peints par Picasso, des tableaux
peints par Chabia.
2. Mon cousin nest pas trs intelligent. Il a peu dides dans la
cervelle.
3. Les invits ont mis leurs beaux vtements. Le salon tait plein de
femmes qui portaient des caftans et de femmes qui portaient des
robes la dernire mode.
4. Jaime lire les romans dAlbert Camus.
Correction :
1. Ce muse expose toutes sortes de tableaux : des lonard de Vinci,
des Picasso, des chabia.
2. Mon cousin a un peu de cervelle.
3. Le salon tait plein des caftans et des robes la dernire mode.
4. Jaime lire Albert Camus.

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Activit : Travaux encadrs
Comptence : Inciter les lves faire des recherches et se documenter
Dure : Une heure
Dans la sance prcdente nous avons demand aux lves de faire
ceci :
Constituer des groupes de six personnes
Faire une enqute en rpondant au sujet suivant :
Sujet :
Les marocains clbrent de nombreuses ftes religieuses,
linstar de la fte de Achoura, aussi bien les petits que les
grands aiment la fter.
Dcrivez comment vous vous prparez la venue
dAchoura (les prparatifs) et comment vous la clbrez dans
votre rgion ?

Droulement de la sance :
Rappel de la consigne
Rappel du sujet.
Les lves doivent intervenir par groupe pour exposer leurs travaux et
rpondre aux questions poses, que ce soit de la part de lenseignant ou de celle
de leurs collgues tandis que les autres lves prennent des notes.
Le professeur essaiera de guider les lves par le biais des questions
motrices ou dclaircir et denrichir certains points en cas de besoin.
Quelques questions pour aider les lves :
Quest ce que Achoura pour vous ?
Cest une fte religieuse.
Quels sont vos prparatifs pour Achoura ?
Les parents achtent des vtements pour leurs enfants.
Les mamans prparent des gteaux et des friandises
Comment vous passez le jour d Achoura ?
On commence la journe par la lecture du coran.
Gnralement on part rendre visite aux membres de la famille.
Les enfants mettent leurs habits neufs et sortent pour jouer avec leurs
camarades.
A votre avis est ce quil y a une diffrence entre la Achoura des annes
vingt et celle daujourdhui ?

21
Oui, car Achoura dautre fois tait plus privilgie ; toutes les familles
se runissaient pour la fter alors quaujourdhui il y a beaucoup de
familles qui ne le font pas.
En fin, le groupe de classe sera charg de faire le bilan de la sance.

21
21
Lecture mthodique dun
pome libre

La femme noire

L opol S dar Snghor

FEMME NOIRE

Fmm nu, fmm noir


V tu d ta coulur qui st vi, d ta form qui st baut !
J'ai grandi a ton ombr; la doucur d ts mains bandait ms yux.
Et voila qu'au cur d l'Et t d Midi, j t d couvr Trr
promis, du haut d'un haut col calcin
Et ta baut m foudroi n plin cur, comm l' clair d'un aigl.

Fmm nu, fmm obscur


Fruit mu r a la chair frm, sombrs xtass du vin noir, bouch qui
fait lyriqu ma bouch

21
Savan aux horizons purs, savan qui fr mit aux carsss frvnts
du vnt l'Est
Tam-tam sculpt , tam-tam tndu qui grond sous ls doigts du
Vainquur
Ta voix grav d contralto st l chant spiritul d l'Aim .

Fmm nu, fmm obscur


Huil qu n rid nul souffl, huil calm aux flancs d l'athl t, aux
flancs ds princs du Mali
Gazll aux attachs c lsts, ls prls sont toils sur la nuit d ta
pau
D lics ds jux d l'sprit, ls rflts d l'or roug sur ta pau qui
s moir
A l'ombr d ta chvlur, s' clair mon angoiss aux solils
prochains d ts yux.

Fmm nu, fmm noir


J chant ta baut qui pass, form qu j fix dans l'Etrnl,
Avant qu l Dstin jaloux n t r duis n cndrs pour nourrir ls
racins d la vi.

L opol S dar Snghor, Chants d'ombr, 1945.


Dmarche:
Quels sont les axes de lecture?
-la forme du pome;
-Les sentiments du pote vis--vis de la femme;
-Les sentiments du pote pour son pays;
-Les caractristiques de la posie lyrique.

Droulement de la sance :
1- La forme du pome.
-Ce pome est-il constitu de vers rguliers ?
-Non, ce sont des vers libres.
-Quelle est la caractristique de ce genre de vers ?
-Au 1 9me sicle, le refus des contraintes formelles conduit la cration du
vers libre caractris par l'absence de longueur fixe, de rythme rgulier et de
rimes. L'irrgularit de ces vers est compens par une adaptation de la
longueur la syntaxe et au sens.
-De quelle manire chaque strophe est-elle introduite?

