F O U C A U L T, L A E D U C A C I N Y L A P E D A G O G A

Declive suave de la calle que lleva, que arrastra.

Declive no advertido de la vida
Jos Manuel Arango

Fotografa de Alberto Restrepo.

Carmen de Viboral, junio-julio de 1985.

LA CADENA ALIMENTARIA DE LA EDUCACIN EN

COLOMBIA: UNA PERSPECTIVA CRTICA
Fabin Sanabria-S
R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. XV N o . 3 7 247
 RESUMEN RESUMEN
RSUM R E V I S TA E DUCACION RSUM
ABSTRACT ABSTRACT
PALABRAS CLAVE
y P EDAGOGIA PALABRAS CLAVE

RESUMEN
LA CADENA ALIMENTARIA DE LA EDUCACIN EN COLOMBIA: UNA PERSPECTIVA CRTICA
El presente artculo busca comparar la nocin de campo acadmico con el concepto biolgico de cadena alimentaria, en el
sentido de sealar las diversas disposiciones y posiciones que pueden tener u ocupar los agentes sociales productores, reproductores
o consumidores del conocimiento, a fin de objetivar algunos de los condicionamientos sociohistricos necesarios para facilitar o
dificultar la realizacin del ideal democrtico de universalizar las condiciones de acceso a lo universal a travs de la educacin, en
Colombia.

RSUM
LA CHAINE ALIMENTAIRE DE LEDUCATION EN COLOMBIE : UNE PERSPECTIVE CRITIQUE
Cet article tente de comparer la notion de champ acadmique avec le concept biologique de chane alimentaire, dans le but de
signaler les diverses dispositions et positions qui peuvent avoir ou occuper les agents sociaux, qui sont des producteurs, re-
producteurs ou consommateurs de connaissances, afin dobjectiver quelques-uns des conditionnements sociohistoriques ncessaires
pour faciliter ou empcher de raliser lidal dmocratique duniversaliser les conditions daccs luniversel travers lducation,
en Colombie.

ABSTRACT
THE FOOD CHAIN OF COLOMBIAN EDUCATION: A CRITICAL PERSPECTIVE
In this article the notion of academic field with the biological concept of food chain will be compared as a way to point out the
diverse dispositions and positions that can take place or occupy the social agents that are producers, reproducers and consumers
of knowledge. This will be done in order to make more objective some of the necessary sociohistorical conditions to facilitate or make
difficult the realization of the democratic ideal to make universal the conditions of acces to which is universal through education
in Colombia.

PALABRAS CLAVE
Campo acadmico, agentes sociales, educacin en Colombia.
Academic field, social agents, education in Colombia.

248 R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. X V N o . 3 7
 F O U C A U L T, L A E D U C A C I N Y L A P E D A G O G A

LA CADENA ALIMENTARIA DE LA EDUCACIN EN

COLOMBIA: UNA PERSPECTIVA CRTICA
Fabin Sanabria-S*
Le renoncement l'anglisme de l'intrt pur pour la forme pure est le
prix qu'il faut payer pour comprendre la logique de ces univers sociaux
qui, travers l'alchimie sociale de leurs lois historiques de
fonctionnement, parviennent extraire de l'affrontement souvent
impitoyable des passions et des intrts particuliers l'essence sublime
de l'universel; et offrir une vision plus vraie et, en dfinitive, plus
rassurante, parce que moins surhumaine, des conqutes les plus
hautes de l'entreprise humaine1
Pierre Bourdieu (1992, 15).

CONSIDERACIN GENERAL

El campo acadmico puede a un agente determinado gracias a su partici-

entenderse como una ca-
dena alimentaria o espacio
de relaciones objetivas en-
tre las posiciones adquiridas por los partici-
pantes, en el espacio de juego de una compe-
tencia que tiene por objeto la conquista de una
cierta autoridad definida en tanto capacidad
tcnica y poder social, o si se prefiere, en tanto
monopolio de la produccin educativa en el
sentido de capacidad de hablar y actuar leg-
timamente que le es socialmente reconocida
pacin en el "sistema educativo".
De acuerdo con lo anterior, es preciso recor-
dar que la educacin es el lugar de una lucha
desigual entre agentes desigualmente dotados
de capital especfico. Es decir, desiguales en
la medida en que se apropian el producto del
trabajo acadmico (y tambin, en ciertos ca-
sos, los beneficios externos tales como las gra-
tificaciones econmicas o propiamente pol-
ticas) que producen, con su colaboracin ob-

