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LA HISTORIA DE VIDA.
EL ENCUENTRO CON NUESTRA SUBJETIVIDAD

El abordaje de la subjetividad
desde distintos ngulos y su
relacin con las historias de vida,
en los contextos de socializacin,
como podran ser, la escuela, la
familia, la comunidad, la historia,
los grupos sociales, entre otros, es
uno de los propsitos centrales de
la obra Historias de vida y
subjetividad. La mirada de esta
relacin desde y para el estudio
de las personas es una aportacin
importante para las Ciencias
Sociales, tanto por ser una
propuesta metodolgica que
reconoce al sujeto como tal, como
por referirse al debate y reflexin
acerca de qu es el sujeto, cmo
se da la relacin de ste con la
construccin del conocimiento, hilo conductor que podra
con la necesidad de encontrar constituir la propuesta metodo-
espacios para expresarse, lgica, un anlisis y reflexin sobre
construirse y a la vez desarrollarse la relacin del sujeto con el
en el mundo, en el momento conocimiento, que se da de
histrico social actual, en los manera circular, es decir, se
escenarios escolares y sociales expone la relevancia de tener en
donde no siempre se favorece su cuenta la forma en que las perso-
crecimiento y sus posibilidades de nas, ya sean, estudiantes,
aportar a la comunidad. docentes, formadores, consul-
A lo largo del libro, de acuerdo tantes, van conectndose con el
a las propuestas de distintos acto de conocer y, a la vez, cmo
autores, vamos encontrando un esta accin se da en un proceso

Acta Sociolgica nm. 53, septiembre-diciembre de 2010, pp.175-180.


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recproco en el que, el modo de sociales en que la persona va


entrar en contacto con el cono- configurando su desarrollo, sus
cimiento y sus resultados, maneras de sentir, de pensar, que
imprimen, a su vez, su sello en la son expresadas y analizadas a
subjetividad. Esto ocurre con una partir de este tipo de metodologa.
intencionalidad, en espacios y La metodologa cualitativa
tiempos definidos y tomando en permite tambin ver al inves-
cuenta los contextos con los que tigador, al docente o al formador
se relaciona. Es decir, se trata de en su implicacin personal en el
estudiar la historicidad del sujeto proceso de la investigacin con las
en sus contextos, a partir de personas y los grupos; se asume
construir y re-construir, de contar que est en un proceso de
y re-contar las vivencias, los investigacin participativa, que,
sentimientos e ideas que se han desde la Ciberntica de segundo
ido dando en el transcurso de vida orden estara continuamente
de la persona, las secuencias de influyendo y siendo influido en el
experiencias; asimismo, se lleva proceso en una continua retro-
a cabo un ejercicio de interpre- alimentacin donde, al mismo
tacin y autorreflexin de dichas tiempo que el sujeto se construye
experiencias para generar nuevas y se transforma, tambin el
posibilidades en el conocimiento docente o investigador se va
y en la auto construccin de la redefiniendo a s mismo, se
persona. reedita en su labor y como sujeto
El enfoque metodolgico es y participa de manera responsable
una aportacin de este texto. Se en su propio proceso de
plantea una metodologa cualita- transformacin.
tiva para el estudio y comprensin La relevancia de contar con un
de los procesos de socializacin texto como ste en Ciencias
y de construccin de la subje- Sociales, de acuerdo al comen-
tividad. El estudio del sujeto desde tario de los editores, es tener una
este paradigma, le da voz, le herramienta para entrar en
permite analizar y analizarse en contacto con la persona y con
cuanto a su participacin en los nosotros mismos, asumiendo la
grupos a los que pertenece y con intencionalidad, al adentrarnos en
los que continuamente se la secuencia de acontecimientos
interrelaciona. El enfoque sobre y de relatos. El investigador se
los sujetos y sobre el grupo abre reconoce como actor social (es el
la ventana hacia los significados, caso del docente o del practicante
hacia los modos de concebir su teraputico), que participa del
mundo para poder, a la vez, actuar proceso y que no pretende ser
en l; as, podemos incursionar en ajeno o externo a la situacin
los procesos individuales y misma al sujeto con quien se in-
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volucra en el proceso de dado a nuestras vidas. Construir


