APUNTES DERECHO ROMANO

PROFESOR: ENRIQUE CERDA BLANCO

SUJETOS DE DERECHO.
Una de las caractersticas del derecho es la alteridad, supone un alter, otro. Vnculos
entre personas, entre sujetos. Solo actan en la vida jurdica los Sujetos de derecho,
aquellos cuyas actuaciones generan derechos y obligaciones. Se relacionan en torno al
objeto de derecho.
RES / REM LA COSA O PRESTACION
ROMANOS NOSOTROS

Las relaciones jurdicas surgen en virtud de 3 factores:

1. Ley (Padre debe alimentos a hijo)
2. Voluntariamente (Matrimonio)
3. De manera casual (Persona que sufre un accidente)

ACTIO: Solicitar a un tercero imparcial la resolucin ante un tema (al PRETOR)

CONCEPTO JURIDICO DE PERSONA: Todo ser o ente capaz de ser titular de derechos y
obligaciones (Art. 545 Cdigo Civil Chileno).

TIPOS DE SUJETO DE DERECHO: Hay 2 tipos.

1. PERSONA NATURAL O FISICA (SER): El ser humano capaz de ser titular de derechos
y obligaciones.
2. PERSONA JURIDICA O OABSTRACTA (ENTE): El ente (Ficticio) al cual la ley le otorga
la capacidad de ser titular de derechos y obligaciones.
CAPACIDAD: es la aptitud para ser titular de derechos y obligaciones. Los nicos
sujetos que pueden actuar en la vida jurdica son los capaces.
NO TODO SER HUMANO SON PERSONAS JURIDICAS Y NO TODAS LAS PERSONAS
JURIDICAS SON HUMANAS.

.
 REQUISITOS PARA SER PERSONA NATURAL O
FISICA.
En el derecho romano para ser considerado como una persona natural se deba
cumplir una serie de requisitos.
- REQUISITOS FISICOS O DE NATURALEZA.
- REQUISITOS JURIDICOS DE ESTATUS.

I. REQUISITOS FISICOS O DE NATURALESA: Son 4.

1. NACER VIVO: Se refuta a los nios que nacen muertos, no existieron. A la espera
de nacer tienen derechos en suspensin como son los derechos hereditarios.
2. ESTAR COMPLETAMENTE SEPARADO DE LA MADRE: Deben tener individualidad
con el corte del cordn umbilical. Debe cortarse el cordn umbilical para
considerarse vivo.
3. TENER FORMA HUMANA: La personas con problemas fsicos no eran consideradas
personas.
4. VIABILIDAD: Se refiere a la proyeccin de la vida, para los romanos si respira y
muere, se considera que no existi, no era viable.

II. REQUISITOS JURIDICOS O DE ESTATUS: Son 3.

1. STATUS LIBERTATIS: Estudia el problema de la libertad de ese ser humano, es libre

o no esclavo.
2. STATUS CIVITATIS: Determina si ese ser humano libre es ciudadano romano o no.
3. STATUS FAMILIAE: Determina la posicin del sujeto de derecho dentro de la
familia romana. El PATER FAMILIA cumple con todos los requisitos.

STATUS LIBERTATIS: Es el requisito jurdico que determina si la persona es libre o

esclavo, si es libre cumple con el requisito; si no cumple es esclavo y pierde todos sus
derechos y se convierte en cosa, no tiene derechos.
LA ESCLAVITUD es unasituacin excepcionaly se adquiere por dos vas.
- NACER ESCLAVO: Todo hijo de madre esclava (Hasta el siglo II D.C. se dicta la ley
de libertad de vientre, todo hijo que nace de madre esclava es libre si la madre fue
libre durante algn periodo de la gestacin). se transmite nicamente por va
materna, la maternidad otorga plena certeza.
 - SE CAE EN ESCLAVITUD: En virtud de tres causas.
1. IUS GENTIUM: La llamada cautividad Guerrera, todo brbaro que era tomado
prisionero era esclavo, todo romano capturado en el extranjero era esclavo. Todo
romano que cae prisionero en el extranjero era esclavo, era considerado muerto,
sus bienes eran traspasados a su sucesin, si volva a Roma recuperaba sus
derechos y bienes en el estado en que estos se encontraban.
IUS POST LIMINIUM: El romano preso en el extranjero que era esclavo, si escapaba
y regresaba al imperio romano era considerado libre.

2. IUS CIVILIS: Son seis:

- VENTA TRANSTIBERIUM: Venta tras el rio tiber, el pater estaba autorizado por ley
a vender a los miembros de su familia si caa en pobreza, pero esto deba realizarse
tras el rio Tiber fuera de los lmites del imperio.
- OPUS METALIS: Todo sujeto de derecho que trabajase en minas,caa en esclavitud
por el solo hecho de trabajar en minas.
- VENTA CON FRAUDE AL COMPRADOR: Si estafaban en la venta a un pater, el
vendedor y el libre que se hizo pasar por esclavo ambos caan en esclavitud.
- PENA CAPITAL: El que era condenado a muerte, mientras se ejecutaba su pena
caa en esclavitud.
- LA MUJER QUE TIENE TRATO CARNAL CON ESCLAVO: Se les avisaba 3 veces, a la 4
caa en esclavitud.
- INGRATITUD DEL LIBERTO: (INGENUOS: Nacen libres / LIBERTOS: Esclavos
liberados).
El esclavo liberado (LIBERTO) le deba patronato y gratitud a su ex amo, si el liberto
no demostraba gratitud, el amo poda denunciarlo y volva a ser esclavo por
ingrato.

3. CAUSAL DE PROCEDIMEINTO ROMANO: (LEGIS ACTIO PER MANUS INECTIO)

Poda ser por ser un DEUDOR INSOLVENTE. (COMPLETAR APUNTES)

CONDICION JURIDICA DEL ESCLAVO.