* El autor es antroplogo y Doctor en sociologa de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de Pars.
Actualmente se desempea como profesor asociado Universidad Nacional de Colombia, sede Medelln. Investi-
gador del Centro de Estudios Sociales (CES), director ejecutivo del Instituto Colombiano para el estudio de las
religiones (ICER).
Direccin electrnica: sanfabian73@hotmail.com
1. "Renunciar al angelismo del inters puro por la forma pura es el precio que hay que pagar para comprender la
lgica de esos universos sociales en que, a travs de la alquimia social de sus leyes histricas de funcionamiento,
se logra extraer de la confrontacin frecuentemente despiadada de las pasiones e intereses particulares la
esencia sublimada de lo universal; eso es permitir[se] una visin ms verdadera y, en definitiva ms segura, por
ser menos sobrehumana, de las conquistas ms altas de la empresa humana". Aqu y en adelante, las traducciones
de los artculos citados son del autor.

R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. XV N o . 3 7 249
L A C A D E N A A L I M E N TA R I A D E L A E D U C A C I N E N C O L O M B I A : U N A P E R S P E C T I VA C R T I C A
jetiva, los competidores que hacen posible el
conjunto de los medios de produccin edu-
cativa disponibles.
Igualmente, es necesario tener en cuenta que
en el campo acadmico se oponen, con fuerzas
as mismo desiguales, segn la estructura de
la distribucin del capital propio a este cam-
po, los productores que ocupan las posicio-
nes dominantes en la estructura de la distribu-
cin del capital acadmico y los reproductores
y/o consumidores, es decir, los dominados y/o de-
butantes. Estos ltimos pueden poseer un po-
tencial de capital mucho ms importante (en
valor absoluto) si los recursos acumulados en
el campo son ms relevantes.
Evidentemente es el campo quien asigna a
cada agente sus estrategias segn la posicin
que cada quien ocupa en una estructura y
tambin, segn las variables secundarias como
la trayectoria social, que ordena la evaluacin
de las oportunidades. As, los reproductores
y/o consumidores pueden encontrarse orienta-
dos hacia los "puestos seguros" de las estra-
tegias de sucesin dispuestos para garanti-
zar al final de una carrera previsible los bene-
ficios prometidos a quienes realizan el ideal
oficial del "sistema", pagando el precio de ha-
cer solamente innovaciones circunscritas a los
lmites autorizados. Pero tambin pueden es-
tar orientados hacia estrategias de "subver-
sin", que son puestos infinitamente ms cos-
tosos y arriesgados, los cuales lamentablemen-
te no pueden asegurar los mismos beneficios
prometidos a los detentores del monopolio de
la legitimidad acadmica, sino solamente pa-
gando el precio de una redefinicin completa
de los principios que legitiman la dominacin.
Los debutantes que rechazan las carreras tra-
zadas no pueden vencer a los dominantes
en su propio juego, sino a condicin de mul-
2. Nuestra exposicin ser fundamentalmente una reflexin a partir del trabajo de explicitacin del campo cientfico
desarrollado hace algunos aos por el socilogo francs Pierre Bourdieu (en la Escuela de Altos Estudios en
Ciencias Sociales de Pars), como investigacin prealable a una sociologa de la educacin y de la cultura (cf.
Bourdieu, 1976, 88-104).
250
tiplicar sus adquisiciones propiamente acad-
micas sin poder esperar de ellas beneficios
importantes, al menos a corto trmino, ya que
tienen contra s toda la lgica del sistema.
Explicitando as las reglas de juego, presenta-
remos algunas consideraciones sociolgicas
para una crtica de la reproduccin educativa
en Colombia.2
RELACIONES Y FUNCIONES DE
LOS "SISTEMAS EDUCATIVOS"
Continuando con la metfora de la cadena ali-
mentaria educativa, y suponiendo la "homoge-
neidad" de un "sistema acadmico ideal", tres
relaciones especficas podran ser atribuidas
a todo sistema educativo relaciones que
estructuraran la "armona del campo", a par-
tir de tres funciones determinantes de la re-
gulacin (ordenamiento espacio-temporal) del
sistema. Dichas relaciones constituiran a su
vez una relacin de equivalencia estructural,
cuyas caractersticas implicaran los tres re-
quisitos indispensables para su realizacin en
trminos de la lgica de las relaciones entre
conjuntos:
- reflexin (relacin consigo mismo: a-a),
- simetra (relacin con el otro: a-b, b-a), y
- transitividad (relacin con lo Otro: a-b, b-
c, a-c).
As mismo, cada una de esas relaciones deter-
minara tanto para los agentes (actores e ins-
tituciones comprometidos en el sistema), co-
mo para el sistema mismo, una funcin:
- a la relacin reflexiva le correspondera una
funcin de "produccin",
- a la relacin simtrica le sera asignada una
funcin de "mediacin", y
R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. X V N o . 3 7

