UNIVERSIDAD NACIONAL AMAZONICA DE

MADRE DE DIOS

ESCUELA PROFESIONAL DE MEDICINA VETERINARIA Y

ZOOTECNIA

ETICA VETERINARIA
 UNIDAD 1

INTRODUCCIN. ACERCNDONOS A LA TICA

 INTRODUCCION

ETICA.- procede del griego ethos que significa el carcter, modo de

ser de un individuo, debido a que se haban adquirido por la
educacin, las costumbres y los hbitos de la sociedad en la que viva.
Desde un punto de vista cientfico, la tica es la disciplina de la
filosofa que reflexiona sobre cules son los principios tericos que
fundamentan los valores y las normas morales.
tica se refiere a la disciplina filosfica que constituye una reflexin
sobre los problemas morales.
 DESAFIOS EN EL SIGLO XXI

La competencia internacional.
Las nuevas tecnologas.
La calidad.
La motivacin personal.
Los comportamientos ticos.

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 ALGORITMO TICO

METAS: Qu se quiere alcanzar?

MTODOS: Cmo se perseguirn las metas.

MOTIVOS: Qu necesidades personales nos impulsan al

logro?

CONSECUENCIAS: qu resultados se pueden anticipar?

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1 IMPORTANCIA DE LA TICA.

Por qu es importante la tica para nuestra vida?

La tica tiene como finalidad ayudarnos a dominar el difcil

arte de orientarnos correctamente en la vida.

Es una brjula para el viaje de la vida.

Necesitamos la tica para:

Enfrentarnos a situaciones problemticas en la convivencia.

Disponer de criterios y principios.
Dar respuesta a la necesidad que sentimos de justificar como buenas
nuestras opciones ms importantes.
Ayudarnos a valorar y asumir o rechazar las normas sociales.
Ayudarnos a encauzar la siempre difcil relacin entre actividad e intereses 6
propios y actividad e intereses sociales o del grupo.
 1 IMPORTANCIA DE LA TICA.

1.2. LA PERSONA ES EL CENTRO DE LA TICA

Es algo ms que un mero ser que

Qu entendemos por persona?habita en medio de la naturaleza.
Para la tica, la persona no es un
objeto ni puede ser tratado como
tal.
Nuestro modelo de persona.

Una persona con

actitudes Una persona liberada.
democrticas.

Una persona capaz

Una persona solidaria Una persona creadora, de la no-violencia
capaz de inventar el futuro

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 2. LAS TEORAS TICAS

TRADICIONALES PROPUESTAS ACTUALES

ESTOICISMO HEDONISMO Personas autnticas que conviven en

sociedad (Taylor): reconocimiento y
autenticidad.
UTILITARISMO DEONTOLOGISMO

El relato del otro (Rorty): el novelista

Redefinir la justicia (Rawls): equidad e

igualdad,
compensacin
Hablando se entiende la gente
(Habermas): el dilogo
construye la convivencia.
Al menos, un mnimo acuerdo (A.
Cortina):
Apostar por una tica mnima y universal 8
(DD. HH.).
 3.- CONCEPTOS BASICOS.
DISTINCION ENTRE ETICA Y MORAL

Moral: se dedica a establecer las normas por las que un acto pueda considerarse como
aceptable (moral) o inaceptable. depende mucho de las costumbres, tradiciones, religiones de
cada lugar
TICA:la reflexin racional de lo que consideramos bueno o malo, justo e injusto. La tica tiene una
pretensin universal . Valores sobre los que se sustenta:
Libertad Justicia
Conciencia
Responsabilidad

tica Autnoma: tica Heternoma:

Surge de nuestra razn. Surge de un poder que
impone normas claras.
Implica hacernos a nosotros mismos y
definir nuestro proyecto de vida. Hay seguridad.
Tenemos que aceptar el conflicto y, a veces, Se pide obedienci.
la soledad y la inseguridad de defender las
Da ms cohesin de
propias ideas.
grupo.
Podemos seguir nuestra religin o ideologa
pero desde una actitud Crtica y reflexiva.

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 4. TICA PROFESIONAL.

Trabajo y profesin, no son trminos iguales.

TRABAJO PROFESIN

implica implica

No slo se trabaja
SENTIDO SOCIAL REMUNERACIN por dinero Considerar al ser humano
como fin y no medio

Beneficio para los Ayudar a los dems a vivir

Recibir un
dems 10
sueldo
 4. TICA PROFESIONAL.

