Universidad Nacional de La Plata

FACULTAD DE CIENCIAS MDICAS

Ctedra de Ciencias Sociales aplicadas a la Prctica Mdica

TRABAJO PRCTICO N 2 - ANTROPOLOGA MDICA

Torres Seplveda, Ral Francisco

Comisin 44

1. Complejo Mdico en el caso testigo.

En el caso testigo, el complejo mdico debe situar a Celia en el centro del proceso, puesto
que ella es la protagonista y a la vez responsable de su tratamiento, rehabilitacin y
recuperacin. Su esposo, familia y comunidad, la acompaan durante todo el acontecer de su
embarazo y desequilibrio emocional. Alrededor de este universo, el mdico debe situarse con
la mirada antropolgica EMIC, para as interiorizarse y comprender a Celia en todos sus
aspectos (inmersin en el campo de estudio). No solo enfocarse en el mbito
biolgico/clnico-patolgico, sino tambin en su marco psico-afectivo y comunitario, de esta
forma, se comprender que roles y estatus han sido abandonados o reposicionados. Adems
de brindar una atencin holstica e integral, puesto que la Medicina per se no es pura ciencia,
sino que es un arte, que se cultiva y se nutre de la solidaridad humana. Como lo indica
Francisco Maglio1, Desde Hipocrtes, los mdicos hemos estado al lado del paciente, lleg
la hora de estar del lado del paciente. Tenemos por delante una nueva funcin, la funcin
proftica, no tanto en la prediccin del futuro, sino ms bien en la denuncia de las injusticias.
Durante mucho tiempo hemos confortado a los afligidos, la funcin proftica es, ahora,
afligir a los confortados.

Celia (Ser Humano;

Considerado en sus mbitos
bio-psico-sociales).
Comunidad: Relaciones
afectivas y formales de Celia,
Celia (paciente) vnculo emocional, principal
fuente de apoyo.
Equipo de Salud: Institucin
encargada de proporcionar
bienestar, soporte, ayuda y
Comunidad atencin (Mdicos y Equipo
Equipo de de Cuidados).
(esfera
Salud
microsocial)

1MAGLIO, Francisco. La Dignidad del otro: Puentes entre la biologa y la biografa. 2 Ed. Buenos Aires:
Libros del Zorzal, 2011.
 2. Medicina Tradicional y Prcticas Complementarias.

La Medicina Tradicional, entendida como aquella praxis transmitida dentro de un marco

cultural en comn, de generacin en generacin, a travs de la palabra o mediante tratados,
es una prctica que al igual que la Medicina Occidental, se enfoca en la mantencin de la
salud, prevencin y tratamiento de enfermedades, ya sea por medio de rituales o por medio
de prcticas que son aceptadas culturalmente e integradas adecuadamente.

Las prcticas complementarias, se conciben entonces como el ejercicio y elementos

teraputicos propios de una medicina distinta de la medicina occidental, algunos de estos
elementos los constituyen la medicina ayurveda, china, las terapias basadas en energas,
flores de Bach, entre otros elementos, cuya propiedad activa teraputica an no ha sido
comprobada y validada por la medicina occidental.

Estas prcticas deben ser respetadas y validadas, para poder integrarlas en el proceso
teraputico, de esta forma se respetan las bases culturales del paciente, sin menoscabar ni
menospreciar, abarcando una relacin horizontal, con un dilogo efectivo de por medio.

A modo de ejemplo, en mi ciudad, Iquique, Chile, hubo un caso que caus gran conmocin
por un desafiante abordaje intercultural requerido por el equipo mdico.

Se trato de un caso problematico para el servicio de siquiatria del Hospital E. Torres G. de

Iquique. Los diagnosticos elaborados para explicar y o comprender la enfermedad de un
joven de 18 anos (S.), residente en Pozo Almonte, pequena ciudad del desierto tarapaqueno,
y con padres provenientes de las comunidades de la zona altiplanica, diferian notablemente
entre la familia y los equipos de salud. Los padres y abuelos argumentaron que estaba
agarrado por Seren Talla, entidad demoniaca (supay) a la cual se le pide el don de la
armonia musical y cuya morada es una vertiente. Es frecuente que las personas de estas
comunidades consideren que la biomedicina no tiene eficacia para sanar esta enfermedad,
que en lengua aymara se nombra katjata, Por que, entonces, decidieron concurrir a la posta
local, a la clinica privada y al hospital en busca de sanidad? De manera alternativa,
acudieron a la medicina indigena.2

2 GAVILN, Vivian et al. La sociedad y la cultura andina contempornea: estudio de los saberes para la
salud y la enfermedad en los pueblos originarios del norte de Chile. Revista de Indias, v. 71, n. 252, p. 571-
600, aug. 2011.