A atitude cientfica* diferentes, obtidas pela refrao e reflexo,
ou decomposio, da luz branca. A biologia
Marilena Chau demonstra que os gneros e as espcies de animais se formaram lentamente, no curso de milhes de anos, a partir de modificaes de O senso comum microorganismos extremamente simples. Historiadores e antroplogos mostram que o que entendemos por famlia (pai, me, filhos; O Sol menor do que a Terra. Quem duvidar esposa, marido, irmos) uma instituio disso se, diariamente, vemos um pequeno social recentssima data do sculo XV e crculo avermelhado percorrer o cu, indo de prpria da Europa ocidental, no existindo na leste para oeste? Antiguidade, nem nas sociedades africanas, O Sol se move em torno da Terra, que asiticas e americanas pr-colombianas. permanece imvel. Quem duvidar disso, se Mostram tambm que no um fato natural, diariamente vemos o Sol nascer, percorrer o mas uma criao sociocultural, exigida por cu e se pr? A aurora no o seu comeo e o condies histricas determinadas. crepsculo, seu fim? Socilogos e antroplogos mostram que a As cores existem em si mesmas. Quem idia de raa tambm recente data do duvidar disso, se passamos a vida vendo sculo XVIII -, sendo usada por pensadores rosas vermelhas, amarelas e brancas, o azul que procuravam uma explicao para as do cu, o verde das rvores, o alaranjado da diferenas fsicas e culturais entre os laranja e da tangerina? europeus e os povos conhecidos a partir do sculo XIV, com as viagens de Marco Plo, e Cada gnero e espcie de animal j surgiram do sculo XV, com as grandes navegaes e as tais como os conhecemos. Algum poderia descobertas de continentes ultramarinos. imaginar um peixe tornar-se rptil ou um pssaro? Para os que so religiosos, os livros Ao que parece, h uma grande diferena sagrados no ensinam que a divindade criou entre nossas certezas cotidianas e o de uma s vez todos os animais, num s dia? conhecimento cientfico. Como e por que ela existe? A famlia uma realidade natural criada pela Natureza para garantir a sobrevivncia Caractersticas do senso comum humana e para atender afetividade natural Um breve exame de nossos saberes cotidianos dos humanos, que sentem a necessidade de e do senso comum de nossa sociedade revela viver juntos. Quem duvidar disso, se vemos, que possuem algumas caractersticas que lhes no mundo inteiro, no passado e no presente, so prprias: a famlia existindo naturalmente e sendo a clula primeira da sociedade? so subjetivos, isto , exprimem sentimentos e opinies individuais e de A raa uma realidade natural ou biolgica grupos, variando de uma pessoa para outra, produzida pela diferena dos climas, da ou de um grupo para outro, dependendo das alimentao, da geografia e da reproduo condies em que vivemos. Assim, por sexual. Quem duvidar disso, se vemos que os exemplo, se eu for artista, verei a beleza da africanos so negros, os asiticos so rvore; se eu for marceneira, a qualidade da amarelos de olhos puxados, os ndios so madeira; se estiver passeando sob o Sol, a vermelhos e os europeus, brancos? Se formos sombra para descansar; se for bia-fria, os religiosos, saberemos que os negros frutos que devo colher para ganhar o meu dia. descendem de Caim, marcado por Deus, e de Se eu for hindu, uma vaca ser sagrada para Cam, o filho desobediente de No. mim; se for dona de um frigorfico, estarei Certezas como essas formam nossa vida e o interessada na qualidade e na quantidade de senso comum de nossa sociedade, transmitido carne que poderei vender; de gerao em gerao, e, muitas vezes, so qualitativos, isto , as coisas so transformando-se em crena religiosa, em julgadas por ns como grandes ou pequenas, doutrina inquestionvel. doces ou azedas, pesadas ou leves, novas ou A astronomia, porm, demonstra que o Sol velhas, belas ou feias, quentes ou frias, teis muitas vezes maior do que a Terra e, desde ou inteis, desejveis ou indesejveis, Coprnico, que a Terra que se move em coloridas ou sem cor, com sabor, odor, torno dele. A fsica ptica demonstra que as prximas ou distantes, etc.; cores so ondas luminosas de comprimentos so heterogneos, isto , referem-se a fatos cientficos como se fossem espantosa obra de que julgamos diferentes, porque os magia, assim como exibem magos ocultistas percebemos como diversos entre si. Por como se fossem cientistas; exemplo, um corpo que cai e uma pena que costumam projetar nas coisas ou no mundo flutua no ar so acontecimentos diferentes; sentimentos de angstia e de medo diante do sonhar com gua diferente de sonhar com desconhecido. Assim, durante a Idade Mdia, uma escada, etc.; as pessoas viam o demnio em toda a parte e, so individualizadores por serem hoje, enxergam discos voadores no espao; qualitativos e heterogneos, isto , cada por serem subjetivos, generalizadores, coisa ou cada fato nos