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APNDICE DOS Para entonces, Jerusaln ya haba sido destruida, y la primera

generacin de apstoles casi haba desaparecido. Sin embargo,


ESPERAMOS EL REGRESO DEL SEOR todava en ese entonces el Espritu Santo habl en Apocalipsis
22:20 sobre el regreso del Seor Jess.
Lectura bblica: 2 P. 3:11; 1 Co. 1:7; 1 Ts. 1:9-10; Fil. 3:20; Tit. 2:11-13
II. UN LLAMAMIENTO CELESTIAL
(El siguiente mensaje fue dado por Watchman Nee en Kuling el 23
de septiembre de 1948 como parte de la serie de mensajes titulada: Hoy en da, no solamente ponemos nuestra vista en la obra de la
Nuevos creyentes.Posteriormente fue excluido de la publicacin de
esta serie de mensajes. La presente sntesis es una recopilacin de cruz que se efectu en el pasado, sino que tambin dirigimos
las notas tomadas por el hermano K. H. Weigh.) nuestra mirada hacia delante, a la segunda venida de Cristo. No
estamos aqu solamente sirviendo al Seor, sino tambin estamos
I. LA PROMESA BBLICA aguardando Su regreso. Ni es nuestra nica intencin slo servirle
ACERCA DEL REGRESO DEL SEOR a l en esta tierra. Ya hemos hablado en diversas ocasiones sobre el
tema del partimiento del pan. Al partir el pan, nosotros recordamos
La Biblia contiene la maravillosa promesa del regreso del Seor. al Seor, y tal recordacin se prolongar hasta que el Seor
Todos los libros, tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo, retorne. Los ojos de todos los cristianos deberan estar puestos en
tocan el tema del regreso del Seor. Aquellos que estudian la Biblia la segunda venida de Cristo. Si bien es cierto que predicamos
han contado las numerosas veces que el Nuevo Testamento habla acerca de la obediencia, la alabanza, el servicio y muchos otros
sobre este tema y nos han dicho que uno de cada veinte versculos temas, no nos proponemos servir de este modo para siempre.
del Nuevo Testamento hace referencia al regreso del Seor. ste es Nuestra esperanza es que la iglesia, un da, se convierta en la novia
un tema muy importante. No debemos pensar que todo termin de Cristo. Todo cuanto hacemos es con miras a la segunda venida
con la venida del Hijo de Dios y la obra de redencin que l de Cristo. Si bien hacemos hincapi en las iglesias locales y en
efectu. El Seor regresar a esta tierra. Desde Gnesis hasta nuestra labor, nosotros no estamos edificando nada aqu en la
Malaquas, el Antiguo Testamento reiteradamente habla sobre la tierra hoy. Estamos aguardando la venida del Seor. No estamos
segunda venida de Cristo; y lo mismo ocurre en el Nuevo predicando la doctrina de la segunda venida de Cristo;
Testamento, desde Mateo hasta Apocalipsis. Podemos decir que verdaderamente estamos esperando Su regreso. Nuestro
este tema es el tema de mayor relevancia en la Biblia. El registro llamamiento es un llamamiento celestial, no es un llamamiento
bblico de la primera venida del Seor es mucho ms reducido que terrenal. Nuestro ministerio y servicio es de ndole celestial. No
el de Su segunda venida, por lo que debemos prestar especial estamos procurando obtener un gran edificio aqu en la tierra, pues
atencin al tema de Su segunda venida. Debemos memorizar, por todo cuanto hay en la tierra un da se desvanecer. En la Biblia hay
lo menos, unos cuantos pasajes de las Escrituras que hablan sobre cinco grandes seales que nos indican que la venida del Seor est
este tema. Por favor, lean detenidamente las siguientes referencias: muy cercana.
Juan 14:1-3, Hechos 1:10-11 y Hebreos 9:28. Una cuarta referencia
est en el ltimo libro de la Biblia: Apocalipsis. Este libro fue La vida cristiana aqu en la tierra es una vida en la cual se aguarda
escrito ms de sesenta aos despus de la ascensin del Seor. el regreso del Seor. Qu significa esperar por Su regreso?