- a la relacin transitiva se le acordara una
funcin de "adecuacin".
Semejantes relaciones y funciones deben ser
consideradas espacial y temporalmente (para
ser mejor comprendidas) como elementos es-
pecficos de la constitucin de un campo so-
cial relativamente autnomo, cuya misin fun-
damental consistira en retroalimentar una
matriz de conservacin y de cambio, capaz
de contribuir al mundo del trabajo y a la ur-
gente problemtica del desarrollo de nuevas
formas y mtodos de produccin, a la moder-
nizacin del Estado y de la administracin en
general, y a la conquista de la democracia para
que los intereses afloren y los conflictos se asu-
man en un ambiente de cordialidad.
Empero, es probable que en la prctica no slo
subsista sino que predomine, en casi todas las
profesiones, un vasto sector acadmico que
no logra convertirse en productor de educa-
cin, sino en reproductor o consumidor asi-
duo de los resultados de la misma, y aunque
esa afirmacin parezca contener un exacer-
bado voluntarismo pedaggico, es razonable
proponer un punto de vista crtico para que
el mundo acadmico trate de multiplicar las
posibilidades transformadoras del discurso a
travs del cultivo de criterios y tradiciones
desde las cuales pueda orientar una perma-
nente ampliacin de lo posible, apoyando el
cambio en sus principios de solidaridad, has-
ta producir una intelectualidad diferenciada
de otros sectores sociales, relativamente au-
tnoma frente a los poderes econmicos y
polticos.
Esa misin acadmica sera, de manera ideal-
tpica, para los agentes y el sistema educati-
vo, esforzarse por universalizar las condicio-
nes de acceso a lo universal, en un medio dado.
No obstante, mltiples condicionamientos
impiden realizar ese sueo de democratizacin.
R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. XV N o . 3 7
F O U C A U L T, L A E D U C A C I N Y L A P E D A G O G A
CONDICIONAMIENTOS
SOCIO H ISTRICOS
La nocin de educacin en el pensamiento
contemporneo corresponde a un concepto
ambivalente que oscila entre una direccin
total y un sentido residual por una parte, y
por otra, entre una aproximacin sociolgica
y un principio tico-poltico. En efecto, tanto
en la conversacin coloquial como en el de-
bate acadmico se pasa inconscientemente del
sentido amplio al sentido estricto, del sentido
neutro al sentido valorizado, oponiendo la
educacin de masa (sociolgica) a la formacin
de lite (normativa-hegemnica), e imposibili-
tando de entrada la tentativa de concebir una
discusin sobre el desarrollo de la educacin
como "bien pblico" as sea sta administra-
da por instituciones privadas a partir de la
implementacin de "polticas de educacin",
reconociendo que esas dos nociones no son
del mismo nivel.
De esta forma, en los debates internacionales
en torno a "polticas educativas", desde hace
varias dcadas, se concentran opiniones di-
vergentes: desde quienes conciben ese inten-
to como un esfuerzo de "racionalizacin" por
parte de los detentores del poder real de las
prcticas empricas tendientes a organizar y
autorregular los beneficios del sistema exis-
tente, a fin de "asegurar" a travs de mecanis-
mos legales la perpetuacin indefinida del
"dominio del conocimiento", pasando por
quienes prefieren reflexionar ms bien en tor-
no a las condiciones histricas y a las dificul-
tades administrativas de la implementacin
de tales polticas en diferentes contextos, has-
ta quienes integrando el juego dialctico de
las influencias que dan cuenta de la yuxtapo-
sicin de varias formas y valores educativos
antagnicos en diversas sociedades subrayan
el rol de las "instituciones creadoras" como una
crtica de valores previa a todo anlisis socio-
lgico redundante en una aplicacin poltica.
251
L A C A D E N A A L I M E N TA R I A D E L A E D U C A C I N E N C O L O M B I A : U N A P E R S P E C T I VA C R T I C A
Se cuestiona entonces si el esfuerzo de articu-
lar poltica y educacin es pertinente a pesar
de tales heterogeneidades, y se plantea la ne-