aparece como um expresses de sentimentos de medo e indivduo ou como um ser autnomo: a seda angstia, e de incompreenso quanto ao macia, a pedra rugosa, o algodo spero, trabalho cientfico, nossas certezas cotidianas o mel doce, o fogo quente, o mrmore e o senso comum de nossa sociedade ou de frio, a madeira dura, etc.; nosso grupo social cristalizam-se em mas tambm so generalizadores, pois preconceitos com os quais passamos a tendem a reunir numa s opinio ou numa s interpretar toda a realidade que nos cerca e idia coisas e fatos julgados semelhantes: todos os acontecimentos. falamos dos animais, das plantas, dos seres A atitude cientfica humanos, dos astros, dos gatos, das mulheres, das crianas, das esculturas, das pinturas, das O que distingue a atitude cientfica da atitude bebidas, dos remdios, etc.; costumeira ou do senso comum? Antes de qualquer coisa, a cincia desconfia da em decorrncia das generalizaes, tendem veracidade de nossas certezas, de nossa a estabelecer relaes de causa e efeito entre adeso imediata s coisas, da ausncia de as coisas ou entre os fatos: onde h fumaa, crtica e da falta de curiosidade. Por isso, ali h fogo; quem tudo quer, tudo perde; onde vemos coisas, fatos e acontecimentos, a dize-me com quem andas e te direi quem atitude cientfica v problemas e obstculos, s; a posio dos astros determina o destino aparncias que precisam ser explicadas e, em das pessoas; mulher menstruada no deve certos casos, afastadas. tomar banho frio; ingerir sal quando se tem tontura bom para a presso; mulher Sob quase todos os aspectos, podemos dizer assanhada quem ser estuprada; menino de rua que o conhecimento cientfico ope-se ponto delinqente, etc.; por ponto s caractersticas do senso comum: no se surpreendem e nem se admiram com objetivo, isto , procura as estruturas a regularidade, constncia, repetio e universais e necessrias das coisas diferena das coisas, mas, ao contrrio, a investigadas; admirao e o espanto se dirigem para o que quantitativo, isto , busca medidas, imaginado como nico, extraordinrio, padres, critrios de comparao e avaliao maravilhoso ou miraculoso. Justamente por para coisas que parecem ser diferentes. isso, em nossa sociedade, a propaganda e a Assim, por exemplo, as diferenas de cor so moda esto sempre inventando o explicadas por diferenas de um mesmo extraordinrio, o nunca visto; padro ou critrio de medida, o comprimento pelo mesmo motivo e no por das ondas luminosas; as diferenas de compreenderem o que seja investigao intensidade dos sons, pelo comprimento das cientfica, tendem a identific-la com a ondas sonoras; as diferenas de tamanho, magia, considerando que ambas lidam com o pelas diferenas de perspectiva e de ngulos misterioso, o oculto, o incompreensvel. Essa de viso, etc.; imagem da cincia como magia aparece, por homogneo, isto , busca as leis gerais de exemplo, no cinema, quando os filmes funcionamento dos fenmenos, que so as mostram os laboratrios cientficos repletos mesmas para fatos que nos parecem de objetos incompreensveis, com luzes que diferentes. Por exemplo, a lei universal da acendem e apagam, tubos de onde saem gravitao demonstra que a queda de uma fumaas coloridas, exatamente como so pedra e a flutuao de uma pluma obedecem mostradas as cavernas ocultas dos magos. mesma lei de atrao e repulso no interior Essa mesma identificao entre cincia e do campo gravitacional; a estrela da manh e magia aparece num programa da televiso a estrela da tarde so o mesmo planeta, brasileira, o Fantstico, que, como o nome Vnus, visto em posies diferentes com indica, mostra aos telespectadores resultados relao ao Sol, em decorrncia do movimento da Terra; sonhar com gua e com uma escada astrais, anglicos, demonacos) para provocar ter o mesmo tipo de sonho, qual seja, a efeitos inesperados nas coisas e nas pessoas. realizao dos desejos sexuais reprimidos, A atitude cientfica, ao contrrio, opera um etc.; desencantamento ou desenfeitiamento do mundo, mostrando que nele no agem foras generalizador, pois rene secretas, mas causas e relaes racionais que individualidades, percebidas como diferentes, podem ser conhecidas e que tais sob as mesmas leis, os mesmos padres ou conhecimentos podem ser transmitidos a critrios de medida, mostrando que possuem todos; a mesma estrutura. Assim, por exemplo, a qumica mostra que a enorme variedade de afirma que, pelo conhecimento, o homem corpos se reduz a um nmero limitado de pode libertar-se do medo e das supersties, corpos simples que se combinam de maneiras deixando de projet-los no mundo e nos variadas, de modo que o nmero de outros; elementos infinitamente menor do que a procura renovar-se e modificar-se variedade emprica dos compostos; continuamente, evitando a transformao das so diferenciadores, pois no renem nem teorias