Esperar por Su regreso significa que mientras vivimos como los III. LAS DOS VENIDAS DE CRISTO
dems, en nuestro interior abrigamos la esperanza de Su retorno.
La seorita M. E. Barber era una persona en quien yo no pude Cristo tiene dos venidas, y estas dos venidas difieren entre s. En Su
encontrar el menor indicio de que ella deseara permanecer en esta primera venida a la tierra, l muri en la cruz para remisin de
tierra por mucho tiempo. Era una persona que verdaderamente nuestros pecados. Por lo cual, los pecadores son reconciliados con
estaba esperando el regreso del Seor. Cierta vez, me encontraba Dios, y pueden acercarse a Dios y ser partcipes de Su vida. Pero
caminando a su lado en la calle y me dijo: Quizs me encuentre esta obra en beneficio de los hombres, slo ha llegado a medio
con el Seor al dar la vuelta a esta esquina. Me pidi que caminara camino. El problema del pecado ha sido resuelto, pero el pecado
a cierta distancia de ella al otro lado de la acera mientras repeta: mismo todava est en nuestro medio. El poder de la muerte ha
No s si sta ser la esquina para m. Aquellos que aguardan el sido anulado en nosotros, pero nuestro cuerpo an experimenta la
regreso del Seor son semejantes a una persona que desciende por muerte. Si bien tenemos en nosotros una nueva vida, todava no
una cuesta empinada, quien no sabe con certeza si al voltear una contamos con un ambiente nuevo. Si Cristo no regresa, nada ser
esquina se encontrar con alguien que sube por ese mismo camino. completado. Cuanto ms santos seamos interiormente, ms
Nuestra hermana genuinamente esperaba el regreso del Seor cada tenebroso, ms pecaminoso y ms anrquico ser para nosotros el
da y cada hora. Ntese que estamos refirindonos a nuestra mundo externo. Nuestros labios eran inmundos, pero un da el
expectativa con respecto a Su regreso, no a lo que creemos con fuego santo descendi sobre nosotros y limpi nuestros labios. Sin
respecto a Su regreso. Son muchos los que pueden hablar sobre el embargo, todava vivimos en medio de personas que tienen labios
regreso del Seor; estudian el tema y creen en Su regreso, pero esto inmundos. La segunda venida de Cristo no resolver el asunto de
no significa que ellos estn esperando Su regreso. Mucha gente le nuestros pecados personales, sino el de todos los pecados de este
presta gran atencin a temas como el arrebatamiento, el tribunal mundo. En Su primera venida, l resolvi el problema de nuestros
de Cristo, el milenio, la Nueva Jerusaln, y los cielos nuevos y la pecados personales. En Su segunda venida, l resolver los
tierra nueva. Son muchos los que estn familiarizados con las pecados de este mundo.