21
-Elle est introduite par la rptition de l'expression: Femme nue, femme
noire ou femme obscure .
-Comment l'ensemble de ces strophes s'organisent-elles ?
-Chaque strophe est compose de 5 vers de diffrentes longueur, la dernire
strophe, sorte de conclusion lyrique ne contient que 3 vers.
-Quel est l'effet produit par le rythme de ces vers ?
-Il donne un effet rythm.

2- Les sentiments du pote vis--vis de la femme.


-Quel sont les deux thmes dominant du pome?
-La femme et le pays.
-Comment le pote s'implique-t-il?
-Par l'emploi de je et de la premire personne du singulier.
-Relevez les expressions qui font rfrence au corps de la femme.
-la douceur de tes mains;
-un haut col calcin;
-La chair ferme
-Bouche lyrique.
-Ta voix grave de contralto;
-Flancs d'athlte;
-Gazelle aux attaches clestes;
-La nuit de ta peau;
-Les reflets de l'or rouge sur ta veau qui se moire;

-L'ombre de ta chevelure ;
-Aux soleils prochains de tes yeux.
-Dites quelles sont les expressions qui font l'loge de cette femme.
- les expressions soulignes et la rptition de l'expression (( beaut .
-Quelles sont les qualits de la femme dont le pote fait l'loge de manire
directe ou par le biais des images utilises?
-la beaut; La douceur; La puret.
-Quels sont les sentiments du pote vis--vis de cette femme? Justifiez
vos rponses par les expressions du texte.
-Le pote ressent de l'admiration: de ta forme qui est ta beaut ; Et ta
beaut me foudroie en plein cur, comme l'clair d'un aigle.
-Il ressent aussi de l'affection: J'ai grandi ton ombre; la douceur de tes
mains bandait mes yeux. ;

3- Les sentiments du pote pour son pays.


-Relevez les noms propres et les noms communs qui font rfrence la
terre natale du pote.
-L'aigle. Savane, vent d'Est, tam-tam, Mali, gazelle.

21
-Montrez que le thme de la femme est frquemment associ des
indications gographiques ou des paysages.
-Je te dcouvre T erre promise ;
- savane aux horizons purs, savane qui frmit aux caresses ferventes du
vent d'est ;
- Huile que ne ride nul souffle, huile calme aux flancs de l'athlte, aux
flancs des princes du Mali ;
-Quelles sont les figures de style les plus frquemment employes?
-Les mtaphores.
-Le pote parle-t-il d'une femme en particulier?
-Non, il parle de toutes les femmes.
-Que symbolisent ces femmes?
-Elles symbolisent l'amour que le pote porte son pays.
-Relevez les champs lexicaux qui montrent son amour pour son pays.
- ta beaut me foudroie en plein cur ;
- je chante ta beaut ;
- Avant que le Destin jaloux ne te rduise en cendres pour nourrir les
racines de la vie.

Synthse:
-Comment expliquez-vous le
rapprochement entre la femme et la terre?
-Accepter toutes les rponses possibles.
-Qu'est-ce qui fait de cette posie, une
posie lyrique?
-Le pote s'exprime la premire personne;
-Les marques de la subjectivit sont
nombreuses;
-La tonalit est lgiaque et nostalgique.

21
Evaluation 1
Dure :2 heures
Nom :
Prnom :
Classe :..

Lisez attentivement le texte suivant et rpondez aux questions :


Texte :
Je me sentais plus seul que jamais. Jtais de plus en plus persuad que ctait
bel et bien lenfer. Dans les salles chaudes, latmosphre de vapeur, les
personnages de cauchemar qui sy agitaient, la temprature, finirent par
manantir. Je massis dans un coin, tremblant de fivre et de peur. Je me
demandais ce que pouvaient bien faire toutes ces femmes qui tournoyaient
partout, couraient dans tous les sens, tranant de grands seaux de bois dbordants
deau bouillante qui mclaboussait de passage. Ne venaient-elles donc pas pour
se laver? Il y en avait bien une ou deux qui tiraient sur leurs cheveux, assises, les
jambes allonges, protestant dune voix haute, mais les autres ne semblaient
mme pas sapercevoir de leur prsence et continuaient leurs ternels voyages
avec leurs ternels seaux de bois.
Questions de comprhension :
1 -a- Quels sont les personnages cits dans ce passage ?
.....
-b- Quels sont les pronoms personnels qui les reprennent dans les autres
phrases ?
.................................................................................................................................
................................................................................................................................
2 -a- Quel sentiment est-il exprim dans la 1re phrase (p.1) ?
.
-b- Quel moyen est-il utilis pour mettre en valeur son intensit
.
..
3 - Pourquoi le narrateur tait-il de plus en plus convaincu que ctait bel et
bien lenfer ? . .

