1.- Todo dentro del Estado, nada fuera del Estado, nada sobre el Estado.

Especifique a
que ideologa se le adjudica esta frase. Desarrolle brevemente sus caracteres.

La ideologa que se adjudica a esta frase es el TOTALITARISMO

Las ms destacadas caractersticas de los regimenes Totalitarios son:

El odio a la Democracia y al Parlamentarismo: Es un rgimen de fuerza,

lgicamente la democracia esta prescrita. Se la considera el peor de los males,
entre otras cosas porque sta cuestiona el monopolio del poder y divide a la
sociedad. Por ello hay que acabar con la democracia y todo lo que huela a
democracia como: libertades individuales (reunin, expresin, etc.), elecciones,
pluripartidismo. En ese sentido se llega a un rgimen de partido nico que
controla todos los resortes del Estado.
En la Unin Sovitica tambin se acta tambin al margen de los principios
democrticos. Por Ej con: Lenin anul la Asamblea Constituyente y desde
entonces el poder sera monopolizado por el Partido Comunista y por los
soviticos, Lenin dira que esto era la forma ms perfecta de democracia.-
Con Stalin se endureceran ms las tendencias antidemocrticas y al extenderse
el comunismo por los pases del este tras la Segunda Guerra Mundial estos
regmenes se los llamaran Democracias Populares, esto nada que ver con el
concepto de democracia que se tenia en Occidente.-
Los sistemas democrticos eran odiados por los regmenes totalitarios, pero
stos sabran como aprovecharse de las oportunidades del sistema democrtico
para hacerse con el poder, y una vez alcanzado el poder acabaran con la
democracia.-
El Sistema de Partidos nicos: Esta es una caracterstica bsica de los estados
totalitarios. El nico partido permitido es la espina vertebral del rgimen, que a
travs de l predica la ideologa dominante a la sociedad y se controla a la
poblacin. El partido est dirigido por una minora, una elite dirigente, que es la
que la marca las directrices a seguir. En la cspide est el lder cuya autoridad es
incontestada y al que se obedece de forma ciega a travs de una frrea disciplina.
El lder es el mximo gobernante y su poder es controlar el partido y el estado,
es prcticamente absoluta. El partido nico es tambin la catapulta para
conseguir el poder poltico y una vez alcanzado hay que conservarlo y no dudar
en ningn momento de usar la violencia o la coaccin contra los que se oponen a
sus objetivos tanto dentro como fuera del partido. Por Ej: fueron famosas las
purgas de Stalin entre lo miembros del P.C.U.S., como la falta de escrpulos
morales y ticos.-
Otro Ej. Es el del P.N.F. de Mussolini, que fue el verdadero soporte del rgimen
del Partido Nacional Socialista Alemn (N.S.P.A.D.) de Hitler.-
Hay que destacar que se confunden Estado y Partido en este tipo de regmenes,
porque todos los medios del estado estn al servicio del partido y tambin los
medios de comunicaciones que sirven de herramienta para divulgar sus mensajes
y ser la nica voz permitida.-
El Control Total de la Sociedad por Parte del Partido: El papel del partido nico
no se reduce a la conquista del poder y la conservacin sino que tiene otro fin
importante que es la creacin de organizaciones paralelas para encuadrar a todos
 los sectores de la poblacin (movimiento juveniles, asociaciones de mujeres,
organizaciones de ocio, etc.) y as tambin aumentar el control sobre los
ciudadanos. As todos los aspectos de la vida son controlados y monopolizados
por el partido, la vida social al margen de las organizaciones permitidas.-
El Culto al Lder: Al frente del Estado se encuentra un lder carismtico al
partido nico y a la Nacin. A este lder se le rinde culto casi religioso y la
propaganda se encarga de que su fotogrfica est por todos los rincones del pas
y preside los actos ms importantes, tanto pblicos como privados. A veces se
lee representa como el salvador de la patria humillada y otra como el padre de la
nacin. Este culto a la personalidad del lder va ser obsesivo, en Alemania
incluso a la hora de saludar se saluda con el nombre del lder
Un hecho importante es que por primera vez se utilizan los medios de
comunicacin de masas para extender las ideas y la adoracin del lder. La
aparicin ante sus seguidores del Fhrer en Alemania o del Duce en Italia ser
estudiada al detalle.-
En la Rusia estalinista el culto a su personalidad era una constante, el camarada
Stalin era representado por en multitud de lugares a la misma altura que Marx,
Engels o Lenin, y se los presentaban como padres de la patria. Esta devocin por
el lder no era espontnea, tena que ver con el terror que sus propios lderes
ejercan sobre el pueblo y su partido.-
Primaca de la Colectividad sobre el Individuo: En la democracia los derechos
individuales eran importantes como (libertad de expresin, reunin, asociacin,
etc.) en estos regmenes dejan de existir o son sustituidos por los derechos
colectivos. El rgimen fascista es el mximo representante de la Nacin, es el
depositario de los derechos colectivos (derecho a tener nuevos territorios, a la
expansin, etc.) y el individuo no cuenta para nada, es slo un nmero ente una
multitud que tiene como fin exaltar a la nacin y al lder. Por Ej. En la Unin
Sovitica sucede lo mismo, el individuo no tiene derecho, el Estado es
depositario de los derechos colectivos, de la sociedad socialista, del pueblo y el
individuo tiene el mismo papel que en los regmenes fascistas. Esta anulacin
del individuo tiene lgica, no se podra permitir nada que cuestionara la primaca
del partido y de la ideologa oficial.-