cesidad de buscar un sentido unificador en
dicha asociacin, ms all de las concepcio-
nes totalizantes o reductivas, estructuralistas
o deconstructivistas, que en su histrica opo-
sicin repulsiva dislocan la problemtica mis-
ma (cf. Centre d'Etudes de Communications
de Masse, 1989).
De todas maneras, las polticas de educacin
son actualmente, a nivel mundial, si no una
preocupacin, una realidad de hecho. An se
discute en mltiples escenarios sobre las ven-
tajas y los inconvenientes de stas, aunque
evidentemente resulta poco razonable negar
su importancia en los pases llamados "desa-
rrollados". Por consiguiente, para evitar un
anlisis demasiado abstracto de lo que las po-
lticas educativas deben o no ser, es necesario
comenzar por un estudio de lo que son efec-
tivamente, a partir de las condiciones que las
jalonan segn diferentes sistemas sociales,
aportando sociohistricamente una cierta lec-
tura de sus manifestaciones, de sus relacio-
nes y disposiciones estructurales, as como de
sus posibles realizaciones en circunstancias
especficas contribuciones que pueden faci-
litar una toma de conciencia en cuanto a la
existencia de algunos principios implcitos de
tales polticas y conducir al cumplimiento de
objetivos propuestos para su aplicacin efec-
tiva.
Ahora bien, a partir de una caracterizacin
tpica para algunos pases de Amrica Latina
(Argentina, Chile, Brasil, Colombia y Mxi-
co), se pueden detectar tendencias estructura-
les en la sucesin de grandes etapas de cons-
titucin del sector pblico, que a la par con
los procesos de expansin y diversificacin de
los sistemas de educacin superior y las pol-
ticas econmicas y de modernizacin de es-
tos Estados, aceleran o retienen el flujo de de-
mocratizacin de los servicios educativos, cuya
participacin estaba antes reservada a excep-
cionales minoras privilegiadas fundamental-
252
mente por sus condiciones socioeconmicas
(Cf. Lucio, 1989). Sin embargo, tales tenden-
cias slo son posibles de analizar dentro del
marco histrico de cada pas. As, por ejem-
plo, el caso de Colombia, en el conjunto de
varios pases latinoamericanos, es aquel don-
de con mayor claridad se verifica la efectiva
presencia de importantes mecanismos de
intermediacin entre la sociedad y el Estado
(a nivel nacional, regional y local) basados
en profusas redes de relaciones clientelistas
que revisten una prctica consuetudinaria
realmente instituida a pesar de los canales de
mediacin legalmente establecidos, que afec-
tan directamente la intervencin del Estado
en cuanto al desarrollo de polticas sociales
especficamente educativas y culturales
generalmente para afirmar la estabilidad econ-
mica o poltica y para defender antiguos privi-
legios estamentales [...] en una especie de laissez
faire que se relaciona hasta ahora con una per-
manente debilidad del Estado y una incipiente
formacin de la sociedad civil (Leal, 1992).
Esto supone que la gestin de los asuntos
pblicos permanece sujeta a procesos de inter-
cambio de beneficios y contraprestaciones "en-
tre particulares", y resulta organizada en fun-
cin de los intereses de grupos dominantes,
de sus agentes y fracciones elementos que
garantizan la permanencia de un sistema de
control social y en buena medida esconden
una cierta modalidad de organizacin guber-
namental caracterizada por la falta de equi-
dad en la distribucin y administracin pol-
ticas (cf. Sanabria, 1997).
Mientras Colombia form parte del virreinato
de la Nueva Granada, la organizacin polti-
co-administrativa de su territorio reprodujo
el esquema general adoptado para la admi-
nistracin colonial de Amrica, estructura que
signific la ausencia de un control poltico
centralizado y una cierta autonoma de las
localidades, cuyo principal referente institu-
cional estuvo dado por los cabildos, domina-
dos desde temprano por las oligarquas re-
gionales. Ms tarde, el movimiento libertador,
R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. X V N o . 3 7