1. DERECHO ADMINISTRATIVO: Se sanciona al amo que abandonaba a su esclavo
viejo o enfermoperdiendo los derechos de ese esclavo, se sanciona la amo muy
cruel con su esclavo, la sancin era venderlo.
2. DERECHO PENAL: Se estableca una pena penal para el amo que mataba a su
esclavo sin una justa causa, se le aplicaba una pena penal.

3. DERECHO PRIVADO CIVIL: 3 INSTITUCIONES QUE MOLIJERARON (ALIVIANAN) LA

CONDICION DE ESCLAVO.

- COGNATIO SERVILIS: El reconocimiento del matrimonio de hecho entre los

esclavos, era ms bien unin de hecho, no es un matrimonio tal. Si ese esclavo era
liberado, no poda casarse ya que estaba casado con una esclava.
- NUNTIO: Institucin prehistrica de la representacin jurdica, era un mandato
(NUNTIO), el amo le otorgabarepresentacin a un esclavo para actuar a su nombre,
el esclavo poda hacer un buen o un mal negocio, en este caso siempre responda
el amo.
- PECULIO: El amo sede al esclavo un porcentaje de bienes, el peculio no era del
esclavo porque l no tena derechos, si el esclavo hacia un mal negocio, tomaba de
lo que se poda obtener del peculio. ACTIO QUALITATIS: Accin que estableca el
amo sobre el esclavo que realizaba el negocio esta estableca que el amo responda
hasta el monto del peculio.

CAUASALES DE PRDIDA DE LA ESCLAVITUD.

LA ESCLAVITUD NO ES PERPETUA, SE PIERDE POR DOS GRANDES CAUSAS.

1. POR LEY: Cuando se incurre en una HIPOTESIS PREVISTA POR LEY, cuyo efecto es
la libertad de un esclavo. (esclavo que descubre al asesino de su amo, o vivir libre
por 20 aos por causa justa pero ilcita).

2. POR MANUMISION (SOLEMNE Y NO SOLEMNE).

- SOLEMNE:Realizada de manera pblica, con formalidades, donde adems de
testigos, la libertad del esclavo se le otorga la ciudadana romana. Hay 4 tipos.

1. PER VINDICTAM: Juicio simulado donde se hace una renuncia de forma

simulada ante un pretor y este otorga una resolucin judicial.
 2. PER CENSUM: El censor es aquel que lleva los registros de los ciudadanos
romanos, consiste en que el amo inscribe como libre ala esclavo en los
registros del censor. Se establece una nota censoria.
3. PER TESTAMENTUM: El TESTAMENTO es un actor jurdico unilateral en virtud
de la cual una persona dispone de su patrimonio para que tenga efecto
despus de su muerte, generalmente disponiendo de herederos y legatarios.
HEREDEROS: Heredan a titulo universal (Hijos)
LEGATARIOS: Heredan a titulo singular.
El Pater otorga la libertada por testamento y son de dos formas.
A) DIRECTA: Otorgado en el testamento de forma directa.
B) INDIRECTA O FIDEICOMISO: El amo no otorga la libertad a su
esclavodirectamente, lo solicita a su heredero o legatario entregar la
libertad de su esclavo.
4. PER ECCLESIA: (POR ASAMBLEA), El Pater otorga la libertad de sus esclavo
frente a su asamblea.

- NO SOLEMNES: Es mucho menos publica, mas domestica con menos formalidades,

hay 4 tipos.

1. INTER AMIGOS: Entre amigos.

2. PER EPISTOLA: Por carta otorga la libertad del esclavo.
3. PER MENSAN: El amo invita al esclavo a sentarse en su mesa, eso manifiesta la
entrega de su libertad.
4. PILEATI: Si el esclavo llegaba con un pao negro en el brazo el da del funeral
de su amo, se entenda que era libre.

Las no solemnes NO ENTREGAN CIUDADANIA, los transformaba en LATINOS que

es un estado intermedio entre ciudadano romano y brbaro.

LATINOS IUNIANI: Manumitados no solemnes en virtud de la LEY IUNIANODINA.

LATINO IUNIANI: Tenan los mismos derechos que los romanos, pero podan
realizar actos jurdicos solamente entre vivos o sea no podan heredar.

En la Republica las manumisiones no solemnes INTERAMIGOS y PER EPISTOLAN se

transformaron en solemnes.

Todas estas manumisiones solemnes y no solemnes deban realizarse con testigos

en virtud de la VINDICATIO IN SERVITUTEN.

..
STATUS CIVITATIS: estados de ciudadana.
Es el que determina si el sujeto libre es ciudadano romano o no. El derecho romano
rige solo a los ciudadanos romanos en el mbito privado.
Con respecto al STATUS CIVITATIS, encontraremos 3 situaciones en Roma.

1. CIUDADANOS: La ciudadana romana se adquiere por varias vas, pero

principalmente 4.
A) NACIMIENTO: Ciudadano romano el hijo de ciudadano romano, en algunas
pocas tambin el hijo de ciudadana romana.
B) POR MANUMICION SOLEMNE.
C) POR LEY: Cuando se cumple una hiptesis prevista por ley cuyo efecto es
entregar la ciudadana.( Ejemplo un latino denuncia a un magistrado corrupto)
D) POR ACTOS DE PODER POLITICO PUBLICO: Dependiendo del mayor o menor
grado de romanizacin de algn territorio, bsicamente por poltica (Egipto).
Esta clasificacin deja de tener importancia el 212 D.C. cuando la constitucin
Antoniniana del Emperador Antonino Caracolla otorga ciudadana a todos los
habitantes libres del imperio, ser ciudadanoromano les otorga derechos
pblicos y privados.

- PUBLICOS: 1) IUS SUFRAGI: Derecho a Voto. ,2) IUS HONORI: Derecho a ser elegido
en un cargo de votacin popular. 3) DERECHO A INTEGRAR LA LEGION ROMANA.

