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Nac en Pitumarca (Cuzco). Hace 10 aos viaj a Soy Chimbotano, nac en el barrio del Acero, Mis padres son
Chimbote, y desde entonces vivo en 3 de Otubre. En el migrantes y les gusta el baile del Alcatraz y la msica del
colegio muchos de mis compaeros me dicen Land, a veces mis amigos se comunican empleando las
Wuambra y que tengo mote, porque pronuncio las jergas, me dicen Hola familia cuando me ven pasar, pero yo
palabras de manera distinta a ellos. No saben que mi con ellos no tengo parentesco y cuando les saludo me
raz es quechua hablante. Yo creo que todo lo que responden Habla barrio. Cuando vengo para el colegio en el
existe tiene vida: El suelo que pisamos, las colectivo escucho discutir al chofer con los pasajeros porque
herramientas con los que labramos, los cerros, los les cobran 2 soles el pasaje y no le quiere dar su vuelto de 20
utensilios de la casa y por eso all en mi tierra los centavos y si le dicen eres vivo, responde Chimbotano p. A
estimamos y les hacemos regalos. (Graciela 12 aos) mi me gusta comer El Shambar y El Jugoso. (Diego 13
aos)
Vivo en Garatea. Soy de Loreto y hablo shipibo y voy Soy Piurano, vivo en la casa de mi abuela que est en la
aprendiendo el espaol en el colegio y escuchando a urbanizacin Santa Rosa en Nuevo Chimbote, mis padres
personas que van a la casa de mi cuado donde para trabajar y darme un futuro mejor viajaron a Espaa, los
comen el Tacacho y toman el Masato. Se varios extrao mucho ya que a veces no puedo dar mis exmenes
cuentos del Tunche y tambin del Chulla chaqui. Mi por falta de pago. Mis tos cuando vienen a visitarnos me
pap vive en Iquitos, construye balsas para navegar dicen con una tonada especial no te preocupes Churre ya
por el Amazonas. Muchas veces mis compaeros se envi dinero tu pap maana pagamos la mensualidad y
ren porque al hablar construyo mis plegrias es distinto cuando nos reunimos les gusta comer El seco de chabelo
a los dems de Chimbote. En lugar de decir La casa con su cojudito de Chicha que preparan con gran esmero mi
de mi cuado, digo de mi cuado su casa. (Marilis 13 ta Lucila (Cesar 13 aos)
aos)
Yo vivo en Las Brisas de Nuevo Chimbote, nac en el Vivo con mis padres en una casa que est en Santa Cristina
pieblo de Pamparomas all fui criado por mi abuela y cerca al Hospital Regional de Nuevo Chimbote. Mi pap es
mis tios paternos ya que soy hurfano de madre. Para abogado y tiene su oficina en la Avenida Buenos Aires, la gente
nosotros todo lo que existe tiene vida: Las dice que es un buen abogado y tiene muchos clientes por la
herramientas, el suelo que pisamos, los utensilios de la tardes yo voy a su oficina todos los dias y alli converso coin la
casa, los cerros, las piedras, etc.Mis parientes tienen la gente que acude a solucionar sus problemas legales. Por las
coistumbre de ofrecer los regalos a la pacha mama noches vamos al Chifa y me gusta la Sopa Wantan y Arrioz
en el mes de junio. Este ao traere un video para que Chaufa, alli tambien acude mi mam cuando sale de su trabajo
vean mis compaeros de colegio esta fiesta ancestral de enfermera. Luego regresamos a casa para hacer mis tareas
(Francisco 12 aos) y preparar mis utiles para las clases de da siguiente. Antes de
dormir llevo mi diario escolar a mi pap que los revise y firne.
(Milagritos 12 aos)
Lugar de Familiares con Costumbre especial Palabra o expresin que te
PERSONAJES
Procedencia los que vive que tienen parece extrao.
Graciela (12 aos)
Francisco(12
aos)
Milagritos(12
aos)
B.- ACTIVIDADES CONCEPTUALES:
LA CULTURA.- Desde un punto de vista sociolgico, entendemos por cultura a aquel conjunto de rasgos peculiares,
distintivos, materiales y afectivos que caracterizan y identifican a una nacin o grupo social con respecto de los
dems. La cultura comprende: Modos de vida, formas de aprendizaje, creencias, prcticas religiosas, manifestaciones
artsticas, costumbres, tradiciones, actitudes, valores, cosmovisin y conocimientos.
La cultura mantiene una relacin ntima con la sociedad porque incluye todo lo que la persona es o hace como ser
social y que no le viene dado por su propia herencia gentica. Es Decir, todo aquello que el individuo adquiere y
aprende como miembro de una sociedad especfica y que determina gran parte de su comportamiento y de su forma
de ser.
Cuando decimos que las personas son en gran medida lo que su sociedad es, nos referimos a que los individuos que
reintegran, precisamente, a la cultura de la sociedad en la que nacen o en la que viven, adoptando gran parte de los
rasgos que la identifican. La cultura de una sociedad se forma a lo largo del tiempo y se transmite de generacin en
generacin, esto es, de padres a hijos.
2.- CARACTERISTICAS DE LA CULTURA: Para saber cuales son los aspectos que definen una cultura es necesario
conocer las caractersticas de una cultura, estas son las siguientes:
a) La cultura es aprendida: Nacemos sin saber hacer muchas cosas, tales como hablar, cocinar, jugar. La cultura se
aprende a lo largo de la vida. La familia y las instituciones educativas son muy importantes en este aprendizaje.
b) La cultura es simblica: Est constituida por los valores, normas, rasgos espirituales que orientan la vida, las
decisiones personales y colectivas. La cultura da sentido al mundo.
c) La cultura es adaptable: Se construye histricamente. Es decir, est inscrita en el tiempo y sufre influencias y
modificaciones. Por ejemplo: hace 100 aos los saberes y valores sobre las relaciones entre hombres y mujeres
eran diferentes a los actuales. Las mujeres solo eran educadas para ser buenas esposas y madres. Actualmente,
tambin pueden ser profesionales.
d) La cultura es compartida: Los saberes y formas de ver el mundo son compartidos por otras personas del mismo
grupo. Existen porque las personas las utilizan cotidianamente en sus relaciones con los dems.
e) La cultura es integrada: Diferentes elementos forman parte de la cultura. Por ejemplo, la cultura andina integran
lenguas (quechua, espaol), creencias religiosas (culto a la tierra, cristianismo), tradiciones (fiestas patronales) etc.
3.- ASPECTOS QUE DIFINEN UNA CULTURA: Podemos distinguir cinco dimensiones que definen una cultura:
La cultura como objetos materiales: Se refiere a todos los objetos tangibles producidos por las actividades
cotidianas y ceremoniales (Casas, construcciones, instrumentos de trabajo, artesana, vestidos tpicos, etc.). Ejemplo
la pesca artesanal en la costa norte emplean pequeas embarcaciones llamados caballitos de totora.
La cultura como saberes tradicionales: Son los conocimientos ancestrales, que permiten aprovechar los
recursos disponibles del medio ambiente (Medicina tradicional (herbolaria), Tecnologa agrcola (tcnica de cultivos),
etc. Ejemplo las normas que nos transmitieron los incas: No seas ladrn, no seas mentiroso, no seas ocioso.
La cultura como organizacin social: Es la labor que realizan o cumplen las instituciones sociales que rigen la
vida colectiva de la comunidad o sociedad (sistema de parentesco, tenencia de la tierra, control de recursos naturales,
mecanismos para impartir justicia, eleccin de lderes o autoridades, etc.). El sistema de elecciones democrticas.
La cultura como visin del mundo: Es el conjunto de principios filosficos que dan sentido a las creencias,
saberes y valores de una comunidad. Se aprecia en las enseanzas que se transmiten a travs de la sabidura
popular. Ejemplo el creer en Jesucristo hijo de Dios.
La cultura como prctica comunicativa: Son el conjunto de prcticas que se dan en la interaccin social y nos
permite entender cmo se comunican y interaccionan las personas de una cultura. Ejemplo: La utilizacin de la
computadora para que por medio del Internet podemos socializar nuestra comunicacin con los dems.
1.- Realiza 3 organizadores creativos sobre: Concepto, las caractersticas y los aspectos de la cultura, luego ilstralos.
D).- ACTIVIDADES DE EXTENSION: (En el cuaderno y con la ayuda de tus padres o algn profesor)
1.- Escribe 2 ejemplos de cada uno de los aspectos de la cultura de nuestra regin ancashina.
Ao de la Fortaleza Espiritual,
Trabajo y xitos Educativos
A.- ACTIVIDADES PRELIMINARES:(En cada equipo de trabajo, leen con atencin para que
comprendan el tema y respondan las preguntas en sus cuadernos)
El cambio cultural.
Las culturas son vivas, como los seres humanos. Y, como en ellos, su continuidad no es esttica, sino dinmica.