que desembocara en la independencia polti-
ca de 1810, asumi la impronta regional here-
dada, correspondiendo a las exigencias de au-
tonoma de forma federativa como modelo
para la organizacin institucional del nuevo
Estado. Luego, un acentuado federalismo res-
pondera a los fuertes intereses regionales y
locales existentes, y a la falta de mecanismos
reales de unificacin nacional. Posteriormen-
te, un fuerte conflicto entre federalismo y cen-
tralismo imprimira su huella en el proceso
de conformacin del Estado colombiano, hasta
que la Constitucin de 1821 adopt este lti-
mo rgimen como la va regia para la unidad
poltica nacional. Por ltimo, la Ley Funda-
mental de la Constitucin de 1886 convirti a
Colombia en un Estado unitario, reconocien-
do la divisin tradicional de poderes (ejecuti-
vo, legislativo y judicial), y estableciendo dos
fundamentos para su organizacin: la centra-
lizacin poltica y la descentralizacin admi-
nistrativa -principios perdurables ms all de
las reformas constitucionales y de la continui-
dad en el poder de dos partidos polticos (con-
servador y liberal) a partir del Frente Nacio-
nal (cf. Pealva, 1986).
Histricamente, en el transcurso del siglo XX,
la organizacin territorial del Estado colom-
biano ha estado condicionada por el sistema
poltico nacional y por una crisis institucional
no resuelta tras la restauracin del rgimen
republicano. En efecto, la convivencia de dos
partidos en el poder tendi a burocratizar las
opciones polticas, favoreciendo el fortaleci-
miento de los poderes constituidos localmen-
te, as como la extensin del sistema cliente-
lista en el orden nacional. Esto tuvo implica-
ciones importantes para el rgimen poltico
del pas: signific que los partidos resultaran
de algn modo desplazados de su rol de me-
diacin entre la sociedad y el Estado, o que
esa mediacin adquiriera decididamente mo-
dalidades clientelistas en la administracin
nacional, regional y local.
Esa "moderna 'maquinaria' poltica" de Colom-
bia ha sido descrita como un sistema en que
R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. XV N o . 3 7
F O U C A U L T, L A E D U C A C I N Y L A P E D A G O G A
el bipartidismo se expresa de forma diferenciada
a nivel regional y nacional; en lo nacional co-
rresponde a la sumatoria de clientelas regiona-
les articuladas frreamente alrededor de las "je-
faturas naturales" de partidos dando lugar a la
existencia de dos entes nacionales: los partidos
liberal y conservador colombianos [...] [Ms tar-
de,] Con el advenimiento del pacto frente-na-
cionalista quedan al descubierto las maquina-
rias locales y el fraccionamiento regional de esas
dos colectividades (Daz-Uribe, citado por
Pealva, 1986, 36).
Posteriormente, ese proceso se vincula con los
cambios producidos en la estructura econ-
mica y sus correlatos del sistema poltico-ad-
ministrativo nacional, especialmente significa-
tivo durante la dcada del sesenta y, por lti-
mo, con el desarrollo industrial y por consi-
guiente del sindicalismo
que elimin para algunos la necesidad del pa-
tronaje, y lo que es ms importante, el crecimiento
del Estado, la necesidad de los servicios pblicos,
de la seguridad social, de la educacin pblica,
etc., significando para la gran mayora la susti-
tucin del viejo patrn por uno nuevo, el Esta-
do, este s omnipresente. [As,] El viejo jefe pol-
tico fue reemplazado por el "poltico profesio-
nal" y las "jefaturas naturales" por la "maqui-
naria" y la "clase poltica", incrustadas en las
agencias gubernativas (Pealva, 1986, 37).
Todos estos factores son de importancia capi-
tal para la comprensin de la poltica social
colombiana de los ltimos aos. Ellos tienen
particular incidencia en el mbito regional y
local, dado que el departamento y el munici-
pio son fundamentalmente el marco espacial
de los procesos electorales. Dicha realidad es
un dato esencial para entender la compleji-
dad que caracteriza las interacciones entre el
Estado central y las diversas formas de orga-
nizacin social de base territorial. Una inter-