- PRIVADOS: 1) IUS COMERCI: Derecho a ejecutar actos jurdicos de contenido

econmico y comercial. ,2) IUS COMMUBI: Derecho a formar familia regida por la
ley romana., 3) IUS ACTIONIS: Derecho a solicitar una ACTIO ante el pretor.

2. PEREGRINO EXTRANJERO O BARBARO: Todo extranjero que vive dentro del

territorio romano del imperio regido por su propio derecho en el mbito privado y
el romano en el pblico y el IUS GENTIUM en sus relaciones con los romanos.

3. LATINO: El habitante libre que sin embargo no es ciudadano romano, pero que
tiene algunos derechos. Hay varios tipos.
- LATINO VETERE O PRISCI LATINO: Latino veterano antiguo e histrico aliado de
roma. Ostentaba todos los derechos de un ciudadanoromano excepto el IUS
HONORIS y el DERECHO A INTEGRAR LA LEGION ROMANA.
- LATINO COLIONARIA: Es el llamado agente colonizador, no es un agente
conquistador. Ostenta dos derechos IUS COMERCI y IUS COMMUBIS.
 - LATINO IUNIANI: Aquel manumitado no solemnemente , puede realizar todos los
actos entre vivos , pero no los entre muertos (HEREDAR)

STATUS FAMILIAE: La posicin que ocupa el sujeto libre al interior de la

familia, la familia romana es patriarcal. Esta se organiza en torno al Pater y este es el
nico sujeto de derecho de la familia. Hay dos tipos de sujetos.

- SUIS IURIS:Son los sujetos que tienen capacidad para actuar en la vida del
derecho, titulares de derechos y obligaciones. (PATER).
- ALIENI IURIS: Todos los dems miembros de la familia sometidos a la
dominacin del Pater.

La familia romanainicialmente es una familia AGNATICIA, (Que sus vnculo familiar no

se da por razones de parentesco, biolgico, consanguneo) la familia agnaticia se
estructura en base al sometimiento a la autoridad del Pater.

Los miembros de esta familia son el PATER nico Sui Iuris, despus la Mujer CUNMANI
casada con el Pater, despus los hijos e hijas legitimas del Pater, despus los nietos
varones del Pater; solamente los hijos de hijos legtimos del Pater. Despus estn
losADOPTIO que son sujetos individuales que adoptaba el Pater. Por ltimo los
ARROGATIO o arrogados o adopcin masiva (adoptar a la familia completa de un Pater
empobrecido)

Con el arribo de Jesucristo la concepcin de la familia paso de unaagnaticia a una

familia COGNATICIA mediante vnculos consanguneos y de parentesco.

SUI IURES: Si se cumplen los requisitos fsicos y de estatus, es capaz de ser

titular de derechos y obligaciones. CAPACIDAD: Aptitud para ser titular de derechos y
obligaciones y actuar en la vida del derecho.
- CAPACIDAD DE GOCE Y EJERCICIO:
GOCE: Todos los sujetos de derecho.
DE EJERCICIO: La posibilidad de ejercer esos derechos y obligaciones de por s solo
sin la necesidad de que intervenga un tercero autorizando o acompaando.


EXTINCION DE LA PERSONA NATURAL: Ocurre de 2 formas:

1. FISICA O NATURAL: La muerte es el cese de los signos vitales, el sujeto deja de ser
sujeto de derecho y otro sujeto adquiere sus derechos por obra de sucesin por
causa de muerte. En Roma la muerte debe ser probada y debe hacerlo el que
quiere acreditar que la persona muri, en Roma no existe la muerte presunta.
2. MUERTE JURIDICA O CIVIL: La persona no a muerta fsicamente pero adejado de
tener capacidad de goce por alguna razn civil. En Roma se conoce como CAPITIS
DEMINUCIO. La muerte jurdica o civil supone una variacin o disminucin de los
requisitos jurdicos o estatus que dieron origen a la persona natural.
CAPITITIS DIMINUTIO: Hay de 3 tipos.
- MAXIMA: Se produce por la prdida o alteracin del STATUS LIBERTATIS (Caer en
esclavitud).
- MEDIA: Perdida o alteracin del STATUS CIVITATIS (Perdida de la ciudadana).
- MINIMA: Perdida o alteracin del STATUS FAMILIAE (Cambia el status dentro de la
familia).

HECHOS JURIDICOS QUE ALTERAN LA CAPACIDAD DE EJERCICIO: Existen

diversas circunstancias o hechos que al concurrir en un sujeto alteran su capacidad de
ejercicio total o parcialmente. Son 7.

1. CUASI ESCLAVITUD: Situacin jurdica parecida a la de esclavo pero no es lo

mismo, aquel sujeto que es moderadamente cosa, no es cosa propiamente tal eran
los Deudores insolventes durante el tiempo de espera de sentencia, el Pater que
hace venta transtiberiun dentro de los lmites del imperio y los Gladiadores.
2. FALTA DE HONORABILIDAD: Se limita la capacidad de aquellos sujetos de derecho
que no tengan una fama limpia e intachable. Se regula a travs del censor que
anota una nota infamante (INFAMIA IURIS) se transforma en un falta de honor. El
acreedor de la nota infamante poda ser el que obliga y coaxiona, los actores y
actrices, los cmicos, los gladiadores.
3. EDAD: La causal ms frecuente de prdida de capacidad de ejercicio. El ejecutante
jurdico debe tener plena voluntad para ejercer el acto y comprensin para
entender sus efectos jurdicos; por lo tanto la edad no es una causal de castigo ms
bien una medida de proteccin al sujeto de derecho.
 - EDAD PUBERES: Persona que fisiolgicamente puede mantener relaciones
sexuales. Mujer 12 aos- Varones 14 aos.
Hay menores y mayores de 25 aos.
- Menores de 25 aos: Son relativamente incapaces o sea deben actuar
acompaados por un representante legal que los reemplaza en algunos actos o
autoriza en algunos otros. Ese representante legal es el CURATOR. El menor de 25
solo puede efectuar dos actos por ssolo, contraer matrimonio y testar.
- Mayores de 25 aos: Es plenamente Capaz.
- IMPUBRES: Se dividen en A) INFANTES MENORES: Damas y Varones menores de 7
aos. B) INFANTES MAYORES: Damas mayores de 7 y menores de 12 aos y
Varones mayores de 7 y menores de 14 aos.
Siempre los Infantes Menores deban ser representados por un tutor, pariente o
familiar cercano que el Pretor determinara.
Los Infantes Mayoressolo pueden ejercer actos de provecho patrimonial como
recibir regalos, para todo lo dems acta el tutor.

