Danza Peru

DANZA ATAHUALPAS - ANCASH
(RESEA,MONGRAFIA,GLOSA,AUDIOS,VIDEO)
Recopilado por Huariruna Sayani
DISTRITO: Huaraz
PROVINCIA: Huaraz (Barranca Y Pativilca)
DEPARTAMENTO: Ancash
ORIGEN: Guerrero
CARCETER/ GENERO: Festivo Religioso.
BREVE DESCRIPCION DE LA DANZA ATAHUALPAS DE ANCASH
A diferencia de las dems danzas tradicionales que se practican en

Paramonga, los Atahualpa representa una manifestacin tpica y
oriunda del lugar. Estos danzantes rememoran y expresan ciertos
gestos y actitudes que provienen de aquel pueblo que existi antes
de la llegada de los europeos a Amrica y que posteriormente lo
sigui expresando como parte de una resistencia cultural el cual
encontr eco en sus creadores.
En realidad, analizar rigurosamente esta danza, nos conlleva a

encontrar algunos contrastes, porque tiene ciertos matices de
elementos indgenas norteamericanos con el de los andinos
Tahuantinsuyanos, ya que su vestimenta que consiste en un
pantaln, y camisa para el varn y un vestido para una dama, esta
adornado con ciertos flecos caractersticos de los pueblos indgenas
de Norteamrica (apache, pieles rojas, etc.) Lo mismo ocurre con sus
plumajes, cabeceras y vinchas.
La Mascaipacha Inca, especie de borla de lana roja que era la
expresin del poder real o el Llauto que rodeaba su cabeza sujetando
las plumas del ave Korekenke estn ausentes en los
danzantes ATAHUALPAS en Paramonga.
Una explicacin a esta contradiccin e interrogante, es aquella que

nos dice que fueron lo dueos y altos funcionarios de la poca de la
GRACE en Paramonga, quienes motivaron a los trabajadores y
pobladores a representar la expresin india de sus tierras,
principalmente Norteamericana. A esta motivacin se complemento la
imaginacin popular de mezclarla con la historia nuestra, la que ellos
aprendieron. Es as como ATAHUALPA, se encarna en la memoria
colectiva de la cultura Paramonguina.
Su acompaamiento musical lo conforman dos o tres tambores muy
sonoros, un par de quenas, en algunos casos, violn u otros
instrumentos de cuerda. Las melodas si son muy tpicas andinas.
El nombre de ATAHUALPA, se debe a la memoria del ltimo Inca del

Imperio del Tahuantinsuyo, nombre que significa GUERRERO
VALIENTE y cuyo espritu se demuestra en cada movimiento,
coreografa o canto del danzante Paramonguino.
La belleza y rica expresin de esta danza, pone de manifiesto la

expresin de los pueblos nativos de Amrica del Norte, Centro y Sur
que fueron avasallados por los invasores blancos venidos de otros
horizontes.
DANZA ANTIHUALQUILLAS - ANCASH
Distrito : Yungai
Provincia : yUNGAI
Departamento : ANCASH
BREVE RESEA DE LA DANZA ANTIHUANQUILLAS
Esta danza cuya etimologa proviene del quechua Anti que significa
oriente o este y Huanquilla que proviene del quechua Huanqui -
llan que significa Envolverlo, amarrarlo, Es una danza tipo
Huanquilla pero trada por los hombres del oriente peruano. Esta
comparsa consiste entre diez o doce bailarines vestidos con blusas y
pantalones de color azul, rosado y rojo, con un ponchito triangular,
corto de seda, En la cabeza llevan un turbante en forma de abanico
adornado con plumas suaves y en la mano llevan un bastn que
mueven al ritmo de la danza.
ANCASH - RESEA HISTORICA DANZA
CAEROS DE SAN JACINTO
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RESEA HISTORICA DANZA CAEROS DE SAN JACINTO

ANCASH
Recopilado por Producciones Huariruna Sayani
Danza Caeros de San Jacinto - Ancash
Los caeros de San Jacinto es una danza folklrica originaria del

pueblo de San Jacinto, que se encuentra ubicada muy cercano de
Chimbote, en el departamento de ANCASH. Esta danza se baila en la
fiesta tradicional de la caa de ese pueblo en honor al patrn de la
ciudad que lleva el mismo nombre de la danza San Jacinto.
Durante toda la coreografa est presente una cruz, la cual es

cargada por un danzante, ya cuando esta por acabar la danza, se
traen caas de azcar en el centro para ser prendidas.
Los pasos de la danza caeros de san jacinto son calificadas como

agotadores para el danzante pues se utiliza mucho la fuerza de las
piernas en los varones y los brazos en las mujeres, lo cual sugiere
una buena resistencia.
Por la festividad en que se presenta como una danza para hacer

ciertos ritos y ofrendas, se clasifica en una danza de tipo RELIGIOSA
FESTIVA y comunitaria donde participan por lo general los
trabajadores de las haciendas; hombres y mujeres comandados por
el capataz de las haciendas ejecutan sus pasos y cantos dando
gracias al santo patrn a travs de ritos.
Tambin se sostiene que se hace una remembranza de como los
obreros de las haciendas donde se cultivaba caa de azcar, llevan al
Santo patrn a las chacas del valle para que bendiga a la tierra y as
la pachamama les de buen fruto en sus cosechas, lo hacen imitando
a los patrones de esa poca tomando la clasificacin de DANZA
SATRICA.
VESTIMENTA DE LA DANZA CAEROS DE SAN JACINTO
En el baile participan hombres y mujeres, los cuales en cada gnero

visten diferentes para la coreografa, los hombres usan un traje
blanco y en sus rostros llevan una careta con la cara de San Jacinto
junto con un sombrero. Las mujeres usan un colorido traje en la cual
la falda cumple un papel importante pues con ella se ejecuta la
mayora de los pasos, junto con el traje las mujeres usan una corona
adornada con flores.
DANZA COFRADA DE SAN MIGUEL
DE ANCASH
Lugar : San Miguel

Distrito : Sihuas
Provincia : Sihuas
FECHA Y LUGAR DONDE SE DANZA:
Desde el 25 de setiembre de cada ao
Danza Cofrada de San Miguel
BREVE DESCRIPCIN DE LA DANZA COFRADA DE SAN MIGUEL
Danza perteneciente al departamento de Ancash, provincia de Sihuas, anexo San

Miguel. Se ejecuta durante los das de celebracin de la fiesta en honor al patrn San
Miguel Arcngel, desde el 25 al 29 de setiembre de cada ao. Las Cofradas surgen en
el Per como una forma de organizacin religiosa con la intencin de rendir culto y
devocin a los santos. En esta danza se puede denotar la participacin de los CABALLO
DANZA (Jinetes) y las MANTONAS (mujeres), quienes marcan su llegada al ritmo de
los cascabeles y participan directamente de la fiesta en seal de devocin al santo y
van bailando y entonando coplas sin cesar demostrando su alegra y fuerza. La danza
cofrada de san miguel puede ser interpretada por un conjunto de banda musical o
instrumentos de cuerda. Los varones ejecutan movimientos que guardan relacin con
el paso de los caballos, mientras las mujeres bailan al ritmo de la msica demostrando
su gallarda.
RESEA DE LA DANZA CRUZ HUATE
DEPARTAMENTO : ANCASH
PROVINCIA : YUNGAY
DISTRITO : QUILLO
CASERIOS : HUALLMY Y OTROS
GENERO : FESTIVO RELIGIOSO
PROFESOR : JORGE AVELINO OCAA
I.-ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA
1.-DENOMINACIN DE LA ESTAMPA: Debido a la actividad que

realizan durante el proceso de la estampa se denomina de gnero
festivo religioso en la cual participan los pobladores de los diferentes
caseros y anexos como son: Huallmy, kuntip, Zacsha, Palma, la
Victoria, Pariacolca, Rinconada y el pueblo en general del distrito de
Quillo. Donde representan la f y devocin a las tres cruces cuyo
nombre se denomina de la siguiente manera:
A la cruz mas grande hecha de maguey la cual es tambin bendecida

se le denomina Santa Crucino y a las cruces mas pequeas son
hechas de madera tambin bendecidas se les denomina cruces
acompaantes. De esta manera se realiza el huate (amarre) de las
cruces con flores y rosas multicolores del campo por la cual se le
denomina cruz huate.
-Acerca de la festividad de la Cruz Huate se da inicio desde la poca

colonial. Con la llegada de los espaoles.
2.-TIPO DE DANZA.- El cruz huate, es una actividad festiva religiosa

que dura los meses de fiesta de carnavales adems rene todas las
condiciones para ser considerado como un hecho folklrico.
La fiesta del huate (amarre) por la diversidad de momentos y fases

no es especficamente una danza; si no es una estampa costumbrista
de caractersticas eminentemente festivo-religiosas.
3.-LUGARES Y FECHAS DONDE SE DANZA: El cruz huate es
practicada y ejecutada en el departamento de Ancash, provincia de
Yungay, distrito de Quillo y caseros de Huallmy como tambin en
kuntip, Zacsha, Palma, la Victoria, Pariacolca; Rinconada, mojn cruz
punta y entre otras comunidades.
Dndose inicio con las festividades carnavalescas en el mes de

febrero a marzo como tambin se realiza esta actividad durante el
ao segn las posibilidades de los mayordomos y quienes quieran
realizar el huate (amarre de las cruces).
4.- DESCRIPCIN DE LA ESTAMPA: Acerca de esta festividad se da

inicio en la poca colonial, con la llegada de los espaoles,
difundindose esta creencia en toda la regin, creando la fe catlica,
en la palabra de Dios, en la cruz; como es el amarre de las cruces
como son el santa crucino y sus dos acompaantes .esta actividad
realizada por la fe y devocin a la cruz santa crucino que es hecha
de maguey, una planta caracterstica de la zona siendo la mas grande
de las cruces. Las dos cruces mas pequeas denominadas cruces
acompaantes, estas cruces son bendecidas en una misa antes de
las festividades.
El cruz huate realizado por los pobladores del distrito de Quillo y en

especial por los pobladores del casero de Huallmy como tambin en
otros lugares de kuntip, Zacsha, Palma, la Victoria, Pariacolca; Cono
rinconada, Mojn cruz punta y entre otras comunidades para la
bendicin de la buena produccin agrcola, ganadera; como tambin
para la buena salud de igual forma para que reine el amor y la paz en
cada uno de los hogares del distrito de Quillo. Por lo cual la cruz
Huate lo realizan los pobladores con mucha fe, devocin, alegra y
entusiasmo.
5.-FASES Y/O ETAPAS DE LA ESTAMPA: De acuerdo al trabajo de

investigacin realizado en el campo y en plena festividad observada
se ha considerado de importancia relevante las siguientes fases o
etapas del Cruz Huate que le dan una aproximacin de 99 % de
autenticidad.
5.1.-INVITACIN DEL MAYORDOMO.-la invitacin lo realiza el
mayordomo semanas antes de la festividad quienes lo realizan son
los chicheros, grupo de personas dedicados a la preparacin de la
comida, la chicha de jora, etc. una vez llegado el da de la festividad,
el mayordomo invita a los asistentes a pasar a la casa de la siguiente
manera:
comparikuna, komarikuna, vecinukuna, cruz nintsikkunata
huatashun a lo que los invitados responden: huatashum.
5.2.-RECEPCION DE KELLIS (obsequios o ofrendas).- la recepcin de

las ofrendas est a cargo del mayordomo y los chicheros, consiste en
regalos que hacen sus vecinos, como los compadres y comadres al
dueo de la fiesta, estas ofrendas pueden ser animales para
sacrificarlos, productos agrcolas (trigo, papa, maz, etc.), flores,
rosas entre otros para poder realizar el cruz huate.
5.3.-TRASLADO DE LOS INVITADOS A LA IGLESIA DE LAS CRUCES.-

Recepcionada las ofrendas, se trasladan a las iglesias de las cruces
con mucha alegra, guapeo bebiendo chicha de jora quienes lo
reparten los mayordomos y los chicheros. Se trasladan realizando
movimientos y figuras representando los caminos que recorren para
sacar las cruces.
5.4.-TRASLADO DE LAS CRUCES A LA CASA DEL MAYORDOMO.- Una

vez llegado a las iglesias del santo crucino y sus dos acompaantes el
mayordomo ordena a sacar a sus compadres quienes se encargan de
trasladar hasta la casa del dueo de fiesta el santa crucino y sus dos
acompaantes son trasladados en una procesin cantando el salve, y
los acompaantes del mismo modo se sacan el sombrero para poder
acompaar.
5.5.-INVITACION DEL MAYORDOMO PARA DANZAR EN SU CASA Y EL
AMARRE DE LAS FLORES. LLegando a la casa del mayordomo con las
cruces, el mayordomo invita a bailar; kanan tushu kushun a lo que
responden: tushukushun; durante el baile realizan diferentes
movimientos y figuras mientras los chicheros se dedican a preparar el
almuerzo y los compadres bailan cargando las cruces al comps de la
meloda y el mayordomo y algunos chicheros se encargan de amarrar
las rosas y flores en las cruces adornndolas detalladamente y a sus
acompaantes lo amarran la soguilla peruana para luego hacer su
traslado.
5.6.-COLOCACION DE LA SOGUILLA Y TRENZADO DEL SANTA

CRUCINO.- luego de danzar en la casa del mayordomo el compadre
encargado del santa crucino traslada al centro de campo de baile y se
da inicio a la colocacin de las soguillas a travs de una venia, lo
realizan primero las mujeres mientras los dems estn de rodillas
orando al santa crucino; luego realizan la colocacin de las soguillas
los varones y las mujeres igual de rodillas a orar, para luego realizar
el trenzado cantando a viva voz con la meloda de la tragedia
realizada en 4 frases.
Una vez culminado el teje se realiza un pequeo saludo para luego

hacer entrega de las soguillas para su traslado.
. Alas cruces acompaantes, los mayordomas se encargan de girarlo

alrededor del Santa Crucino mientras es trenzado.
. El amarre de las flores y teje de las cruces se da para la purificacin

de las cruces para que d bendicin todo el ao.
5.7.-EL ALMUERZO INVITADO POR EL MAYORDOMO Y EL ELLUPACUY

(RECOJO).-
- Realizado el huate (amarre) de la cruces se prosigue al almuerzo

donde los mayordomos y los chicheros se encarga de servir y las
mujeres a servir a sus parejas luego el compadre se encarga del
Santa crucino, mas los chicheros y el mayordomo bailan
embriagndose al comps de la msica para luego realizar el recojo
de servicios .
. En el almuerzo se acostumbra degustar el picante de cuy, pelado de

trigo y acompaado de la chicha de jora.
5.8.- RETORNO DE LA CRUZ A SU IGLESIA
. Realizado el almuerzo se realiza el traslado del santa crucino y sus
acompaantes, a su iglesias quienes todos contentos con mucha
alegra, guapeo fe y devocin trasladan bailando al comps de la
meloda. Al Santa crucino lo llevan al centro y acompaado por el
mayordomo y sus compadres a sus acompaantes lo trasladan los
dems participantes de la festividad una ves llegada a su iglesia se
realiza la colocacin hasta la nueva festividad.
5.9.- PASACALLE, ZAPATEO Y RETIRO:
Realizada la colocacin de las cruces se realiza el hehualle