investigacin (p. 6). una nueva historia que propor-
A lo largo de los distintos cione una versin nueva de todo
captulos se habla principalmente lo que se ha sido y lo que se podr
de la hermenutica, de las ser (p. 10).
historias de vida, donde es La narracin implica compartir
relevante la narracin y la las propias historias y refor-
interpretacin, para dar lugar mularlas a medida en que se van
tambin a la autorreflexin y a la expresando y construyendo.
iluminacin de los significados. Tambin implica reconocer al
Las historias de vida son la sujeto como ser social, con la
propuesta metodolgica central. posibilidad de exponer sus puntos
En algunos apartados se habla de de vista evocar experiencias y
autobiografa, de historia oral, de compartirlas, analizar las condi-
relatos de vida. Este mtodo se ciones de vida y concientizar sobre
plantea como va de conocer, de posibilidades de cambio. El sujeto
conocerse, de tener una voz que que construye realidades, que
puede ser escuchada desde s. conoce dentro del conjunto de
La historia de vida intenta relaciones sociales, tambin est
recuperar los hechos y sus en el proceso de percibir y
contextos que, al integrar un comprender la realidad a partir de
proceso narrativo, entra en una la interpretacin de la misma, sus
coparticipacin para recuperar la valores, premisas que sostienen
historia de las personas, las el tipo de relaciones que se dan
familias, los grupos y la comu- en ellas.
nidad, a partir de contarla, de in- Esto propicia el autocono-
terpretarla, comprenderla y cimiento y el conocimiento de la
reestructurarla, de manera que se otredad; implica identificar las
puedan construir posibles historias posibilidades de entender los
alternativas que sean signi- vnculos, fortalecerlos, detectar de
ficativas. qu manera se puede propiciar la
De acuerdo a lo expuesto por empata, cules son las opor-
la maestra Barabtarlo, contar y tunidades de compartir opiniones
contarse es darse cuenta, es decir, y sentimientos, lo que al mismo
para poder encontrar el sentido de tiempo, permite comprender
nuestras acciones y reunir los cules son las formas en que los
elementos del rompecabezas de sujetos y los grupos podran
manera en que se construya otro encaminarse a un crecimiento
modo de vernos, de concebirnos, mutuo de manera que su accin
para ampliar realidades y para que tenga ms impacto en la sociedad,
se permita re-editar las expe- para encontrar formas de
riencias y el significado que hemos convivencia distintas a las que se
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han mantenido anteriormente. destaca el papel de la cultura y de


Varios de los autores enfocan los procesos histrico sociales en
la construccin individual o grupal dicha construccin.
de conocimiento, ya sea que En distintos captulos se
participen en grupos comunitarios expone el debate acerca de si la
donde se debate o se expone el escuela, u otras instituciones o
anlisis de la realidad histrico- escenarios histrico-sociales, en
social, ya sea a partir de expe- sus distintos niveles y modos de
riencias de guerra y exilio, donde organizacin, constituyen un
temas como el recuerdo, la me- espacio privilegiado para pensar,
moria y el olvido cobran para debatir, para buscar nuevas
relevancia; o bien, en el intento de formas de ser sujeto y de ser
comprender los procesos sociales como parte de dichos grupos e
y la vivencia de personas y familias instituciones; cmo se conectan
entrelazadas en los cambios del las representaciones sociales y los
contexto poltico, econmico y modos de comportamiento y de
social; tambin se refieren relacin que se dan en las aulas y
experiencias realizadas en fuera de ellas. De qu manera la
situaciones escolares, tanto cultura permea continuamente
dentro como fuera del aula, en estas formas de aprender, de
actividades acadmicas como la conocer, de coparticipar entre
enseanza de la lecto escritura, o docentes y estudiantes y, ms all
en escenarios de educacin supe- de estos roles, en la convivencia
rior; independientemente del nivel entre sujetos que buscan un
escolar que se trate, el abordaje sentido en lo que hacen, en los
de las relaciones escolares exige contextos con los cuales
un enfoque desde la complejidad comparten metas hacia el cambio.
y la diversidad. La historia de vida no slo
La mirada sobre el sujeto constituye una metodologa de
tambin implica tambin ver el investigacin sino que al mismo
cuerpo como propiedad o como tiempo, constituye un modo de
cuerpo vivido o bien, el anlisis de reconstruir lo vivido, de
procesos inconscientes y su conceptualizar y conceptua-
expresin en la persona y en sus lizarnos de manera distinta, en
acciones; asimismo, la apropia- donde se favorece la re
cin de saberes escolares, formulacin y reinterpretacin de
enfocando emociones, experien- nuestras propias maneras de
cia emocionales, cognitivas, vernos y de ver nuestro paso por
sociales, en el intento por los espacios y tiempos espe-
comprender las distintas reas del cficos, y no slo a nosotros sino
desarrollo de las personas y los a familias, generaciones y grupos
grupos, donde adems, se sociales a los que pertenecemos
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y que permean continuamente vivido y que nos posibilitan ver y