II. Langue :
1 - Relevez toutes les indications descriptives qui concernent les femmes dans le bain en les
plaant dans le tableau :
Portrait physique Portrait moral Portrait en action

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-...... -... -............
-...... -.. -............
-...... -.. -............
2 - Dans quelle situation la fois physique et morale le je narrateur/
personnage sest-il trouv dans ce milieu cauchemardesque? (En 3 ou 4 p)


.
3 - Observez les propositions .tranant de grands seaux de bois dbordants deau bouillante qui
mclaboussait de passage :
A quels temps verbaux les verbes y sont-ils conjugus ? Prcisez leurs sujets et
leurs complments :
Les verbes Leurs temps Leurs sujets Leurs complments
.. ..
.. ..
4 - Par quoi pourrait-on expliquer la rptition du mot ternels dans la
dernire phrase ?.................................................................................................
... .

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Les valeurs vhicules dans la Boite Merveilles
Ahmed Sefrioui
Parler duvres dexpression franaise cest explorer la civilisation
franaise sous ses multiples facettes et avec toutes les valeurs quelle
vhicule.cest une ouverture sur le monde et une initiation la citoyennet
universelle et cosmopolite.
Letude de LA BOITE A MERVEILLLES en tant quautobiographie,en
premire anne du baccalaurat ,serait un prolongement de la manire raliste
dapprocher le vcu,et de dcouvrir la ralit marocaine des annes vingt sous
tous ses aspects socioculturels .Cela permettrait,sur un autre plan,dvaluer
lvolution de la socit marocaine pendant un sicle peu prs,aussi bien au
niveau matriel qu celui moral .
Ainsi,on peut trouver plusieurs valeurs vhicules travers ce roman,on
cite :
la religion : le fqih, la mosque, zaoua
Installs tout contre lestrade du fqih, nous chantmes la premire sourate du
coran, les plus petits comme les plus grands la connaissaient. Nous ne quittions
jamais lcole le soir sans la chanter . p : 41
Ds le premier jour, lappel du muezzin, le fqih nous imposa silence. Il nous
envoya faire nos ablutions la petite fontaine circulaire qui chantonnait dans un
coin. Petits et grands aligns derrire notre matre, nous nous acquittmes avec
gravit du devoir de tout bon musulman : La prire rituelle. p : 153
la paternit : la figure du pre
Le pre dans une famille comme la notre, reprsente une protection occulte.
Point nest besoin quil soit riche, son prestige moral donne force, quilibre,
assurance et respectabilit p : 181
la gnrosit et la solidarit
Nous avions quinze jours pour prparer la fte. Chacun devait apporter la
contenance dun bol dhuile dolive pour alimenter les lampes .le fqih nous
recommanda de mettre nos parents au courant de ces dispositions. Il comptait
sur leur gnrosit . p : 78-79
lamour

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Mon pre parut trs proccup mon sujet. Il me toucha les tempes plusieurs
fois, me prit la main, arrangea ma couverture avec des gestes dofficiant. Je
voyais ses lvres remuer. Je savais quil rcitait quelque invocation ou quelque
verset au pouvoir salvateur . p : 91
Depuis le dpart de mon pre ma mre faisait une cuisine maigre, elle riait
moins, ne racontait plus dhistoires p : 215
les traditions
La rue tait maintenant trs anime. Presque tous les passants staient
habills de neuf. Ma mre avait sorti une belle Mansouria en voile fin, orne de
rayures de satin jaune. Ma mre avait cuisinait une pile de galettes en pte
feuillete, de forme carre. p : 145
Mon pre se proposait de memmener Moulay Idriss, le patron de la
ville .p : 146
lducation/ linstruction
Le vendredi aprs djeuner, je me retrouvai lcole, hurlant les versets
coraniques et scandant les mots sur ma planchette coups de poings. p : 40
Un vendredi, mon pre gonfl dorgueil, raconta ma mre la conversation
quil avait eue la veille avec mon matre rencontr dans la rue. Le fqih lui avait
assur que, si je continuais travailler avec autant de cur et denthousiasme, je
deviendrais un jour un savant dont il pourrait tre trs fier . p : 153
la famille
Regarde, me dit elle, ce que ton pre nous a envoy il ne nous a pas oublis. Il
est loin, mais il veille sur nous. Il nous a mme fait parvenir de largent.
P:218.

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