profecas acerca del regreso del Seor, pero ellos no
necesariamente estn aguardando Su regreso. Tenemos que IV. LOS PROBLEMAS DE ESTE MUNDO
recordar que somos ciudadanos celestiales. Se nos debe ensear
mediante la gracia a esperar el regreso del Seor. Nosotros no A. Los problemas sociales
depositamos esperanza alguna en este mundo, pues sabemos que el
mundo jams mejorar. Mientras servimos, trabajamos y Hoy en da, el mundo est lleno de toda clase de problemas. Cmo
colaboramos con Dios aqu en la tierra, estamos llamando y sern resueltos estos problemas? Cul debera ser nuestra actitud
reuniendo a un grupo de personas a que vengan y permanezcan en con respecto a estos problemas? Muchos reformadores sociales
el nombre del Seor para procurar Su satisfaccin. Servimos y prestan gran atencin a los problemas que se suscitan en la
trabajamos con miras a Su segunda venida. sociedad. Algunos les dicen a los cristianos: Tus problemas
personales ya han sido resueltos. Pero qu me dices acerca de la
existencia de las clases sociales, la pobreza de la gente del campo, el
sufrimiento de los animales y la proliferacin de establecimientos
pecaminosos tales como los cines, los burdeles, los salones de baile los problemas que los socilogos y cientficos no han podido
y los casinos?. Aquellos que prestan tanta atencin a la sociedad, resolver. Nuestra expectativa difiere de las expectativas que abriga
se sienten turbados al ver tantos males en ella, males tan el mundo. Nosotros esperamos el da en que el Seor regrese, y ese
persistentes como el crimen, las enfermedades, la pobreza y las da ya se acerca. Existen dos aspectos relacionados con la venida
desigualdades entre los hombres. Ellos nos preguntan qu debera del Seor: el personal y el mundial. En lo personal, esperamos Su
hacerse con respecto a estas cosas. Debemos decirles a tales retorno porque anhelamos verle a l. En lo que concierne al
personas que Dios no ignora estos problemas. Dios no desea mundo, el regreso del Seor resolver los muchos problemas que
solamente que los individuos sean salvos, sean perdonados y vayan tiene este mundo. Muchos cristianos procuran reformar la sociedad
al cielo. Tenemos que decirles que la salvacin de la cual habla la y, al final, son corrompidos por la misma sociedad. Muchos buenos
Biblia no es solamente para individuos. Los cielos no se relacionan cristianos tratan de cambiar el mundo, pero a la postre ellos
nicamente con el asunto de la salvacin individual, sino que se mismos son contaminados. Jams debiramos involucrarnos en
relacionan con un tiempo en el que el mundo entero se volver a esta clase de trabajos, porque nosotros sabemos que ste es el
Cristo. (Sin embargo, no estamos hablando del movimiento trabajo del Seor.
universalista.) La Biblia primero habla de la salvacin personal,
pero esto no significa que ella ignore los problemas sociales. No B. El sufrimiento de las criaturas vivientes
podemos enfrentarnos a los problemas sociales ahora, porque no
tenemos la capacidad de solucionarlos en el tiempo presente. Hoy en da, muchas personas nos dicen que los animales estn
Segn la Biblia, Dios nos ha hecho un llamamiento celestial, lo cual sufriendo y que se abusa de ellos al grado que estn a punto de
significa que los cristianos nicamente son responsables por la extinguirse. Ellas afirman que debiramos hacer algo para
predicacin del evangelio. La responsabilidad de la iglesia es la de protegerlos. El problema es que, en nuestros das, los seres
reunir a los hombres en el nombre de Cristo. Nuestra esperanza no humanos mismos son tratados peor que las vacas y los caballos.
est puesta en este mundo, ni nuestra labor es para este mundo. No Cmo podramos primero atender a las criaturas inferiores? En
estamos aqu para mejorar la sociedad. El Seor dijo que no hay algunos pases hay activistas que defienden los derechos de los
paz ni esperanza en este mundo. Todos los problemas sociales animales. Romanos 8 dice que toda la creacin gime por su
sern resueltos cuando el Seor regrese. Cuando l regrese, todas liberacin. Sabemos que un da toda la creacin ser libertada de la
las dolencias sociales sern eliminadas. El cristianismo s se esclavitud de corrupcin. Entonces, tal como se anuncia en el
enfrenta a estos problemas, pero permanece la cuestin del tiempo Antiguo Testamento, el mundo ser un lugar donde morar el lobo
en el cual se le dar solucin a dichos problemas. Cuando el Seor con el cordero, / Y el leopardo con el cabrito se acostar; / El
regrese, estos problemas sern resueltos. becerro y el len y la bestia domstica andarn juntos, / Y un nio
los pastorear. / La vaca pacer junto a la osa, / Sus cras se
Los hijos de Dios no tienen otra obligacin que la de llevar a los echarn juntas; / Y el len como el buey comer paja (Is. 11:6-7).
hombres a Cristo y esperar por Su regreso. No esperamos que sean Sabemos que un da todas las criaturas sern liberadas, pero ese
eliminadas las distinciones de las clases sociales en este mundo. da no es el da de hoy. Hoy en da, proteger a los animales no es
Tampoco tenemos la expectativa de que el pecado y el crimen sean nuestro trabajo.