em doutrinas, e destas em generalizam por semelhanas aparentes, mas preconceitos sociais. O fato cientfico resulta distinguem os que parecem iguais, desde que de um trabalho paciente e lento de obedeam a estruturas diferentes. investigao e de pesquisa racional, aberto a Lembremos aqui um exemplo que usamos no mudanas, no sendo nem um mistrio captulo sobre a linguagem, quando incompreensvel nem uma doutrina geral mostramos que a palavra queijo parece ser a sobre o mundo. mesma coisa que a palavra inglesa cheese e a Os fatos ou objetos cientficos no so dados palavra francesa fromage, quando, na empricos espontneos de nossa experincia realidade, so muito diferentes, porque se cotidiana, mas so construdos pelo trabalho referem a estruturas alimentares diferentes; da investigao cientfica. Esta um conjunto s estabelecem relaes causais depois de de atividades intelectuais, experimentais e investigar a natureza ou estrutura do fato tcnicas, realizadas com base em mtodos estudado e suas relaes com outros que permitem e garantem: semelhantes ou diferentes. Assim, por separar os elementos subjetivos e objetivos exemplo, um corpo no cai porque pesado, de um fenmeno; mas o peso de um corpo depende do campo gravitacional onde se encontra por isso construir o fenmeno como um objeto do que, nas naves espaciais, onde a gravidade conhecimento, controlvel, verificvel, igual a zero, todos os corpos flutuam, interpretvel e capaz de ser retificado e independentemente do peso ou do tamanho; corrigido por novas elaboraes; um corpo tem uma certa cor no porque demonstrar e provar os resultados obtidos colorido, mas porque, dependendo de sua durante a investigao, graas ao rigor das composio qumica e fsica, reflete a luz de relaes definidas entre os fatos estudados; a uma determinada maneira, etc.; demonstrao deve ser feita no s para surpreende-se com a regularidade, a verificar a validade dos resultados obtidos, constncia, a freqncia, a repetio e a mas tambm para prever racionalmente diferena das coisas e procura mostrar que o novos fatos como efeitos dos j estudados; maravilhoso, o extraordinrio ou o relacionar com outros fatos um fato isolado, milagroso um caso particular do que integrando-o numa explicao racional regular, normal, freqente. Um eclipse, um unificada, pois somente essa integrao terremoto, um furaco, embora excepcionais, transforma o fenmeno em objeto cientfico, obedecem s leis da fsica. Procura, assim, isto , em fato explicado por uma teoria; apresentar explicaes racionais, claras, simples e verdadeiras para os fatos, opondo- formular uma teoria geral sobre o conjunto se ao espetacular, ao mgico e ao fantstico; dos fenmenos observados e dos fatos investigados, isto , formular um conjunto distingue-se da magia. A magia admite uma sistemtico de conceitos que expliquem e participao ou simpatia secreta entre coisas interpretem as causas e os efeitos, as diferentes, que agem umas sobre as outras relaes de dependncia, identidade e por meio de qualidades ocultas e considera o diferena entre todos os objetos que psiquismo humano uma fora capaz de ligar- constituem o campo investigado. se a psiquismos superiores (planetrios, Delimitar ou definir os fatos a investigar, separando-os de outros semelhantes ou diferentes; estabelecer os procedimentos metodolgicos para observao, experimentao e verificao dos fatos; construir instrumentos tcnicos e condies de laboratrio especficas para a pesquisa; elaborar um conjunto sistemtico de conceitos que formem a teoria geral dos fenmenos estudados, que controlem e guiem o andamento da pesquisa, alm de ampli-la com novas investigaes, e permitam a previso de fatos novos a partir dos j conhecidos: esses so os pr-requisitos para a constituio de uma cincia e as exigncias da prpria cincia. A cincia distingue-se do senso comum porque este uma opinio baseada em hbitos, preconceitos, tradies cristalizadas, enquanto a primeira baseia-se em pesquisas, investigaes metdicas e sistemticas e na exigncia de que as teorias sejam internamente coerentes e digam a verdade sobre a realidade. A cincia conhecimento que resulta de um trabalho racional. O que uma teoria cientfica? um sistema ordenado e coerente de proposies ou enunciados baseados em um pequeno nmero de princpios, cuja finalidade descrever, explicar e prever do modo mais completo possvel um conjunto de fenmenos, oferecendo suas leis necessrias. A teoria cientfica permite que uma multiplicidade emprica de fatos aparentemente muito diferentes sejam compreendidos como semelhantes e submetidos s mesmas leis; e, vice-versa, permite compreender por que fatos aparentemente semelhantes so diferentes e submetidos a leis diferentes.
* In: Convite Filosofia, de Marilena Chau,
Ed. tica, So Paulo, 2000, Unidade 7, As cincias, Captulo 1