pretacin de tales relaciones debe tener en
cuenta las modalidades de la organizacin
poltica del Estado, dejando sentado que su
contenido est estrechamente ligado a formas
253
L A C A D E N A A L I M E N TA R I A D E L A E D U C A C I N E N C O L O M B I A : U N A P E R S P E C T I VA C R T I C A
histricas de dominio poltico y de organiza-
cin social a escala nacional.
La vigencia de una forma de Estado centra-
lizada o descentralizada en mayor o menor
grado reviste un contenido especfico cuan-
do se la analiza en relacin con la efectiva con-
figuracin del rgimen poltico y sus institu-
ciones, y cuando se observa el carcter de la
democracia que se practica o no se practica
en el marco del sistema poltico existente. En
relacin con esto, se ha afirmado que la mo-
derna "ubicuidad" de la poltica colombiana
potencializada al mximo con la eleccin po-
pular de alcaldes y gobernadores a finales de 1988
y la apertura democrtica de la Nueva Constitu-
cin de 1991 ya no corresponde a la generali-
zacin de las lealtades bipartidistas, sino a la
necesaria intervencin de los jefes polticos
locales y sus subalternos para la solucin de
cualquier necesidad, desde las ms elementa-
les (alimentos, vestidos, medicamentos) has-
ta las ms complejas (vivienda, servicios p-
blicos y, en general, polticas sociales) a cam-
bio del voto.
Cuando las gentes hablan de que "la poltica est
metida en todas partes", se refieren al hecho ge-
neralizado de que la solucin a sus problemas
pasa por la "prostitucin poltica", por la inter-
mediacin de los grupos y las maquinarias pol-
ticas regionales (Pealva, 1986, 38).
Por ltimo, permitindonos colocar entre pa-
rntesis a dos actores fundamentales del pro-
ceso poltico colombiano (la institucin mili-
tar y los grupos insurgentes) debido a una
percepcin completamente desencantada de
la "lucha armada" en Colombia, desde la Cons-
titucin de 1991 han surgido, en el marco de
3. El trmino es importado de la sociologa de las religiones y actualmente es utilizado en el anlisis de procesos de
recomposicin cultural y poltica por algunos investigadores del Centre d'Etudes Interdisciplinaires des Faits
Religieux, uno de los laboratorios mixtos de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales y del Centre National
de la Recherche Scientifique.
254
un proceso de "globalizacin", nuevos movi-
mientos sociales muchos de ellos locales y
en conjuncin con el vasto panorama de mo-
vimientos "neo-comunitarios" latinoamerica-
nos (cf. Le Bot, 1994, Wiviorka, 1991) que en
ltima instancia plantean reivindicaciones po-
lticas y ejercen presiones tendientes a reali-
zar "ejercicios de recomposicin democrti-
ca" a travs de "nuevas formas de participa-
cin ciudadana", en busca de la aplicacin de
autnticas polticas sociales especialmente en
el campo de la educacin y de la cultura, in-
troduciendo una suerte de "laicidad" que cues-
tiona las maneras tradicionales del ejercicio
del poder.3 A pesar de su resistencia al "impe-
rialismo neo-liberal", constituyen una forma
de modernizacin cuyas caractersticas prin-
cipales son la creencia en la autonoma del
sujeto social, la recomposicin de las institu-
ciones y la instrumentalizacin de nuevas l-
gicas de regulacin (cf. Hervieu-Lger, 1993).
Reconocer los anteriores condicionamientos
sociohistricos es fundamental para compren-
der las serias dificultades que han tenido los
procesos de democratizacin de un Sistema
Nacional de Educacin en Colombia, mxime
si se tienen en cuenta las "precarias polticas"
en el campo de la educacin superior, y qu
no decir, en el mantenimiento de un Sistema
Nacional de Ciencia y Tecnologa (Lucio y
Serrano, 1992). Visto a escala internacional, la
posicin global del Sistema Educativo Colom-
biano sera bsicamente la de reproductores-
consumidores. A nivel nacional (variando en-
tre instituciones pblicas y privadas, depen-
diendo, claro est, del nivel bsico, medio o
superior de enseanza) la clasificacin sera
R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. X V N o . 3 7