4. ENFERMEDAD: Existen ciertos tipos de enfermedades que alteran la capacidad de

ejercicio en base a dos situaciones.
- Aquellas que no permiten manifestar la voluntad del sujeto de derecho y son la
ceguera y la sordomudez en Roma.
- Aquellas que no permiten comprender los efectos del actor jurdico como son las
incapacidades squicas.
- Los Castrados, aquellos varones castrados de nacimiento para labores religiosas a
peticin del Pater.

5. PRODIGALIDAD: Prodigo es aquel que tiene una conducta probada de

irresponsabilidad en el mbito econmico, son personas que actan de modo
irracional con sus bienes.

6. SEXO FEMENINO: Por la cultura patriarcal romana la mujer jams tuvo capacidad
de ejercicio siempre actuaba con la tutela de una Pater que poda ser su esposo o
el tutor determinado por un pretor.
7. RELIGION:Tambin es una causal discriminatoriaal igual que el sexo, despus de
nacer cristo solo eran capaces los que profesaban la religin cristiana, los herejes,
paganos y judos pierden su capacidad de ejercicio.

PERSONA JURIDICA: Entes ficticios capaz de ejercer como titulares de

derechos y obligaciones jurdicas. Una persona jurdica por excelencia es el estado.
Acta en el mbito pblico como privado. Tiene relevancia social y un patrimonio ms
amplio por lo general. Surgen porque las personas naturales realizan actos de manera
colectiva como gobernar. La persona jurdica es distinta a cada uno de sus miembros.
Estas actan por medio de un representante que manifiesta la voluntad de esa
personajurdica, esta surge por acuerdo, cmara y cooperativa.

ACTUALMENTE EN CHILE:
ESTADO, MUNICIPALIDADES,
DERECHO PUBLICO: MINISTERIOS
PERSONA JURIDICA:
CON FINES DE LUCRO: Sociedades civiles y
comerciales
DERECHO PRIVADO SIN FINES DE LUCRO: Corporaciones y Fundaciones

EN ROMA: Solo existan dos tipos.

1. UNIVERSITATIS PERSONORUM: Universalidad de personas; actualmente

como las corporaciones. Su elemento central son las personas.
2. UNIVERSITATIS RERUM: Universalidad de las cosas, actualmente como las
fundaciones. Su elemento central son sus bienes, patrimonio.

Ambas comparten dos elementos, LA COLLEGI (Miembros) y RERUM (Bienes).

TIPOS DE UNIVERSITATIS PERSONORUM:

1. ESTADO: Acta tanto en al mbito pblico (Populusromanus) como en el privado
(Rexpublicae). Ejerce todo tipo de derechos y obligaciones.
PATRIMONIO DEL ESTADO:
 El AERARIO PUBLICO, administra de modo individual su patrimonio, administra
tambin en el periodo del principado una pequea caja chica para el divertimento
del emperador denominada FISCUS. En el dominado el Fiscus se come al Aerario
Publico y ahora se denomina Fisco.
2. CIVITAS: La ciudad,tena un patrimonio propio administrado independientemente
del estado (actualmente como las municipalidades).
3. LOS GREMIOS: Los que actualmente seria los colegios profesionales.
4. COLLEGI: Son los colegios sacerdotales, actualmente ordenes sacerdotales, labores
fnebres y espirituales.
5. CORPORACIONES: Sin fines de lucro.

REQUISITOS PARA LAS UNIVERSITATIS PERSONORUM: Estas se establecen

en la etapa poltica del principado y son 3 requisitos.
1. MINIMO TRES MIEMBROS.
2. TENER ESTATUTO: Como mnimo el nombre de la universidad personorum.
3. TENER UN FIN LCITO.

En el periodo del dominado se agregan requisitos:

4. ORGANIZARSE COMO LO HACE LA COSA PUBLICA.
5. ORDO COLLEGI: Tener una directiva.
6. RENDIR CUENTA A LA PLEBI COLLEGI (Pueblo Plebeyo).
7. TENER UN ARCA COMUNIS: Patrimonio comn.
8. TENER UN SINDICIS: Tener un representante, un sndico.

CAUSAS PARA DISOLVER UNA UNIVERSITATIS PERSONORUM:

- MUERTE DE TODOS SUS MIEMBROS.
- RENUNCIA DE TODOS SUS MIEMBROS.
- NO REALIZAR EL FIN PROPUESTO.
- POR DECISION DE LA AUTORIDAD PBLICA.

UNIVERSITATIS RERUM:
1. La figura ms importante son las fundaciones, sus regulacin es escasa durante el
imperio romano, se complementa con el derecho bizantino.
Su elemento esencial son los bienes, patrimonio destinado a un fin lcito cuyo destino
lo determinara una voluntad externa. Un ejemplo es el de Federico Santa Mara, quien
determino que con su patrimonio fuera creada una universidad.
Al final del imperio se le encarga a una Tercera Persona natural como una carga. Yo
dueo del patrimonio, le encargo a alguien que realice tal cosa, esta segunda
persona le encarga a una tercera que realice esta obra como una carga.
Estas podan realizarse (Fundaciones) al morir o entre vivos.
2. HEREDITAS IACEN: Actualmente Herencia Yacente; Caudal hereditario que se
forma desde la muerte del causante hasta que la herencia se acepta. (Esta persona
la determina el Pater, Defensor de Ausente).
OBJETOS DEL DERECHO: Los sujetos de derecho se vinculan
en relaciones jurdicas para sacar provecho y utilidad. A se relaciona con B, se
relacionan en torno al objeto del derecho en romano REM o RES (Cosa o
prestacin).
Son las cosas las que reciben la finalidad de las relaciones jurdicas, para el
derecho no todas las cosas son iguales dependiendo de su utilidad e
importancia y la significancia patrimonial que tienen.
COSA:En derecho es Todo aquello susceptible de avaluacin pecuniaria.
COSA en forma jurdica es BIEN.