2.- Consigue cuales son los modelos actuales de Democracias. Desarrollo uno de ellos.

Los Modelos Actuales de Democracia son:

La Democracia Elitista
La Democracia Participativa
La Democracia Elitista de Schumpeter: Solo se puede sostenerse un modelo muy
limitado de democracia ya que nicamente gobiernos expertos pueden dirigir el aparato
administrativo del Estado. La burocracia es la base de la gestin moderna del gobierno
democrtico. No debe aceptarse la idea de que el pueblo tiene opiniones concluyentes y
racionales sobre las cuestiones polticas. El pueblo solo debe ser el instrumento para
seleccionar a los hombres capaces de tomar decisiones.-

La Democracia Participativa: Se constituye como una forma de vida valiosa por s

misma, en cuanto respecta y fomenta el carcter autolegislador de los individuos,
potencia el sentido de la justicia al considerarla capaz de orientarse por intereses
generalizados.-
Las condiciones para su funcionamiento son:

Mejora directa de los grupos sociales que no cuentan con las mismas
posibilidades a travs de la redistribucin de recursos materiales.
Reduccin al mnimo posible del poder burocrtico no responsable ante los
ciudadanos.
Un sistema abierto de informacin que garantice decisiones informadas.
Igualdad de oportunidades para hombres y mujeres.-

3.- Establezca la veracidad o falsedad de la siguiente afirmacin. Fundamente su

eleccin
Todo grupo de inters es grupo de presin

Grupos de Inters: Es cualquier grupo que, basndose en una o varis actitudes

compartidas, lleva adelante ciertas reivindicaciones antes los dems grupos de la
sociedad, para el establecimiento, el mantenimiento o la aplicacin de formas de
conductas que son inherentes a las actitudes compartidas.-

Grupos de Presin: es cualquier formacin social permanente y organizada, que intenta,

con xito o sin l, obtener de los poderes pblicos la adopcin, derogacin o
simplemente la no adopcin de medidas que favorezcan, o al menos no perjudiquen, su
ideas o intereses, sin que sus intentos supongan en principio una responsabilidad
jurdica del grupo presionante en caso de logar su pretensin.-

Es falso porque no siempre se ejerce una presin sobre otros sino que personas con
intereses comunes dentro de una sociedad, ya sean econmicos, culturales, laborales,
etc., se agrupan por alguna inquietud en comn, lo cual podemos repetir que lo
podemos mirar como un simple inters sin repercutir en forma de presin frente a los
poderes pblicos, partidos polticos o la opinin pblica que se convierte en grupo de
presin.-
4.- Segn Prlot, las fuerzas polticas se clasifican en individuales y colectivas, estas
ltimas en organizadas y no organizadas. En base a esta clasificacin responda:

a) Donde ubica a los partidos polticos?

b) Conceptualice esta fuerza poltica
c) Mencione las funciones de los partidos polticos

a) Dnde ubica a los partidos polticos?

La existencia de los partidos polticos, como hecho social constante, obedece a la propia
naturaleza de la realidad poltica, esta en tanta actividad dinmica, ofrece una faz
agonal, y una faz arquitectnica de integracin. Solo los partidos polticos adecuados
para la inevitable faz agonal por su intermedio y las normas jurdicas que se dicten para
regular su competencia racionalizar la lucha y evitar la violencia.

Acerca del surgimiento de los partidos polticos estos se vinculan al problema de la

participacin, es decir debido a un aumento para participar de la formacin de las
decisiones polticas. Se caracterizan por:
Afirmacin de poder de la clase burguesa
Difusin de instituciones parlamentarias y la lucha por su constitucin
La consolidacin del sufragio universal.

b) Conceptualice acerca esta fuerza poltica

Los partidos representan UN doble rol en la representacin poltica.