de reproductores; y lamentablemente la ptica
globalizante no contempla tanto y suele des-
preciar las posibles producciones locales. Una
pregunta pertinente es, entonces, cmo re-
componer las disposiciones y posiciones re-
productoras, a mediano y largo plazo, del Sis-
tema Educativo Colombiano?
UN FUNDAMENTO PARADJICO
DE LA MORAL EDUCATIVA
Desde una ptica "globalizante" es posible ar-
gumentar que la educacin no necesariamente
es un "servicio pblico" que le corresponda al
Estado, sino un "privilegio" que especialmen-
te a nivel superior puede ser un bien del mer-
cado. Es evidente que siguiendo esa perspec-
tiva, al Estado slo le correspondera bajar
los ndices de analfabetismo, y justamente
esa "argumentacin" nos plantea uno de los
ms significativos dilemas contemporneos de
la produccin y reproduccin educativa: has-
ta dnde puede llegar el alcance democrtico
de la misma?
Una generacin ha bastado para que el paisa-
je educativo global entre en crisis y se vea obli-
gado a re-pensar su funcin y su metodolo-
ga. Tanto a nivel mundial, como en el caso
colombiano en particular, las transformacio-
nes y metamorfosis del rol de la educacin
son evidentes:
Es claro que si se analiza el origen social de
los estudiantes que acceden no slo a la
educacin bsica y media, sino a la forma-
cin universitaria, stos se han diversifica-
do cuantitativa y cualitativamente de ma-
nera considerable.
Es evidente tambin que anteriormente los
estudiantes eran de "tiempo completo",
R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. XV N o . 3 7
F O U C A U L T, L A E D U C A C I N Y L A P E D A G O G A
mientras que en la actualidad una gran
parte de ellos se encuentra inmersa en la
vida activa por razones econmicas, y en
consecuencia, la educacin de adultos es
cada vez ms frecuente.
Esto conlleva un crecimiento en la hetero-
geneidad y diversificacin de la educacin,
dirigida cada vez ms a grupos sociales ca-
racterizados por la pluriculturalidad, aun-
que progresivamente prime en el acceso a
la educacin superior la eleccin de carre-
ras marcadas por intereses socio-profesio-
nales sobre "vocaciones" planificadas y
orientadas individualmente.
No obstante, la universidad, que era uno
de los cauces seguros para conseguir em-
pleo de "alto nivel" y de promocin social,
atraviesa progresivamente enormes dificul-
tades para poder insertar a sus egresados
en los espacios de actividad de los diplo-
mas otorgados.
Al mismo tiempo, el financiamiento de los
procesos educativos y de investigacin se
encuentra condicionado cada vez ms por
el contexto socioeconmico y los respon-
sables polticos quienes, an cuando estn
sensibilizados sobre la importancia de los
problemas de formacin, enfrentan la con-
tradiccin de tener que reducir los mon-
tos financieros asignados a la educacin,
especficamente a las universidades, lo cual
genera una multiplicacin geomtrica de
instituciones privadas orientadas hacia ca-
rreras especficas en funcin de las necesi-
dades del mercado o de los grupos capa-
ces de pagar el alto costo de la formacin.
En numerosos contextos esto significa que
el Estado se desentiende de su responsabi-
lidad de posibilitar igualdad de oportuni-
dades a los ciudadanos y, en consecuen-
255
L A C A D E N A A L I M E N TA R I A D E L A E D U C A C I N E N C O L O M B I A : U N A P E R S P E C T I VA C R T I C A
cia, la formacin-capacitacin de los miem-
bros de los grupos sociales est condicio-
nada por su posicin en la estructura so-
cial de la clase o la fraccin de clase.
Y habra una lista exhaustiva del "fracaso" de
numerosas instituciones y proyectos educati-
vos, no slo por sus modelos pedaggicos in-
adecuados u obsoletos, sino por las mltiples
carencias debidas a las precarias condiciones
sociales que las determinan como incapaces
de conjugar los niveles tcnico, cientfico, hu-
mano, social y simblico de sus formandos.
En realidad, la constitucin relativamente
autnoma y democrtica de un Sistema Na-
cional de Educacin en Colombia estara bas-
tante lejana, mxime si se tiene en cuenta que
si bien el acceso a lo universal es la principal
estrategia de legitimar universalmente la dis-
tincin social, toda empresa que se proponga
universalizar las condiciones de acceso a lo
universal sin hacer de la necesidad virtud,
debe tener en cuenta que
solamente una Realpolitik de la Razn y de la
Moral puede contribuir a favorecer la instaura-
cin de universos en donde todos los agentes y
los actos sean sometidos especialmente a tra-
vs de la crtica a una suerte de prueba de
universabilidad permanente, prcticamente ins-
tituida en la lgica interna de un campo: no
hay accin poltica ms realista (al menos para
intelectuales) que aquella que, dando la fuerza
poltica a la crtica tica, pueda contribuir al ad-
venimiento de campos polticos capaces de favo-
recer, por su funcionamiento mismo, agentes do-
tados de disposiciones lgicas y ticas suficien-
temente universales (Bourdieu, 1994, 239).
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
BOURDIEU, Pierre (1976). "Le champ
scientifique". En: Actes de la Recherche en
256
Sciences Sociales (A.R.S.S.). No. 2-3. Paris:
EHESS.
__________ (1992). Les rgles de l'art. Gense et
structure du champ littraire. Paris: Seuil.
__________ (1994). Raisons pratiques. Sur la
thorie de l'action. Paris: Seuil.
CENTRE D'ETUDES DE COMMUNICA-
TIONS DE MASSE (1989). "Politiques de
l'ducation et ducation des politiques".
Communications 34, Paris: Ecole Pratique des
Hautes Etudes, Centre d'Etudes de Commu-
nications de Masse- Editions du Seuil.
HERVIEU- LGER, Danielle (1993). La Reli-
gin pour mmoire. Paris: CERF.
LEAL, Francisco (1992). "Prlogo". En: LUCIO,
Ricardo y SERRANO, Mariana. La educacin
superior, tendencias y polticas estatales. Bogo-
t: Universidad Nacional de Colombia.
LE BOT, Yvon (1994). La violence de la
modernit en Amrique latine. Paris: KAR-
THALA.
LUCIO, Ricardo (1989). "Algunos elementos
histricos para reflexionar sobre la propues-
ta". En: HOYOS, Guillermo. Sistema universi-
tario estatal. Bogot: Universidad Nacional de
Colombia.
LUCIO, Ricardo y SERRANO, Mariana (1992).
La educacin superior, tendencias y polticas es-
tatales. Bogot: Universidad Nacional de Co-
lombia.
PEALVA, Susana (1986). "Situacin y pers-
pectiva de los gobiernos locales en Colombia".
En: Programas de cooperacin para la democra-
cia local en Amrica latina. Bogot: CLACSO.
SANABRIA, Fabin (1997). "Poticas y polti-
cas de la transgresin en Colombia. Un hori-
R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. X V N o . 3 7