(despedida).
Con un pasacalle saludando y despidindose de las cruces para luego
hacer su saludo de despedida final y dar inicio a un zapateo con la
alegra de haber culminado con dicha festividad para as retirarse;
luego los acompaantes realizan figuras de despedida hacia las
cruces y el mayordomo se retira de igual forma despidindose de las
cruces ya ebrios hasta la nueva festividad.
6.-DESCRIPCION Y ESTRUCTURA DE LA COREOGRAFIA:
Viendo que la parte coreogrfica es la esencia o el arte de la danza

conjuntamente acompaado de movimientos y acciones al comps de
melodas que se desarrollan durante la ejecucin, en tal sentido en el
cruz huate la parte coreogrfica as como la estructura y cada fase
reflejan la naturaleza de dicha festividad, en este caso festivo-
religioso.
- En cada fase o etapa del cruz huate se representa los diferentes

traslados, recorridos, actividades que se realizarn en dicha
festividad, teniendo en cuenta la estructura de toda actividad.
a) Desde la invitacin del mayordomo: Todos ingresan con una

actitud de agradecimiento y realizando figuras de los recorridos que
se realizan.
b) Amarre de las cruces: Son realizados con cnticos movimientos de
trotes con los brazos extendidos en smbolo de agradecimiento a las
cruces y figuras que representan a la cruz.
c) Traslado de las cruces: Del mismo modo representan figuras del

recorrido que realizan con movimiento del pisado doble y siempre con
los brazos extendidos sobre todos los varones representan a la cruz.
d) La procesin: Son movimientos lentos del acompaamiento con

cnticos y figuras para el traslado de las cruces.
e) Pasacalle: Son melodas caractersticos del callejn donde realizan

movimientos de trote dndose inicio as el hehualle (despedida).
f) Zapateo, retiro: Los movimientos del zapateo son fuertes y con

mucha energa y posteriormente en el retiro se representa siempre la
figura de la cruz.
CAPITULO II
DE LOS PARTICIPANTES
7.- REPRESENTACIN DE LOS PERSONAJES: los personajes se dan

de acuerdo a la festividad, a la costumbre de cada pueblo por lo que
se refleja a travs de ello las diferentes actividades en cada
festividad, es as como en el cruz huate los personajes, que
intervienen son:
7.1).- los mayordomos: Son los devotos que tienen la misin de

solventar y velar por el normal desarrollo de la fiesta dentro de sus
posibilidades quienes pueden realizarlo 2 festividades al ao para que
as haya una buena bendicin para el pueblo en general.
7.2).- Compadres: Tambin son devotos quienes solventan para el

desarrollo de la fiesta quienes son encargados del traslado y retorno
de la cruz durante toda la fiesta que acompaan bailando y cargando
la cruz al comps de la meloda .
7.3).- chicheros: son encargados de preparar la chicha de jora la
comida y el amarre de las flores a las cruces y encargados de
embriagar a los invitados en la fiesta.
7.4).- danzantes y dems invitados: son quienes bailan y toman en

fiesta y as van preparndose para el amarre y traslado del santo
crucino quienes normalmente lo realizan son los jvenes quienes son
llamados moso miki.
8.- DESCRIPCION DEL VESTUARIO
En la Cruz Huate los pobladores portan la ropa de fiesta.
TRAJE FEMENINO
a) sombrero: de palma , adornado con cinta de terciopelo negro de

5c.m. de ancho, por decreto de Atusparia a la muerte de Uchcu Pedro
y posteriormente acompaado con cintas de galn de colores de lana,
los cuales forman rozones, cuyas puntas caen graciosamente por la
parte posterior del sombrero.
b) cintillos.-son cintas de galn de diferentes colores 25 a 30

unidades sujetadas a una sola cinta que lleva en la espalda.
c) aretes: denominados zarcillos, que son de plata o cobre

representando figuras de flores de la puna de las cuales se hayan
sujetos con cintas de galn de lana.
d) collares: denominados wallqa, los mismos que son semilla o

piedras de colores , sujetos al cuello con cinta de galn de lana.
e) ganchos: son de metal, llevan de 10 a 12 ganchos a cada lado de

la cabeza sujeto al cabello.
f) ropa interior: es una especie de camisa larga que llega al muslo

con mangas largas, llevando en el cuello unas plumillas hechas de
lana de colores esta prendase denomina kushma que es
confeccionada de tocuyo.
g) blusa: denominada saco, muy adornado en la pechera y los puos,

siendo ribeteados en sus bordes hecha de tela brocada predominando
los colores fuertes.
h) lliclla o aku: es confeccionado en bayeta castillade color negro con

borde azul.
i) polleras: son denominados rurimpas llevando como pretina una

faja de diversas colores que luego son sacados encima de la saya son
ribeteadas en contraste del color entero de la rurimpas, todos ellos
son confeccionados en bayetas las visten en un numeros de 8 a 10
polleras.
j).- saya: se denomina as la falda oscura que lleva sobre las

rurimpas, es de color azul o negro hecho de bayeta, teniendo como
pretina un faja de colores, sobresaliendo encima de la saya las fajas
de la rurimpas . Es adornado en su borde con blondas sencillas y una
considerable cantidad de cintas galn de lana de diversos colores y
tiene forro naranja por dentro.
TRAJE MASCULINO:
a) Sombrero: De palma , adornado con cinta de terciopelo negro de 5

cm ancho por decreto de Atusparia a la muerte de Uchcu pedro.
b) Camisa: confeccionado de tucuyo blanco, con anchos puos y sin

cuello bordado en el pecho, cuello y manga llevando chaleco negro de
bayeta.
c) Picksha: denominado as ala bolsa de cuero empleada para llevar

la coca agujas y dinero tambin lleva el nombre wallqui porque tiene
una honda denominada paqui waraca .
d) Faja : es de colores hecho de lana , adems llevan huaraca

cruzada al pecho.
e) Pantaln: confeccionado en bayeta de color azul o negro, es de

tipo tapa balaso, es decir no tiene jarete ni bolsillo , la boca de
estos pantalones son angostos y sin basta sobresaliendo por encima
de estos el calzoncillo largo de bayeta volteado hacia arriba, dndole
una vista muy singular propia.
f)Poncho : el poncho es de color rojo granate con ribete verde o

marrn; estos ponchos tambin son comunes en el distrito de Pueblo
Libre en la provincia de Huaylas , en las estancias de Acoyo ,
Antircan, Catarata, Riurin.
En los pies ambos llevan tradicionales llankes hecho de plantilla de

llantas.
- el mayordomo se diferencia de los compadres en el color del saco y

la forma de llevar el poncho
CAPITULO III
9.- DESCRIPCIN DE LAS CANCIONES:
9.1.-Letras de la procesin: traslado de las cruces a la casa del

Mayordomo.
Salve, salve cantaba Mara

Que mas pura que t, solo Dios
En el cielo una vez repeta
Solo Dios, solo dios solo dios
(bis)
9.2.- REZO EN LA COLOCACION DE LAS SOGUILLAS:
teyta . santa crusino

Jampajmi tushuyamo
Cantayamo japarirnim
Tseme vendicionikita apatsimuy
Teyta llapallakunapaj
(bis)
9.3).- LETRAS DE LA TRAGEDIA:
Es una meloda muy melanclica y triste por la tragedia de 1970 que

ocurri en la provincia de Yungay
LA TRAGEDIA
Hermoso Huascarn tu eres culpable

De la tragedia inolvidable
Todo todo el Per llora perdido
De verte llorar y destruido
RESEA DANZA CRUZ HUATE DE ANCASH
Danza Cruz Huate - ANCASH
La danza cruz huate, es una actividad festiva religiosa que dura los
meses de fiesta de carnavales adems rene todas las condiciones
para ser considerado como un hecho folklrico.
La fiesta del huate o amarre, por la diversidad de momentos y fases

no es especficamente una danza; si no es una estampa costumbrista
de caractersticas eminentemente festivo-religiosas.
Acerca de esta festividad se da inicio en la poca colonial, con la

llegada de los espaoles, difundindose esta creencia en toda la
regin, creando la fe catlica, en la palabra de Dios, en la cruz; como
es el amarre de las cruces como son el santa crucino y sus dos
acompaantes .esta actividad realizada por la fe y devocin a la cruz
santa crucino que es hecha de maguey, una planta caracterstica
de la zona siendo la ms grande de las cruces adornada con flores.
Las dos cruces ms pequeas denominadas cruces
acompaantes, estas cruces son bendecidas en una misa antes de
las festividades.
El cruz huate realizado por los pobladores del distrito de Quillo del
departamento de ANCASH y en especial por los pobladores del
casero deHuallmy como tambin en otros lugares de kuntip,
Zacsha, Palma, la Victoria, Pariacolca; Cono rinconada, Mojn cruz
punta y entre otras comunidades para la bendicin de la buena
produccin agrcola, ganadera; como tambin para la buena salud de
igual forma para que reine el amor y la paz en cada uno de los
hogares del distrito de Quillo. Por lo cual la cruz Huate lo realizan
los pobladores con mucha fe, devocin, alegra y entusiasmo.
La vestimenta es ropa tpica de ancash en general, las mujeres llevan

polleras, falta, sombrero blanco y ojotas, los varones camisa, chaleto,
pantaln, poncho y sombrero negro.
DANZA DESPEDIDA DE CARNAVAL
Profesor: DELMER OTTO MURILLO IPARRAGUIRRE
INTRODUCCIN
Ancash es una regin privilegiada de nuestra historia a la par que es
tambin una suerte de vademcum de los ms valiosos paisajes de la
tierra. No fue casual, por eso Julio C. Tello la escogi como escenario
principal para examinar los orgenes de las civilizaciones andinas.
ETIMOLOGA
Ancash proviene del quechua anqashuy significa azul (referido al
color del cielo).
HISTORIA
El pueblo de San Miguel es un anexo de Chingalpo distrito de Sihuas.
Existen crnicas fidedignas sobre la evaluacin del poblamiento de
San Miguel; precisando los acontecimientos personales; unas de
estas crnicas que datan del ao 1810 consigna sucesos ocurridos en
1704. Se afirma que estas tierras formaban parte de la encomienda
de Cabana, las que fueron vendidas por l en comendador Don Pedro
Corts de Monrroy a Don Juan Francisco de Quinez juntamente con
las tierras de Chingalpo.
Se cuenta que el nombre de San Miguel se debe a que Don Juan
Francisco de Quinez fund este casero el 29 de setiembre fecha en
que se rinde homenaje al Arcngel San Miguel, el cual se veneraba
en su Patria, Espaa.
Durante la poca republicana los centros poblados de San Miguel y
Chingalpo iniciaron en forma conjunta gestiones ante los padres del
Estado para que se les reconociera como comunidad indgenas al
amparo de las leyes pertinentes. Es as como en 1945 se reconoce
oficialmente la comunidad de Chingalpo con su patrimonio territorial
integrado por las tierras Chingalpo y San Miguel amparadas con
ttulos legales y de carcter histricos. Bajo este rgimen ha
subsistido hasta el ao de 1969 que adopta la denominacin de
comunidades campesinas de Chingalpo en virtud del decreto ley N
1716 ley de reforma agraria y Asentamiento Rural, teniendo como
sede Chingalpo con su anexo San Miguel hasta la actualidad.
QUIN FUE EL ARCNGEL SAN MIGUEL?
Miguel era el primer arcngel en la jerarqua de los cuatro
acompaados por Gabriel Rafael y Uriel. Se encontraba a la cabeza
de los cuatro puntos de luz por ser el ms cercano del universo. El
domin el fuego, el que fue encendido por Luzbel, slo l que tena la
misin de encender la chispa primognita en todos, mientras que
Miguel conserva y cuida que el fuego del universo no se extinga. Por
esto que Miguel es de una jerarqua superior pues por l, el universo
se mantiene encendido.
El arcngel Miguel enfrent directamente a Shaitan y le respondi
Quin como Dios?, con esas palabras demostr su fidelidad
olvidndose de si mimo y asumiendo la responsabilidad como
defensor de un mandato superior.
ORIGEN
El pueblo de San Miguel tiene como recursos de sobre vivencia a la

agricultura y la ganadera que dan origen a las costumbres como
Sealakuy, Marcados, Esquilas, Rodeos y cosechas. En este hecho
agrcola coincidente mente aprovechan para realizar sus carnavales
que se da en poca de la tirapa de trigo, como tambin
aprovechando las siembras y desirvas.
RESEA DE LA DANZA ENTRADA DE SAN MIGUEL - ANCASH
(RESEA,MONOGRAFIA,GLOSA)
I. INTRODUCCIN:
Ancash es una regin privilegiada de nuestra
historia a la par que es tambin una suerte de vademcum de los

ms valiosos paisajes de la tierra. No fue casual, por eso Julio C.
Tello la escogi como escenario principal para examinar los orgenes
de las civilizaciones andinas.
II. ETIMOLOGA:
Ancash proviene del quechua anqashuy significa azul (referido al

color del cielo).
Danza: Entrada de San Miguel.
III. EVOLUCIN HISTRICA DE LA DANZA:
Antecedentes:
Los conquistadores espaoles, junto con su idioma y su religin,

trajeron a la Amrica sus usos y costumbres, y entre ellas, claro est,
las corridas de toros. As pues, stas comenzaron a celebrarse en el
Per a los pocos aos de haberse instalado los conquistadores.
Los conquistadores espaoles con Francisco Pizarro a la cabeza del

grupo, fund la ciudad de Lima el 18 de enero de 1535, la que fue
desde entonces, capital importante en el virreinato que tuvo la
corona espaola en tierras de Amrica. Siendo la ciudad de Lima, la
capital preferida por los espaoles, es natural que fuera en el Per en
donde primero se celebraron corridas de toros, y donde arraigo
tomaron, pues por aquel entonces los espaoles no celebraban
ningn fausto acontecimiento sin que se corrieran toros.
Por otra parte, los naturales y los mestizos acogieron con creciente
entusiasmo esta magnfica fiesta de vistosidad sin igual, y la aficin
fue creciendo rpidamente, y de Lima se extendi a todo el territorio
del Per. Esta antiqusima costumbre catlica implantada por los
conquistadores perdura todava en algunos pueblos andinos del Per
bajo el influjo de la tradicin popular.
Es la corrida de toros que inspira al pueblo San Miguelino de Sihuas a

realizar en su Fiesta Principal esta costumbre a su estilo campesino
con la variante del sacrificio de este animal haciendo mas expresivo
los pasos y traslados con que se adorna el proceso.
IV. FECHA DE LA FESTIVIDAD:
La Fiesta de San Miguel Arcngel se celebra cada 29 de setiembre

teniendo como concurrencia los pueblos aledaos como Chingalpo,
Tayabambita, Acobamba, quienes asisten para la celebracin que se
inicia el 27 de ese mes teniendo una duracin de aproximadamente 5
das.
Son los Mayordomos quienes ocupndose de organizar la Fiesta

convocan a las personas voluntarias, tambin se encargan de reunir
al pueblo para la representacin de LA ENTRADA.
DANZA GUERREROS DE SECHIN - ANCASH
PROVINCIA: CASMA
DEPARTAMENTO: Ancash
ORIGEN: Guerrero
CARCTER/ GENERO: Festivo Religioso.
BREVE DESCRIPCION DE LA DANZA
esta danza representa a una poca llamado, periodo formativo

temprano (2000-1500 a. c. ) ; donde los habitantes vivian basados
en una economa agrcola estable ,desarrollndose tambin la
cermica ,residan en aldeas cohesionadas y asociadas a grandes
centros ceremoniales de forma piramidal que dieron sustento a un
sistema de culto religioso uniforme y muy desarrollado .el nombre
de la danza se debe al centro ceremonial de sechin de la provincia
de casma del departamento de ancash y a las figuras que fueron
grabadas en las grandes piedras de guerreros y escenas de guerras,
que definian la diferencia entre clases sociales y grupo de vencedores
y vencidos ( los sacerdotes y guerreros asumiendo la dirigencia de la
comunidad , mientras los artesanos , los campesinos y quizas los
prisioneros de guerra en dependientes)mostrando asi los antiguos
centros que evidencian el desarrollo de la actividad guerrera en
nuestro pas.
las danzas del departamento de ancash que fueron presentadas
juntas por primera vez por la asociacion ancash , e inc ancash , y
otras entidades culturales en agosto del 2008, tienen una gran
riqueza en su representacion , en cuanto a vestuario ,msica o
cantos caractersticas muy definidas que atraves del tiempo y como
producto de la migracin y el mestizaje le dan caractersticas propias,
sin embargo en las provincias de casma y santa, sus danzas fueron
recreadas para darles una identidad mas autctona como es el caso
de la danza "los guerreros de sechin y " de la provincia de casma y la
danza del "punkuri" o llegada del dios kon de la provincia del santa.
danzas basadas especificamente a echos culturales bien definidos.
TEMAS O MOTIVOS DE LA DANZA:
La danza a sido representada con motivos o temas del templo sobre

una cruenta lucha entre los antiguos pueblos de la cuenca del Casma
, originando una composicin tematica de euforia de dolor del
hombre en dichas tallas.
Se reconocen con claridad a dos grupos de gurrreros semidesnudos y

arma o cetro en la mano , desfilando desde los lados opuestos hacia
la puerta principal , encabezados por sus propios estandartes, en
forma triunfal y ceremonial, mientras tirados en el suelo reposan los
despojos humanos de los vencidos: cabezas, brazos ,
visceras,piernas etc.formando una escena de sangre muerte y
espanto.
La postura arrogante de los guereros contrasta con con las actitudesy

gestos expresivos de los vencidos en un drama sobreacogedor.
Los guerreros anuncian cambios socio-politicos de la comunidad y la

cuenca del Casma nueve siglos antes que surja Chavin.
DANZA HUANQUILLAS - ANCASH
ORIGEN DE LA DANZA:
Danza que representa una burla a los conquistadores espaoles.