Ciencia normativa que estudia los

tica Profesional es
comportamientos morales debidos
y exigibles en toda profesin
implica

Cdigo deontolgico: cdigo de normas que

ayuda al profesional a saber actuar
correctamente en todo momento

Principios y valores que se estiman necesarios para ejercer una profesin

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 ASPECTOS DE LA ETICA

PRIMERO, significa la orientacin conductual de la persona, respecto a qu

atenerse y cmo comportarse con relacin a s mismo, a los dems, a las normas
de convivencia de la vida cotidiana; as como conducirse en la vida social
institucional.

SEGUNDO, consiste en analizar responsablemente cul es la tica y cules son

los valores que deben sustentar y conformar la relacin de orientacin, ya que
una meta de sta es la reintegracin del ser humano y claridad de su sentido de
vida. tales como: verdad, bondad y unidad.
La Verdad.- Esta consiste en aceptar la realidad tal cual es, no en querer cambiarla. En
todo proceso de orientacin la relacin se basa en aceptar a la persona sin juicios ni
evaluaciones.

Ser respetuoso, velar por la integridad fsica y mental de las personas y tener como
emblema la confidencialidad.

Sentirse libre y responsable de su accionar para poder as mostrarse, ante su entorno,

con autenticidad.
La Bondad.

El dominio y claridad que posea todo profesional, en la conceptuacin de ser humano,

determina la respuesta orientadora para quien orienta. Tratarla con confianza, respeto y
actitud genuina.
La Unidad
El individuo es una unidad en s mismo y a la vez uno con todo lo que le rodea..

Es una unidad en armona que debe integrar y trascender el opuesto, es decir la divisin
ilusoria entre el yo-no yo, entre el yo real y el yo ideal, e integrar la totalidad natural del
ser con su entorno, con el medio ambiente inmediato para vivir ms acorde con sus
principios morales y de esta manera asumir responsabilidad para con l y para con su
quehacer profesional en relacin con los dems.
 DESARROLLO MORAL

La construccin de la personalidad moral, metafricamente relacionada con un

rbol, se puede describir como: la moral es la base, la raz del rbol, se refiere a
los principios que rigen una sociedad; luego viene el tronco que representa los
valores aprendidos socialmente deseables, y por lo tanto, aquellos que se
transmiten entre generaciones;
y las ramas, visualizadas como las actitudes, es decir las conductas ticas que
muestran individualmente las personas.

metfora se explica la integracin y congruencia existente entre los tres componentes: raz,
tronco y ramas o lo que es lo mismo: moral, valores y actitudes.
 DESARROLLO MORAL

la conciencia moral individual y autnoma se basa en el aspecto cognitivo a partir del

razonamiento y el juicio moral propio del individuo.

El desarrollo moral implica una estrecha relacin entre juicio moral y conducta Es por esto
que en el paso de la moral social a la individual es necesario analizar el papel de la
comunicacin que se produce entre un adulto y un menor, padre-nio; maestro-alumno,
dentro de una realidad institucional o social compartida temporalmente.
 MORALIDAD
TRASCENDENTAL
MORALIDAD
POSTCONVENCIONAL
MORALIDAD
CONVENCIONAL

MORALIDAD PRECONVENCIONAL
 VALORES

los valores como aquellas actitudes mostradas por las personas, basadas en principios
personales considerados positivos, que dan sentido y rigen la vida del ser humano.

La construccin de valores responde a una serie de procedimientos propios de un

aprendizaje transgeneracional, patrones familiares y sociales transmitidos entre
generaciones que muchas veces producen dilemas intrapersonales entre lo aprehendido,
lo asumido y lo propio.