BIENES: Para el derecho los bienes se clasifican de acuerdo a su

importancia, contenido econmico y la utilidad social que prestan.

CLASIFIACION DE LOS BIENES

1. RES INTRAPATRIMONIUM / RES EXTRAPATRIMUNIUM: Su criterio de
clasificacin radica si la cosa es incorporado o no al patrimonio de alguien.
- RES INTRAPATRIMONIUM: Sontodas aquellas que actualmente se
encuentran dentro del patrimonio de alguien.
- RES EXTRAPATRIMONIUM: Las cosas que no se encuentran dentro del
patrimonio de nadie. La regla general era que todas las cosas estn dentro
del patrimonio de alguien, las cosas fuera del patrimonio son las que la ley
declara que estn fuera del patrimonio y aquellas cosas que estn fuera del
patrimonio es porque fundamentalmente son incomerciables.

2. RES INTRACOMERCIUM / RES EXTRACOMERCIUM: Su criterio de

clasificacin es si la cosa pude o no estar dentro del comercio jurdico.
Comercio jurdico es un acto jurdico de comercio; y acto jurdico es la
manifestacin de la voluntad destinada a crear, modificar o extinguir
derechos y obligaciones. Por lo tanto esta ser de carcter comercial
cuando tenga implicancias econmicas y de patrimonio.
- RES INTRACOMERCIUM: En regla general todo aquello susceptible de ser
comerciado jurdicamente.
- RES EXTRACOMERCIUM: Es excepcional y son las cosas que por ley
estn fuera del comercio jurdico y son: RES DIVINIS IURIS, RES
PUBLICAE y RES COMUNIS.
 A) RES DIVINIS IURIS:
- RES SACRAE: Cosas sacras, son aquellos objetos destinados a garantizar
la supervivencia del colectivo, como son los muros de las civitas. Son cosas
pasivas, solo defienden no atacan.
- RES SANCTAE: Son todas aquellas cosas destinadas al culto divino. Para
que una cosa se determinara santa: 1) Senado Consulto la declaraba santa.
2) Declaracin en medio de una ceremonia religiosa jurdica (DEDICATIO)
acto contrario es PROFANATIO.
- RES RELIGIOSARE: Todas aquellas cosa destinadas a las ceremonias
fnebres como los sepulcros y objetos enterrados con los cadveres.

B) RES PUBLICAE: Son todas aquellas cosas que pertenecen al estado y

cuyo usos esta entregado a la ciudadana en general, bienes de uso
pblico. La manera en que una cosa se convierte en de uso pblico es
mediante una ceremonia denominada PUBLICACIO ejecutada por un
Pretor. Son la Excepcin de la RES EXTRACOMERCIUM ya que
pertenecen al estado.

C) RES COMUNI: Las cosas comunes son todas aquellas cosas que la
naturaleza ha hecho comn a todas las personas como el aire y el mar.
(Los ros pertenecen al estado son RES PUBLICAE)

3. RES MANCIPI / RES NEC MANCIPI: Su criterio de clasificacin es

distinguir si la cosa es de mayor o menor importancia para la economa
romana de la poca; y como eran de mayor importancia estaban reguladas
de forma jurdica especial.

- RES MANCIPI: Todas aquellas cosa de mayor importancia econmica y

que por ley estaban definidas como Res Mancipi. Y eran:
1. INMUEBLEIN SOLE ITALICO: Inmueble en suelo Italiano, en general
las tierras en suelo itlico por razones histrico jurdicas solo se pueden
comerciar los inmuebles adheridos al suelo que haban pertenecido a
Roma antes de la conquista. estos pertenecan a privados y podan
comercializarse.
2. LOS ESCLAVOS: Son Res Manquipi porque la esclavitud era la base
del progresos econmico.
3. ANIMALES DE TIRO Y CARGA: Son la base del trabajo agrcola.
4. INSTRUMENTOS DE LABRANZA.
5. LA SERVIDUMBRE PREDIAL: Establecida en torno a un predio, es un
derecho real.
- RES NEC MANCIPI: En la regla general son todas aquellas cosas que
estn fuera del listado de cosas MANCIPI.

4. RES FUNDI / RES MOVILE: Su criterio de clasificacin es si la cosa puede

o no trasladarse de un lugar a otro.
- RES FUNDI: O cosa inmueble, todo aquello adherido al suelo de modo
estable o permanente.
- RES MOVILE: Cosa mueble, todo aquello que puede trasladarse de un
lugar a otro sin menoscabar su integridad. Y se clasifican en:
A) SE SEMOVIENTE: Se mueve por si solo.
B) INANIMADA: Se mueve con fuerza externa

La cosa mueble RES MOVILE era de menor importancia para la economa,

por lo mismo tena menos regulaciones.

5. RES FUNGIBLE / RES NO FUNGIBLE: Su criterio de clasificacin atiende

a si la cosa puede ser reemplazada por otra de iguales caractersticas.
- RES FUNGIBLE: Son todas aquellas cosas que pueden ser reemplazadas
por otras que posean la misma utilidad econmica (Dinero) Son Genricas.
- RES NO FUNGIBLE: Son todas aquellas cosas que no pueden ser
reemplazadas por otras en virtud de que poseen caractersticas especiales
que lo transforman es especie o cuerpo cierto. Son especficos. (La Vaca
Flavia).
Los fungible pasa a ser no fungible en que lo especifico.
Para los romanos es importante debido al principio de que el gnero
no perece.
En gnero se mantienen las obligaciones, en especie se extinguen.