quines somos y hacia dnde comprender el lugar que hemos
podemos transitar. Esto implica la ocupado en nuestras vidas,
ruptura de concepciones cognos- reconociendo la conexin con los
citivas y valorativas para propiciar contextos en los que hemos
la generacin de formas alterna- participado para propiciar distintos
tivas de ver y de conectarnos con modos de ver la realidad y de
la realidad histrico-social. No hay encontrar formas de entrar en
teoras acabadas para interpretar contacto con nosotros mismos y
la realidad; sta se va constru- con los otros significativos.
yendo a partir del dilogo. La Al ser ste un libro colectivo,
metodologa de historias de vida, considero muy relevante men-
su narracin, la interpretacin y cionar a los autores de los trabajos
reinterpretacin, as como la de esta obra: Carmen Merino
posibilidad de compartir y Gamio, Investigacin narrativa y
comprender al otro en su vivencia subjetividad en ciencias sociales;
y narracin personal, es en s Emma Vivin Roth Gross, El
misma, una oportunidad para la hombre se conoce contndose;
construccin colectiva del Sergio Garca Daz; La auto-
conocimiento en procesos indivi- biografa y la intencionalidad;
duales y grupales, donde sea Miguel ngel Aguilar Dorado, La
posible plantear preguntas, ira del silencio: Un encuentro con
interpretar, compartir; encontrar la otredad; Martha Alicia Lomba-
vas de enfocar la labor de rdelli, El lenguaje del cuerpo: su
investigacin y de formacin de presencia en la potica; Alicia
manera propositiva, amplia, Frida Minujim Zmud Infancias
dialgica y respetuosa. comparadas; Andrea Angulo
Es relevante reconocer la Menass, Historia oral: homenaje
posibilidad de promover los a la vida; Jos Garca Molina y
distintos niveles de reflexin, Maricela Pez Gutirrez, Subjeti-
adems del proceso auto- vidades posmodernas, educa-
reflexivo que se da entre los ciones modernas; Luis Doval,
participantes del proceso, ya sea Palimpsestos; Pedro Hernndez
docente alumno, investigador Del iletrismo a la pasin lectora;
investigado, terapeuta-consul- Elisa Velsquez, Laberintos de la
tante, o entre las familias y los subjetividad: una mirada a la
grupos a lo largo de generaciones subjetividad en educacin; Dora
o contextos diversos. Los distintos Moreno Bello-Dounce Recupe-
niveles de reflexin y de referencia rando una mirada desde las
sobre s y sobre los dems, azoteas de Picasso,; Anita
permiten hacer diferenciaciones, Barabtarlo y Zedansky (compila-
que dan una perspectiva de lo dora) Una mirada cualitativa al
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proceso de formacin de Barabtarlo y Zedansky, Anita,


profesores. La casa editorial que (compiladora) La historia de vida.
publica la obra es Castellanos El encuentro con nuestra
editores que ha incluido este libro subjetividad, Castellanos editores,
en su coleccin Escuela y Coleccin: Escuela y subjetividad,
Subjetividad. Mxico, 2009.

Ofelia Desatnik Miechimsky