erradicados de este mundo. Un da el Seor se encargar de todos
C. Las pugnas terrenales por el poder personales fuesen resueltos o antes que los problemas de este
mundo sean resueltos, nosotros ramos pecadores y vivamos entre
Todas las agrupaciones polticas de todas las naciones del mundo pecadores. Hoy hemos credo en el Seor. Nos hemos convertido
pugnan por ser la figura central y todas las naciones de este mundo en justos que estn en medio de los pecadores. Pero llegar el da
procuran aprovecharse de las otras naciones. Tanto en el mbito en que los justos estarn entre los justos. Todos los problemas
nacional como internacional afloran disputas y crisis. Nosotros no sern resueltos el da en que el Seor regrese. Hoy en da debemos
estamos llamados a involucrarnos en la labor de la Liga de las darles a los dems lo que podemos darles. No debemos
Naciones; nuestra labor no consiste en ayudar a las naciones ms involucrarnos en ninguna clase de revolucin. Las revoluciones se
dbiles e inestables. Un da los ngeles proclamarn que el reinado suscitan porque existen malas instituciones, y los hombres inician
de este mundo ha pasado a nuestro Seor y a Su Cristo (Ap. 11:15). revoluciones debido a que odian a esas instituciones. Ellos incluso
Incluso en nuestros das podemos responder a los incrdulos con derraman su propia sangre por causa de sus revoluciones. Pero
estas palabras. nosotros no podemos ofrecer en sacrificio nuestra sangre para
destruir ningn sistema social. Cuando Cristo venga por segunda
Los problemas personales que afectan a los cristianos, han sido vez, l cambiar todos los sistemas sociales y las instituciones. Si
resueltos por la primera venida de Cristo. Los problemas sociales nosotros nos involucramos en tales labores hoy, es muy probable
de este mundo sern resueltos cuando llegue el tiempo de la que seamos desaprobados. Sera necio de nuestra parte ofrecernos
segunda venida de Cristo. En ese entonces el mundo no ser como hoy en sacrificio. El mundo ha llegado a estar como est, debido a
el mundo en el que vivimos actualmente. Todos los problemas que demasiada gente inocente se ha sacrificado. Los cristianos no
antes citados desaparecern en un abrir y cerrar de ojos. deben aspirar a cambiar ninguna institucin de este mundo.

V. QU DEBEN HACER LOS CRISTIANOS HOY La Biblia nos presenta un llamamiento celestial. Nuestro llamado
no se ha hecho para la tierra. Este mundo no es lo que nos importa.
Qu deben hacer los cristianos en este mundo? Un cristiano debe Nosotros vivimos da a da en este mundo, pero nada con respecto
esforzarse al mximo por ayudar a los dems. Por ejemplo, un a nosotros es permanente, nada es indispensable para nosotros y
mdico debe esforzarse al mximo por ayudar a los dems al tratar nada nos es obligatorio. En este mundo, no hay nada sin lo cual no
sus enfermedades. Un cientfico debe esforzarse al mximo por podamos vivir y no hay nada que tengamos que tener. Nosotros
ayudar a los dems por medio de enriquecer los niveles de aceptamos lo que el Seor nos provea en este mundo. Est bien si
nutricin y otras cosas parecidas. Pero hay que tener siempre en tenemos ms y est bien si tenemos menos. Si el Seor ha
cuenta una cosa: debemos seguir siendo puros delante del Seor. dispuesto una jornada placentera para nosotros, la aceptamos. Si el
No debemos contaminarnos con este mundo; tampoco debemos Seor ha preparado para nosotros una ardua jornada, tambin la
cerrar nuestros ojos a los asuntos de este mundo. En Su primera aceptamos. Estamos aqu aguardando la venida del Seor; no
venida, Cristo trabaj en el individuo; l no trat de hacer nada estamos procurando obtener las bendiciones de este mundo.