6. RES CONSUMIBLE / RES NO CONSUMIBLE: Su criterio de clasificacin

es si la cosa se destruye o no al primer uso adecuado a la naturaleza que
se le d.
- RES CONSUMIBLE: Se destruye.
- RES NO CONSUMIBLE: No se destruye pero con el tiempo se gasta.

7. RES CORPORAL / RES INCORPORAL: Su criterio de clasificacin es si la

cosa puede o no ser percibidapor algn sentido humano.
- RES CORPORAL: Puede ser percibido por al menos un sentido humano.
- RES INCORPORAL: Solo pude ser percibido intelectualmente.
8. RES DIVISIBLE / RES INDIVISIBLE: El criterio de clasificacin es si la
cosa pude o no dividirse fsicamente y seguir siendo la misma.
- RES DIVISIBLE: Cosas susceptibles de divisin fsica en donde cada una
de las partes resultantes conservan en valor proporcional a la cosa pro
indivisa.
- RES INDIVISIBLE: No admite divisinfsica porque se devaluara luego de
su divisin.

9. RES SIMPLE / RES COMPUESTA: El criterio de clasificacin atiende a si

la cosa es designada y utilizada como unidad.
- RES SIMPLE: Son todas aquellas cosas que normalmente se designan
como una unidad siendo ordinario mencionar sus partes componentes (Un
Cuaderno).
- RES COMPUESTA: Son agrupaciones de cosas simples que normalmente
se nombran por sus partes componentes. Se clasifican en:
A) UNIVERSITATIS RERUM COHERENCIHUIM: Son aquellas cosas
compuestas que se estructuran de modo compuesto desde un punto de
vista fsico (Edificios).
B) UNIVERSITATIS RERUM DISTANCIUM: Son aquellas cosas
compuestas que no conforman una unidad fsica (Rebao de Ovejas).

10. RES PRINCIPAL / RES ACCESORIA: Su criterio de clasificacin es si la

cosa cumple o no una funcin econmica por si sola o facilita o mejora la
funcin econmica de otra.
- RES PRINCIPAL: Funcin econmica por si sola.
- RES ACCESORIA: Facilita o mejora la funcin econmica de otra.
-
Esta clasificacin se funda en que lo accesorio cumple la suerte de lo
principal, si se extingue lo principal se extingue lo accesorio (Lpiz
Principal, Tapa Accesorio).

11. FRUTO / PRODUCTO: Su criterio de clasificacin radica en si la cosa se

produce de modo peridico sin detrimento de la cosa fructuaria o no.
- FRUTO: Todo lo que se extrae de la cosa fructuaria sin detrimento de esta.
Se clasifica en:
1. FRUTO NATURAL: Es aquello que se produce peridicamente por la
naturaleza sin deteriorar la cosa fructuaria.
2. FRUTO CIVIL: Es aquella prestacin pecuniaria que genera la cosa
fructuaria.
- PRODUCTO: Todo lo que se extrae de la cosa fructuaria con detrimento o
degaste de esta.

COSA FRUCTUARIA: MINA; PRODUCTO: MINERAL EXTRAIDO.

 ACTO JURIDICO:
Los sujetos nos vinculamos en torno al objeto (RES-RERUM / COSA
PRESTACION), uso y disposicin, satisfacen necesidades, para sacar
mejor provecho de las cosas, esta es una relacin jurdica, vinculo de
sujetos en relacin al objeto.
EL DERECHO ORIGINA TODAS LAS RELACIONES JURIDICAS.
El supuesto factico de las relaciones jurdicas son los hechos, todo lo que
ocurre en la ida es un hecho, si ese hecho da origen a una relacin
jurdica, este es entonces un hecho jurdico.
Los hechos jurdicos son de dos tipos; del hombre y de la naturaleza.

1. DEL HOMBRE: son los de mayor relevancia para el derecho, y son dos:
A) VOLUNTARIOS: provienen de la voluntad humana, son hechos con
intensin de realizarse, son los que ms importan al derecho y por tanto
estn ms regulados. A su vez estos son de dos tipos:
LICITOS: son todas aquellas acciones realizadas por el hombre y que no
estn prohibidas por el derecho, son la regla general ya que en civil hay
menos prohibiciones que en penal. Entre los actos lcitos encontramos dos:
1) Actos de produccin de cosas materiales que pueden llegar a generar
derechos y obligaciones, no son la regla general, y 2) Actos Jurdicos: es
la manifestacin de la voluntad humana, destinado acrear,modificar y
extinguir derechos y obligaciones.
El principal efecto del acto jurdico es crear derechos y obligaciones.
El acto jurdico es el principal producto de las relaciones jurdicas.
ILICITOS: Son acciones expresamente prohibidas por el derecho, menos
frecuente y menos regulada.

B) INVOLUNTARIOS: Son de menor relevancia y necesitan menor regulacin.

Son hechos sin intencin.

CLASIFICACIONES DEL ACTO JURIDICO.(4)

1. ACTO JURIDICO UNILATERAL / BILATERAL: Criterio de clasificacin
atiende al nmero de partes cuya voluntad es necesaria para que el acto
jurdico nazca vlidamente a la vida del derecho.

- UNILATERAL: Una parte para nacer a la vida del derecho.

- BILATERAL: Dos partes para nacer vlidamente a la vida del derecho.

- PARTE: Una o ms personas.

2. ACTO JURIDICO HONEROSO / ACTO JURIDICO GRATUITO: El

criterio de clasificacin atiende al nmero de patrimonios que sufren
sacrificio econmico para llevar a cabo el acto jurdico.

- HONEROSO: El patrimonio de ambas partes sufre detrimento econmico

recprocamente.

- GRATUITO: El patrimonio de una sola parte recibe la carga y el otro el

beneficio.