zonte de investigacin a partir del proyecto
poltico de Antanas Mockus". En: Comunica-
cin enviada al VIII Congreso de Antropologa en
Colombia. Bogot: Universidad Nacional de
Colombia.
WIVIORKA, Michel (1991). Nature et formation
des mouvements communautaires. Paris: CEDEJ.
BIBLIOGRAFA
AUGE, Marc. Pour une anthropologie des mon-
des contemporains. Paris: Aubier, 1994.
BALANDIER, George. Le ddale. Pour en finir
avec le XXme sicle. Paris: Fayard, 1994.
BAZIN, Jean. "Interprter ou dcrire. Notes
critiques sur la connaissance anthropologi-
que". En: Une cole pour les sciences sociales.
De la VIme section l'Ecole des Hautes Etudes
en Sciences Sociales. Paris: CERF-EHESS, 1996.
BOURDIEU, Pierre. Contre-feux. Propos pour
servir la rsistance contre l'invation no-librale,
Paris: Editions Liber-Raisons d'Agir, 1998.
__________ "Habitus, code et codification". En:
A.R.S.S. No. 64. Paris: Seuil. 1996.
__________"Introduction la socioanalyse". En:
A.R.S.S. No. 90. Paris: Seuil, 1991.
__________ "La cause de la science". En:
A.R.S.S. No. 106-107. Paris: Seuil, 1995
__________ Le sens pratique. Paris: Editions de
Minuit, 1980.
__________ Leon sur la leon. Leon inaugurale
prononc au Collge de France le vendredi 23 avril
1982. Paris: Editions de Minuit, 1982.
R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. XV N o . 3 7
F O U C A U L T, L A E D U C A C I N Y L A P E D A G O G A
__________ "Les sciences sociales et la philoso-
phie". En: A.R.S.S. No. 47-48. Paris: EHESS,
1983.
__________ Mditations pascaliennes. Paris:
Seuil, 1997.
__________ Rponses (avec Loc WACQUANT).
Paris: Seuil, 1992 (janvier).
CERTEAU, Michel de. L'Invention du quotidien.
Paris: Gallimard, 1990.
COLCIENCIAS. Ciencias Sociales en Colombia
1991. Bogot: Colciencias, 1991.
GARCIA-RUIZ, Jess y LOWY, Michael.
"Religion et politique en Amrique latine". En:
Archives de Sciences Sociales des Religions. No.
97. Paris: CNRS-EHESS, 1997.
__________ La universidad a las puertas del ter-
cer milenio. Guatemala: Ediciones AMEU, 1998.
GAUCHET, Marcel. La Religion dans la
dmocratie. Parcours de la lacit. Paris: Galli-
mard.
LOWY, Michael. The War of Gods. London-
New York: VERSO, 1998.
MICHEL, Patrick. "Nation, religion, plura-
lisme: une reflexion fin de sicle". Critique
Internationale. No. 3. Paris.
__________ "Pour une sociologie des itinraires
du sens: une lecture politique du rapport en-
tre croire et institution. Hommage Michel
de Certeau". Archives de Sciences Sociales des
Religions. No. 81. Paris: CNRS-EHESS, 1993.
__________ Religion et dmocratie. Nouveaux
enjeux, nouvelles approches. Paris: Albin Michel,
1997.
257
L A C A D E N A A L I M E N TA R I A D E L A E D U C A C I N E N C O L O M B I A : U N A P E R S P E C T I VA C R T I C A

MONDE DIPLOMATIQUE, Le. "Amrique Vol. VI, Ao 2001-2002. Bogot: Universidad

latine: Du 'Che' Marcos". Manire de voir.
No. 36. Paris: Le Monde diplomatique.
SANABRIA, Fabin. "Campos del poder y
mrgenes de la libertad: una aproximacin al
pensamiento socio-poltico de Pierre
Bourdieu". Revista Colombiana de Sociologa.
Nacional de Colombia.
__________"Hacia una cultura de red en la in-
vestigacin social colombiana". En: Memorias
del Primer Coloquio sobre Ciencia, Tecnologa y
Cultura en Colombia. Bogot: Universidad
Nacional de Colombia.

REFERENCIA
S ANABRIA, Fabin. "La cadena alimentaria de la educacin en Colombia:
una perspectiva crtica". En: Revista Educacin y Pedagoga. Medelln: Universi-
dad de Antioquia, Facultad de Educacin. Vol. XV, No. 37, (septiembre-diciem-
bre), 2003. pp. 249 - 258.
Original recibido: diciembre 2002
Aceptado: julio 2003
Se autoriza la reproduccin del artculo citando la fuente y los crditos de los autores.

258 R E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. X V N o . 3 7