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El caracter social del hombre es resultado de una convencion o acuerdo motivado por las dificultades que
conlleva la vida en soledad.
Las respuestas que ha dado la filosofia pueden agruparse en tres grupos de teorias: naturalistas,
contractualistas y neocontractualistas.
TEORIAS NATURALISTAS:
1.Atiguedad, platon
a.platon, en la republica seala que el hoombre no es autosuficiente. Es preciso que se una con otros hombres
y que cada uno aporte a la totalidad su trabajo.
b.Aristoteles, en la politica, expone que, aunque el individuo, la familia y la aldea son anteriores al estado, no lo
son naturalmente. Un hombre que no viva en sociedad no es un hombre, sino una fiera o un dios.
2. En al Edad Media, la filosofia escolastica su maximo representante, Tomas de Aquino , seguira fielmente las
tesis aristotelicas. La sociedad es natural al hombre, que debe alcanzar en ella su plenitud siguiendo las pautas
marcadas por la ley positia, que dicta el estado tomando como modelo la ley natural.
3.Los hombres han nacido para agruparse siguiendo un instinto o impulso natural guiado por el interes y la
utilidad.
4.Lo que el hombre es depende de sus relaciones sociales, y estas, a su vez, se determinan por el lugar que
ocupa en la estructura de la sociedad.
El contractualismo es una teoria filosofiaca segun la cual la sociedad y el estado deben su origen a un pacto o
contrato social libremente establecido por los hombres.
1.El estado de naturaleza es el punto de partida: Se trata de imaginar como seria el hombre en estado salvaje,
sin organizzcion politica.
2. El contrato social es un artificio necesario: Como estas situaciones ideales de partida no son posibles, es
necesario construir una sociedad civil artificial a partir de un contrato.
3. El sistema politico se funda en la legitimidad del contrato: Las reglas del pacto social configuran el tipo de
estado resultante.
1.El estado natural del ser humano es el estado de guerra de todos contra todos. Esta situacion es insostenible.
2.El contrato obliga a todos los individuos, que ahora se convertiran en subditos, a ceder todas las libertades a
un ser que ostenta todo el poder, que es el soberano.
3.Da lugar al absolutismo politico. Este es el origen del estado.