De ah que para elegir los valores propios de su personalidad se requiere de madurez y

discernimiento; identificar lo malo y lo bueno, es decir aquello que produce malestar y lo
que produce bienestar.
 SISTEMA DE VALORES INDIVIDUALES

Confiabilidad Cortesa Innovacin

Servicialidad Amistad Tolerancia Humildad
Lealtad Obediencia Equanimidad Integridad
Honestidad Responsabilidad Verdad Compasin
Auto inters Libertad Justicia

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 DEFINICIN
Los valores son las normas de
conducta y actitudes segn las
cuales nos comportamos y que
estn de acuerdo con aquello que
consideramos correcto. Las
virtudes o valores son la base
para la formacin humana. Los
valores hay que estudiarlos a
travs de ejercicios lectura y
haciendo trabajos sobre ello,
pero tambin hay que llevarlos a
la prctica.
 CLASES DE VALORES

VALORES MORALES:
Son aquellos valores que
perfeccionan al hombre en lo ms
ntimamente humano, hacindolo ms
humano, con mayor calidad como
persona.
Los valores morales surgen
primordialmente en el individuo por
influjo y en el seno de la familia, y
son valores como el respeto, la
tolerancia, la honestidad, la lealtad, el
trabajo, la responsabilidad, etc.
LOS VALORES MORALES SON

Libertad
Honestidad
Valenta
Veracidad
Humildad
Amor
Paz
Respeto
Responsabilidad
Tolerancia Social
 VALORES DE TICA

La tica se refiere a las normas por las cuales

debemos regirnos con base en nuestros valores.
El deber
El honor Provienen las acciones y actitudes.
La integridad

Los valores de tica tienen que ver con lo correcto e

incorrecto.
 LOS VALORES SOCIALES

Los seres humanos han definido sus valores a lo

largo de la historia, reflejndolos en las
mentalidades colectivas, las leyes y
costumbres, la religin y la cultura.
El bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la
virtud, han sido conceptos que desde el
principio de la humanidad han guiado el
comportamiento y las aspiraciones de las
personas y las sociedades.
 CARACTERISTICAS DE LOS VALORES
Independientes e inmutables: son lo que son y no cambian, por
ejemplo: la justicia, la belleza, el amor.

Absolutos: son los que no estn condicionados o atados a ningn hecho

social, histrico, biolgico o individual. Un ejemplo puede ser los valores
como la verdad o la bondad.

Inagotables: no hay ni ha habido persona alguna que agote la nobleza, la

sinceridad, la bondad, el amor. Por ejemplo, un atleta siempre se preocupa
por mejorar su marca.

Objetivos y verdaderos: los valores se dan en las personas o en las cosas,

independientemente que se les conozca o no.
Subjetivos: los valores tienen importancia al ser apreciados por la
persona, su importancia es slo para ella, no para los dems. Cada cual los
busca de acuerdo con sus intereses.

Objetivos: los valores son tambin objetivos porque se dan

independientemente del conocimiento que se tenga de ellos.
 IMPORTANCIA DE LOS VALORES

La importancia de los valores radica en que se

convierte en un elemento motivador de las acciones y
del comportamiento humano.
Son importantes porque describen lo que es primordial
para sus implicados, porque identifican los resultados
que la mayora espera, guan nuestras actuaciones y
determinan si nuestras organizacin tendr xito.
 TIPOS DE VALORES

SOLIDARIDAD
La solidaridad es el vinculo que se une a hombres y pueblos de
modo que el bienestar de los unos determina el de los otros .

LA GENEROSIDAD
La generosidad del ser humano es el hbito de dar y entender a los
dems. Comparado a menudo con la caridad como virtud, la
generosidad se acepta extensamente en sociedad como un hbito
deseable.
Ejm: En momentos de desastres naturales, los esfuerzos de la ayuda son
con frecuencia proporcionados, voluntariamente, por los individuos
 RESPONSABILIDAD:
La responsabilidad es un concepto bastante amplio, que
guarda relacin con el asumir las consecuencias de
todos aquellos actos que realizamos en forma conciente
e intencionada.

VERACIDAD:
La veracidad en sentido amplio es el amor a la verdad. Es
la virtud que inclina a decir siempre la verdad y
manifestarse al exterior tal y como se es interiormente.
 RESPETO:
El respeto, como valor que faculta al ser humano para el
reconocimiento, aceptacion, aprecio y valoracin de las
cualidades de los dems y sus derechos, ya sea por su
conocimiento, experiencia, valor como personas o
capacidades diferentes, es el reconocimiento del valor
propio y los derechos de los individuos y de la sociedad.
JUSTICIA:
La justicia es el conjunto de reglas y normas que
establecen un marco adecuado para las relaciones entre
personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y
permitiendo acciones especficas en la interaccin de
individuos e instituciones.
BIOTICA
 BIOTICA
Etimolgicamente proviene del griego bios y ethos: "tica de
la vida"

La tica aplicada a la vida humana.