An cuando mantengamos una fuerte lealtad a nuestra identidad cultural, ninguno de nosotros vive en su cultura
como lo hacan sus abuelos. Las nicas culturas estticas son las que ya han desaparecido o han quedado
congeladas en los museos.
Este cambio se han producido en dos vias complementarias, cada vez ms entreveradas, por la evolucin
interna del grupo a medida que gana experiencia o reaccionan a cambios en su entorno, y por influencia externa
en el permanente intercambio con otros grupos culturales.(Albo, 2003 p.1)
3) LA CULTURA REGIONAL: l Per cuenta con 26 regiones administrativas que corresponden a los
24 departamentos ms las regiones del Callao y Lima Metropolitana. Los pobladores que habitan una
regin comparten una cultura comn y propia construida a travs de la historia y en su proceso de
adaptacin y dominio del medio geogrfico en el que viven.
6) LA DIVERSIDAD CULTURAL:
Son las variedades o diferencias entre gran cantidad de elementos. La humanidad actual se caracteriza,
justamente por presentar gran diversidad, y no solo nos referimos a las evidentes diferencias fsicas
entre las personas (color de ojos, piel, tamao, etc.) sino y, principalmente, a la variedad de culturas.
2.- Cita 2 ejemplos de cada una de las caractersticas de la cultura local de Chimbote y Nuevo Chimbote.
D) ACTIVIDADES DE EXTENSIN: (En el cuaderno y con la ayuda de tus padres, familiar o de algn
profesor).
1.- Pegar el mapa de Chimbote o Nuevo Chimbote y al contorno figuras con las manifestaciones culturales
locales.
2.- Pegar una lmina del mapa de la Regin Ancash y al contorno figuras con las manifestaciones culturales
regionales.
Ao de la Fortaleza Espiritual,
Trabajo y xitos Educativos
I.- OBJETIVOS:
1. Comprende los factores que originan nuestra peruanidad y las actitudes que surgen ante la diversidad cultural.
2. Reconocen los aspectos que fundamentan la peruanidad, la diversidad cultural en el aula y en la institucin educativa.
Pero qu es la peruanidad? Es una fusin cultural y tnica que prevalece en medio de los avances y retrocesos de los
incumplimientos y quiebras en el pas aclara Humberto Leceta, investigador del instituto Riva Agero.
Para la descubridora de la ciudadela de Caral. Ruth Shady, en cambio, la peruanidad es un concepto que necesitamos
asumir en su real dimensin. Necesitamos fortalecer ms la identidad nacional y para eso el patrimonio cultural histrico
es fundamental, se ha mejorado mucho pero podemos hacer ms, dice.
El historiador Jess Consaln, explica que cada generacin tiene una forma distinta de sentirse peruana. La peruanidad
actual es muy diferente a la de hace un siglo, ms vinculada a lo militar o a los sentimientos de posguerra. () (Luna
2009, parr.4-5, 7-9)
Los peruanos conformamos una gran nacin, no slo porque vivimos y ocupamos un determinado lugar del mundo sino
porque hay algo ms importante es que todava vivimos compartiendo un conjunto de vnculos o lazos que valoramos como
importantes.
Estos vnculos se constituyen a partir de nuestra historia comn, la prctica de una cultura (Maneras de pensar,
sentir y hacer comunes) y, por su puesto, la convivencia en un territorio comn. Esta es la unidad que nos distingue
del mundo. Se puede reconocer a un peruano? Si, por su forma de sentir, pensar, actuar; adems la nacin
peruana est formada por el aporte de muchos pueblos (como la raza, el idioma, la religin las danzas, las comidas,
etc.) que nutren nuestra Identidad Nacional, que se fundan en la capacidad de sentirnos ligados a esa diversidad que nos
hace peruanos.
2.- LA DIVERSIDAD: Es un rasgo caracterstico de la persona que se manifiesta en las distintas formas de pensar y sentir;
en los aspectos fsicos, tnicos y culturales, en las costumbres, los gustos, el lenguaje, la situacin econmica, etc. Que
establecen las diferencias dentro del grupo social, pero eso no es obstculo para buscar la unin, fraternidad y solidaridad
entre los integrantes, en procura de su realizacin como seres humanos.
A) Factor Geogrfico: Est representado por los diferentes medios y regiones que originan nuestro estatus cultural
propio de cada rea geogrfica (Ejemplo: Los costeos, los andinos y los selvticos).
B) Factor Histrico: Est representado por el pasado histrico donde la influencia de diferentes culturas ancestrales
como los Moches, los Chim, Los Chachapoyas, Los Waris, etc. Que al establecerse el Imperio de los incas se reuni
en el Tahuantinsuyo, para despus recibir la influencia de los espaoles.
C) Factor tnico: Est representado por el aspecto racial de las migraciones internas y externas, Los aborgenes de la
zona que pertenece al pas fueron los Quechuas y Aimaras con caractersticas fsicas propias, y se produjo el
mestizaje racial con otros grupos tnicos como los espaoles y negros quienes contribuyen con nuestra variedad
racial.
4.- ACTITUDES QUE SURGEN ANTE LA DIVERSIDAD CULTURAL DEL PERU: Son dos tipos de actitudes que se
presentan.
a) Actitudes de Rechazo: De los pretenciosos que por ignorancia o falsa superioridad demuestran ante las
manifestaciones culturales menos prestigiosas socialmente. Estas actitudes aparecen en situaciones de
desigualdad y marginacin.
b) Actitudes de Aceptacin: A todas las influencias culturales en un ambiente de respeto, dilogo y armona. Esta
actitud favorece el desarrollo y la integracin de los habitantes de un pas, porque se sienten reconocidos y
valorados.
7.- LA INTERCULTURALIDAD:
Permite valorar la diversidad de nuestra cultura Es crear relaciones entre las diversas culturas con el fin de afirmar la
identidad propia.
Implica asumir positivamente la necesidad de relacionarnos con las diversas culturas que nos rodean
La interculturalidad genera: Confianza y dilogo, Reconocimiento y aprendizaje mutuo, solucin pacfica de conflictos,
cooperacin, intercambio de vivencias y conocimientos.
La interculturalidad implica: Respeto a las diferencias y convergencias entre personas y grupos, Respeto a los derechos
humanos, Respeto a las normas de convivencia, Respeto a los valores compartidos.
Se convierte en un valor o principio orientador que acta en dos aspectos;
- En el aspecto individual, permite a cada persona valorar y reconocer conscientemente las diversas influencias culturales
que recibe.
-En el aspecto social, orienta la vida democrtica a partir del reconocimiento a las diversidad y combate toda forma de
discriminacin o exclusin social.
1, Reconoce los diversos problemas de convivencia que se dan en el Per a partir de la discriminacin racial, tnica y de gnero.
2. Asume acciones para revertir la discriminacin en su entorno a partir de la inclusin, el respeto y la igualdad.
3. Identificar las habilidades sociales necesarias para resolver conflictos.
(luego de leer cada historia, elige una, asume el papel de un personaje, para luego ser
representado por tu grupo de trabajo en el aula).
Tres amigos despus de mucho tiempo se encuentran en una ciudad. En un colegio el profesor pide a los estudiantesque se integren en grupos
acuerdan ir a un restaurante para comer pero al ingresar fueron detenidos de 5 estudiantes, en efecto lo hacen la mayora, pero en un grupo se
por el personal de seguridad que no les permiti el ingreso, porque uno de presenta el siguiente problema:
ellos era moreno y se produjo la siguiente conversacin: - Por qu no trabajamos con Luca?
- Solo dos de ustedes pueden entrar menos uno. - Ah, no Chica! ella no puede estar en el grupo.
- Pero, por qu? Nosotros somos amigos. - Pero por qu no?
- Lo siento mucho, acaso no saben leer el letrero que dice: - Con esa blanquiosa sobrada Ni hablar!
En este local se reserva el derecho de admisin - Yo te digo te parece, pero ella no es como t lo dices.
- Pues, entonces vamos a quejarnos a la autoridad. Los integrantes del grupo despus de convencer a la amiga la hacen
Cuando se presentaron con un polica sale el dueo del restaurante y ante el cambiar de opinin e invitan a Luca a integrar el grupo.
lo que se forma accede el ingreso.
Andrea pide la ayuda de sus compaeros de colegio para hacer la lista de Para ayudar a Francisco, su hermana mayor decide buscar trabajo y lo
invitados su fiesta de 15 aos. Cuando estaban sugiriendo los nombres, uno hace como empleada de hogar ya que tena experiencia y sabe cocinar y
de ellos dice lo siguiente: lavar bien.
- Pero que locos son ustedes, invitar a Fermina! En una casa haba un letrero que dice: Se necesita una trabajadora de
- Qu tiene de malo. (Dice otro de ellos). hogar pero la duea, al verla le niega el trabajo. Su vecina que observ le
- Acaso, no saben que ella no baila bien el reggaetn y solo dijo:
baila bien el Huayno. - Por qu no le diste trabajo a la jovencita?