3. ACTO ENTRE VIVOS / MORTIS CAUSA: Criterio de clasificacin

atiende si el acto jurdico para producir sus efectos requiere o no de la
muerte de una persona.

- ENTRE VIVOS: No requiere la muerte de una persona.

- MORTIS CAUSA: Requiere la muerte de una persona para producir sus

efectos.

4. ACTO JURIDICO CAUSADO / ACTO JURIDICO ABSTRACTO: Criterio

de clasificacin atiende a si la ley exige o no que se pruebe la causa que
motiva la celebracin del acto jurdico.

- ACTO JURIDICO ABSTRACTO: La ley no exige que se pruebe, su causa

es indiferente (pagares)

- ACTO JURIDICO CAUSADO: La ley exige que se pruebe su causa y es

la regla general.

CAUSA: No es el motivo de celebracin del acto jurdico, es el fin practico

que se persigue con el acto jurdico. No es el porqu, sino el para que lo
hice.

ELEMENTOS DEL ACTO JURIDICO: (3)

Tiene tres elementos; ESENCIALES, NATURALES Y CONDUCTUALES.

1. ESENCIALES: Son imprescindibles en todo acto jurdico, no pueden

faltar nunca, y se clasifican en:

COMUNES: Son aquellos imprescindibles a todo acto jurdico, no

puede surgir un acto jurdico sin estos elementos esenciales comunes.
Y se clasifican en:
 A. Voluntad: Es el querer del sujeto, el corazn del acto jurdico, y ese
querer el derecho exige que sea libre, real, serio, verdadero y exento de
vicios.
B. Capacidad: Es la aptitud para ser titular de derechos y obligaciones.

ELEMENTOS ESENCIALES PARTICULARES:

Son los indispensables para cierto acto jurdico, dndole fisonoma

particular,Si falta un elemento igualmente nace al mundo del derecho
pero con otra forma.

2. NATURALES: Son aquellos elementos que la ley no exige que existan,

pero si las partes nada dicen, la ley lo suple y entiende que si existe. Ej.
La causa lcita del acto jurdico.

3. ELEMENTOS ACCIDENTALES:Son aquellos que la ley no exige ni

suple, y solo se incorporan al acto jurdico por expresa manifestacin de
las partes. Estos son de tres tipos. Condicin, Plazo y Modo.
A. CONDICION: El hecho futuro e incierto del cual depende el
nacimiento y extincin de un acto jurdico. Es una clausula. Se
subordina los efectos del acto jurdico a un hecho futuro e incierto.
B. PLAZO: Es el hecho futuro y cierto del cual depende la exigibilidad y
extincin de un acto jurdico. Es una clusula que subordina los
efectos del acto jurdico a un hecho futuro y cierto.
C. MODO: Es una clusula que subordina los efectos del acto jurdico a
que el beneficiario realice una determinada conducta o aplique el
beneficio de una determinada manera.

VICIOS DE LA VOLUNTAD: Son Tres.

1. DOLUS: o DOLO, se define jurdicamente como la intencin maligna de
causar o inferir dao o injuria a la persona o a la propiedad de otro. El
dolo es una institucin jurdica encontrada presente como fundamento
de distintas otras manifestaciones del derecho civil. El dolo es un vicio
de la voluntad, es causal de incumplimiento de contratos y tambin
es causal y elemento del delito civil.
El pretor reconoce la posibilidad de que la vctima pueda interponer
una ACTIO DOLUS solamente a la persona que lo enga, no puede
ser dirigida a terceros y esta genera una nota infamante en el registro
del sensor. Aquella vctima de Dolus poda defenderse con una
EXCEPTIO DOLUS
2. VIS: En Roma, la VIS ABSOLUTA es la fuerza fsica aplicada a un
sujeto con el propsito de forzarlo a manifestar su voluntad.Tambin es
un vicio de la voluntad.

3. METUS: En Roma es la VIS COMPULSIVA (Amenaza sicolgica) es la

coaccin sicolgica aplicada a una persona con el objeto de que
manifieste su voluntad.La ACTIO QUO METUS CAUSA, es reconocida
por el pretor en la etapa post clsica a favor de la persona que se senta
vctima y poda interponer esta accin en el mbito civil o penal. Con
esta accin se poda solicitar hasta el cudruple de indemnizacin del
monto de lo perdido y se poda solicitar contra quien amenaza o terceros
que se hayan visto beneficiados por esta amenaza. El pretor tambin
genero la EXCEPTIO QUOAD METUS CAUSA, que es una manera de
defenderse jurdicamente en la cual se reconocen ciertos fundamentos
de la demanda, pero se agregan otros elementos que de ser probados
le restan eficacia a esa demanda.

ACTIO: - ALLANARSE (ACEPTAR).

Respuesta de - NIEGA.
Demandado. - EXCEPCION.

En el METUS, la amenaza para viciar la voluntad deba cumplir con algunos

requisitos:
El mal con el que se amenaza deba ser actual e inminente.
Ese mal deba ser grave, relevante, y es relevante un mal cuando reace en
la persona, sus parientes cercanos o su patrimonio.
Debe ser un mal injusto, un mal ilegal, ilcito.
Respecto de la voluntad como elemento esencial del acto jurdico,
esta debe exteriorizarse y esta puede ser de diversos tipos.

1. VOLUNTAD EXTERIORIZADA POR MEDIO DE GESTOS Y PALABRA

ORAL O ESCRITA.
GESTOS:
- NUTUS: Bajar la cabeza en seal de aceptacin.
- DIGITO OSTENDERE: Levantar el dedo en seal de aceptacin.
- SILENCIO: Se reconoce el silencio circunstancial cuando manifiesta
voluntad pasiva negativa.
2. ACTOS JURIUDICOS FORMALES Y NO FORMALES.

- FORMALES: Aquel que la ley exigeque la voluntad se manifieste de una

determinada manera, generalmente el acto jurdico con cierta solemnidad,
(Matrimonio).