Es el "estudio sistemtico de
las conducta humana en el
mbito de las ciencias de la
vida y del cuidado de la salud,
es examinada a la luz de los
valores y de los principios
morales*.

*Encyclopedia of Bioethics (Nueva York 1978, vol. I, p. XIX)

 ANTECEDENTES

El trmino biotica, es utilizado por

primera vez por V. R. Potter (Potter,
1970).

Dedico toda su vida a la investigacin

del cncer y al cultivo del humanismo,
mediante la exaltacin de los valores
ticos.
VAN RENSSELAER
Define: "disciplina que combina el POTTER
conocimiento biolgico con el de los
valores humanos.
 ANTECEDENTES

Alude Potter a los problemas, que el

inaudito desarrollo de la tecnologa
plantea a un mundo en plena crisis de
valores.

Superar la actual ruptura entre la

Ciencia y la Tecnologa de una parte y
las Humanidades de otra.

Los valores ticos no pueden ser V. R. POTTER

separados de los hechos biolgicos
 La biotica es un conjunto de orientaciones
filosficas y metodolgicas, que gua los procesos
y decisiones en las investigaciones cientficas,
sociales y humansticas, con el propsito de
alcanzar el bien.

Creando un pensamiento en pro del resguardo y

respeto a la vida.
Mejora la conciencia humana mediante el
dilogo y el acuerdo.
La biotica surge por tanto como un intento de establecer un puente
entre ciencia experimental y humanidades (Potter, 1971) .
 OBJETIVOS DE LA BIOTICA

Proteger la vida vulnerable y frgil.

Proteger a las generaciones futuras con la finalidad de

lograr mejores condiciones de existencia.

Enfrentar los problemas derivados de la libertad de

investigacin y de la manipulacin de la naturaleza.

Educar y buscar la transformacin del hombre para el

ejercicio del bien como resultado de una accin
reflexiva, consciente y RESPONSABLE.
 PRINCIPIOS BIOTICOS

Protegen a los seres vivos ante una

sociedad, que vulnera derechos
considerados como bsicos.

La sociedad debe ser consciente de

su responsabilidad de no destruir la
vida, lo que implica:
Establecer lmites sobre la
intervencin del hombre sobre
la naturaleza, los animales y el
cuerpo humano.
Proteccin de la especie humana, los animales, la
vegetacin o el ambiente.
 No 1: NO MALEFICENCIA

Significa no producir dao al sujeto u objeto de la

investigacin.
 NO.2 JUSTICIA
Es darle a cada quien lo que le corresponde.
Basada, en no discriminaciones,
imparcialidad y equidad con todos los
organismos vivos y su ambiente.

Evitando: un supuesto poder ilimitado del

individuo sobre s mismo, moralmente no es
legtima la decisin libre de un sujeto, que
tenga como consecuencia el sacrificio de su
dignidad.

O bien la sumisin del individuo a los

dictmenes de inters colectivo o
institucionales (el bien personal del individuo
no puede ser subordinado a la utilidad
 NO. 3 BENEFICENCIA
Es un ideal moral y no una obligacin en sentido estricto, ocupa
un puesto de honor en la vida humana.

1. La experimentacin en organismos vivos y

su ambiente slo podr realizarse
legtimamente para mejorar la calidad de
vida de los sujetos de estudio y de la
sociedad presente y futura, en proporcin
con el riesgo calculado.

2. En la investigacin clnica, el propsito debe

ser mejorar los procedimientos diagnsticos,
teraputicos y preventivos, y la comprensin
de la etiologa y la enfermedad.
 NO. 4 AUTONOMA

Principio que se vincula con la libertad del individuo y la posibilidad de un desarrollo

armonioso.
Resultado del reconocimiento del derecho
a la vida, la dignidad y dems valores que
han enaltecido al hombre como
responsable de su existencia, as como de
tomar decisiones en torno a su vida
personal, por ser racional y consciente,
poder distinguir entre el bien y el mal y
orientar sus acciones para conseguir lo
que desea.
Derecho fundamental en que se basa la
confidencialidad, el rechazo a un
tratamiento y el consentimiento
informado.
 NO 5 PRECAUCIN

Consiste en la evaluacin y anlisis previo de los daos potenciales

que pueden acompaar a una accin, a fin de determinar las
medidas correlativas para evitar impactos indeseables.