con respecto al sistema social. Del mismo modo, hoy en da los Cuando Cristo regrese, todo lo terrenal habr llegado a su fin.
cristianos deben laborar en el individuo; no tienen que tratar de Mientras vivamos en esta tierra, no vivimos para nosotros mismos,
erigir un sistema o una institucin. Antes que nuestros problemas para nuestras familias, ni para la sociedad; sino que vivimos para el
Seor. Cuando el Seor regrese, ese ser el ms feliz de nuestros con la esperanza de lograr la paz. Estas cosas estn fuera de
das. En este mundo todo cambia; nicamente las cosas relativas a nuestro alcance. Cuando Cristo venga, l pondr fin a todas las
la justicia permanecen para siempre. Si no pertenecemos a este guerras y traer la paz.
mundo y no echamos races en este mundo, aquel da ser un da
de gloria inefable para nosotros. En aquel da, la gloria del Seor C. Las enfermedades
llenar la iglesia. Su reino vendr a la tierra y el universo entero
estar sujeto a Cristo. Por esto la iglesia no siente ningn afecto Cuando Cristo venga, l pondr fin a todas las enfermedades. Hoy
que le haga aferrarse a las labores de esta tierra. en da, mucha gente se preocupa por la salud pblica, la higiene y
la ayuda mdica, pero las enfermedades jams sern erradicadas
VI. A LO QUE PONDR FIN CRISTO CUANDO VENGA completamente en nuestros das. En la Biblia, los dos libros que
hablan ms que cualquier otro acerca de las plagas son Ezequiel y
A. La injusticia Jeremas. Ambos libros nos muestran que las plagas estn en las
manos del Seor: el Seor tiene esto bajo Su control. En las
Cuando el Seor regrese, a lo primero que dar fin es a la injusticia. profecas de Apocalipsis y de Mateo dice que las plagas aumentarn
Hoy en da, el problema ms grande que hay en el mundo es la al final de los tiempos. Un cristiano no debiera entregarse
injusticia. Isaas 11:4 dice que el Seor juzgar con justicia a los meramente a trabajos de higiene pblica y ayuda mdica. Tenemos
pobres, / Y resolver con equidad a favor de los mansos de la que percatarnos que las enfermedades de este mundo irn en
tierra. Juzgar con justicia es ms de lo que el mundo puede hacer aumento. Isaas 33:24 dice que cuando Cristo venga, nadie dir:
hoy, pero tampoco es el trabajo de un cristiano. Cuando el Seor Estoy enfermo. En Ezequiel 47:12 dice que en los cielos nuevos y
regrese, l ejecutar justicia. la tierra nueva, el rbol de la nueva ciudad ser para sanidad de las
naciones. Por tanto, cuando el Seor regrese, el problema que las
B. Las guerras enfermedades representan ser resuelto.

Cuando el Seor regrese, pondr fin a todas las guerras. Hoy en da D. El hambre
los hombres no pueden hallar solucin al problema que
representan las guerras. La Segunda Guerra Mundial apenas ces, Cuando el Seor venga nuevamente, el problema del hambre
pero muchas regiones del mundo todava estn en guerra. Todos tambin ser resuelto. Recientemente en China, muchas personas
estamos de acuerdo en que debe hacerse la paz, pero no hay han pasado a concentrar su atencin en el problema del hambre.
verdadera paz. Los hombres no pueden lograr la paz por medio de Algunas de ellas han realizado labores encomiables. Algo
las guerras. Mas Isaas 2:4 dice que cuando el milenio venga, los interesante que nuestros ojos han captado es que la cosecha, que es
hombres convertirn sus espadas en rejas de arado, / Y sus lanzas fruto de la labor del hombre, siempre requiere de mucho arar y
en hoces; / No alzar espada nacin contra nacin, / Ni se labrar la tierra, mientras que las espinas, los cardos y la mala
adiestrarn ms para la guerra. Debemos darnos cuenta de que hierba crecen muy bien sin necesidad del cuidado humano. La
nosotros no somos los que les quitarn a los hombres sus espadas y cizaa no requiere de la siembra, pero crece junto al trigo. No
sus lanzas. Nosotros no libramos batallas ni detenemos batallas importa cunto se esfuercen los cientficos y horticultores, no
pueden detener el crecimiento de la mala hierba. En Gnesis vemos F. Los establecimientos que fomentan el vicio
que Dios maldijo la tierra, y sta no volvi a darle su fuerza al
hombre. Esto es un hecho. Hoy en da, la tierra no ha vuelto a darle En este mundo hay muchos establecimientos que fomentan el vicio.