- Qu de malo tiene el Huayno, no sabes que el Huayno y t son peruanos. - Es que esa tiene aspecto de chola Mejor no la contrato!
- Est bien pero yo no soy serrano. - Hay hija, ella trabaj en casa de mi comadre y lo haca muy bien, su
- Pero, t ests muy mal amigo, pues la mayora de nuestros padres aspecto no importa pero es muy trabajadora.
nacieron en pueblos andinos. - Te har caso y pero le pedir carta de presentacin.
Despus de dialogar un poco ms, hacen entrar en razn al amigo que se Luego, llam a la jovencita, le dijo que deba teirse el cabello y vestirse
opone y colaboran con Andrea a terminar la lista de invitados. mejor, si quera trabajar.
Ella acepto las condiciones y as ayud a su hermano.
En nuestro pas nadie se definira como racista. Sin embargo, las categoras raciales no solo pintan, sino que a veces condicionan nuestra recepcin
social. Es decir el racismo colonial es una realidad cotidiana que marcha ms all de los discursos racistas y se internalizar en nuestra forma de ver y
comprender una sociedad y los grupos que la integran, vale decir que las clases sociales no solo son percibidas por su rol que cumplen en la
produccin sino que a ello se agregan en forma consciente o inconsciente la idea de raza en su forma ms simple: color de la piel y cultura
tradicional. Estas condiciones generan intolerancia hacia la religin, pensamiento poltico, utilizacin del idioma y la vestimenta.
Luego de ver las escenas, responde en tu cuaderno:
1.- Qu sentimos al ser discriminados? Cmo nos sentimos como agresores?
2.- Qu actitudes debemos tomar frente a estos casos de discriminacin?
1.- EL RACISMO:Es una actitud discriminatoria y segregativa basada en la creencia de la superioridad de una raza sobre las
dems. En el Per, el racismo es una de las situaciones que atentan continuamente contra el derecho a la no discriminacin.
En el caso peruano se presentan como un enfrentamiento entre lo supuestamente moderno y lo tradicional; entre la xenofobia y la
endofobia y por ltimo, entre la dictadura neoliberal y la democracia popular.
2.- LA DISCRIMINACION: La discriminacin es la conducta social por el cual se margina a una persona o un grupo que se percibe
como ajeno o distinto. Su resultado es privar de oportunidades y derecho a estas `personas justificando dicha conducta por
diferencias en el color de la piel, de gnero, de edad, de religin o de cualquier otra caracterstica.
3. FORMAS DE DISCRIMINACION EN EL PERU:Los casos ms frecuentes de discriminacin en el Per son: Discriminacin
racial, Discriminacin tnica, Discriminacin de gnero.
3.1. LA DISCRIMINACION RACIAL: Es una forma de marginacin, exclusin, restriccin o preferencia de algunos individuos
basada en motivos de raza, color o fenotipo (manifestaciones genticas). Se expresan por:
Tener como objetivo el anular o menoscabar el reconocimiento, en condicin de igualdad, de derechos humanos y como
de las libertades fundamentales de dichas personas.
Favorecer o separar a personas debido a ciertos rasgos fsicos que poseen y a la creencia que existe una jerarqua
entre razas, siendo una de ellas superior a las otras.
- Permitir la preferencia basada en dos factores negativamente; El estereotipo y el prejuicio que en muchos casos motivan
el desarrollo de actitudes hostiles hacia otras personas. Estas actitudes manifiestan intolerancia e incapacidad para aceptar,
respetar y guardar consideracin por otros seres humanos que se consideran diferentes y extraos a uno, Surge as la
discriminacin y marginacin.
3.2. LA DISCRIMINACIN TNICA: Es la forma de marginacin y exclusin que se producen por factores comunitarios y culturales.
Los individuos son discriminados por sus comportamientos, su vestuario, sus costumbres, su lengua y otras manifestaciones
de su cultura, pero tambin porque exhiben trazos raciales que los distinguen de la poblacin de su regin o nacin.
En el Per existen ms de 60 grupos tnicos dispersos en nuestro territorio. Debido al aislamiento geogrfico en que se
encuentran, estos grupos son olvidados y marginados. Esta discriminacin se manifiesta cuando:
Sus problemas y su cultura no se toman en cuenta al momento de desarrollar polticas educativas, de salud y de
seguridad.
Tienen un menor acceso a recursos y bienestar en relacin con la mayora de la poblacin.
Suelen tener relaciones escasas o difciles con el resto de la poblacin.
- No se reconocen ni valoran sus culturas y el aporte que estas pueden dar a la cultura nacional.
3.3.LA DISCRIMINACION DE GENERO: Es el comportamiento que limita el acceso a los derechos de una persona en razn de su
identidad de gnero como varones y mujeres . Esta desigualdad se manifiesta en:
Derechos Humanos: Aunque las leyes internacionales garantizan derechos iguales a hombres y mujeres, stos no son
una realidad porque por motivos de gnero, se les est negando el derecho a la tierra y a la propiedad, alos recursos
financieros, al empleo y a la educacin, entre otros, a los individuos.
Trabajo: En todo el mundo tanto las mujeres como los hombres trabajan. Sin embargo, las funciones que desempean
las mujeres son socialmente invisibles (Se toman menos en cuenta, se habla mucho menos de ellas, se dan por hecho)
ya que tienden a ser ms informal. Adicionalmente los hombres ocupan la mayora de las posiciones de poder y de toma
de decisiones en la esfera pblica, dando lugar a que las decisiones y polticas tiendan a reflejar las necesidades y
preferencias de los hombres, no de las mujeres.
Ventajas: Los recursos mundiales estn distribuidos en forma muy irregular, no solo entre los distintos pases, sino
tambin entre los hombres y las mujeres de un mismo pas. Aunque se calcula que realizan dos terceras partes del
trabajo en el mundo, las mujeres solo obtienen una tercera parte de los ingresos y poseen menos del 1 por ciento de la
propiedad mundial.
Los roles y estereotipos son, en muchos casos, la base para los prejuicios y la discriminacin de gnero.
4.- LA EXCLUSION SOCIAL: Este trmino se utiliza para referirnos a los procesos que conducen a las personas a marginarse de la sociedad, a
aislarse y a perder vnculos personales y sociales, no participando en las actividades de su entorno social, esta gente pierde sus derechos,
oportunidades y libertades que impiden su desarrollo. Adems la exclusin: - Limita su acceso a los recursos que la sociedad le ofrece.
- Limita su participacin en las actividades econmicas, sociales y culturales comunes a las dems personas
- Limita su acceso a los derechos humanos y promueve rencores y falta de identificacin con una identidad
Nacional.
ASPECTOS QUE FORTALECEN LA CONVIVENCIA SOCIAL
5.- LA INCLUSION SOCIAL: Consiste en la implementacin de polticas pblicas encaminadas a la vinculacin de todos los miembros de la
sociedad para la participacin de los beneficiarios que esta brinda. Estas polticas deben tener como objetivo: - Brindar acceso a los bienes y
servicios a toda la poblacin, sin discriminacin de ningn tipo.
- Dar a los ciudadanos iguales oportunidades para el mercado de trabajo y a la proteccin social.
- Facilitar la participacin de los ciudadanos en la toma de decisiones y en los asuntos pblicos.
- Reconocer la igualdad en el goce y ejercicio de los derechos humanos.
6.- LA COHESIN SOCIAL: Es entendida as a la unidad que nace en un grupo al tomar conciencia de que son parte de una entidad ms amplia
con una responsabilidad colectiva. En este caso se busca integrar a todos los miembros de la sociedad para su participacin en la materializacin de
un proyecto comn nacional.
TIPO DE DISRIMINACION En qu consiste? Por qu crees que se da? Cmo debemos enfrentarlos?
La discriminacin racial
La discriminacin tnica
La discriminacin de gnero
Ao de la conviccin de nuestra
fe Trabajo y xitos Educativos
I. OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Analiza las diversas formas de violencia, sus causas y B CONCEPTUALES
dimensiones, para lograr una cultura de paz.
2, Valora la paz como alternativa para mejorar el La violencia
desarrollo humano. Es toda actitud o comportamiento que
II. ACTIVIDADES atenta contra el ser humano en los
aspectos que le son esenciales como
A. PRELIMINARES persona, sus derechos y su libertad.
Lee y subraya las ideas principales del siguiente texto: Formas de manifestacin de la violencia.