Trada a Chicln por el seor Teofilo Contreras natural de Mollepata
(Santiago de Chuco) al final de la dcada de los aos cincuenta.
MUSICA:
Los danzantes bailan marcando el paso con la "Caja" (especie de
tambor), adems de la "huarauya" (especie de quena) que en sus
inicio empleaban un palo del rbol del mismo nombre, de 50 cm. de
largo.
INSTRUMENTOS
- Tambor :
Ms conocido como caja o roncadora, era confeccionado de cscara
de eucalipto forrado con cuero de guacho y templado con soga; es
golpeado con un palo de madera llamado "huaytana". En la
actualidad lo hacen de cilindro forrado con cuero de chivo y templado
con nylon.
- La Huaraulla:
Es una rama de este rbol como una especie de flauta. Actualmente
emplean plstico para confeccionarla.
DANZA KUYAQMI WARMY DE ANCASH
DEPARTAMENTO: ANCASH
PROVINCIA: SIHUAS
BREVE RESEA DE LA DANZA KUYAQMI WARMY
Esta danza describe la costumbre del hombre enamorado por

conseguir el amor de una joven doncella. Consiste que cuando un
hombre es rechazado por su amada; despus de haber probado
varios mtodos para convencerla recurre al rito de la
pichuchanka(gorrin) ;que es una pjaro del lugar el cual lo
arrancan el corazn lo muelen y lo combinan con la chicha de jora
para ofrecerla como nctar alas doncellas que en un primer momento
dudan pero luego aceptan, esta danza se ejecuta en los meses de
mayo o febrero en la provincia de Sihuas Departamento de Ancash.
DANZA LA SIEGA Y TRILLA DEL TRIGO - ANCASH
Distrito : Sihuas
Provincia : Sihuas
BREVE RESEA DE LA DANZA LA SIEGA Y LA TRILLA DEL

TRIGO
La siega y la trilla
Danza de trabajo colectivo, representa la cosecha del trigo y su

mensaje fundamental en el amor al trabajo manifestando derroche
de fuerza y alegra.
La faena comienza con el busca de Mingas; es decir cuando el dueo

recorre la comunidad en busca de trabajadores.
El primer trabajo es la siega se realiza con un determinado grupo de

trabajadores, unos cortan la gavilla y otros se encargan de recoger
en atados y llevarlo a la parva donde se realizara la trilla. Al medio
da llegan las esposas, encargadas de llevar el almuerzo a los
trabajadores. La comida es tpica de la zona y se asienta con la
tradicional chicha de jora. Luego de esto viene el acomodo de la
gavilla para que ingresen los caballos o burros a trillar. Las mujeres
arreglan sus utensilios de cocina para ayudar a sus parejas en la
trilla. Los caballos o burros entran a pisar, los varones trabajan con
las horquetas acomodando la gavilla y las mujeres barren cuando se
esparce a la orilla de la parva. A la cada de la tarde las mujeres
vuelven a sus casas a descansar; para comenzar al siguiente da el
trmino de la cosecha, mientras los varones se quedan para separar
el trigo de la paja, usando sus palas y remojando la garganta con
licores caseros. Llegada la noche disfrutan del dulce cielo serrano
ponindole ritmo a este espacio con alegres canciones y degustando
tragos hasta quedarse dormidos en la paja. Al da siguiente las
mujeres regresan para ver el trabajo realizado e iniciarse el festejo;
momento en el cual se llenan las alforjas con el trigo dando comienzo
al festejo al ritmo de pasacalles, huaynos y agradeciendo a la divina
providencia por la buena cosecha.
Dentro de la danza los varones en el momento del trabajo muestran

su fortaleza y destreza, haciendo sus demostraciones con el guapeo
el caracterstico waje estimulados con la chicha de jora o tragos
costumbristas de la zona. La msica es ejecutada por los Chirocos
usando la caja y roncadora con sonidos acordes de la zona.
ANZA NEGRITOS DE RECUAY
Profesor: DELMER OTTO MURILLO IPARRAGUIRRE
ASPECTOS GEOGRFICOS DE LA PROVINCIA DE RECUAL
Provincia ubicada al sur de Huaraz, tiene una superficie de 2, 304,19

Km.2, cuenta con 10 distritos que son: Recuay, Ticpampa, Ctac,
Cotaparaco, Huayllapampa, Pararn, Marca, Llaclln, Pampas Chico,
Tapacocha.
Se encuentra, a una altura aproximada de 3,394 m.s.n.m, su clima

es templado seco en el da y fro en las noches, con una temperatura
media de 19.5 C, en sus mesetas, como la pampa de Lamas y de
Conococha, se dan las tpicas heladas y las noches estrelladas. Tiene
una poblacin aproximada de 20, 363 habitantes. Est a 25 Kms. de
Huaraz.
La principal actividad econmica de esta provincia es la minera, se

explota plata, cobre, plomo, zinc. Actualmente la mayora de la
poblacin se dedica a la agricultura, producen papa, maz, trigo,
cebada, habas, alverjas, chocho, quinua, oca, mashua, alfalfa y
avena forrajera.
En ganadera, cuentan con ganado vacuno, lanar, cabro, alpacunas,

equinos y cerdos. Tambin cran aves de corral, cuyes, abejas,
truchas y tienen produccin de quesos en Catac y Cotaparaco.
HISTORIA En esta provincia se desarroll la cultura Recuay, llamada

tambin Santa, Copa y Huaylas, considerada un desarrollo regional
de la sierra de Ancash, cultura que produjo cermica, textiles y lit
esculturas. La primera coleccin de cermica Recuay fue reunida por
Agustn Icaza, minero y agricultor que vivi en Ctac y Ticpampa,
quien entre 1874 y 1878 extrajo de 100 tumbas subterrneas
alrededor de 150 cermicas, los vendi al mdico puneo Jos
Mariano Macedo, quin exhibi estas muestras en su casa en Lima;
fue Macedo quien denomin a estas cermicas como procedente de la
cultura "Recuay".
Durante la guerra con Chile, llev sta coleccin a Pars donde la

exhibi, despus, vendi gran parte de ella al museo de Etnologa de
Berln donde se encuentra actualmente. Las caractersticas de la
cermica Recuay son: las vasijas son de color blanco y ocre debido al
uso del caoln, tienen la forma globular y son escenogrficas. Todos
los reinos y etnias que florecieron en la Regin de Ancash, fueron
incorporados al imperio Incaico hacia 1470.
El Seoro de Choquericay tambin fue conquistado tras larga lucha y

resistencia. En enero de 1,533 los espaoles en su paso de
Cajamarca a Pachacamac llegaron a los cacicazco de Recuay y Marca,
conducidos por Hernando Pizarro y 14 jinetes acompaados de 9
peones, sta expedicin pas por los diferentes pueblos del Callejn
de Huaylas y tambin lleg a Recuay.
El cronista Estete seala "el capitn fue a dormir a otro pueblo que se
llamaba Sucaraccay, donde le hicieron buen recibimiento; llamase el
Seor de este pueblo Marcocana", el pueblo al que se referan era
Recuay.
El 11 de agosto de 1,534 fue entregada la encomienda de

Choquericay, que comprenda las provincias de Huars y Recuay a los
capitales Don Jernimo de Aliaga y Don Sebastin de Torres, lo que
fue administrado por ambos hasta 1,537, para luego quedar en poder
de Don Jernimo de Aliaga. La encomienda de Recuay estaba
comprendida en la jurisdiccin del corregimiento de Huaylas.
Toribio de Mogravejo llamado el extirpador de las odolatras, visit

Recuay en dos oportunidades, la primera excomulg al corregidor de
Cajatambo Don Alonso de Alvarado y al pasar de Recuay a Huaraz
hizo brotar agua en el lugar llamado Arzobispo y en la segunda visita
destruy mltiples ceramios, nominndolos como idolatras.
Durante la independencia Recuay tambin estuvo presente, cuando el
ejrcito de San Martn llega a Recuay y proclama la independencia
entre el 26 y el 28 de noviembre de 1,820; Bolvar tambin llega a
estas tierras en 1,924 en su marcha hacia las Pampas de Junn.
En la poca republicana, en 1,830 se trajo a Recuay carneros de raza

Merino, en 1,845, se descubri yacimientos de mrmol en Cushipata
y se asientan en esta provincia la compaa minera francesa Silver
Mining Company y el 31 de marzo de 1,889, se realiza en Pars una
exposicin de minerales recuanos y el 31 de mayo de 1,970, esta
ciudad es destruida parcialmente por un terremoto de grandes
dimensiones.
Mediante el Decreto Ley N 11171 del 30 de Setiembre de 1,949, se

crea la provincia de Recuay, en el Departamento de Ancash.
Integrada por siete distritos Recuay, Ticpampa, Cotaparaco,
Huayllapampa, Pararn, Marca, Pampas Chico, estos de la provincia
de Huaraz y Tapacocha de la provincia de Aija. Posteriormente se
crearon dos distritos ms, el de Llaclln, y Ctac.
Actualmente esta provincia cuenta con 10 distritos.
Etimologa:
-Para Guillermo Guzmn, investigador huaracino, Recuay proviene de
una variante de la frase "Pucurac-Huasi", Pucurac es hondeada y
Huasi es casa, derivando en casa en la hondonada
-Otra versin seala que puede derivar de "Recua", nombre del
cacique Choquericay, cuyo significado sera Mira o ve.
-Los lugareos, manifiestan que la palabra Recua, significa manadas
de mulas.
- Otros estudiosos, sostienen que la palabra "Recua", en quechua
significa "Mercadera".
FOLKLORE
La leyenda de Kerukocha ( Marcos Yauri Montero) Durante la colonia,

el virrey envi a Recuay una campana de oro, cuyo sonido se oa a
mucha distancia, envidiosos los huaracinos, marcharon sobre Recuay
para apoderarse de ella.
Los recuanos se defendieron con bravura, en el fragor de la lucha,
dos guerreros, uno huaracino y otro recuano, se trenzaron en
singular combate, el recuano tena la campana y la defenda con
fiereza, en el colmo del furor los dos rodaron a un precipicio y en el
vertiginoso trayecto, la campana se le escap al guerrero y cay en
una pampa donde se hundi.
Al sepultarse form un enorme hoyo de cuya profundidad brot agua
dando origen a la laguna de Kerukocha. A las 12 de la noche sta
campana repica fnebremente, dolindose por la muerte de los
guerreros.
Fiestas costumbristas:
El 23 de enero el Patrn San Ildefonso, en Recuay.

El 2 de mayo Seor de Mayo, en Ctac.
El 15 de mayo, Santa Cruz en Ctac.
El 28 de junio, Virgen del Socorro, en Tuctu.
El 06 de julio la fiesta de San Pablo en Cotaparaco.
14 de Setiembre Seor de Burgos, fiesta celebrada con, actividades
religiosas,
juegos artificiales, la danza de los negritos. Corrida de toros.
30 de Setiembre aniversario de Recuay.
30 de agosto Santa Rosa en Ctac.
12 de octubre Virgen del Pilar en Ticpampa
Danzas Tpicas:
Las Pallas de Pararn.- Cuadrilla integrada por seis mujeres que llevan
vestidos adornados con monedas, al mismo tiempo bailan e
interpretan canciones.
Las Pallas de Tapacocha.- Es una variante de las pallas
Los Negritos.- Esta danza est integrada por 12 o ms personas que
llevan ropajes de colore negro, cubren su rostro con una mscara de
cuero de color negro, llevan adems una banda de cintas de colores,
un bastn, una campanilla y un sombrero con flores, el jefe de la
cuadrilla llamado Chiwa Shapra lleva en la mano un chicote (ltigo)
con el que golpea fuertemente el piso, abriendo paso para los
danzantes.
Las danzas populares ms difundidas en esta provincia son el huayno
y el pasacalle acompaadas al comps del arpa y el violn.
ANTECEDENTES HISTORICOS:
Su procedencia es muy antigua; ya que se remonta a la poca de la

esclavitud de los negros, que en entonces eran comercializados en
todo el Per (Siglo XVI), los esclavos andaban encadenados y el
sonido de las cadenas es reflejado en las campanillas de broce que
portan los danzarines.
Tambin se dice que en las minas, que existen en los alrededores de
la provincia de recuay, los varones que trabajan en dichas minas
retornaban a sus viviendas lleno de polvo negro de mineral, y al
verlos la gente los llamaba LOS NEGRITOS, posteriormente se hizo
costumbre que los negritos, bailen en ocasiones en que un trabajador
de las minas falleciera, por lo que se puede decir tambin que es una
danza de carcter funeral.
REPRESENTACIN:
Los negritos son muy graciosos, determinando sus gestos en un
significado benevolente satrico de adoracin, cubrindose el rostro
con una mscara de cuero negro como tambin al hacer resonar sus
campanillas.
DANZA: Y (pasos)
Los negritos tienen sus pasos muy caractersticos y graciosos, tales
como el paso del caminante, movimiento de la cabeza, los pies, los
hombros y las caderas as sucesivamente todas las partes del cuerpo.
Llevan en las manos una campanilla y una soguilla que les sirve para
el comps de sus pasos.
Los negritos es una danza netamente de varones de los cuales el ms
representativo o gracioso es llamarlo el RUCO.o Chiwa Shapra
que representa al negro mayor o el jefe de la cuadrilla.
AREA ORIGINARIA DE LA DANZA DE LOS NEGRITOS:
El pueblo de tuctu.
FECHA EN QUE SE BAILA:

Los negritos se baila el 28 de junio para la fiesta de la virgen del
socorro como tambin se ejecuta para la navidad y en bajada de los
reyes magos.
CONTEXTO DE LA DANZA:
Esta danza simboliza la alegra y devocin de los negritos de Recuay
por la fiesta de la santsima Virgen del Socorro, teniendo como
atractivo sus diferentes pasos, cantos y adoraciones.
Recogiendo la participacin de los danzantes en la fiesta de la
Santsima Virgen del Socorro, que se realiza el 28 de junio en
localidad de TUCTO provincia de Recuay departamento de ANCASH.
Toma la forma de una danza tradicional de acuerdo a la participacin
en el desarrollo de la fiesta patronal.
Los negritos de Recuay tienen como caracterstica su forma jocosa y
satrica al bailar, como tambin gran devocin por la Virgen del
Socorro.
La cuadrilla de los negritos est integrada por danzantes que llevan
ropajes de colores oscuros, cubrindose el rostro con una mscara de
cuero de color negro, llevan adems en el pecho cruzado una banda
adornada y una cinta peruana.
Con el sonido de sus campanillas hacen reverencia a la santa patrona
como tambin se ve la cadenciosa forma de bailar y la fuerza en sus
zapateos.
El jefe de los negritos llamado Chiwa Shapra lleva en la mano un
chicote o ltigo con el que golpea fuertemente al piso, abriendo paso
para los danzantes.
TRAJES DE LOS NEGRITOS:
CORONA, de flores rojas y blancas, de las cuales las rojas significan

sufrimiento, dolor, esclavitud, y las blancas representan fe, devocin,
sumisin y paz. Pero en la actualidad puede ser flores de colores
variadas
SOMBRERO DE PAO NEGRO, adornado con cintas de colores.
SOGUILLA, en la que ata en un extremo la campanilla y para realizar
distan juegos durante la representacin dancstica.
Sombrero negro adornado con cintas y flores.
Saco negro
Camisa blanca
Corbata
Guantes blancos
Dos bandas en el pecho una peruana y otra adornada
Mascara de cuero
Pantaln negro
zapatos negros
campana de bronce
ROPAJE DEL NEGRO MAYOR.
Gorra en forma de quep

Mascara de curo negro
Saco negro tipo pingino
Dos bandas cruzadas una peruana o la otra adornada
camisa blanca
Guantes negros
Corbata
Pantaln negro
Ltigo
Botas de cuero
DANZA SHACSHAS DE ANCASH
(RESEA,MONOGRAFIA,GLOSA.AUDIO)
Shacshas fue hasta hasta el 10 de enero del ao 1962 un bello

centro poblado que fue arrasado, junto con Ranrahirca, por un alud
proveniente del Nevado Huascarn. En la pgina 164 del "Libro de
Oro de Yungay" editado en 1962, se consigna un artculo escrito por
los profesores Emma Torres de Saens y Justo Pastor Mejia, donde se
relata los orgenes precolombinos de Shacsha citando que "las
primeras tribus... tenan los cabellos crecidos que les cubra la nuca y
parte de la espalda , por eso los otros pueblos vecinos los llamaban
SHACSHAKUNA, palabra que con el correr del tiempo se transformo
en la palabra SHACSHA perdiendo el sufijo".
Traje de los shacshas
El historiador Dr. Julio Olivera Or, natural de Pallasca, afirma que en

este pueblo naci la danza denominada SHAQAPAS TUSHUCOJ, el
mismo que aos ms tarde se llamara: la danza de los Shaqapas,
Shajapas o simplemente Shacshas por su origen.
Esta danza tradicional fue declarada patrimonio cultural del

departamento de Ancash y es bailada en el mes de mayo (del 2 al
13) en la festividad del Seor de la Soledad.
Shacshas ancash
Sus orgenes deben remontarse a los inicios de Ayllus pre Incas,

pocas en los que se domesticaron a la llama y la alpaca; tal vez, en
su lejano inicio haya sido una danza totmica, dedicada a uno de
estos camlidos, o tambin pudo haberse derivado del Llamamichic
bailado por los pastores de llamas.
La voz quechua SAJAS, segn el bailarn Vctor Salazar n o significa
nada, el nombre de la danza deriva de la palabra SHAGAPA, que son
los cascabeles de semilla que llevan los danzantes atados alrededor
de las pantorrillas, adems agrega que los Shacshas provienen de los
Huancas y que en sus inicios fue una danza guerrera.
Grupo de shacshas
SACAS en el habla popular es el nombre que se le da a un arbusto

que crece en la puna, tambin denota el sonido que producen las
sonajas o cascabeles de semillas al sacudirlas.
Por lo que el vocablo SACAS equivaldra al de "el que produce

ruido"... el que hace bulla.
1. MOMENTOS DE LA DANZA:
Los Shacshas durante su desarrollo dancstico, presenta 3 momentos

diferenciados, los cuales son bailadas en las diversas provincia de
Ancash en el orden siguiente:
La Danza Alegrico Mtico. Esta parte de la danza es lo que se
realiza en las plazas pblicas durante los grandes takis, y ponan en
escena mitos, historias, leyendas, costumbres u oficios; era todo un
espectculo: Actualmente esta parte es la que mas llama la atencin
de los Shacshas con todo el colorido de sus cambios coreogrficos.
La Danza Ritual Mgico Religiosa. Antao era el momento de las
ofrendas y ritos de restitucin a la tierra, se realizaba en los templos.
Actualmente se le llama el momento de la adoracin y es cuando los
danzantes se dirigen a la iglesia a bailar y adorar al santo patrn.
Danza Popular. Luego de las ofrendas y ritos, los danzantes
bailan con todo el pblico asistente a la ceremonia; es lo que todava
losShacshas practican en el atrio de las iglesias.
2. VESTUARIO:
El tocado de la cabeza con cordones distintivos de la naturaleza, ha

sido cambiado por plumas y cintas multicolores mus ostentosas.
El ltigo que ahora portan los danzantes, originalmente fue un
arma de casa denominado rihue o lihue.
El antiguo Huara, especie de tapa rabo y faldelln que los
nativos usaban, ahora es representado por una paueleta que llevan
los danzantes debajo del saco o blusa.
Monillo o saco femenino.
Pantalones largos.
Sobre los pantalones y a la altura de las pantorrillas, se atan las
shagapas o cascabeles hechos de semillas de rboles.
DANZA SHARADITAS DE ANCASH
Lugar : HUANCHI
Distrito : HUANCHI
Provincia : HUARI
FECHA Y LUGAR DONDE SE DANZA:
25 de diciembre, en poca de Navidad.
Danza Sharaditas de Ancash
BREVE DESCRIPCIN DEL VESTUARIO
LAS MUJERES VISTEN: falda negra encintada, blusa de color entero,

medias coloridas, cargada de un beb.
LOS VARONES VISTEN: Camisa blanca manga larga, corbata,
chaleco, pantaln negro, porongo de bebida, y en la mano lleva una
sonaja confeccionada de lata (tapas o chapitas de botellas), que el
sonido produce una voz onomatopeyica de SHAS, SHAS, SAHS,
De all la denominacin de la danza de, SHARARITAS que se festeja a

partir del da 24 de diciembre que son las vsperas y el da 25 que es
el da central. A cargo de esta fiesta se encuentra el FUNCIONARIO
que es el encargado de la organizacin tomando las riendas de su
preparativo desde las primeras semanas del mes de diciembreLa
Negrera o la Danza de Negrito, se difundi a lo largo de todo el Per.
a su vez este hecho social tiene la funcionalidad de momento y
acontecimiento que es aprovechado por los mozos en edad casadera
para demostrarse lo gracioso en burlarse de los negros existentes en
un momento histrico de Per, llevando el ritmo y comps
acompaado de su instrumento improvisan coplas alusivas a la
pareja o algn hecho social acontecido durante el ao causando
hilaridad entre el pblico existente, danzan formando comparsas
durante toda la poca de navidad, visitando casa por casa en todo la
comunidad, hacindose llamar por SHARARITAS DANZA:
SHARARITAS Esta danza es del departamento de Ancash, provincia
de Sihuas, distrito de Huanchi. Los shararitas es una danza navidea
llamada navidango, en donde se satiriza al seor hacendado ya que
visten y realizan gestos un tanto como ellos, pero los shararitas lo
hacen de una forma mas irnica. En la danza el negro con su negrita
festejan la fiesta de Navidad ya que tienen permiso por ocho das, en
consecuencia los negros con alegra saludan el nacimiento del nio
Jess ya que ellos bailan y cantan con toda la efervescencia navidea
por ser los nicos das de descanso con festejo libre. Los negros
demuestran su amor por bailar y festejar al extremo que ni los hijos
pequeos cortan la diversin, pues se ingenian la forma de no perder
ni un minuto de la fiesta, turnndose entre padre y madre para
cuidarlo y llegando inclusive darle de tomar chicha para que se
duerma y as poder seguir festejando.
Lista de Danzas de ANCASH:
1. Danza Atahualpas (2009)
2. Danza Antihualquillas (2009)
3. Danza Caeros de San Jacinto (2009)
4. Danza Cofradia de San Miguel (Nuevo 2011)
5. Danza Cruz Huate (2010)
6. Danza Cruz Huate (resea) (2010)
7. Danza Despedida de Carnaval (Nuevo 2011)
8. Danza Entrada de San Miguel (2009)
9. Danza Guerreros de Sechin (2008)
10. Danza Huanquillas (2008)
11. Danza Kuyaqmi Warmi (2009)
12. Danza La Siega y la Trilla (2009)
13. Danza Negritos de Recuay ( Nuevo 2011)
14. Danza Shacshas (resea) (2009)
15. Danza Sharaditas (2009)
16. Danza Tejido de Canasta ( Nuevo 2012)
17. Danza COSECHA DE ARVERJAS ( Nuevo 2012)
18. Danza WAWA PAMPE ( Nuevo 2012)
19. Danza ARRASTRA PONCHO ( Nuevo 2012)
20. Danza AACES 2012 (DANZA DEL ZORRILLO) ( Nuevo
2012)
21. Danza CARRERA DE CINTAS
22. Danza LA TRILLA DE CONDORSENGA ( Nuevo 2012)
23. Danza FESTEJO SIHUASINO
24. Danza WAYIKATE
25. Danza TINYA PALLA O WEQRUPALLA
26. Danza EL CHIMAYCHI
27. Danza EL AUKIN DANZA
28. Danza TORO PUKLLAY
29. Danza PASTORCITOS
30. Danza ZAPATEADORES
31. Danza WARMY KUYAY
32. Danza TSAKA RUREY
33. Danza ASHUA RURAY
34. Danza TRIGU ARUY
35. Danza NEGRITOS DE LA MERCED
36. Danza GUERREROS DE ACCO
37. Danza CARNAVAL YUNGAINO
38. Danza CIERRA DE TOROS
39. Danza COSECHA DE ARROZ
40. Danza COCHINILLA PALLAY
41. Danza KURPAMANCA
42. Danza PAPAMURUY
43. Danza CARNAVAL DE SIHUAS
44. Danza SHACSHAS DE COROCORO
45. Danza INDIOS PIELES ROJAS
46. Danza TEJIDO DE CANASTA
47. Danza HUAJI JATHE
48. Danza SECHIN DE CASMA
49. Danza LAS NEGRITAS DE MUSGA
50. Danza QUINQUENIO DE LA VIRGEN DE LAS NIEVES
51. Danza CULLAJMI WARMI
Lista de Danzas de AMAZONAS
1. Danza LA CARACHUPA
2. Danza EL TRAPICHE
3. Danza EL CISNE
4. Danza LA PERDIZ
5. Danza LOS MONOS
6. Danza LA SHUCA DANZA
7. Danza LAS PASTORAS
8. Danza LA DANZA INCAICA
9. Danza ADIOS PUEBLO DE POSIC
10. Danza LA CHUMAICHADA
11. Danza HUANCA
12. Danza LOS DANZANTES DE LEVANTO
13. Danza CARNAVAL EN AMAZONAS
14. Danza FESTIVIDADES RELIGIOSAS
15. Danza LOS PASTORCILLOS DE NAVIDAD
16. Danza GUERREROS HUAMBISA
Lista de Danzas de APURIMAC:
1. Danza Away (2006)
2. Danza Bayeta Away (desconocido)
3. Danza Toro Velay (2007)
4. Danza Lazo Tinkay (2007)
5. Danza COCHINILLAY PICHAY (COCHINILLA PIQCHAY)
6. Danza LAZO TINKAY O TORO PUKLLAY
7. Danza YAKU RAYMI DE ANDAHUAYLAS
8. Danza POROTO PAMPA
9. Danza PFALCHAY
10. Danza AWAY
11. Danza JAIWAY
12. Danza BAYETA AWAY
13. Danza CARNAVAL DE TAMBOBAMBA
14. Danza PUKLLAY DE SUPAYCO
15. Danza QASWA PAPA ALLAY
16. Danza SOMBRERO RUWAY
17. Danza TUPAY CARNAVAL
18. Danza WASICHACUY
19. Danza ALLPA RAKIY
20. Danza ALTARERO
21. Danza WASI QATAY
22. Danza TOROVELAY
23. Danza BANDERITA PERUANA
24. Danza UYWAKUANAPA 2012
25. Danza SARAYANCAY (SARA LLANKAY)
26. Danza ANIS ERAY
27. Danza CARNAVAL DE KILKATA
28. Danza CARNAVAL DE PARAGUAS
29. Danza CHUO SARUY
30. Danza FIESTA MAYOR DE SAN PEDRO Y SAN PEDRO
31. Danza FREJOL PALLAY
32. Danza ALTARERO DE COLCABAMBA
33. Danza ALTAREO DE ANDAHUAYLAS
34. Danza WAYTA PALLAY
35. Danza CARNAVAL DE CHINCHEROS
36. Danza CARNAVAL DE WAMANIA
37. Danza YAKU RAYMI DE COLTA
38. Danza PAPA TURPUY DE COTABAMBA
39. Danza CARNAVAL DE PUNA
40. Danza BARA CAMBIAY
41. Danza CABALLERIA
42. Danza CARNAVAL DE HUANCABAMBA
43. Danza CHOQUE TRIKAY
44. Danza ICHU RUTUY
45. Danza SARA QALLMAY
46. Danza EMILIA
47. Danza VICUA CHAKUY DE GRAU
48. Danza WAYNA TUPAY
49. Danza AWAY
50. Danza PANTIRWAY
51. Danza CHILINOS
52. Danza QAYTU TIIY
53. Danza CARNAVAL DE APURIMAC
54. Danza HUARACA RUWAY
55. Danza Wicua Chaqoy
56. Danza Wakataki
DANZA AWAY- APURIMAC
DISTRITO: Q'onqaqa
PROVINCIA: Provincia de Grau
DEPARTAMENTO: APURIMAC
ORIGEN: Q'onqaqa
CARCETER/ GENERO: Ceremonial
BREVE DESCRIPCION DE LA DANZA AWAY DE APURIMAC
"AWAY": Danza que se ejecuta en las comunidades alto andinos de Q'onqaqa,