su fuerza al hombre. Jams hemos escuchado que un espino Muchos lugares son un medio de cultivo para el pecado. La iglesia y
necesite ser labrado por el hombre. Es cierto que hemos avanzado los cristianos estn salvando a los hombres de tales sitios
en cuanto a tcnicas de irrigacin y maquinarias agrcolas, y se han pecaminosos. Sin embargo, estos establecimientos no cambian.
obtenido mejores semillas y fertilizantes, pero, todava no hemos Mateo 13:41-42 nos dice que cuando el Seor venga nuevamente,
podido eliminar la mala hierba. Tampoco hemos podido atender los ngeles echarn fuera todo lo que sirve de tropiezo y a los que
todas las otras necesidades del hombre. hacen iniquidad, es decir, a los que corrompen a otros. En un
instante, el Seor limpiar la tierra.
El hombre tiene que luchar contra la naturaleza y pelear contra ella
para poder sobrevivir. Si permitiera que la naturaleza siga su VII. LOS CRISTIANOS
propio curso, no obtendra cosechas de ella. No estamos NO ECHAN RACES EN ESTA TIERRA
menoscabando los esfuerzos que realizan los cientficos.
Simplemente decimos que tales problemas no pueden ser resueltos Podemos considerar lo dicho anteriormente como la filosofa social
por los hombres. Tampoco es el propsito de Dios que la iglesia de un cristiano. En otros captulos hemos visto diversos aspectos
resuelva tales problemas. Estamos aqu nicamente para esperar el de la fe cristiana y de la conducta propia de los cristianos. Mientras
regreso del Seor. La Biblia nos dice que cuando Cristo regrese, la permanezcamos en la tierra, tenemos que hacer todo lo que es
tierra volver a dar su fuerza al hombre. Isaas 43:19-20 y 35:1 menester, pero nuestros corazones siempre deben estar anhelando
declaran que Dios hace correr ros en el desierto y que el yermo el regreso del Seor. Nuestra atencin debe estar centrada en el
florecer como la rosa. En Isaas 51:3 dice que Dios cambiar el llamamiento celestial. Nosotros no tenemos planes permanentes
desierto en paraso. Cuando Cristo regrese, no habr ms con respecto a las cosas de este mundo. Ni siquiera los asuntos ms
desiertos, y las espinas y cardos desaparecern. espirituales deben atarnos al mbito terrenal ni hacernos presos de
este mundo. Los cristianos no deben arraigarse en esta tierra, ya
E. La educacin y el conocimiento que la tierra no es el lugar donde los cristianos deben echar races.
La palabra de Dios se est cumpliendo poco a poco, y el Seor est
Los pedagogos y filsofos ensean a los hombres acerca del bien y a la puerta. Hoy en da, nuestros ojos no estn puestos en los
del mal, y les ensean a alejarse del mal y a elegir el bien; pero problemas de la iglesia, sino que estamos aguardando la venida del
nadie puede resolver el problema del pecado que radica en el Seor. ste es nuestro llamamiento celestial. Quiera el Seor
corazn del hombre. Ningn pedagogo puede darle al hombre el otorgarnos Su gracia y que nuestra mirada est fija solamente en
conocimiento de Dios. Hebreos 8:10-11 nos dice que cuando Cristo Su regreso.
regrese, obtendremos el conocimiento de Dios que procede de
nuestra intuicin y todos conoceremos a Dios, del menor hasta el
mayor.