Son de diversas maneras:
UN DESCONOCIDO MUY ESPECIAL
ya sea a travs de miradas,
Estaba sentada en un banco del parque, cuando de pronto un
desconocido la llam por su nombre y se sent a su lado. gestos amenazantes,
-Hola Ana. Te veo preocupada. mediante maltrato fsico,
-Es que en el cole me han encargado un trabajo sobre la paz y mediante maltrato psicolgico
no se me ocurre nada, es tan difcil
-Ni que lo digas, s que es difcil. Sabes? quizs pueda o la destruccin de objetos que son de
ayudarte Ves esa bandada de pjaros que vuela hacia la propiedad del agredido.
torre? Todos hacen lo mismo. Todos los das. Y lo ms
importante, lo hacen sin daarse los unos a los otros, al
Un conflicto
contrario ayudndose si hace falta y sintindose fuertes en
grupo, todos juntos. Viven en paz y armona. Es un tipo de enfrentamiento en el que cada
-Si es verdad, se ayudan, conviven y es como si supieran que parte involucrada,
la unin les hace ms fuertes. sea esta una persona,
-Mira esa televisin de ese escaparate. Es un programa sobre
la solidaridad. Gracias a la ayuda y la colaboracin de mucha
una familia,
gente, muchos nios que viven en la pobreza en sus pases, una clase social,
podrn salir de ella y podrn ir la escuela a estudiar un sindicato,
-Sin embargo mira esa otra televisin, son personas luchando un grupo cultural,
entre s, disparndose, no importndoles la vida del otro. Eso
es todo lo contrario a la paz. Si no nos respetamos los unos a
un grupo religiosos,
los otros y no valoramos la vida de nuestros semejantes, no un grupo poltico,
podr reina en el mundo la paz. Espero haberte ayudado en un Estado,
algo Ana Desea ocupar una posicin incompatible
-Si la verdad es que ahora me resultar ms fcil hacer el
trabajo del cole. Muchas gracias! Por cierto cmo te
parcial o ms general con los intereses u
llamas?...Mis padres siempre me dicen que no hable con objetivos de la otra parte.
extraos, pero contigo me he encontrado bien y, adems
sabes mi nombre Las causas ms frecuentes de conflicto son:
-Aunque te parezca increble mi nombre es Dios y vivo en el
cielo. Adis Ana
La escasez de recurso, pues habiendo tan
(Y el desconocido desapareci de repente ante los ojos de la poco se lucha por apropiarse de ellos.
asombrada Ana) Por el uso del poder, pues algunas
personas ansan tener una cuota de poder
RESPONDE:
y para ello deben separar al que lo tiene
1.- Cul sera el ttulo del texto? sin atender a los medios para conseguirlo.
Por predisposicin o prejuicios de algunas
2.- Cmo se comportan las palomas en la bandada? y Por qu personas respecto de aquellos que no son
algunos alumnos de tu saln no se comportan bien con otros?
de su raza, de su entorno social, no tienen
3.- Qu opinin te merece la actitud de daar el cuaderno de otro la profesin que se posee, etc.
alumno del colegio que no es tu compaero de aula? Qu Por la colisin de derechos.
debera hacer los padres del estudiante que daa bienes ajenos?
Todos ellos tienen un comn denominador: la
existencia de por lo menos dos personas que
tienen intereses contrapuestos u opuestos uno
respecto de la otra.
LA PAZ
La paz viene a ser la solucin justa, no violenta, a
los conflictos, esto es lo que se entiende como paz D EXTENCIN Y PROFUNDIZACIN
negativa.
Deben darse ciertas condiciones para que exista:
Que los derechos de la persona tengan Trabaja personalmente y responde en el
vigencia.Que se protejan eficientemente y cuaderno.
Que la estructura social (sociedad), contenga el
mnimo de condiciones (que haya trabajo, se
1. Qu animal representa la paz?
pueda acceder a la justicia, la gente no tenga
temor de salir a la calle).
Para que el ser humano pueda realizarse sin
obstculos y sin ms lmites que la misma
sociedad y la ley imponen, esto es lo que se
conoce como paz positiva.
2. Elabora un organizador grafico con el tema de
Si bien ambas son diferentes los objetivos que las actividades conceptuales: Violencia,
persiguen son los mismos. Conflicto, Paz.
QU ES LA CULTURA DE PAZ?
Es un proceso que se va formando
cada da y se enriquece con la puesta
en prctica de la tolerancia, la
concertacin, la reconciliacin y la
resolucin pacfica de conflictos,
dilogo, el respeto a los derechos
humanos y cuanta accin contribuye a 3. Describe lo que representa para ti, el siguientes
la convivencia armnica de una nacin. grfico.
C TRANSFERENCIA
Responde en tu cuaderno.
B CONCEPTUALES
LA SEGURIDAD CIUDADANA:
Se denomina seguridad ciudadana a la accin organizada que desarrolla el Estado con la colaboracin de los ciudadanos para
asegurar la convivencia justa, la erradicacin de la violencia y la utilizacin adecuada de vas y espacios pblicos.
El objetivo de toda estrategia de seguridad ciudadana es la proteccin de las personas dentro del Estado de derecho.
Que la proteccin de los ciudadanos (as) no se obtiene violando los derechos de otros ciudadanos(as) ni el orden
constitucional.
Que la seguridad ciudadana no tiene como fin nico la lucha contra el crimen. Una de sus finalidades fundamentales es la
creacin de un ambiente propicio para la convivencia pacfica.
Que la seguridad ciudadana pone nfasis en las labores de prevencin y control antes que represin- de los factores que
generan violencia y represin.
INSTITUCIONES ENCARGADAS DE LA SEGURIDAD CIUDADANA: A nivel del Estado, la seguridad ciudadana est
regulado por la Ley 27933 LEY DEL SISTEMA NACIONAL DE SEGURIDAD CIUDADANA que establece que el consejo
nacional de seguridad ciudadana est presidido por el Ministerio del Interior y conformado por diversas instituciones pblicas.
La Polica Nacional: Tiene como finalidad garantizar, mantener y establecer el orden interno y sus funciones son:
Prestar proteccin y ayuda a las personas y a la comunidad.
Garantizar el cumplimiento de las leyes y la seguridad del patrimonio pblico y privado.
Los Gobiernos Locales: Tiene como finalidad brindar servicios de seguridad ciudadana con la cooperacin de la Polica
Nacional. Sus funciones son:
Establecer un sistema de seguridad ciudadana en coordinacin con la sociedad civil y la Polica Nacional.
Normar los Servicios de Serenazgo, vigilancia ciudadana, rondas urbanas, campesinas o similares de nivel distrital o
centros poblados de su jurisdiccin.
LOS GOBIERNOS LOCALESEn el marco de la poltica nacional diseada por el Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana se
determinan:
Los Comits Regionales. Los Comits Provinciales Los Comits Distritales
Son rganos tcnico normativos Son rganos ejecutivos encargados de Son los rganos ejecutivos y
Tienen la funcin ejecutiva a nivel -planear, organizar, ejecutar, constituyen las clulas bsicas
regional. -coordinar y controlar los: Planes, encargados de:
programas y proyectos de seguridad -planear, organizar, ejecutar, coordinar
ciudadana a nivel provincial. y controlar los: Planes, programas y
Tiene funcin tcnico normativa. proyectos de seguridad ciudadana a
nivel distrital.
1.- Hacer un organizador visual con los temas: Seguridad Ciudadana, Niveles y Caractersticas
La reputacin de Chimbote, como cualquier puerto, ha tenido siempre la fama de ser una ciudad peligrosa y a cualquier
turista le advierten tener cuidado con los ladrones. Esa imagen est alejada de la realidad? Por desgracia, no.Si bien es cierto
los ndices delincuenciales en Chimbote son menores que en otras ciudades norteas como Trujillo, Chiclayo o Piura, pero no
por eso la situacin deja de ser alarmante, las pandillas han aumentado, los homicidios ocurren todos los das y los
delincuentes pasean por las calles sin temor a ser detenidos.
Nuevas modalidades Las extorciones por cupos son una modalidad delincuencial recientemente aparecida. Los malhechores
hacen llamadas telefnicas a sus vctimas y las amenazan con atentar contra su vida y la de sus familiares si no reciben una
cantidad de dinero, muchas veces exorbitante.
Nuevo Chimbote: la otra cara de la moneda El vecino distrito de Nuevo Chimbote puede jactarse de ser una ciudad segura,
as lo sienten sus habitantes y lo demuestran las cifras: en lo que va del ao se han registrado 53 robos, una cantidad muy
inferior a la de Chimbote.
Cmo pueden dos ciudades vecinas ser tan diferentes en cuanto a seguridad ciudadana?
Lo que marca la diferencia entre Chimbote y Nuevo Chimbote es la ayuda que tiene la PNP de parte de Seguridad Ciudadana.
Amparados bajo la Ley 29372, los miembros de Seguridad Ciudadana estn facultados a realizar arrestos y poner a los
sospechosos bajo la custodia de la polica. Adems, en este ao se han implementado medidas de patrullaje para controlar
delitos como micro comercializacin de drogas en los colegios del distrito y mantener a raya a los delincuentes de las llamadas
zonas rojas como Las Brisas, 3 de Octubre, el Golfo Prsico, etc. Es necesario que recuerden que pueden llamar en
cualquier momento a nuestra lneas gratuita 0800-40123 o al nmero telefnico 313-000,
2.- Cmo salen a sus casas los alumnos?.Cmo podras colaborar en tu seguridad y la de tus compaeros de colegio?