Q'onchaqota, Huanacopampa, Qorpahuasi, Pamputa, Provincia de Grau, Departamento
de Apurimac. Away, danza que representa a una de las actividades legadas de sus
Antepasados, que es la artesana del tejido. Las tejedoras, hermosas mujeres
casaderas para ser correspondidas por sus parejas; reunidas todas y en competencia
tejen ponchos y llicllas multicolores con variada iconografa, llamada pallae; en esta
actividad, ellas se van lamentando porque son rechazadas y censuradas por ser hijas
de padres que solamente se dedican al trabajo de este oficio; pero sin embargo sus
parejas en todo momento, tratan de consolarlas, porque el amor que estos profesan es
puro y sincero.
Resea:
El 12 de agosto en la madrugada los cohetes retumban al cielo, en casa del diputado
se renen los cargontes con sus respectivos productos para mandar a la comitiva a
traer los toros.El da 13 de agosto a las 11 de la maana los waqrapukus anuncian en
la iglesia el gran da del avio, mientras en la casa del diputado alistan los fiambres
para unos 80 a 90 jinetes, y para la mesapuesta pone unas 15 gallinas azadas y otros
productos. . En huaccanapata es donde

al comps de bailes y cantos (qarawi) despiden a los jinetes. En el lugar denominado
linda pampa, donde los jinetes se separan en 3 grupos de acuerdo a su voluntad, con
sus respectivos capataces de grupo. Ya llegando al pueblo de pallccaqacancha; El
capataz ordena que los novatos que van por primera vez, tienen que buscar su
padrino, y ser bautizados en l ri con 3 golpes en la nalga. En la casa de los dueos
de los toros la comitiva es recibida con un trato amable
torril velacuy" (velada a los toros) para

ahuyentar a los malos espritus y evitar que ocasionen daos a los toreros. En
Aymaraes representantes de diferentes distritos se enfrentan con hondas, a manera de
duelo, quedando heridos y contusos al final de este duelo.
Si alguien conoce o tiene el audio de esta danza, seria tan amable de
compartirla con nosotros, estaremos agradecidos por su colaboracin.
Saludos.
Fuente : DANZA PERU: TORO VELAY (APURIMAC)
RESEA DE LA DANZA LAZO TINKAY
la danza lazo tinkay es iniciativa creacional de la asociacin de

residentes CENTRO CULTURAL APURIMAC,perteneciente a la
provincia de Aymaraes del distrito de Colcabamba. Colcabamba es un
pequeo pueblo de la comunidad ubicado en el margen derecho del
ro Pachachaca, es un pueblo pequeo con muy poca poblacin sin
embargo siendo pequea es bien rica en tradiciones culturales,donde
sobre todo destacan danzas lugareas como la fiesta Mayor de San
Pedro y San Pablo, como en otro lugares del pas Peruano existen
celebraciones taurinas es inevitable las fiestas taurinas y no poda ser
ajeno tambin a las corridas de toros,en esta fecha se celebra el lazo
tinkay.
LAZO TINKAY, es un ritual tpico que se celebra antes y despus de

la corrida de toros como una forma de rendir un culto a los apus para
que la corrida sea buena y que no haya mayores incidentes durantes
la corrida de toros. Esta danza se da con toda la devocin a los apus
y a la madre tierra proveedora de todo lo que en ella florece.
Esta danza pertenece al departamento de Apurimac, provincia de

Aymaraes y distrito de Colcabamba. Es una representacin de los
hechos sociales ms importantes en el distrito.
El LAZO TINKAY es la representacin de la ceremonia en la que se

bendice los lazos en nombre de todos los apus -cerros guardianes
del pueblo-, deseando buena suerte a los laceadores que estarn
presentes en la corrida de toros o Toro pukllay.
Durante el TORO PUKLLAY los participantes se dirigen a la plaza de la

corrida llevando al Kuntur -o Dios de los Apus- que se colocar en el
lomo del toro que ser soltado luego en la plaza; el toro ser capeado
por los toreros aficionados con sus ponchos o alguna otra prenda
dando un toque vistoso a la celebracin denominada Yawar Fiesta de
Colcabamba.
DANZA WICUA CHAQOY - APURIMAC
REALIZADO: Curpahuasi Grau Caballeria Wicua Chaqoy Danzas

PROVINCIA: GRAU
DEPARTAMENTO: APURIMAC
ORIGEN: GANADERO
CARCETER/ GENERO: Ganadero
BREVE DESCRIPCION DE LA DANZA WICUA

CHAQOY DE APURIMAC
ETIMOLOGA
El nombre de la danza VICUA CHAKUY (Vikua Chakuy) , deriva de
dos voces quechuas.
WIKUA = Vicua
CHAKUY = Trasquilada a travs de la caza
WICUA CHAKUY = Trasquieleo de la lana de la vicua a travs de la
caza organizada.
ORIGEN
Es una danza preincaica, incluso representada en el arte rupestre, en
Toquepala y en la cermica de los Chankas.
HISTORIA:
El camlido sudamericano es un animal sumamente arisco y huidizo,
capaz de correr hasta 45Km/h , gracias a lo cual debe parte de su
supervivencia. Su hbitat natural es la frgida puna, generalmente su
alimento es el ichu o chillwa.
Los antiguos peruanos han tratado de representar en el arte de la
cermica y tejido, que hasta hoy siguen conservando este arte
muchas comunidades campesinas.
Lista de Danzas de AREQUIPA:
1. Danza Au tarpuy
2. Danza CARNAVAL DE AREQUIPA
3. Danza PISADO DE HABAS
4. Danza QOCHA HASPIY
5. Danza PESCA DEL CAMARON 2011
6. Danza PAUSIAS
7. Danza PAUSIAS
8. Danza TURCOS Y CACHARPARI
9. Danza ASKAITA PALLANCHIS
10. Danza CHUCCHOS DE CABANACONDE ISA
11. Danza NEGRILLOS DE CHIVAY
12. Danza NEGRILLOS DE CHIVAY MAS AGUDO
13. Danza MAMBO DE HUACHAHUAY (COMICO)
14. Danza MARINERA AREQUIPA
15. Danza MONTONERO AREQUIPEO
16. Danza PUCLLAY CARNAVAL
17. Danza TURCOS
18. Danza WIFALAS DE ISPACAS
19. Danza CARNAVAL DE PAMPAMARCA
20. Danza AJCHATAC PALLAICHIS
21. Danza TURCOS DE CAILLOMA
22. Danza ATOOK TUSUY
23. Danza CAMILE (KAMILE)
24. Danza CASTAO
25. Danza TSAKA RUREY
26. Danza VICUA CHAKUY DE GRAU
27. Danza BARRENDEROS
28. Danza WITITI (wifala)
29. Danza ESCARBE DE ASEQUIAS
31. Danza CARNAVAL DE KILCATA
32. Danza CARNAVAL DE COTAHUASI
33. Danza CAMATE
Lista de Danzas de AYACUCHO:
1. Danza Carnaval de Paccha
2. Danza Yaku Raymi
3. Danza Milicia de Patasucru
4. Danza Ticray Minka
5. Danza Pastorcitos de Pantaq
6. Danza LLAQTA MAQTA
7. Danza PASTORCITOS DE PANTAQ
8. Danza TICRAY MINKAY
9. Danza YAKU RAYMI VER. REMIGIO
10. Danza CHAMPA TICRAY
11. Danza PASACALLE Y MARINERA AYACUCHANA
12. Danza QACHWA DE MOLINOS
13. Danza YANTAKUY
14. Danza SUYMAQ
15. Danza WAMBARKUNAS
16. Danza CABALLETES DE SAN JUAN
17. Danza CONDOR AVIO
18. Danza WAWA PAMPAY DE HUAMANGUILLA.
19. Danza CHIWACO WARACAY
20. Danza KILLY WATAY DE YANACUSMA
21. Danza CAPITANIA
22. Danza CRUCES DE PITIQ
23. Danza MOLLE PALLAY
24. Danza INTI WICHI
25. Danza WILLAQ WAYNA
26. Danza CARNAVAL DE HUANCAPI
27. Danza LLAMACHASQUI
28. Danza LLAMACHINCHIN
29. Danza MICHIQ KARWA HURAN
30. Danza PAPAQAYTA
31. Danza PURUQ MISI QAPIQ
32. Danza REJONEROS
33. Danza SARA TIPY
34. Danza SARA MUQUY
35. Danza URO QAPIQ
36. Danza PATASUCRO
37. Danza CARNAVAL DE CULLUCHACA
38. Danza QASHWA DE VIRACOCHA
39. Danza QASHUA SARUY DE CHACA
40. Danza LLAMICHUS DE QUNU
41. Danza TABLAS DE SARHUA
42. Danza WAKA MARKAY
43. Danza CONDOR TUSUY - VARON
44. Danza CONDOR TUSUY - GRITO MUJER
45. Danza TRIGO MINKAY
46. Danza TRIGO MINKAY CON CABALLO
47. Danza PUKLLAY DE CHIPAO
48. Danza QASHWA DE PAMPACANCHA
49. Danza TRILLA DE CULLUCHACA
50. Danza VIGA HUANTAY
51. Danza MARINERA AYACUCHANA
52. Danza VIDA MICHIY
53. Danza YAKU HUNUY
54. Danza YARCA ASPI
55. Danza AVISADORES
56. Danza COCHARUNAS
57. Danza LLAMERITOS DE PARINACOCHAS
58. Danza NAVIDAD DE CHIWAY
59. Danza CARNAVAL DE RUNCUA 2012
60. Danza CHACA RUWAY 2012
61. Danza WAQTAY DE PURUS 2012
62. Danza COCHINILLA PALLAY 2011
63. Danza TUNAS PALLAY 2011
64. Danza PAKERI MUNASPA
65. Danza CARNAVAL DE HUAYLLAY
66. Danza CARNAVAL DE PURUS
67. Danza CARNAVAL DE VILCANCHOS
68. Danza FIESTA DE PATARIO
69. Danza HERRANZA DE CULLUCHACA
70. Danza TRIGO SARUY
71. Danza WAQTAY DE CANCHA CANCHA
72. Danza QAYLACAS
73. Danza PUCHKAY DE OTOKA
74. Danza CHIWAKIU MANCHACHI
75. Danza LUWICHUS
76. Danza SIMPAYCHA
77. Danza SUKAY SARACHIY
78. Danza CARNAVAL DE CHAKA
79. Danza QACHWA SARUY
80. Danza CARNAVAL DE YANARAQAY
81. Danza HILANDERAS DE OTACO
82. Danza CHUSUQ
83. Danza LLACHAY
84. Danza CARNAVAL DE SOCO
85. Danza CARNAVAL DE VINCHOS
86. Danza CARNAVAL DE VILCASHUAMAN
DANZA CARNAVAL DE PAQCHA
Profesor Obstetra REMIGIO MENDOZA ROJAS

AYACUCHO PERU
INTRODUCCION
La Semana Santa en la Regin de Ayacucho, provincia de Huamanga, distrito de

Ayacucho, es una celebracin que muestra la fe del pueblo ayacuchano en su mxima
expresin, en los cuales la ciudad se convierte en un centro de peregrinacin, llegando
pobladores de otras ciudades, esta semana santa transcurre entre Templos iluminados,
por cirios que reciben a los decretos, procesiones con alfombras de flores, olor a
incienso y diversas actividades culturales, dotndolos de un contenido diverso.
El presente trabajo monogrfico a cerca de la danza carnaval de paqcha es una
muestra del rico potencial folklrico, que tiene el departamento de Ayacucho.
Todo trabajo que se aprecie de lo cientfico y mas a un los que se realizan sobre hechos
sociales son sin duda retos que superar, en la ejecucin de actividades o accin. As
estudiar, analizar, comparar todas las tareas concurrentes en lo arduo e intenso desde su
inicio.
Decisin coraje aplicados en el mismo lugar de procedencia de esta costumbre ancestral
y compartiendo cada acto con las comunidades.
CARNAVAL DE PAQCHA.
I. UBICACIN GEOGRFICA Y REA DE DIFUSIN.
1.1.-Comunidad, Distrito, Provincia, Departamento.

Es una expresin costumbrista del Centro Poblado de Paqcha, distrito de Vinchos,
provincia de Huamanga, departamento de Ayacucho. El carnaval es una danza que tiene
por finalidad el juego, donde los danzantes varones y mujeres demuestran fuerza, coraje
y habilidad en esta manifestacin cultural y artstica de nuestro Per profundo.
1.2.-Fechas y ocasiones en que se practica.
El carnaval son festividades que van desde el urbano hasta lo rural, entre las fechas de
febrero hasta el mircoles de ceniza (ltima semana de febrero). Las comparsas bajan
desde las alturas o apus, donde tambin resuenan las quenas, charangos, mandolinas,
guitarras; donde los msicos se detienen en las casas de los vecinos dotados de bebidas,
talcos y tunas, los huaynos del carnaval son con versos irnicos, en la cual manifiestan
el sentir de la comunidad con estrofas alusivas al amor, y/o irnico, satrico hacia las
autoridades.
1.3.-Otros lugares donde se ejecutan.
El carnaval ayacuchano no tiene nada de occidental como la de Cajamarca que utiliza
en su alegora personajes de Walt Disney, lo nuestro es autntico, emotivo y original,
picaresco limpio y fresco como el agua cristalino que baja de las cumbres andinas.
El carnaval igual que el huayno es generalmente factura annima, fruto de la musa
popular india o mestiza y de cepa folklrica y de altos quilates, por lo que tiene valor
artstico y constituye la conciencia, estilica de nuestro pueblo, es por eso que es
patrimonio cultural de la nacin segn.(Dr. Flix Atilio Rivera Alarcn). En nuestra
sierra y zonas andinas, el carnaval es una mixtura entre la celebracin por la cosecha
recogida y el agradecimiento a la tierra o pacha mama por los frutos que nos brinda.
Lo que s sabemos es que bailar, brindar y celebrar es la caracterstica de todas las
fiestas carnestolendas en todas nuestras ciudades de nuestro amado Per.
II. ETIMOLOGA
Contexto Histrico
Como muchas de las expresiones culturales como es de los carnavales nacen en Europa
en la poca medieval en honor al Dios Baco, Dionisius que era el Dios del vino y de la
lujuria o rey momo como se le conoce en la actualidad.
Que ahora se reinterpreta en el Per, dotndolos de un contenido diverso. En el Per los
carnavales se dan en el incanato despus de la llegada de los espaoles, dndose nfasis
en la colonia, es as que los indios en rebelin a esta religin del catolicismo interpretan
movimientos burlescos como se interpretan en las obras de Ranulfo Cavero, y Guamn
Poma de Ayala.(1560).
Todas estas celebraciones con el pasar del tiempo desde la invasin de los espaoles,
fueron prohibidas por la Iglesia Catlica, ya que en la antigedad los indgenas lo
tomaban estas fechas para el apareamiento entre solteros, denominndose HATUN
PUQUY, o gran florecimiento, donde se daba la fecundidad y el agradecimiento a la
pacha mama, ya que para la mayora estos juegos eran posteriormente conyugales, para
la preservacin de la especie indgena.
En la actualidad las comparsas o pandillas que bailan por plazas y calles, alrededor del
rbol cargado de regalos denominado yunsa, sachacuchuy o cortamonte; encontramos
una admirable capacidad de organizacin de los pueblos, para afirmar su derecho a
hacer el arte, continuando con antiguos ritos o celebraciones en homenaje a la vida, en
lo que se denomina Pukllay.
DESCRIPCIN Y SIGNIFICADO DE LA DANZA
PAQCHA, palabra que significa CASCADA; ya que el centro poblado presenta varios
riachuelos que desembocan en la zona.
Es as que a partir de Enero se lleva una serie de actividades festivas que forman parte
del pukllay, estas incluyen el cambio de autoridades comunales, celebracin de
compadres y comadres, despus de la llegada de las lluvias, el florecimiento de las
plantas y el apareamiento de los animales.
III. GNERO
Es una danza festiva y costumbrista, por las festividades esta danza pertenece al tipo de
clasificacin carnavalesca.
IV. ANTECEDENTES DE LA DANZA
Pukllay es la denominacin que se da en Ayacucho a los Carnavales, es una
designacin genrica, pues cada comunidad, localidad o ciudad tiene su estilo particular
de carnavales. En el Centro Poblado de Paqcha, distrito de Vinchos, provincia de
Huamanga, departamento de Ayacucho, se realiza cada ao el juego de los carnavales,
donde los grupos representativos de los anexos que lo conforman, presentan sus
costumbres y pasajes de la vida cotidiana campesina, acompaados de las infaltables
mandolinas, badajoz, quenas, esquelas y silbatos. De forma paralela se manifiesta con la
comida tradicional que es el puchero, en los anexos se dan singulares competencias a
las que se denomina pulseo o lucheo, que son luchas cuerpo a cuerpo donde los
adversarios visten con fajas o chumpis que utilizan como puntos de apoyo, intentan
derribar al contrincante ante la euforia del pblico y presencia de los jueces.
V. DESCRIPCIN DE LA DANZA
5.1.-Mensaje de la danza.
Mantiene vivas costumbres que en otros lugares ya han desaparecido o que han perdido
importancia. Esta danza se realiza en el centro poblado de paqcha distrito de vinchos
provincia de huamanga departamento de Ayacucho es una actividad netamente hecho
por los varayoq en tiempo de carnavales, identificados entre machus (PONCHO ROJO)
y solteros varas (PONCHO BLANCO) con diferentes movimientos de coreografas
generalmente en la plaza principal del pueblo seguido en las calles y casas de los
mayores (VARAYOQ) como el alcalde, regidores terminando en los
(WUARAWUATOS)
El objetivo de estas actividades carnestolendas es medir las capacidades de fuerza y
estrategia en el famoso lucheo (SAQTANACUY) entre los machus y solteros con sus
tpicas y coloridas vestimentas paralelo a la madre naturaleza cuando en estos tiempos
flrese el campo, y venerar al altsimo divino creador para que en la vida cotidiana
exista la armona entre los pobladores del lugar.
A dicha actividad se acompaa la chicha de jora, alcohol a mayor prado para darse el
nimo la decisin de baile con la finalidad de llegar al pulseo (SAQTANACUY). En el
gran convido servan sopa de siete semillas (QARWI) sazonado con carne de alpaca o
llama, como siguiente plato el famoso (HULLA) que es col andino conocido como el
sacha coles, los platos en que se servan eran hechos de toda arcilla y la cucharada de
madera de chachas.
5.2.-Anlisis del entorno.
Las festividades han sido y son actividades muy ligadas a la vida de hombre, si nos
ubicamos en cualquier cultura, espacio geogrfico o poca podemos encontrar fiestas
durante el canto, desplazamiento y formas de los pasos. Los bailarines se identifican por
el uso de las cintas de oveja, instrumentos propios del carnaval.
La mantencin de un conjunto de valores culturales propios de Ayacucho, los que son
parte de la identidad de nuestro pueblo, depende en gran medida de la actuacin de los
mayordomos de las fiestas populares.
Resea de danza yaku raymi Ayacucho - Danzas del Peru
La danza yaku Raymi se danza en andamarca, Andamarca es una