Encuadran los electores

Encuadran a los elegidos
Son as una especie de mediadores entre representados y elegidos.

Concepto: Instituciones histricas de mediacin entre representados y representantes,

que posibilitan a sus miembros articular su voluntad y esforzarse en conjunto por hacer
la realidad tanto con fines objetivos como con fines personales y que tienen por objeto
concurrir a la formacin de la expresin de la voluntad popular, fomentar la
participacin cvica y consolidar la democracia con incumbencia exclusiva en la
dominacin de candidatos a cargos pblicos electivos.
Partidos polticos y constitucin
La vinculacin entre partidos polticos y constitucin, es un fenmeno que se
caracteriza a partir de la finalizacin de la 2 guerra mundial y tiene su expresin en la
Const. Repblica de Italia de 1947.

Los partidos polticos en la constitucin de 1994.

Las provincias argentinas dan el primer paso, a partir de la dcada del `50 en el
reconocimiento constitucional de los partidos polticos de la repblica argentina.
Establecido en el Art. 38 C.N.
Partidos y democracia.
Los partidos se conciben en plenitud en el sistema de la democracia representativa. La
democracia atraves un proceso histrico de tres etapas:

Democracia griega
La que descansa en dos grandes invenciones la representacin poltica y los
partidos polticos.
Y la denominada etapa mutacin, arrastrada por el cambio tecnolgico, la
emergencia del poder comunicacional y el reinado de la imagen. Los partidos se
originan y desarrollan en la segunda etapa. Pero en la tercera etapa trae mayores
complejos y pone en cuestionamiento las grandes invenciones de la etapa
anterior.

Hoy nos encontramos con un fenmeno mundial.

La crisis de la representacin poltica que se desvincula en al menos tres factores:

Participacin poltica
Ideologas y el lugar ocupan las sociedades actuales.
Cuestin social: el desempleo y la pobreza.
La corrupcin.

c) Mencione las funciones de los partidos polticos 30 pts

Han servido para cambiar el orden existente

Han servido para incorporar grupos e individuos a partir de la accin de integracin.
Han orientado la voluntad popular intentando establecer las preferencias polticas de la
gente.
Han nominado los candidatos a cargos pblicos electivos, articulando desiciones y
acciones en funcin electoral.
Han tomado el carcter de mediadores entre representantes y representado
financiamiento.

5.- Elabore un concepto de Globalizacin. Explique cmo incide en la creacin y

aplicacin del derecho interno de los Estados.

Globalizacin: Es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran escala

consiste en la creciente comunicacin e interdependencia ente los distintos pases del
mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a travs de una serie de
transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global.-
La globalizacin es un conjunto de fuerzas que contribuyen a la unificacin del mundo
y a la integracin de sus mltiples espacios, impacta sobre los Estados generando
superposicin y conexin de realidades, la local, nacional y regional con la global.
Desde el elemento humano del Estado fue entendido como Nacin, la cual se vincula al
conjunto de derechos que conforman la ciudadana. Se ha abierto una importante brecha
vinculada al proceso de globalizacin, entre la idea de una pertenencia a una comunidad
poltica nacional, la ciudadana y el desarrollo de los derechos producto de la
internacionalizacin, que someten a los individuos a instancias y a sistemas de
regulacin diferentes; se trata de un proceso que restringe la base social de la ciudadana
reformulando los criterios que definieron las luchas sociales.
El concepto de territorio es el mbito de competencia territorial del poder del Estado y
fija la territoriedad de la soberana y delimita la competencia tambin del orden
territorial del poder del gobierno. Marca el lmite de la competencia territorial de los
otros Estados particulares y sirve de base a la organizacin del poder conforme a
criterios espaciales.
Con relacin al derecho, determina el mbito de validez o vigencia del orden jurdico
estatal.
El derecho fue el elemento de conformacin de los Estados y las sociedades, en tanto
implica el monopolio de la coaccin jurdica y fue el elemento bsico de reparto de
bienes, recursos y derechos dentro del Estado. Cumpli la funcin de unificar conductas
y de cohesionar a la sociedad para el cumplimiento de los fines estatales, lo que
permitira generar y estimular identidades y cultura local.-

Globalizacin y Derecho Interno: Este interrogante tiene distintos matices:

Desde lo operativo, es claro que la situacin cambia conforme sea la del Estado. Una
cosa es un pas unitario y otra muy distinta un pas federal. En el pas federal como el
nuestro la ecuacin es clara: el federalismo como camino de descentralizacin y ste
medio operante de instaurar la efectiva vigencia del principio de subsidiariedad.
Federalismo, Descentralizacin y Principio de Subsidiariedad se constituyen as en el
trpode que sustenta el diseo poltico- institucional.-
El esquema presenta singulares dificultades para la armonizacin del derecho interno
con la Lola globalizadota. Estamos hablando de tres rdenes polticos internos
nacional, provincial y municipal con potestad legisferante. La tarea armonizadora es
pues ms compleja. Exige los puntos, un estndar mnimo de simetra interna, para que
a partir de all buscar los puntos de contacto con aquella zona de valores comunes que
presenta el plexo normativo internacional.-
El Estado sale hacia fuera en busca de relaciones de complementariedad que permitan
un desarrollo sustentable y solidario, a partir de rasgos culturales comunes. Esto exige, a
su vez, esfuerzos concretos a la hora d resignar lo propio en bien del conjunto. Entre
esos esfuerzos, a aparece siempre la necesidad de armonizar las legislaciones. Por Ej: el
Art. 1 del Tratado de Asuncin dispone la Constitucin de un mercado comn que, entre
otras cosas, implica pertinentes para lograr el fortalecimiento del proceso de
integracin.-
En efecto, integracin no significa homogeneizacin.-. Lo que se busca con la
armonizacin de las legislaciones no es uniformidad, sino el diseo de un estndar
mnimo que garantice que la normativa local no ser una rmora para el desarrollo del
proceso. Es ms, creo firmemente que en este punto est el ncleo que permite
distinguir un proceso de integracin sano de uno que guarda bajo su ropaje la
simulacin o el afn de manipulacin. El primero parte del fortalecimiento de las
identidades; el segundo quiere destruirlas. El primero parte de las diferencias para
buscar los ncleos de coincidencias y construir, a partir de all, lenta y prudentemente,
espacios en comn; el segundo comienza por intentar eliminar toda distincin para
imponer una nica lectura de la realidad. El primero tiene la delicadeza de una tarea de
orfebrera; el segundo, toda la torpeza del conquistador.-
En este sentido, refirindose a la experiencia europea, deca Schuman: No se trata,
pues, de crear una cosa inexistente, sino de reunir y ajustar elementos ya dados; es unir
lo que est dividido, separado. Sin embargo, no es necesariamente fusionar lo que es y
debe seguir siendo distinto.-
Aqu es entonces donde aquello que pareca contradictorio encuentra su verdadero
quicio. Se entiende as porqu pueden compatibilizarse la tarea de construir hacia fuera
con la de fortalecer lo interior.-
No obstante, no puede desconocerse que las dificultades aparecen, aun con todas las
prevenciones efectuadas, a la hora de concretar en los hechos aquellas lneas maestras
que darn vida al proceso integrador. Es que se trata de un equilibrio sumamente
complejo y difcil de alcanzar: congeniar la supranacionalidad con la descentralizacin
interna. Slo es posible, como todo equilibrio, en la medida en que ambos extremos
sean respetados. Y para ello ser menester no olvidar una premisa fundamental: el
derecho interno de los Estados marca una diferencia esencial respecto del Derecho
Internacional y del Derecho de la Integracin: el primero supone una serie de valores y
costumbres aceptados universalmente, sobre los cuales no hay que hacer mayores
esfuerzos de consenso en el interior del Estado. En los otros ese esfuerzo hay que
hacerlo y no existe otro modo de comenzar que lo que los griegos llamaban
empatheia. Esta empata, este ponerse en lugar del otro para mirar la realidad como la
ve el otro desde sus circunstancias, como paso previo a intentar comprender sus
posiciones, es ineludible.-
Si el equilibrio se pierde, el proceso se vicia. Si se inclina hacia el lado de la
supranacionalidad, se ver afectada la descentralizacin y, con ello, el principio de
subsidiariedad. Si se inclina hacia el lado interno, el proceso integrador fracasar por
egosmo y ausencia de una voluntad poltica clara y operante. Ambos riegos, convertir
al proceso de integracin en un diseo burocrtico y centralista o convertirlo en mera
retrica hueca de contenidos reales, son posibles.-
La experiencia europea puede ensearnos mucho al respecto. La Unin Europea no se
construy sobre la base de meras declamaciones de principios ni sobre puros
pragmatismos vacos de ideales. Fue menester el sentido de unidad, el coraje y la
voluntad poltica de estadistas de la talla de Adenauer, De Gsperi, Schuman. A este
ltimo pertenecen las siguientes palabras: El futuro de Europa nos pide en adelante
coordinar, orientar, reagrupar...
Coordinar determinadas actividades de los pases europeos para aumentar su eficacia;
orientar esas actividades hacia un bien comn supranacional; reagrupar esos pases con
vistas a una accin comn y concertada. .-