3.- Recorta noticias de peridicos sobre inseguridad ciudadana, pega en tu cuaderno y haz un comentario.
Ao de la conviccin de nuestra
fe, Trabajo y xitos Educativos
OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Reconoce y argumenta la importancia de la seguridad vial para evitar los accidentes de trnsito.
2, Distingue los elementos de la circulacin vial y los tipos de seales de trnsito.
3. Propone acciones para sensibilizar a la poblacin sobe la importancia de respetar las normas de seguridad vial.
ACTIVIDADES
A PRELIMINARES
Respondelas preguntas en el cuaderno:
B CONCEPTUALES .
LA EDUCACION EN SEGURIDAD VIAL: Es un medio eficaz para evitar o reducir los accidentes de trnsito, ya que favorece el
desarrollo de conductas de seguridad en las vas, tambin conduce a la consolidacin de la cultura ciudadana porque implica el
reconocimiento de derechos y deberes, as como el respeto por las instituciones y las autoridades.
Los principales objetivos de la educacin vial son:
1.- Desarrollar y fortalecer comportamientos y actitudes en los miembros de la comunidad para disminuir los riesgos en sus
desplazamientos.
2.-Promover el respeto a las normas de trnsito y a la integridad de los dems.
3.- Contribuir al desarrollo de una conciencia ciudadana que permita la convivencia armnica en el espacio pblico.
LA SEGURIDAD VIAL Es el conjunto de principios, normas y actividades orientadas a promover el desarrollo de valores,
actitudes, habilidades y conductas responsables y seguras en todas las personas que cotidianamente hacemos uso de las vas
de trnsito en calidad de peatones o conductores de vehculos, y utilizamos diversos medios de transporte como pasajeros(as).
Aspectos de la Seguridad Vial:
1.- Seguridad activa o primaria. Es aquella que asiste al conductor para evitar posibles accidentes, como por ejemplo:
El mantenimiento de las luces de giro y freno.
Visibilidad del conductor,espejos, eliminacin de puntos ciegos.
2.- Seguridad pasiva o secundaria. Es aquella encargada de minimizar las consecuencias de un accidente en el momento que
sucede. Como por ejemplo:
El airbag y el cinturn de seguridad.
Reposacabezas correctamente diseados.
3.- Seguridad terciaria. Intenta minimizar las consecuencias de un accidente despus de que esta haya sucedido. Como:
Cierre automtico de la inyeccin de combustible para impedir incendios.
Puertas diseadas para una fcil apertura despus del accidente.
CAUSAS DE LOS ACCIDENTES DE TRANSITO: Son de tres tipos.
1.- ERRORES HUMANOS: La fuente del accidente es el trabajo que la persona ejecutaba en el momento de ocurrir el
suceso, como: - La velocidad excesiva, el no ceder el paso en los cruces, la distancia de seguridad reducida, el
deterioro de la percepcin por efecto del alcohol o las drogas, o la imprudencia de los peatones.
2.- MAL ESTADO DE LA VIA: El agente es el elemento fsico del ambiente que tiene participacin directa en la
generacin del accidente como: - la deficiente sealizacin de la va, las superficies resbaladizas y las obstrucciones
de los vehculos mal estacionados.
3.- FALLA DE LOS VEHICULOS: por una inadecuado mantenimiento de los vehculos como los defectos en llantas,
frenos y luces.
ELEMENTOS DE LA CIRCULACION VIAL: Existen tres elementos de la circulacin vial, cuando uno de estos tres elementos
falla, se pueden producir un accidente de trnsito:
1.- LAS PERSONAS. .Es el elemento m{as importante que interviene en forma directa y activa en el trnsito, Se les
denomina usuarios de la va. Segn el rol que desempeen son peatones, pasajeros, ciclistas o conductores que
transitan por la va pblica en vehculos.
2.- LA VA PBLICA. Es el espacio por donde transitan las personas y los vehculos. Comprende la calzada (pista), la
acera (vereda), la berma (lateral), la cuneta, el estacionamiento, el separador central, el jardn y el equipamiento de
servicios necesarios para ser utilizados.
3.- LOS VEHCULOS DE TRANSPORTE. Son los vehculos utilizados para trasladas personas o mercancas, Se
clasifican en:
- No motorizados: Triciclos, bicicletas.
- Motorizados: camiones, mnibus, camionetas, automviles, mototaxis, motocicletas, Cuatrimotos etc.
LAS SEALES DE TRNSITO: Sirven de gua e las calles y caminos para garantizar la seguridad de los conductores y
peatones. Son de tres clases:
Seales Preventivas (advierten una condicin peligrosa) Tiene fondo amarillo y los smbolos y orla negros.
Seales Reglamentarias (indican las restricciones del uso de la va) Incluye smbolos negros con anillos y lneas oblicuas
en rojo sobre fondo blanco.
Seales Normativas ((Brindan la informacin sobre localidades, destinos, servicios) Tiene fondo azul, textos y flechas
blancos y smbolos negros.
LA POLICIA NACIONAL DE TRNSITO: Son miembros de la polica nacional asignados al trnsito, son los encargados de la
seguridad vial, hacer cumplir el Reglamento Nacional de Trnsito en las vas pblicas de todo el territorio nacional.-
PRINCIPALES FUNCIONES:
1.- Fiscalizar el cumplimiento de las leyes del Reglamento Nacional de Trnsito.
2.- Garantizar y regular la libre circulacin vehicular y peatonal en la va pblica.
3.- Controlar y vigilar el trnsito vehicular y dar seguridad en las vas urbanas y vas frreas.
4.- Prevenir e investigar los accidentes de trnsito.
5.- Mantener buenas relaciones con las autoridades del sector pblico y privado para lograr la colaboracin en el
ejercicio de sus funciones.
1.- Construye un organizador visual con los temas: Seguridad Vial, Aspectos de la seguridad vial.
2.- Elabora mapas conceptuales con los temas: Causas de Accidentes de Trnsito y Elementos de Circulacin Vial.
3.- Qu son las seales de Trnsito? Cules son las clases de seales de Trnsito?
4.- Qu es la polica nacional de trnsito? Cules son las funciones de la polica nacional de trnsito?
1.- Recorta y pega en tu cuaderno figuras que tengan relacin con los elementos de la seguridad vial.
2.- Recorta, clasifcalos y pega en tu cuaderno figuras relacionado a las clases de seales de trnsito. (3 de cada clase)
3,. Busca y recorta noticias relacionados con accidentes de trnsito y hacer un comentario en cinco lneas.
Ao de la conviccin de nuestra
fe, Trabajo y xitos Educativos
Sueo una ciudad donde se pueda disfrutar de los momentos pequeosde cada da, de la vida cotidiana, deforma que no
pasen desapercibidos,porque por ellos pasafundamentalmente la vida, y que atravs de ellos se puedan encontrar, provocar
e intercambiar experiencias.Donde el fallar, equivocarse, dudar,tener miedos, se considere algo normaly una etapa de
crecimiento personal.
Sueo una ciudad donde la libertad se compagine con la existencia de lmites,normas y leyes lgicas y justas.Aquella en
la que haya esquinas,portales, rincones... que se vivan casicomo propios, o propios en compaade alguien. Donde existan
espaciosvacos, an sin llenar, conposibilidades de concretar, desde laciudadana, su utilizacin.
Sueo una ciudad donde circule la informacin, donde el saber y el poderno estn separados ni en manos dedeterminadas
personas y de slo unaspocas. Donde la tecnologa no sea unnuevo foco de exclusin a la que sloacceden los que la
conocen y poseen,sino donde los crculos cientficos seanambientes de aprendizaje.
Sueo una ciudad donde se valore que lo fundamental son los diferentes procesos, ms que los resultados.Donde se
pueda participar de base, deraz, casi desde cero en su diseo, ensus procesos, en la elaboracin de suspolticas, en sus
momentos de fracaso yde xito.
Sueo una ciudad donde se pueda recuperar la credibilidad en la polticay en los polticos u ofrecer unaalternativa real,
donde su palabra seala nuestra y no la impuesta.En consecuencia, una ciudad donde laciudadana no sea cliente,
paciente,beneficiaria, administrada, sinocolaboradora.Donde aumente la ilusin...
(Cristian Haro 2011)
1. Crees que esta ciudad que est imaginando puede ser Nuevo Chimbote? Por qu
2. Qu crees que nos quiere decir el autor con las siguientes expresiones?:
. Sentirla como propia
. Vivirla intimidad
. Gozar del silencio
. Vivirlos diferentes espacios
3. Ests bien informado(a) sobre lo que ocurre con tu ciudad da a da? De qu forma te llega la informacin?
4. Si fueses el Alcalde o la Alcaldesa de tu ciudad qu haras por tu ciudad?
BCONCEPTUALES
1.-LA PARTICIPACION CIUDADANA:
Es el conjunto de acciones autnomas y organizadas que se desarrollan en los espacios social y pblico para que los
ciudadanos se expresen, impulsen iniciativas y tomen decisiones frente a problemas colectivos, con el fin de mejorar
la convivencia social en el marco del cumplimiento de los derechos y deberes de toda persona.