comunidad que est en la provincia de Lucanas en Ayacucho.
El Yaku Raymi es una fiesta que se da en homenaje al agua (como no

rendir homenaje al elemento, gracias al cual se debe la vida en el
planeta) y que tambin se encuentra relacionado con la festividad
denominada Yarqa Aspiy (limpieza de sequia).
Danzantes de Tijeras en la danza Yaku Raymi
Los dos danzantes de esta danza
La cultura andina al estar en contacto con la naturaleza hace que

este tipo de festividades se sigan manteniendo en nuestras
comunidades a pesar del tiempo que en ellas han pasado. Tiempos
en las cuales miles de danza han desaparecido sin embargo el yaku
raymi es una de las que aun se encuentran vigente.
Nuestros ancestros nos ensearon a escuchar a la naturaleza; no a

destruirla, contrariamente a lo hacen las sociedades denominadas
"modernas" y "civilizadas" que solo tienen intereses en acumular
riquezas monetarias incansablemente.
Que gusto saber que nuestras comunidades an mantienen latentes

las costumbres que nos fueron legadas y que ellas atraen a visitantes
propios y de distintos lugares quienes se maravillan con estas
celebraciones y sienten redescubrir al Per.
RABAJO MONOGRAFICO DE LA DANZA MILICIA DE
PATASUCRU
Ropa Tipica de la danza milicia de Patasucru
CAPITULO I
ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA MILICIA DE PATASUCRU
1. DENOMINACION DE LA DANZA: La presente danza es una de los

hechos sociales mas importantes de las alturas de Huanta y parte de
la provincia de La Mar, pues rene todas las condiciones para ser
considerado como un hecho folclrico cuya denominacin es MILICIA
DE PATASUCRU
2. LUGAR DE EJECUCION: El presente hecho folclrico se practica en

el departamento de Ayacucho, provincia de Huanta, distrito Huanta y
comunidad de Patasucru. Es necesario afirmar que, hasta hace pocos
aos atrs la jurisdiccin de la comunidad de San Antonio de
Kulluchaca comprenda las comunidades de Chaka, Huancayoq,
Patasucru, Qaqas, Miyo, es decir toda la zona alto andino de Huanta..
3. FECHA DE EJECUCION: Esta actividad de carcter folclrico, social

y religioso se realiza en homenaje a la Virgen de la Asuncin
Mamacha Asunta los das 18, 19 y 20 de agosto, con fecha fija
cada ao, y con caractersticas muy peculiares propios de la zona alto
andino de Huanta.
4. TIPO DE DANZA: Por las caractersticas especiales de la danza, ya

que la MILICIA participa de todas las fases de la festividad se le
considera dentro de las DANZAS FESTIVA SOCIALES, GUERRERAS Y
SATIRICAS.
5. ETIMOLOGA: La palabra Milicia se acenta en la zona alto

andino de Huanta despus de realizado la Batalla de Ayacucho, pues
muchos espaoles se quedaron a vivir en el lugar y de all su
practica social MILICIO es la denominacin que se les da a los
nios devotos de la Virgen de la Asuncin, quienes bailan vestidos de
militares y con banderas delante del anda y a las devotas de los
nios se les llama MILICIA, son nias que acompaan el anda de
los dos nios Jesucito y Manuelito.
6. ORIGEN DE LA DANZA MILICIA DE PATASUCRU: Despus de la

Batalla de Junn, el ejercito espaol avanza hacia Ayacucho
desplazndose por la parte alta o montaosa, al avizorar la inminente
batalla final muchos espaoles escondieron sus cuantiosos botines en
lugares especiales, con la idea de regresar y recuperar sus tesoros
una vez culminado el hecho blico, pero al retornar se vieron con una
serie de problemas, especialmente de trnsito libre po lo que muchos
soldados espaoles quedaron reducidos en las alturas de Huanta,
llegando a formar familias. Estos personajes sumaron caractersticas
especiales de corte espaol en los bravos iquichanos, producindose
una transculturacin entre lo europeo y nativo de Huanta. Estos
espaoles llegaron con banderas blancas que representaban la paz y
es as que durante las fiestas de la Virgen de la Asuncin nios de
ambos sexos vestidos con uniformes militares y con banderas blancas
en las manos acompaan y bailan delante de las procesiones, los
varones delante de la Virgen y las mujeres delante de los dos nios .
La fiesta Patronal de la Virgen de la Asuncin es uno de los
acontecimientos pblicos ms importantes de los Patasucrinos, se
celebra durante varias jornadas, siendo el da central el 20 de agosto,
se debe a que este mes est ligado simblicamente a la resurreccin
de los Apus y Wamanis y al despertar de la Pachamama. despus de
la conquista espaola fue vinculado con la Mamacha Asunta.
Adems, especialmente agosto (mes temido) se presentan
calamidades naturales, friajes, fuertes vientos y se incrementan las
enfermedades; lo que acerca a la gente a la dimensin de lo
trascendental y finalmente porque agosto es mes de ocio donde
no hay importantes labores agrcolas y ganaderas. Es por esta razn
que la comunidad de Patasucru, Miyo y Caccas celebran durante tres
das tal acontecimiento en homeje a la Virgen de la Asuncin, con la
fiesta de los cornpetas.
En esta fiesta hay una serie de fases, algunas de ellas en proceso de

desaparicin, como es el caso de la MILICIA que ha sido rescatado y
para ello cuenta con la colaboracin de toda la comunidad
especialmente de los vecinos de la comunidad ms longevos
.
RESEA TICRAY MINKA
DEPARTAMENTO : AYACUCHO
PROVINCIA : HUANTA
DISTRITO : SANTILLANA
COMUNIDAD : SAN JUAN DE PARCCORA
GNERO : SOCIAL
INVESTIGADOR : JUAN RODRIGUEZ HINOSTROZA
ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA
DENOMINACION DE LA DANZA: Una de las actividades sociales,

considerado hecho folclrico y que demuestra ser tradicional,
popular y annimo, esta actividad que es considerado como una de
las primeras fases del proceso agrcola se le denomina el TICRAY
MINCA
LUGAR DE EJECUCION: Durante el periodo de la expansin incaica,

la zona ayacuchana ms controlada por los incas fue el sur de
nuestro departamento, debido a las constante sublevaciones que se
producan, es as que los incas transmiten sus enseanzas y tcnicas
a los pobladores Sureos y es por ello que la danza, como un hecho
folclrico, es ubicable en el tiempo y espacio en el departamento de
AYACUCHO, provincia de HUANTA, distrito de SANTILLANA ,
comunidad de PARCCORA.
FECHA DE EJECUCION: En el calendario andino los meses de
noviembre y diciembre son considerados como una fecha propicia
para la preparacin de las tierras para dar inicio a las siembras, esto
a raz de las constantes lluvias que caen en esto lugares y hacen que
las tierras se suavicen y as dar inicio a las diferentes fases del
procesos de la siembra.
ETIMOLOGIA: TIKRAY MINKA son dos palabras que pertenecen al

quechua Wari, Chanka, TIKRAY significa VOLTEAR los bloques
de tierra, mientras que MINKA es una antigua tradicin de trabajo
comunitario o colectivo con fines de utilidad social. Entonces
TICRAY MINKA significa ES EL TRABAJO COLECTIVO DE VOLTEAR
TIERRA .
TIPO DE DANZA: Por ser una danza que representa esencialmente la

primera fase del proceso agrcola, la danza TICRAY MINKA de
acuerdo a la clasificacin de las danzas folclricas rene todas las
condiciones para ser considerado como una danza eminentemente
AGRICOLA por su esencia y naturaleza. Es decir pertenece a la
clase de danza.
ORIGEN DE LA DANZA:
ANTES:
Ayacucho en el periodo de dominacin inca, fue una de las zonas que

present mayor rebelda al proceso de dominacin y expansin
incaica, debido a que en la zona sur del departamento se
encontraban varias etnias como los Atn Soras, Rukanas, Pokras,
Chankas, etc. Como el proceso de expansin inca fue de dos clases,
una fue violenta y la otra de manera pacfica, la segunda se prioriz
en la zona sur de Ayacucho por ello se les ense las diversas
tcnicas para mejorar la agricultura, y dentro de estas tcnicas se
encontraba el uso del instrumento ancestral que se sobrepuso al
avance del tiempo y que persiste hasta la actualidad, es el
CHAKITAQLLA.
Este instrumento de la cultura andina, esta confeccionado de madera
o tronco delgado de lambras y chachas de metro y medio a dos de
altura y en la punta lleva en forma de pico una estructura metlica
que sirve para perforar con facilidad la tierra. Con este instrumento
agrcola que sirve para penetrar la tierra a travs del uso de las
manos y la fuerza de los pies, ms un palanqueo se mejor la calidad
de la siembra en todo el territorio.
Los incas, ensearon el uso de ste instrumento agrcola as como la

importancia del TIKRAY MINKAY con el propsito de ganar terreno
frtil para la siembra.
RESEA PASTORCITOS DE PANTAQ
CAPITULO I
ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA
1. DENOMINACIN DE LA DANZA:
Por ser una danza eminentemente navidea, con caractersticas
particulares de los pobladores de Pantaq, quienes se dedican a las
actividades productivas de la agricultura y ganadera especialmente
al pastoreo de animales menores, y que en cada una de las fases de
la danzas reflejan su fervor, alegra y devocin hacia el Mesas, esta
se denomina Pastorcitos de Pantaq tambin conocido como
NAVIDAD DE PANTAQ.
Traje Tipico danza pastorcitos de pantaq
1. LUGAR DE EJECUCIN:
Esta hermosa danza se baila en el departamento de Ayacucho,
provincia de Huanta, distrito Igan, comunidades de Pantaq,
Macachacra y Huayhuas.
2. FECHA DE EJECUCIN:
Es permanente, desde el 23 de diciembre que inicia con el anuncio y
las marchas y concluye el 6 de enero con la azucena kaay y
caramuza.
3. TIPO DE DANZA:
La danza Pastorcitos de Pantaq, por esencia, mensaje, por
estructura coreogrfica y su naturaleza es DANZA DE NAVIDAD, es
decir DANZA RELIGIOSA.
4. BREVE DESCRIPCIN Y ESTRUCTURACIN DE LA DANZA:

En toda la fiesta de navidad, los pobladores de de la comunidad de
Pantaq, participan con gran jbilo, pues durante todo el ao se
preparan para demostrar su fe hacia Dios porque realiza una serie
de milagros, para el bien de los pobladores y la comunidad. Esta serie
de hechos que por supuesto tienen carcter religioso, mgico, ritual y
por ende es folclrico lo representan a travs de una serie de fases y
de coreografas los cuales pueden ser representativos o simblicos.
La fiesta tiene mayordomos, que vienen a ser devotos que cuentan

con recursos econmicos pues son ellos quienes solventarn en las
diversas fases de la actividad social, contratan a los msicos, a los
zapateadores, proveen de bebidas y comida para todos los invitados.
DANZA WAWA PAMPAY DE AYACUCHO
Danza del distrito de huamanguilla de la provincia de Huanta del

departamento de ayacucho. La muerte del prvulo, genera pena y
alegra, pena de los familiares y alegra para la comunidad, porque
hay creencia que muere como un angelito sin pecar. El wawa pampay
(entierro del prvulo) se realiza con qarawis, ayatakis, cantos de
huaynos y bailando. Para este hecho al nio muerto se le hace sentar
en una silla adornados de flores, hijas de carrizo, banderas peruanas,
y el muerto esta bien arropado. Durante el trayecto al cementerio,
cantan bailan y en el momento del entierro la madre protagoniza
escenas de dolor, luego concluye con una araskaskas.
Lista de Danzas del DEPARTAMENTO DE CAJAMARCA:
Danza SHILICA
1. Danza CHUNCHOS DE PORCON - DANZA BLANCA
2. Danza CARNAVAL DE CAJAMARCA
3. Danza LA HUAYABINA
4. Danza LOS INCAICOS
6. Danza CASHUA
7. Danza LAS PALLAS
8. Danza LA PACHILLA
9. Danza DANZA DE LOS EMPLUMADOS O IMPERIALES
10. Danza DANZA DE LOS DIABLOS
11. Danza BOTALUTO
12. Danza HOMENAJR A CAJAMARCA - LOS REALES
13. Danza LA SHILICA
14. Danza DOMINGO DE FIESTA - SAN MARCOS
15. Danza LOCA JUVENTUD
16. Danza CHAUCHAS DE CUATRO
17. Danza DANZA DEL CHIVO
18. Danza CANASTEROS DE CAJABAMBA
19. Danza CASHUA CAPULI
20. Danza LA CUYANITA
21. Danza LA VECINITA
22. Danza MACHILEJOS
23. Danza CILULO
24. Danza CARNAVAL DE PICARO
25. Danza CARNAVAL COLORAO
26. Danza CARNAVAL CHOTANO
27. Danza ORGULLO SHILICO
28. Danza GITANAS DE OTUZCO
29. Danza CHIVOS
Lista de Danzas del CALLAO:
1. Danza SON DE LOS DIABLOS
Lista de Danzas de CUSCO:

1. Danza CARNAVAL DE CACHIN VER. JUVENTUD ANDINA
2. Danza CARNAVAL DE UMAPATA VER. ISA
3. Danza MACHULLAQUINI TUSUY QUENA-CANTADO
4. Danza PAMPAKAMARA (RAPIDO)
5. Danza PONCHO AWAY
6. Danza SALKACOCHA WALLATA
7. Danza SINKUY
8. Danza VALICHA VER. ILLAPAS
9. Danza TINKUY - CANAS
10. Danza CHOLO QOLIRAZO
11. Danza PAPA TURPU
12. Danza Cpac colla
13. Danza Cpac chuncho
14. Danza Negrillo
15. Danza Ukuku
16. Danza CARNAVAL CUSQUEO
17. Danza LOS JILGUEROS
18. Danza INGRATA
19. Danza TURKUY
20. Danza SALLAQ TUSUY
21. Danza QASWA KIO
22. Danza CARNAVAL DE AMPHAY
23. Danza CARNAVAL DE MOLLOMARKA
24. Danza CARNAVAL DE CANAS VER2
25. Danza CARNAVAL DE CANAS
26. Danza SOLISCHAY
27. Danza KAJCHA
28. Danza MALLKIRUNAS
29. Danza MAMALAS
30. Danza QATARPUS
31. Danza QELLOPESCOS
32. Danza PAUKARTAMPUS
33. Danza TARPUS
34. Danza DANSAQ
35. Danza SUNTURPAUKAR
36. Danza KUMILLO
37. Danza ALBAZO O NEGRILLO
38. Danza SARGENTO O WIFALA
39. Danza CHHALLALLA PHALLCHAY
40. Danza WARMIPUSAY
41. Danza YUNCAY
42. Danza ALLPA LLANKAY, ALLPA LLANQAY
43. Danza CARNAVAL DE QATACAMARA
44. Danza CARNAVAL DE LAWA LAWA
45. Danza HATUN PUNCHAY WATA QALLARIY SINKUY
46. Danza ALCAMARY
47. Danza SARAS PILLU
48. Danza CARNAVAL DE SULLUMAYO
49. Danza QARA TAKAY
50. Danza TUPAY
51. Danza SARA HALLMAY
52. Danza CARNAVAL DE WARA WARA
53. Danza CARNAVAL DE CENIZA
54. Danza QANCHI
55. Danza QANCHI DE MAMUERA
56. Danza CARNAVAL DE SALLAQ
57. Danza WAYNACHURA
58. Danza DE MIS TRENZAS
59. Danza CARNAVAL PUQIA TIKACHIY
60. Danza CARNAVAL DE TINTA
61. Danza KENCO
62. Danza HABAS JALLMAY
63. Danza OCA MUQUCHAY
64. Danza PUKLLAY TIKAPALLAY
65. Danza QUINUA TARPUY
66. Danza SAQRA DE ANCAHUASI
67. Danza SARGENTO PUKLLAY
68. Danza SIPASCHAY DE CAPAQ MORO
69. Danza TURKUY DE YANAOCA
70. Danza UMUTO QASHWA
71. Danza UQUIA CARNAVAL
72. Danza ALPALLANKAY
73. Danza QANCHIS DE MAMUERA
74. Danza LLULLUCHA
75. Danza CARNAVAL DE UKIA TIKACHI
76. Danza HUARACAS DE MITAYO
77. Danza OVEJA CHUYAY
78. Danza LLAMERITOS (TRADICIONAL)
79. Danza PAMPACACHI
80. Danza SALUDO A CHUMBIVILCA
81. Danza CARNAVAL DE QUIQUIJANA
82. Danza PARAS
83. Danza SARAQALLMAY
84. Danza WARACAS DE MICAYO
85. Danza CARNAVAL DE PITUCANCHA
86. Danza SAN JUAN BAUTISTA DE COPORAQUE
87. Danza PAMPACAMARA
88. Danza MASHWA TARPUY
89. Danza AUQUI MACHO TUSUY
90. Danza Capac K'achampa (2012)
91. Danza QENKO
92. Danza CANCHIS DE MACARI
93. Danza JALA TARPUY
94. Danza MACHU PITUMARKA
95. Danza SHINISHIRI
96. Danza WARA WARA
97. Danza ALQAMARY
98. Danza SUWA TARPAY
99. Danza CHIARAQUE
100. Danza QOYOCHA
101. Danza SONQONAKUY DE ESPINAR
102. Danza TIKAPALLAY
103. Danza CARNAVAL DE CHEQA
104. Danza QASWA DE UMUTO
105. Danza MARTES SUYO CARNAVAL
106. Danza CARNAVAL DE SAN PABLO
107. AUQUI MACHO TUSUY
108. qeshwachaka ruway - CONTRUCCION DEL PUENTE
109. SALAY
110. QELGUA TUSUY - QUELWA TUSUY
111. LUWICHO
112. CORTEJO DEL KORILAZO
113. QUENGO
114. CARNAVAL DE CORACORYOQ
115. CANAS
116. WIFALA CAPITAN
117. UQUIA TICAHAY
118. SARGE
119. SARA TARPUY
120. QUINUA HAKUY
121. MULLOQMARCA
122. INTIWICHI
123. CONDOR PUQLLAY
Lista de Danzas de HUANCAVELICA:

1. Danza PAPA HALLAY
2. Danza PUCKLLAY QARMENDA
3. Danza QASHUA CEBADA SARUY
4. Danza BANDERAS PERUANAS
5. Danza LA TRILLA HUANCAVELICA
6. Danza LA TRILLA TRADICIONAL
7. Danza YANTA TAKAY
8. Danza DANZA DE LAS TIJERAS
9. Danza HUAYLASH
10. Danza BANDERA PERUANITA
11. Danza TRILLA DE SACABAMBA
12. Danza CARNAVAL DE QUERQUEO
13. Danza CARNAVAL DE ACOBAMBINO
14. Danza CARNAVAL MARQUEO
15. Danza YANTA TAKAY
16. Danza CARNAVAL DE HUANCHO
17. Danza CHACHASCHAY
18. Danza CARNAVAL HUAYTARINO
Lista de Danzas de HUANUCO:
1. Danza CHOLONES DE RUPA RUPA

2. Danza FIESTA DE LOS OMAGUAS
3. Danza CARAPACHOS TINGO MARIA
4. Danza CARAPACHOS TINGO MARIA VERS SAHUINTO
5. Danza DANZAS DEL PAUCAR
6. Danza HUAYRUROS
7. Danza LA DANZA DEL HUAYRURO
8. Danza COFRADIA -CUADRILLA DE NEGRILLOS
9. Danza MARINERA DE DAMZAS DE TURCO
10. Danza TUY TUY (TRADICIONAL)
11. Danza LA FIESTA DE TULUMAYOS
12. Danza NEGRITOS DE HUANUCO
13. Danza TRIGUILLOS
Lista de Danzas de ICA:
1. LA LLEGADA DEL REY

2. EL ZANCUDITO
3. EL ATAJO
4. ALCATRAZ
5. DANZA DE LAS PALAAS
6. FESTEJO
7. ATAJO DE NEGRITOS
8. PENALIVIO
9. ZAPATEO
Lista de Danzas de JUNIN:
1. Danza Chonguinada
2. Danza LA PESCA
3. Danza ARRASANDO RIVALES - MULIZA
4. Danza AVELINOS
5. Danza HUACONADA
6. Danza LLAMICHADA
7. Danza SANTIAGO
8. Danza FIESTA DE SAN SEBASTIAN 2012
9. Danza TARPUY DE MARQUEO 2012
10. Danza HUAYLAS PIO PIO MODERNO
11. Danza SHAPIS
12. Danza HUAYLASH
13. Danza HUAYLASH ANCESTRAL
14. Danza HUAYLASH EL CHUCULUN
15. Danza HUAYLASH MACHO
16. Danza HUAYLASH MIX SANTIAGO
17. Danza JALA CALCHAY
18. Danza LOS SHAPIS
19. Danza HUAYLASH
20. Danza HUAYLASH ANCESTRAL
21. Danza HUAYLASH EL CHUCULUN
22. Danza HUAYLASH MACHO
23. Danza HUAYLASH MIX SANTIAGO
24. Danza JALA CALCHAY
25. Danza LOS SHAPIS DE CHUPACA
26. Danza LOS CHINCHILPOS Y GAMONALES
27. Danza LA MAJTADA DE CCERES
28. Danza EL CORTAMONTES
29. Danza CHINCHILPOS Y GAMONALES
30. Danza LA PACHAHUARA O EL HIMNO NACIONAL DE
ACOLLA
31. Danza ESCLAVOS DE NAVIDAD
32. Danza LA TUNANTADA
33. Danza LAS COLLAS
34. Danza LOS AUQUISH Y LAS CHACUAS
35. Danza LOS NEGRITOS
36. Danza LA LIJA
37. Danza Corcovados
38. Danza ORCOS HUAYLAS
Lista de Danzas de LA LIBERTAD:

1. Danza Contradanza de huamachuco
2. Danza EMPLUMADOS O INDIOS FIELES
3. Danza HALCONES
4. Danza HUAMACHUCO-INCAS
5. Danza LOS PALLOS SANTIAGO
6. Danza VENADOS
7. Danza TULUMAYOS
8. Danza CANASTEROS DE URPAY
9. Danza MARKA PAMPA
10. Danza SANTIAGO DE CHUCO
11. Danza LOS INCAS
12. Danza LOS TURCOS
13. Danza EL IDIO FIEL ENAMORADO
14. Danza CANASTEROS DE HUAMACHUCO
15. Danza LOS OSOS DE HUAMACHUCO
16. Danza INDIOS PIELES ROJAS
17. Danza NEGROS DE LA VIRGEN
18. Danza VENADOS DE LLUCCHUBAMBA
19. Danza LOS HUANQUILLOS SE SARIN
20. Danza LOS PALLOS DE HUAMACUCHO
21. Danza GITANZAS DE OTUZCO
Lista de Danzas de LAMBAYEQUE:
1. EL TONDERO
2. LA MARINERA NORTEA
3. EL VALS
4. EL HUAYLAS
5. FESTEJO
6. EL HUAYNO
7. LAS PASTORCITAS
8. LOS DIABLICOS
9. DANZAS DE LOS NEGRITOS
10. EL LUNDU Y EL TONDERO
11. EL CABALLO DE PASO PERUANO
12. EL CURANDERISMO
13. LAS CHICHERIAS
14. ARTESANIA
15. ALCATRAZ
16. ZAMACUECA
17. BAILE DE LOS NEGRITOS
18. DANZA DE NEGROS
19. BAILE DE PARAMPLANES
20. DANZAS DE LOS 12 PARES DE FRANCIA
21. DANZA DE LOS PALLAS
22. DANZAS DE LOS HUACOS
23. PURAQ
24. CABALLITO
25. DANZAS DE LAS ESPADAS
26. DANZA DE LOS PANCHOS
27. CHUSCO
28. UNGARRINA
29. EL DOCTORADO
30. LOSPAJAROS
31. HUANCAMAYOC
32. LOS MONOS
33. LOS CONEJOS
34. LOS CARNEROS
35. LOS CONDORES
36. LOS OSOS
37. LOS GALLINAZOS
38. LOS VENADOS
39. LOS LEONES
40. LA DEGOLLACION DEL INCA
41. DANZAS INDIGENAS DE LAS MONTAAS
42. NEGRITO DE MORROPE
43. DANZA DE INKAWASI (1888)
44. DANZA DE GARIBALDI (1890)
45. SECHURA (1890)
46. DANZA DE LOS INGLESES SECHURA (1890)
47. DANZA DE CARNAVAL EN LAREDO (1895)
48. PALLAS DE LAREDO (1895)
49. DANZA DE LOS INGLESES EN JAYANCA (1904)
50. DIABLICOS EN JAYANCA (1904)
51. DANZA DE TOROS (1908)
52. DANZA DE GIGANTES EN SANTA ROSA (1908)
53. DANZA DE CHIMU
54. SOLDADOS EN EL CORPUS CHISTRI DE FEREAFE (1907)
55. LA DANZA DE LOS MOROS Y CRISTIANOS
56. BAILE TIERRA
57. DANZA DE AO NUEVO
58. DANZA DE LOS PANCHITOS
59. DANZA DE PASTORES
60. DANZA DE LA ETNIA PENACHI
61. EL TAKI O CASHUA
Lista de Danzas de LIMA:
1. Danza FIESTA DEL AGUA DE LARAOS

2. Danza VALS Y MARINERA LIMEA
3. Danza PALLOS DE LARAOS
4. Danza ATAHUALPA DE HUACHO
5. Danza RODEO DE CHAUCA HUARAL
6. Danza CHUNCHOS DE YAUYOS
7. Danza FIESTA DE HUAYLAYO 2012
8. Danza SIEMBRA DE MAIZ 2012
9. Danza FIESTRA 3 DE MAYO
10. Danza PALLA ALISINA
11. Danza PASTORCITOS DE QUIPAN
12. Danza 3 DE MAYO
13. Danza SON DE LOS DIABLOS
14. Danza ESTAMPA LIMEA
15. Danza EL ALCATRAZ
16. Danza CHUNCHITOS DE CANTA VIRGEN DE LAS
MERCEDES
17. Danza NEGRITOS DE SUMBILCA
18. Danza QUILLO DE CHAUCA
19. Danza NEGRIA DE YAUYOS
20. Danza NEGRITAS DE HUANCAYA
21. Danza ZAMACUECA
22. Danza VACA TAKIY YAUYOS
23. Danza PALLAS DE MI TIERRA
Lista de Danzas de LORETO:
1. Danza MADRE DE LAS PONAS
2. Danza ENTREGA DE VOTO A SAN JUAN BAUTISTA
3. Danza CHULLACHAQUI
4. Danza LA IZANA
5. Danza LA BOA
6. Danza EL ORGULLO SHIPIBO
7. Danza LOS MAYORUNAS - RITUAL MAYORUNA
8. Danza EL SIQUIZAPEANDO
9. Danza LA CARACHUPA
10. Danza LA AYAHUASCA
11. Danza LA CUADRILLA
12. Danza LA DANZA DEL TACACHO
13. Danza EL BURI BURITI
14. Danza SACO LARGO
15. Danza ANI SHEATI
16. Danza LA AMUESHA
17. Danza LA MACANAS
18. Danza EL APU CASHI
19. Danza EL SITARACUY
20. Danza EL CHANGANACUY
21. Danza LA PANDILLA
22. Danza DANZA CREENCIA BORA
23. Danza PUSANGA
Lista de Danzas de MADRE DE DIOS:
1. CHACUYCAZA
2. EL RITUAL
3. LOS GUERREROS
4. EL YACUMAMA
5. EL SURI
6. EL TINGOTERO
7. EL CHULLACHAQUI
8. EL AYAHUASCA
9. DON JUANECO
10. EL TUNCHE
11. EL YANGUNTURO
12. RITUAL MACUMBERO
13. LAS AMAZONAS
14. EL TACACMTO
15. LA ANACONDA
16. RITUAL DEL AYAYMAMAN
17. EL CASTAERO
18. CHANGANAKUY
19. EL OTORONGO
20. FIESTA NATIVA
Lista de Danzas de MOQUEGUA:

1. Danza CARNAVAL DE MARKAPAMPA
2. Danza COSECHA Y TRILLA DE CEVADA
3. Danza SAN ISIDRO LABRADOR
4. Danza TIUNASMARKA
5. Danza TUNASPALLIRI
6. Danza WILLASIRKA
7. Danza WITITI
8. Danza CARNAVAL DE CHUCHUMBAYA
9. Danza CARNAVAL DEL SOLAJO
10. Danza CARNAVAL DE CARUMAS
11. Danza LOS ARRIEROS O PATRONCITOS
12. Danza CARNAVAL DE PUQUINA (PUTINA)
13. Danza CARNAVAL DE SAHUAYA
14. Danza MARCAJE
15. Danza VAQUEROS DE PUQUINA (MEJOR)
16. Danza VAQUEROS DE PUQUINA ISA (CANTADO,ANIMADO)
17. Danza SARAWJA
18. Danza FIESTA DE LAS CRUCES
19. Danza COSECHA DE LA CEBADA
20. Danza YMILLA MUNIRI
21. Danza CHOQUEJITIRIS
22. Danza CACHARPARI DE CARUMA
23. Danza CAMILE
24. Danza PATRONAL DE ICHUA 2012
25. Danza CARNAVAL DE DESPACHAA 2012
26. Danza CARNAVAL DE SACUAYA
27. Danza Liwirmarka
28. Danza CARNAVAL DE PUTUSI (POTOSI)
29. Danza CARNAVAL DE MUYLAQUE
30. Danza CARNAVAL DE SOLAJO
31. Danza IQUILLA DE BELLAVISTA
32. Danza SUMAQ MARKAPUNI
33. Danza ARRIEROS DE MATALAQUE
34. Danza PATRONCITOS O TUCUMANES
35. Danza EL SARAWJA
36. Danza CCUNO O LA PALOMITA
37. Danza HILANDERAS DE PASTO GRANDE
38. Danza LOS PULES
39. Danza TINKA DE VACAS
40. Danza LA PANDILLA
41. Danza LA CHOQUELA
42. Danza LAS RECOGEDORAS O CARNAVAL DE OLIVOS
43. Danza PISADO DE HABAS
44. Danza SUMAQ WARMICHAY
45. Danza IMILLA MURINIS
46. Danza CARNAVAL DE SAKUAYA
47. Danza CHUIMA PUTINA
48. Danza CUCHUMBAYA
Lista de Danzas de PASCO:
1. APU INCA
2. LA CHUNGUINADA
3. RAYHUANA
4. NEGRITOS DE HUAYLLAY
5. NEGRITOS DE VICCO
6. BAILE VIEJO
7. EL CHARICAMAY
8. CAMPO HUAYLASH
9. LOS COMPADRES
10. LA HERRAANZA ANDINA
11. FIESTAS DE LAS CRUCES DE MAYO
12. SEOR DE EXALTACION - PATRONO DE PARAGSHA
13. FIESTA DE LA VIRGEN DE LAS NIEVES
14. EL JO JO
15. LA CAPITANIA
16. DANZA YANESHA
17. EL JARAMURUY
18. LOS AUNQUIS
19. LAS PALLAS
20. EL INCA
21. LOS APUS
22. LOS CHUTOS
23. PIZARRO
24. CHARICUY
Lista de Danzas de PIURA:

1. Danza MARINERA ANTABAMBINA
2. Danza PACASITO DE PIURA
3. Danza PACASITO DE PIURA ISA
4. Danza ZAPATEADORES DE CHOCAN CHICLAYO
5. Danza TONDERO
6. Danza TONDERO TRADICIONAL
7. Danza LAS PASTORAS
8. Danza LOS NEGRITOS DE NARI-WALAC
9. Danza O CARNAVALON: LAS VIUDAS
10. Danza LA MARINERA NORTEA
11. Danza MARINERA PIURANA
12. Danza LA CUMANANA
13. Danza FESTEJO
Lista de Danzas de PUNO:
1. Danza CARNAVAL DE ARAPA
2. Danza CARNAVAL DE ARAPA TRADICIONAL
3. Danza CARNAVAL DE CABANILLA
4. Danza CARNAVAL DE CAHUARANI
5. Danza CARNAVAL DE CAPACHICA
6. Danza CARNAVAL DE CHUCUITO
7. Danza CARNAVAL DE HUATAQUITA
8. Danza CARNAVAL DE ICHU
9. Danza CARNAVAL DE LAMPA
10. Danza CARNAVAL DE PATITO NICASIO
11. Danza CARNAVAL DE PUTINA
12. Danza CARNAVAL DE WACA TINKAY CABANILLAS
13. Danza CARNAVAL DE HUANCANENO
14. Danza CARNAVAL DE SAN JUANITO CABANILLAS
15. Danza KAJCHAS DE CARA CARA
16. Danza TARKEADA BANDERITA
17. Danza CARNAVAL DE QOPAMAYO
18. Danza TUCUMANOS O MULA-MULA
19. Danza BALSERO
20. Danza MARINERA PUNEA
21. Danza MORENADA
22. Danza MACHUTUSUC
23. Danza LOS TURCO
24. Danza EL AYARACHI
25. Danza EL REY MORENO
26. Danza TARPUY DE SANTIAGO DE PUPUJA
27. Danza WIFALA DE ASILLO
28. Danza CHOKELA LA DANZA RITUAL
29. Danza CHUNCHOS DE YAWAR MAYO
30. Danza CAPORALES DE LA TUNTUNA (Puno).
31. Danza CAPORALES
32. Danza CARNAVAL DE CCOTA
33. Danza DIABLADA
34. Danza KULAWA
35. Danza LLAMERADA
36. Danza TUNTUNA
37. Danza WACA WACA
38. Danza AGUATIRI(AWATIRI)
39. Danza AYARACHI
40. Danza CACHARPARI
41. Danza CAPITANES
42. Danza CASARASIRI
43. Danza CINTA KANA
44. Danza CUNTIS
45. Danza CHALLPAS
46. Danza CHATRA PULI
47. Danza CHOJAS
48. Danza CHOQUELA
49. Danza CHOQ'ELAS
50. Danza CHUCHULAYAS
51. Danza CHUJCHU
52. Danza CHUSPI CHUSPI
53. Danza CHIRIHUANO
54. Danza CULLAHUA (CULLAHUADA, KULLAHUA, KULLAWA)
55. Danza CARNAVAL DE SOCCA
56. Danza CARNAVAL DE POMATA
57. Danza WARAQUEROS DE SANDIA
58. Danza CARNAVAL DE MUNI GRANDE
59. Danza CARNAVAL DE PLATERIA
60. Danza CARNAVAL DE CCOPAMAYO
61. Danza CARNAVAL DE ZEPITA
62. Danza HUAPULULU
63. Danza IMILLANI
64. Danza INTIUSO
65. Danza JAUQA
66. Danza JILAQATAS DE POMATA
67. Danza KUSILLOS (KUSILLOS
68. Danza LLAMERITOS
69. Danza LLIPIS
70. Danza LLIPI PULI
71. Danza MARI O QAHUIRI
72. Danza MARIS O QAHUIRIS
73. Danza MARINERA Y PANDILLA PUNEA
74. Danza MERCEDES ACHACHI
75. Danza NOVENANTES
76. Danza PALLA PALLAS O PASCU PASCUS
77. Danza PANTOMINO
78. Danza PAQOCHI
79. Danza PULI PULIS
80. Danza Q'AJJELO (QAJELO, KAJELO)
81. Danza QARAMACHU
82. Danza QUENA QUENA
83. Danza QHACHHUA
84. Danza REY CAPORAL
85. Danza SARA QUENAS
86. Danza SATIRIS O TARPU
87. Danza SICURIS SIKURIS PUSHAS
88. Danza SICURIS DE TAQUILE
89. Danza SOLDADO PALLA PALLA
90. Danza TUMPAY
91. Danza CARNAVAL DE MACARI JAURAY ORIGINAL
92. Danza CARNAVAL DE MACERI JAYRAY TRADICIONAL
93. Danza CARNAVAL DE MACARI JAURAY
94. Danza CARNAVAL DE MACARI (CANTADO)(NITIDO)
95. Danza QASHUA DE SOLTEROS
96. Danza OVEJA CHUYAI
97. Danza CARNAVAL DE UTAO
98. Danza NEGRITOS DE LA CANDELARIA TAQUILE
99. Danza TUPAY DE UMACHIRY
100. Danza TENIENTES DE MUNIGRANDE
101. Danza CARNAVAL DE TAMBILLO
102. Danza LLAPUCHIRIS
103. Danza AYAC WUAYRA
104. Danza UTACHIRIS
105. Danza SANTIAGO MARKA TARQUEADA
106. Danza DOCTORCITOS
107. Danza CARNAVAL DE ANAPIA
Lista de Danzas de SAN MARTIN:
1. CHOBA CHOBA
2. HILANDERAS DE OTOCA
3. HOMENAJE AL PATRON SAN JOSE
4. KASAYWAN NATIVA
5. LA TRIBU
6. LA FIESTA DE LOS TULUMAYOS
7. LA PESCA
8. LA ANACONDA
9. FERIA
Lista de Danzas de TACNA:
1. Danza SARTASI (estampa costumbrista)
2. Danza TINKI AKAA DE CAIRANI (estampa costumbrista)
3. Danza TARDADA CANDARAVEA (danza tradicional)
4. Danza COMPARSA TACNEA (danza tradicional)
5. Danza ORQUESTA DE CANDARAVE (danza tradicional)
6. Danza ANATA DE CANDARAVE (danza tradicional)
7. Danza ZAMPOADA (danza tradicional)
8. Danza TEJIDO DE ESTERAS (estampa costumbrista)
9. Danza POLCA TACNEA (danza tradicional)
10. Danza CACHARPAYA (danza tradicional)
11. Danza HUAYUSI (estampa costumbrista)
12. Danza JALA JALA (danza tradicional)
13. Danza RECOGEDORES DE PERAS (estampa costumbrista)
14. Danza LLAMEROS DE CHUCATAMANI (danza tradicional)
15. Danza TRENZADO DE ESTERAS (estampa costumbrista)
16. Danza El ABRAZO (estampa costumbrista)
17. Danza OREGANO YAPUCHAA (estampa costumbrista)
18. Danza San Benedito de Abad de Tarata (estampa costumbrista)
Lista de Danzas de TUMBES:
1. LAS CUMANANAS
2. LA DANZA DE LA PAVA
ista de Danzas de UCAYALI:
1. DANZA DE LA IZANA
2. LLOPATATI
3. JISHIRITACHRO

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DANZA ATAHUALPAS - ANCASH

BREVE DESCRIPCION DE LA DANZA ATAHUALPAS DE ANCASH

A diferencia de las dems danzas tradicionales que se practican en

En realidad, analizar rigurosamente esta danza, nos conlleva a

Una explicacin a esta contradiccin e interrogante, es aquella que

El nombre de ATAHUALPA, se debe a la memoria del ltimo Inca del

La belleza y rica expresin de esta danza, pone de manifiesto la

BREVE RESEA DE LA DANZA ANTIHUANQUILLAS

RESEA HISTORICA DANZA CAEROS DE SAN JACINTO

Danza Caeros de San Jacinto - Ancash

Los caeros de San Jacinto es una danza folklrica originaria del

Durante toda la coreografa est presente una cruz, la cual es

Los pasos de la danza caeros de san jacinto son calificadas como

Por la festividad en que se presenta como una danza para hacer

VESTIMENTA DE LA DANZA CAEROS DE SAN JACINTO

En el baile participan hombres y mujeres, los cuales en cada gnero

Lugar : San Miguel

FECHA Y LUGAR DONDE SE DANZA:

Desde el 25 de setiembre de cada ao

Danza Cofrada de San Miguel

BREVE DESCRIPCIN DE LA DANZA COFRADA DE SAN MIGUEL

Danza perteneciente al departamento de Ancash, provincia de Sihuas, anexo San

I.-ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA

1.-DENOMINACIN DE LA ESTAMPA: Debido a la actividad que

A la cruz mas grande hecha de maguey la cual es tambin bendecida

-Acerca de la festividad de la Cruz Huate se da inicio desde la poca

2.-TIPO DE DANZA.- El cruz huate, es una actividad festiva religiosa

La fiesta del huate (amarre) por la diversidad de momentos y fases

Dndose inicio con las festividades carnavalescas en el mes de

4.- DESCRIPCIN DE LA ESTAMPA: Acerca de esta festividad se da

El cruz huate realizado por los pobladores del distrito de Quillo y en

5.-FASES Y/O ETAPAS DE LA ESTAMPA: De acuerdo al trabajo de

5.2.-RECEPCION DE KELLIS (obsequios o ofrendas).- la recepcin de

5.3.-TRASLADO DE LOS INVITADOS A LA IGLESIA DE LAS CRUCES.-

5.4.-TRASLADO DE LAS CRUCES A LA CASA DEL MAYORDOMO.- Una

5.6.-COLOCACION DE LA SOGUILLA Y TRENZADO DEL SANTA

Una vez culminado el teje se realiza un pequeo saludo para luego

. Alas cruces acompaantes, los mayordomas se encargan de girarlo

. El amarre de las flores y teje de las cruces se da para la purificacin

5.7.-EL ALMUERZO INVITADO POR EL MAYORDOMO Y EL ELLUPACUY

- Realizado el huate (amarre) de la cruces se prosigue al almuerzo

. En el almuerzo se acostumbra degustar el picante de cuy, pelado de

5.9.- PASACALLE, ZAPATEO Y RETIRO:

Realizada la colocacin de las cruces se realiza el hehualle

6.-DESCRIPCION Y ESTRUCTURA DE LA COREOGRAFIA:

Viendo que la parte coreogrfica es la esencia o el arte de la danza

- En cada fase o etapa del cruz huate se representa los diferentes

a) Desde la invitacin del mayordomo: Todos ingresan con una

c) Traslado de las cruces: Del mismo modo representan figuras del

d) La procesin: Son movimientos lentos del acompaamiento con

e) Pasacalle: Son melodas caractersticos del callejn donde realizan

f) Zapateo, retiro: Los movimientos del zapateo son fuertes y con

7.- REPRESENTACIN DE LOS PERSONAJES: los personajes se dan

7.1).- los mayordomos: Son los devotos que tienen la misin de

7.2).- Compadres: Tambin son devotos quienes solventan para el

7.4).- danzantes y dems invitados: son quienes bailan y toman en

8.- DESCRIPCION DEL VESTUARIO

En la Cruz Huate los pobladores portan la ropa de fiesta.

a) sombrero: de palma , adornado con cinta de terciopelo negro de

b) cintillos.-son cintas de galn de diferentes colores 25 a 30

c) aretes: denominados zarcillos, que son de plata o cobre

d) collares: denominados wallqa, los mismos que son semilla o