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Ciro II el Grande

Conocido como Kourosh en persa y como Kouros en griego, Ciro II fue el primer
emperador de la dinasta aquemnida. Naci en el 580 A.C. y logr unificar a los
dos pueblos ms poderosos de la regin, los medos y los persas, creado as lo
que seran los cimientos del pujante Imperio Persa.

Ciro es retratado por historiadores como Jenofonte y Herodoto como un


gobernante honesto, un gran lder y un hombre generoso y benevolente. Los
helenos, a quienes conquist, lo llamaban Dador de leyes y los hebreos lo
consideraban un Ungido del Seor.

Ciro procur establecer siempre en sus nuevos dominios lo que se conoca como
Paz aquemnica donde conciliaba los intereses persas con los del pueblo
sometido para hacer menos dolorosa y humillante la conquista. Parece ser que el
trmino ecumnico deriva justamente de esta prctica. Tras la conquista de
Babilonia, fue recibido por la comunidad hebrea como su libertador y es que ya
tena la bien ganada fama de ser un emperador siempre tolerante y respetuoso de
todas las creencias religiosas y costumbres culturales, cualidades que le valdran
el respeto y homenaje de los pueblos a los que gobern.

Despus de que Ciro conquista babilonia, revoluciona al mundo, al dejar en


libertad a todos los esclavos, permitir la libertad de religin, sin importar nada; y de
este modo nacieron los derechos humanos; las declaraciones hechas por Ciro el
grande estn inscritas en una tabla de arcilla, conocida como el cilindro de Ciro.
En ella, el nuevo rey legitima su conquista y toma medidas polticas para ganarse
el favor de sus nuevos sbditos.
La victoria sobre Babilonia expresa de manera clara las facetas de la poltica de
reconciliacin instaurada por Ciro: No se present a s mismo como un
conquistador sino como un libertador y el legtimo heredero del imperio babilnico,
tomando el ttulo de Rey de Babilonia y Rey del mundo.

Ciro no tena la intencin de ceir a los pueblos conquistados a un molde, por el


contrario, tena la inteligencia de hacer pequeos ajustes sin hacer cambios
sustanciales a las instituciones de cada reino que se iba sumando al Imperio
persa.

En el 537 permiti la salida de Babilonia de ms de 40,000 hebreos con destino a


Palestina. Este pueblo buscaba regresar a lo que consideraba su Tierra
Prometida. El paso dado por Ciro con esta liberacin masiva, coincida con su
poltica de llevar la paz a la humanidad.

En el sistema de gobierno de Ciro, se designaban strapas (eran personas astutas


que controlaban a los gobernantes cumplan con sus deberes administrativo,
legislativo, cultural) que lo representaban en cada provincia conquistada y tenan
presencia en las decisiones de los gobernantes locales.

De acuerdo al historiador Jenofonte, el primer sistema postal fue idea de este


notable emperador para tener comunicadas sus provincias y bajo control a todos
sus strapas.

En el 530 A.C. tras ungir como Rey de Babilonia a su hijo Cambises y dejarlo a
cargo de la administracin del imperio, parti a combatir a los belicosos escitas.
Construy Cirpolis antes de morir, derrotado por Tomiris, reina de los escitas
masagetas.

Su poltica de tolerancia y respeto, as como su manera de gobernar le valieron el


mote de El Grande, sus sucesores aquemnidas, particularmente Daro I,
siguieron el modelo de gobierno de Ciro II.
Cilindro de Ciro
El Cilindro de Ciro es una curiosa pieza
de arcilla, se puede fechar en el 539 a.C.
y que est considerado por muchos
como la Primera Declaracin de los
Derechos Humanos.

El texto del cilindro alaba a Ciro, y


muestra su genealoga real. Se denuncia
al rey babiln Nabonido, que fue vencido
por Ciro, como un opresor de la gente de
Babilonia, y sus orgenes humildes se contrastan implcitamente con el linaje real
de Ciro. El victorioso Ciro es mostrado como un elegido del dios babiln Marduk
para restaurar la paz y el orden a los babilones. El texto dice que Ciro fue
bienvenido por la gente de Babilonia como su nuevo gobernante y entr en paz a
la ciudad. Pide tambin a Marduk que proteja y ayude a Ciro y a su hijo Cambises
II. Habla de Ciro como un benefactor de los ciudadanos de Babilonia, que mejor
sus vidas, repatri a los exiliados y restaur templos y lugares de culto por toda
Mesopotamia y otras reas de la regin. Concluye con una descripcin sobre
cmo Ciro repar la muralla de la ciudad de Babilonia y encontr una inscripcin
similar puesta all por un rey anterior.

En la pieza tambin el rey expone sus conquistas y una serie de medidas polticas
donde legitima la conquista de Babilonia (realizada de forma pacfica en el 539
a.C.) y toma medidas polticas para ganarse el favor de sus nuevos sbitos. Son
muchos los que consideran estas medidas de un gran valor humanstico por lo que
lo consideran la Primera Declaracin de Derechos Humanos de la Historia y la
ONU lo ha traducido a diferentes idiomas.