La participacin ciudadana es una dimensin fundamental de la ciudadana. Consiste en ejercer de manera legtima y
libre el deber y el derecho que tienen los miembros de una nacin de construir activamente un futuro compartido. En
ese sentido, el ciudadano es el titular del poder que delega a las instituciones que constituyen el Estado. Por eso es
fundamental que los ciudadanos participen activamente en los mecanismos de toma de decisiones y en la eleccin y
control de las autoridades.
2.-EL DERECHO DE PARTICIPACION Y CONTROL CIUDADANO:
Est amparado por la Ley 26300 que establecen los alcances y procedimientos especficos que debern tomarse en
cuenta para ejercer distintos mecanismos de control y participacin ciudadana.
6.- FORMAS DE PARTICIPACION: La poblacin puede participar en los temas que sean de su inters de diversas formas:
1.- Elabora dos mapas conceptuales con el los temas de: Participacin Ciudadana y Elementos de la Participacin
ciudadana.
1.- Busca una noticia en el peridico de la participacin ciudadana pega en tu cuaderno y comenta Con que
principios de la participacin democrtica se relaciona la noticia?
II.- ACTIVIDADES
BCONCEPTUALES
1.- Definicin de Valores
Los valores son aquellas caractersticas de los seres humanos, que los distingue en la sociedad. Se dice
que una persona tiene valores cuando respetar a losd e m s ; a s i m i s m o l o s v a l o r e s s o n u n c o n j u n t o
d e p a u t a s q u e l a sociedad establece para laspersonasen las relaciones sociales.
2.- Los valores Cvicos:
Los valores cvicos son los que subyacen tras las conductas convencionales y no convencionales que "facilitan
la correcta relacin en el mbito de la vida interpersonal, ciudadana y social". Se exigen a cada persona, pero
estn en relacin con los dems. En este sentido, podemos diferenciar tres niveles de relacin: lo micro, lo meso y
lo macro.
a) En lo micro estn los "valores que influyen en cualquier relacin humana, pero que se refiere a cada uno
de los sujetos humanos considerando de manera individual", (capacidad de crtica, autonoma,
responsabilidad, voluntad, valenta).
b) En lo meso ubicamos a aquellos valores tiles "para enjuiciar y guiar las relaciones personales en el
mbito de pequeos colectivos", con una clara correspondencia institucional (como son la apertura, la
voluntad, la cooperacin, el respeto, la cortesa, la consideracin).
c) En lo macro estn los valores de aplicacin entre las personas de una ciudad o un pas, que se concretan
en normas sociales, reglamentos institucionales y normas jurdicas generales. Ejemplo de valores macro
son el respeto a los smbolos patrios, la justicia, la libertad, la solidaridad.
3- Valores Cvicos: Dimensiones.
Dimensiones Mecanismos de reconocimiento y ejercicio
Poltica Igualdad de derechos civiles y polticos.
Responsabilidad de respetar los derechos de los dems y de participar en la vida poltica.
Social Igualdad de acceso a las oportunidades y beneficios sociales.
Econmica Equidad en las relaciones laborales.
Civil, tica profesional.
Participacin en la opinin pblica.
Intercultural Respeto activo y solidaridad.
Promocin de la inclusin y de la diversidad.
Global Solidaridad internacional y equidad mundial.
Voluntariado de iniciativas globales.
4.- Valores Cvicos Democrticos:
Los valores son principios ticos y creencias profundas que son aceptados porque conducen a una vida feliz. La convivencia e
comunidad nos exigen que asumamos valores fundamentales que deben ser puestos en prctica para todos y todas las
personas a fin de construir una convivencia justa.
Algunos de estos valores son: La Tolerancia, La Equidad, La Libertad, La solidaridad, La Justicia, La Paz, La Honestidad.
LA RESPONSABILIDAD:
Los seres humanos son libres de elegir su forma de ser y vivir, sin embargo, al hacer uso de esta libertad adquieren un
compromiso: la responsabilidad.
Todos hombres y mujeres gozan del derecho de actuar con libertad, pero tambin tienen la obligacin de responder
ante las consecuencias de sus acciones.
Tal respuesta puede tener, al menos, dos facetas. La primera tiene que ver con aceptar las consecuencias de la conducta
adoptada y responder ante los dems cuando quieran saber quin llev a cabo las acciones que fueron la causa de tales o
cuales efectos, ya sean buenos o malos; la segunda, consiste en ser capaz de dar razones cuando se cuestione por qu se
hicieron dichas acciones.
Si se tiene la capacidad para admitir la responsabilidad personal ante las consecuencias, entonces se ejerce de manera
reflexiva la libertad.
Por tanto, actuar con responsabilidad significa estar seguro de que lo que se hace es adecuado y no afecta a los dems.
Es importante sealar que la responsabilidad no se asume solamente ante los otros, sino ante uno mismo, esto quiere decir
que aunque no existan prohibiciones explcitas, si se considera que puede afectar a quien acta o a otros, se deben imponer
lmites de manera personal ya que no puede haber reglas sociales para todo.
En la vida social, lo importante no es el beneficio de unos cuantos sino el de la sociedad en general. Por eso, muchas
veces, tomar decisiones resulta tan difcil.
Algo similar sucede en los grupos sociales: no es adecuado obtener beneficios personales perjudicando a otros, no es
democrtico mejorar las condiciones de vida de algunos sacrificando a otros, as como tampoco es justo que en algunas
comunidades exista la intolerancia o la irresponsabilidad y, sin embargo, existen.
LA TOLERANCIA
El respeto es imprescindible para convivir de manera pacfica; sin embargo, no siempre se respeta, principalmente cuando
alguien no est de acuerdo con la forma de pensar o actuar personal.
Los pequeos y grandes conflictos de la humanidad han empezado, casi siempre, al no respetar las ideas de otros
(pueblos, grupos o personas), por condenar a quienes son diferentes, por no aceptar que las diferencias son necesarias para el
progreso y no reconocer que la diversidad es condicin para vivir en paz con los dems y para que la humanidad pueda
desarrollarse.
A lo largo de la historia, los individuos han manifestado intolerancia hacia quienes son diferentes por su color de piel,
religin, preferencias polticas, costumbres, nacionalidad o forma de pensar.
Tolerar es aceptar a quienes son diferentes y respetar sus opiniones, hbitos o costumbres. Es un valor de vital importancia
que favorece una adecuada convivencia entre los integrantes de la sociedad.
Las diferencias permiten el progreso, pero pueden provocar conflictos. Una manera de evitarlos es el dilogo. "Hablando se
entiende la gente" dice un refrn popular. A travs del dilogo es posible conocer, comprender y ponerse de acuerdo. Sin
renunciar a diferencias personales, es posible tomar decisiones que beneficien a la mayora.
Desde luego, las ventajas de dialogar y tomar acuerdos es indiscutible. Si existe ste entre los integrantes de un grupo
social, se crea la posibilidad de establecer acuerdos; por ejemplo: en clase se puede decidir quin ser el jefe de grupo; en
familia decidir a dnde ir de vacaciones; en la comunidad es factible llegar a acuerdos para mejorar la limpieza de las calles,
etctera.
El reconocimiento y aceptacin a los otros ayudan a formar ncleos humanos con relaciones ms justas, en las que las
voces de todos sean escuchadas y donde los acuerdos se respeten.
2.- Que entiendes por justicia, paz, honestidad, solidaridad, libertad y equidad.
1.- Recorta figuras que representen los valores cvicos y pega en tu cuaderno.
A PRELIMINARES Lee con mucha atencin el siguiente texto y contesta las preguntas en tu cuaderno:
Hroe y herosmo
En la antigedad, antes de la era cristiana, por ejemplo en Grecia y Roma, HROE era un semidios que crean haba nacido
de un Dios o una Diosa y de una persona humana; se distingua del comn de los mortales poe su belleza, sus hazaas y
virtudes. Esta concepcin, quitndole los criterios de belleza y divinidad sigue vigente.
"En la antigua Grecia, el hroe era un esclavo que tena por trabajo arriesgar su vida ante cualquier amenaza para la
comunidad, por eso reciba respeto y aprecio por parte de la comunidad, pero segua siendo un esclavo."
Las acciones extraordinarias que realiza el hroe en servicio del prjimo o de la patria, es lo que llamamos herosmo.
Por tanto, el herosmo es un conjunto de acciones y cualidades que colocan al que lo realiza en la clase de hroe.
Es conveniente no confundir acciones valerosas con las heroicas. No todas las acciones valerosas son heroicas como es el
caso de una persona que se defiende valerosamente de una agresin personal o en otros casis puedan ser motivado por un
impulso momentneo, circunstancial.
El herosmo es un acto valeroso,consciente y deliberadamente, responsable de las consecuencias que podran
derivarse del mismo.Est claro que nadie est obligado a realizar actos hericos; la heroicidad es una opcin libremente
escogida.