La evaluacin de riesgo es fundamental aunque se determine que no

existe evidencia cientfica y tecnolgica sobre un posible dao.

Plantea la necesidad de la aplicacin de medidas regulatorias por

parte de los gobiernos para prevenir o restringir acciones que
originen amenazas de dao a los organismos vivos y al ambiente.
 BIBLIOGRAFIA
1. Bioseguridad. Manual de Referencia Tcnica No. 2. CIESA UAEM 1992.
2. Biosafety in the Laboratory. National Research Council. National Academy Press.
USA, 1989
3. Beaucham P, T.L., J.F. ChildresS (1999): Principios de tica biomdica. Masson,
Barcelona.
4. Gua N 2 Funcionamiento de los comits de biotica: procedimientos y polticas.
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura
Divisin de tica de la Ciencia y la Tecnologa. UNESCO 2006 Printed in France
SHS/BIO-2006/03.
5. Pardo Caballos Antonio: tica de la experimentacin animal. Directrices legales
y ticas contemporneas. Cuad. Biot. XVI, 2005/3
6. PotteR, Van Rensselaer. Bioethics: bridge to the future. Englewood Cliffs, New
Jersey: Prentice-Hall, 1971. 205p
7. Reich,W.T.(1995): Encyclopedia of Bioethics. 2 ed. Mac Millan, Nueva York.
BIENESTAR ANIMAL
 OBJETIVOS

Introducir el concepto de Bienestar animal en la Ciencia

Veterinaria

Reconocer el Bienestar alcanzado por los animales compaa

considerando las tres aproximaciones: fsico, mental y
comportamental

Estimular el pensamiento y la capacidad crtica de los

profesionales de veterinaria en los asuntos del Bienestar
Animal.
 La definicin ms simple, de animal es:

un organismo vivo que se alimenta de materia orgnica, por lo

general tienen rganos sensoriales especializados, sistema
nervioso y es capaz de responder con rapidez a los estmulos.
El Bienestar de un individuo es su estado como de sus
intentos de adaptacin al ambiente.

( Broom, 1986)

El Bienestar de un individuo es pobre cuando los sistemas

fisiolgicos estn perturbados al punto que la sobre
vivencia o reproduccin estn deteriorados en su estado
con relacin a sus intentos por afrontar su ambiente.

(Mc Glone, 1993)

Salud Fsica
 Salud fsica

FUNCIONAMIENTO BIOLGICO

Salud del animal

Ausencia de injurias
xito reproductivo
Longevidad
No solamente el Bienestar significa control del dolor o
sufrimiento, adems acarrea nutricin y el
cumplimiento de la naturaleza del animal, a lo que yo
llamo telos
Rolling , 1993

Estado de salud fsica y mental en armona con el

ambiente
Huges, 1972

Comportamiento normal
 Ni la salud, ni la falta de estrs ni la condicin fsico es
necesaria para concluir que un animal tenga Buen Bienestar.
El bienestar depende de lo que un animal sienta.

Duncan , 1993

Salud Mental
 Salud mental
Los animales tienen sentimientos y emociones

Emociones negativas Emociones

positivas
Sufrimiento
placer
Dolor
confort
Miedo ansiedad
Hambre y sed
Distrs - incomodidad
Aburrimiento
 Legislacin
Es variada la situacin de los animales desagregada por pases.
Segn Brels (2012) de 195 pases reconocidos por la ONU, slo
61 pases (31% del total) cuentan con leyes de proteccin animal
Estas leyes establecen diferentes grados de proteccin:
Animales de compaa.
Animales de abasto.
Animales destinados a la investigacin
 BIENESTAR ANIMAL

Funcion Biologica (Fsico)

comportamientos normales (Telos)
Sentimientos y emociones (Mental)
 Salud fsica Carie dental
Absceso del
molar

Salud Mental

Comportamiento Dolor
Hambre

Dificultad para
comer
 CMO LOGRAR BIENESTAR
ANIMAL?
Conociendo su conducta y comportamiento.
Tratando al animal de acuerdo a su
naturaleza.
Capacitando al personal que trata con los
animales.