Justamente esta calidad excepcional de la heroicidad le dun carcter ejemplarizador no solo para los estudiantes. En este
sentido, es indispensable que los estudantes conozcan los problemasy sacrificios que sus padres, su pueblo y la patria realizan
por alcanzar nejores niveles de vida. Es negativo que los estudiantes tengan una concepcin triunfalista de la vida.
Por todas estas razones es imperativo que conozcan y amen a los hroes (Miguel Grau, Francisco Bolognesi), a los
sabios (Santiago Antunez de Mayolo, Daniel Alcides Carrin) y a otros que sacrificaron su vida por la patria, nuestra
regin y nuestra ciudad.
1.- Qu es un hroe? Qu es el heroismo?
2.- Nombra a 2 heroes del pas. 2 hroes de la regin y a 2 hroes de la localidad?
BCONCEPTUALES
1.- UN HEROE
Es una persona que realiza una hazaa extraordinaria y digna de elogio e imitacin para la cultura de su lugar y
tiempo, particularmente cuando para ello sacrifica o arriesga valerosamente su vida, mostrando con ello gran valor
y virtudes que se estiman dignas de imitacin (solidaridad, empata, generosidad), sobre todo para los jvenes.
Tradicionalmente, el trmino "hroe" se vincula sobre todo a las hazaas blicas ("hroe de guerra", quien
muestra un coraje y/o xito extraordinarios en combate, sobre todo cuando resulta muerto o herido por arriesgar
voluntariamente su vida por la Patria, p. ej. Bolognesi, Grau.
2.- HEROES CIVILES
MANCO INCA
Fue el primero de los cuatro rebeldes incas de Vilcabamba Que intent sublevarse al invasor espaol.
TUPAC AMARU II
Caudillo de la mayor rebelin anticolonial que se dio en Sudamrica durante el siglo XVIII.
MARIA PARADO DE BELLIDO
Fue la valiente ayacuchana que sirvi de informante a los Guerrilleros del comandante Cayetano Quiroz en 1822.
JOSE OLAYA BALANDRA
En la lucha por la independencia de Per, particip como emisario secreto llevando mensajes entre el gobierno (Callao) y los
patriotas (Lima) a nado.
LOS MONTONEROS DEL MANTARO
Campesinos de la sierra central del Per, que participaron como fuerza militar durante la Campaa de la Brea en la guerra
con Chile bajo el mando de Andrs Avelino Cceres.
.DANIEL ALCIDES CARRION
Fue un estudiante peruano de medicina, considerado mrtir de la medicina peruana por su sacrificio al infectarse de la bacteria
Bertorella baciliformes.
3. HEROES MILITARES
ANDRES AVELINO CACERES DORREGARAY
Lider la resistencia en la sierra central peruana contra la ocupacin de Chile durante la guerra del Pacfico (1879- 1883),
siendo general del ejrcito peruano. All fue conocido como Taita Cceres y El brujo de los Andes.
FRANCISCO BOLOGNESI CERVANTES
Particip defendiendo al Per en la Guerra con Chile, inmolndose en la batalla de Arica, el 7 de junio de 1880. Es considerado
hroe nacional, declarado Patrono del Ejrcito del Per y elevado al grado de Gran Mariscal del Per.
MIGUEL GRAU SEMINARIO
Considerado hroe mximo de la Marina y de Guerra del Per y de la nacin peruana con Chile. Asimismo, a razn de una
encuesta a fines del siglo XX, se le denomin El peruano del Milenio
. JOSE ABELARDO QUIONES
Aviador de guerra peruano con el Ecuador, declarado Hroe Nacional del Per por su inmolacin en una misin area similar a
las realizadas por los kamikazes japoneses de la Segunda Guerra Mundial.
PEDRO RUIZ GALLO
El Teniente Coronel Pedro Ruiz Gallo, gran inventor, creador de varios inventos. Fue nombrado como Patrono del Arma de
Ingeniera. Despus de la guerra con Chile.
4.-PERSONAJES ILUSTRES
Son personas que, dedicada a una o varias reas, ya sea arte, de investigacin, religin, militar, etc., destacaron en su tiempo
colaborando en el desarrollo y crecimiento del pas o la regin, llegando ser reconocidos local o mundialmente y siendo un
ejemplo para las generaciones futuras.
.PEDRO PAULET MOSTAJO
Ingeniero peruano, pionero de la Astronutica y Era Espacial. El cientfico alemn Wernher von Braun lo considera, "El Padre
de la cohetera moderna"
JOSE CARLOS MARIATEGUI
Periodista, literato poltico, pensador, ensayista y socialista peruano. Considerado como uno de los grandes tericos del
marxismo en Amrica Latina. Su obra ms conocida, 7 ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana se convirti en una
obra de consulta Obligada para los socialistas latinoamericanos.
JAVIER PEREZ DE CUELLAR
Fue el quinto Secretario General de las Naciones Unidas de enero de 1982 a diciembre de 1991. Es abogado y diplomtico de
carrera. Igualmente actu en la poltica de su pas.
CARLOS NORIEGA
Astronauta de la NASA, cientfico y Teniente Coronel retirado del Cuerpo de Marines de los EE.UU... Es peruano con
nacionalidad estadounidense.
1.- Construye un mapa conceptual de todo el tema tratado en las actividades conceptuales.
2.- Elige a dos heroes y dos personajes ilustres y escribe un comentario del porque los eligistes.
2.- Pega la figura de heroes y personajes ilustres como: Juan Valer Sandoval, Victor Unyen Velezmoro,Teresa
Gonzales de Faning. Luis Banchero Rossi, Eleazar Guzmn Barrn, Santiago Antunez de Mayolo. .
3.- Juan Valer naci en Tumbes. Hijo de Aurora Sandoval y Juan Valer Pancorbo. Egres de la Escuela Militar de
Chorrillos con el grado de subteniente, en enero de 1978, perteneciente a la Promocin "Teniente Luis Garca
Ruiz", fue integrante del arma de Infantera. Cuatro aos despus fue ascendido a teniente del ejrcito peruano, y
en 1984 ingres a la Escuela de Comandos del Ejrcito. Falleci en la incursin del Comando Chavn de Huantar
para el rescate de rehenes de la residencia del embajador japons Morihisa Aoki en Lima, el 22 de abril de 1997.
En su uniforme se encontr la carta que escribi a su familia: "Al escuchar la carta, sabrn que, como
consecuencia del rescate he perdido la vida. Espero que los objetivos se hayan logrado porque por ello hemos
trabajado y muchas veces dejando responsabilidades en nuestra querida Escuela Superior de Guerra", anot. Por
ltimo, el deseo que expresa en las lneas finales, lo pinta de cuerpo entero: "Pido a todo el mundo que me
recuerde como el Comando Valer".1Posteriormente fue declarado Hroe y mrtir de la Pacificacin Nacional del
Per. y en honor a su valor crearon un colegio militar que lleva su nombre en la capital del departamento de Junn
y otro estatal de educacin secundaria en Chimbote Ancash ..
Ao de la Fortaleza Espiritual,
Trabajo y xitos Educativos
BCONCEPTUALES
1.- Caractersticas de la ciudad de Nuevo Chimbote y Chimbote.
Las caractersticas principales de la ciudad o centro urbano de Nuevo Chimbote y de Chimbote son:
a) En ellas habita un gran nmero de personas en un espacio determinado. Esto se denomina concentracin de
poblacin.
b) En ellas hay muchas construcciones. Para el hombre ha sido un gran desafo construir viviendas en altura, ya que as
puede aprovechar mejor el espacio.
c) La ciudad de Nuevo Chimbote y de Chimbote es un paisaje cultural. Es decir, en ella todo ha sido construido por el
hombre, que ha alterado o modificado la naturaleza.
d) Se consideran centros urbanos aquellos lugares en que la mayora de los habitantes desarrollan sus actividades en el
sector secundario o sea, en los empleos relacionados con la industria; o en el sector terciario, en los empleos
relacionados con los servicios, como el comercio, la salud, la educacin, etctera.
e) La ciudad se caracteriza por estar dividida en barrios. Estos constituyen una unidad; son la organizacin en el espacio
para las diferentes actividades que se realizan en una ciudad.
f) Las ciudades son centros administrativos. En ellas se encuentran los servicios burocrticos ms importantes.
2.- Organizacin de la vida urbana de Nuevo Chimbote y Chimbote.
En una ciudad viven muchas personas, que desarrollan distintas actividades. Por esa razn, deben organizarse en forma
adecuada en el espacio, de manera de no entorpecerse. Esta es la razn por la cual existen distintos barrios o zonas.
a. En el centro de la ciudad se llevan a cabo las actividades relacionadas con los negocios, las finanzas, la cultura y la
administracin pblica. Esta zona central se caracteriza por acoger a una gran cantidad de poblacin flotante.
Al centro llegan muchas personas a trabajar o a hacer trmites, pero pocos viven all en forma permanente.
La ciudad de Nuevo Chimbote y de Chimbote se han desarrollado a partir de lo que se llama su centro histrico,
lugar en el que se encuentra la plaza principal y las oficinas ms importantes.
b. Otra zona importante y claramente identificable en una ciudad de Nuevo Chimbote y de Chimbote, es la zona
industrial. En ella se ubica un gran nmero de fbricas y de otras actividades relacionadas con ellas. Por lo general,
sus trabajadores habitan en esta zona.
c. Tambin estn los barrios residenciales, que pueden darse en diferentes sectores de la ciudad, dependiendo de las
necesidades de sus habitantes. As, podemos encontrar conjuntos residenciales cerca del centro, y otros en las
afueras de la ciudad.
3.- Actividades de la ciudad de Nuevo Chimbote y de Chimbote.
El trmino de actividades se refiere a las funciones urbanas que se desarrollan en los centros urbanos, las cuales les dan las
caractersticas propias que permiten diferenciarlos del mbito rural.
Las actividades que desarrollan y las funciones que cumplen el centro urbano de Nuevo Chimbote y de Chimbote son mltiples
y variadas, sin embargo, se clasifican atendiendo a las actividades ms relevantes de cada una de ellas, tales como:
Funcin comercial: es una de las ms caractersticas de la ciudad. En ella se incluyen todos los servicios necesarios
para el comercio y el consumo que necesita la poblacin urbana. Dentro de las ciudades cuya funcin principal es el
comercio, destacan los puertos martimos, donde fluyen mercaderas de todo el mundo, dado que el mar es la va a
travs de la cual se moviliza el mayor tonelaje de carga mundial. Un ejemplo de ciudad que desempea esta actividad
es Chimbote, del que se origin la ciudad de Nuevo Chimbote.
Funcin administrativa o de gobierno: las ciudades que cumplen esta funcin son aquellas que se dedican a la
organizacin de los servicios que requieren el buen funcionamiento de la actividad poltica y administrativa. Toda
ciudad capital de provincia y de distrito ms importante de la regin Ancash, desempean esta tarea. Como Chimbote
y Nuevo Chimbote.
Funcin industrial: es una de las ms importantes dentro de la ciudad, por constituir la principal fuente de trabajo de
su poblacin. Un ejemplo lo constituye la ciudad de Chimbote al norte del Per, donde gran parte de sus habitantes
trabaja en la industria pesquera, siderrgica.
Funciones religiosa y cultural: entre las ciudades que cumplen una funcin religiosa, sobresalen: Ciudad del Nuevo
Chimbote por la construccin de su Catedral y Templos catlicos y de otras fe cristianas. Esta ciudades destaca por
su importancia en el plano educativo, en especial por el prestigio de sus universidades son: Nacional Del Santa,
Privadas San Pedro y Csar Vallejo, sus colegios Estatales Salazar Bondy, Atusparia, Los Privados Jess Maestro,
Cervell, Pedro Nolasco, y sus Institutos Salazar Romero y El Senati.
Funcin turstica: se desarrolla en ciudades dedicadas al descanso y la recreacin, de las personas que llegan hasta
ellas, como Nuevo Chimbote y Chimbote que las hace atractivas a personas que buscan favorables condiciones
climticas, paisajes hermosos o posibilidades de practicar determinados deportes o diversiones como sus playas, la
isla blanca, los humedales de Villa Mara, El cerro de La Juventud, etc.
I.- NOMBRA DOS PROBLEMAS QUE AFECTAN A NUEVO CHIMBOTE Y EXPLICA POR QU?
4.- CULES SON LOS PRINCIPALES CENTROS ESTATALES Y PUBLICOS DE NUEVO CHIMBOTE?
5.- ESCRIBE UNA RESEA DE LA CREACION DE NUEVO CHIMBOTE Y COMO SE LLAMA SU CAPITAL.
NOTA: PUIEDES ILUSTRAR CON DIBUJOS O FIGURAS LAS PREGUNTAS 3, 4 Y 5.
Ao de la conviccin de
nuestra fe, Trabajo y xitos
Educativos
A PRELIMINARES Lee este cuento y reflexiona acerca de la importancia que tenemos en la construccin de la sociedad.
Yo pensaba que, como todas las cosas, un buen edificio, por ms alto e imponente que sea, necesita de lo elemental que, en
este caso, no es otra cosa que un simple ladrillo.Algo con menos gracia que un ladrillo, es difcil de encontrar. Nada en l llama
la atencin. Por ms que se lo quiera evitar, siempre estar polvoriento.Se quiebra con facilidad ante el choque con algo duro y
hasta su forma carece de belleza. Pero, aun con todos esos "defectos", es imprescindible para poder construir un edificio.
Hay otros tipos de ladrillos, los Pura pinta, que son decorativos, los que van a la vista, los que "se hacen ver"; pero los que
realmente son edificantes son los otros, los que no se ven, los que permanecen ocultos y, quizs, incluso, son ms toscos,
pero se necesitan...
Claro que un nico ladrillo, por s solo, no puede hacer nada, estara tirado en algn corraln. Necesita de la unin con otros
ladrillos para poder ser til. Y, sobre todo, necesita del albail para ponerlo en el lugar que le toca. Unos por abajo, otros muy
arriba, algunos, quizs, tengan que "sufrir", ser partidos al medio; pero todos cumplen con su tarea de manera oculta y
"silenciosa",aportando su existencia para la construccin.
Ahora bien, el ladrillo, si tuviera vida, al descubrirse tal cual es, podra lamentarse por su rusticidad y no entregarse al albail.
Pero, aun en ese caso, debiera saber que sin el ladrillo comn y silvestre, no se podran construir ni las casas ms sencillas ni
los ms hermosos rascacielos...
BCONCEPTUALES
1.- LA CIUDADANIA: El concepto de ciudadana involucra a dos nociones: la pertenencia a una comunidad y la existencia
de relaciones sociales justas donde los ciudadanos (as) cumplen sus deberes y derechos. Por tanto la ciudadana es una
categora que corresponde a la persona que tiene el derecho y el deber de participar en la vida colectiva y
democrtica de un estado.
LA NACION: Es lacomunidad que comparte tradiciones, costumbres y un pasado comn.
EL ESTADO: Es la comunidad polticamente organizada.
5.- EL DOCUMENTO NACIONAL DE IDENTIDAD permite el ejercicio de los derechos ciudadanos, especialmente el sufragio
que est reservado a los ciudadanos mayores de 18 aos.
D EXTENSION Y PROFUNDIZACION
2.- Restricciones de la Ciudadana:Segn el Art. 33 de la
1.- Con la ayuda de tus padres averiguaCul es el Constitucin el ejercicio de la ciudadana se suspende por lo
trmite para obtener el documento Nacional de Siguiente:
Identidad? - Una resolucin judicial de interdiccin,
- Una sentencia con pena privativa de la libertad,
- Una sentencia con inhabilitacin de los derechos polticos-
La prdida de la ciudadana como consecuencia de la
comisin de delito, implica la suspensin del ejercicio de los
derechos polticos.
Responde:Por qu no de los derechos civiles y sociales?
Ao de la conviccin de nuestra
fe Trabajo y xitos Educativos
D EXTENCIN Y PROFUNDIZACIN
DERECHOS DE SEGUNDA GENERACIN
1.- Elabora un comentario en relacin al siguiente
Desde fines del siglo XIX y, en un segundo momento, a grfico en diez lneas de tu cuaderno.
partir de mediados del siglo XX, se agreg al concepto de
derechos humanos un conjunto de derechos econmicos y
sociales.
Estos derechos ya no consideran exclusivamente la
iniciativa individual, sino que sitan al individuo en un
determinado conjunto social, ya sea por la actividad que
desempea (trabajador, empresario, sindicalista, cientfico,
universitario) o porque requiere una proteccin especial.
I.-OBJETIVOS ESPECIFICOS
2. Reconoce el valor de la convivencia social y su prctica en el marco de una cultura de seguridad.
2, Valora la responsabilidad compartida para fortalecer la seguridad ciudadana.
V. ACTIVIDADES
BCONCEPTUALES
Ao de la Fortaleza Espiritual,
Trabajo y xitos Educativos
ASIGNATURA: FORMACION CIUDADANA Y CIVICA / NIVEL: SECUNDARIA / GRADO: 1 A, B, C. /
PROFESORES:LIC. BALMES DIONISIO RUIZ. LIC. PAUL VARAS NORIEGA. LIC.EDITH MIANO CERNA.
Porque si ustedes perdonan a los hombres sus ofensas, tambin el Padre celestial les perdonar a ustedes, Pero si ustedes no perdonan a los dems,
tampoco el Padre les perdonar a ustedes Mat.6: 14-15
I.-OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Reconoce el valor de la convivencia social y su prctica en el marco de una cultura de seguridad.
2, Valora la responsabilidad compartida para fortalecer la seguridad ciudadana.
VI. ACTIVIDADES
BCONCEPTUALES