-NO FORMALES: Aquellos en que la voluntad se puede manifestar de

cualquier forma, en la etapa post clsica en Roma, y en la actualidad es la
regla general.

3. MANIFESTACION DE VOLUNTAD EXPRESA Y TACITA:

- EXPRESA: Cuando se exterioriza la voluntad de modo inequvoco a

travs de palabras escritas o gestos.

- TACITA: Aquello que se deduce de ciertos hechos que hacen suponer

que lgicamente ha existido una voluntad.

La voluntad debe ser concordante entre la interna y la externa, la

discordancia que exista entre la voluntad interna y externa, prima la externa
ya que si se cumple la formalidad este acto era vlido.

La discordancia puede ser intencional o no intencional.

1. DISCORDANCIA INTENCIONAL: Son Tres.

- DECLARACIONES IOCANDI CAUSA: Son declaraciones en broma
que carecen de seriedad.
-RESERVA MENTAL: El sujeto declara algo, pero en su mente se
reserva una intencionalidad que no se declara (Casarse por estar
embarazada).
-SIMULACION: Es una institucin jurdica en donde la voluntad externa
no refleja lo que el sujeto realmente quiere. Puede ser absoluta y
relativa. Absoluta cuando existe una declaracin aparente , realizar un
acto jurdico sin intencin, y relativa cuando hay una declaracin
aparente y una declaracin oculta. Declara algo que no quiere y oculta
algo que si quiere (El acto oculto es disimular)

2. DISCORDANCIA NO INTENCIONAL: Esta discordancia se genera por

ERROR.

ERROR: Se define jurdicamente como El falso concepto o ignorancia

de una hecho o una norma jurdica.
 ERROR: EXISTEN DE HECHO Y DE DERECHO.

A. DE HECHO: El falso concepto o ignorancia de un hecho. Es

casustico, nunca se legisl. Se reconoce como invalidante para la
voluntad, pero no cualquier hecho, sino el de Hecho Esencial, que es
el que invalida el acto jurdico. Hay 7 tipos.
B. DE DERECHO: Es el falso concepto o ignorancia de una norma
jurdica. En Roma no se reconoce el error de derecho, ya que la ley
se considera sabida por todos.

CLASIFICACION DE ERRORES ESENCIALES:(7)

1. ERROR ESENCIAL IN NEGOTIO: Es el error que recae en la

naturaleza del acto jurdico.
2. ERROR ESENCIAL IN PERSONA: El que recae en la persona del otro
contratante, por regla general no invalida el acto jurdico, excepto en
actos jurdicos de familia.
3. ERROR ESENCIAL IN CORPORE: El error recae en la identidad del
objeto del acto jurdico.
4. ERROR IN SUSTANCIA: Es el error que recae en las caractersticas del
objeto del acto jurdico, son las caractersticas esenciales para el
cumplimiento de la funcin econmica social de la cosa.
5. ERROR ESENCIAL IN QUALITATE: Es el error que recae en una
cualidad de la cosa objeto del acto jurdico. Por regla general no invalida
el acto jurdico a menos que los contratantes hayan elevado esa
cualidad a esencial.
6. ERROR ESENCIAL IN QUANTITATE: El error que recae en la cantidad
del objeto o cosa del acto jurdico. Por regla general no invalida el acto
jurdico a menos que las partes hayan elevado a esencial esa cantidad.
7. ERROR ESENCIAL EN LOS MOTIVOS: La que recae en los motivos
del acto jurdico.
 ELEMENTOS ACCDIDENTALES DEL ACTO
JURIDICO.
CONDICION: Hecho futuro e Incierto del cual depende el nacimiento o
extincin de un derecho.

TIPOS DE CONDICION:
1. IMPROPIA: Es aquella que no es tal, pero que la ley la trata como
condicin, y son 4 tipos.
CONDICION TACITA LEGAL O IURIS: Es aquella que el derechopresume
por tanto carece del elemento de voluntad de las partes.
CONDICION YA ACAECIDA: Es aquella condicin que establece un hecho
pasado, por lo que carece del elemento futuro.
CONDICION CERTERA: Es aquella que va a producirse de todas maneras.
Por lo tanto carece del elemento de la incertidumbre.
CONDICION IMPOSIBLE: Es aquella condicin que no va a ocurrir nunca, y
puede ser Condicin Imposible Fsica que es aquella que no sucede
nunca ya que es fsicamente imposible que suceda y Condicin imposible
Moral que es aquella que no sucede ya que es ilcita.

2. CONDICION POSITIVA / CONDICION NEGATIVA:

CONDICION POSITIVA: Es aquella que depende de que un hecho llegue a
suceder.
CONDICION NEGATIVA: Es aquella que depende de que un hecho no
suceda.

3. CONDICION POTESTATIVA / CAUSAL / MIXTA:

CONDICION POTESTATIVA: Es aquella que depende de un hecho
voluntario de las partes, y son:
- SIMPLEMENTE POTESTATIVA: Depende de la simple voluntad de las
partes.
- MERAMENTE POTESTATIVA: Depende de un hecho relativo a la
voluntad de las partes.
CONDICION CAUSAL: Es la que depende de la ocurrencia de un acaso o
un hecho de un tercero.
CONDICION MIXTA: Es una mixtura de las dos anteriores, un hecho
voluntario de las partes, un acaso y un tercero.

4. CONDICION SUSPENSIVA / CONDICION RESOLUTIVA.

 CONDICION SUSPENSIVA: Es aquel hecho futuro incierto del cual
depende el nacimiento de un derecho.
CONDICION RESOLUTORIA: Es aquel hecho futuro e incierto del cual
depende la extincin de un derecho

* Las condiciones SUSPENSIVAS y RESOLUTORIAS se encuentran en tres

estados.

- PENDIENTE: Mientras el hecho que lo constituye no se ha verificado y no se

sabe si se va a verificar o no. Efecto Medidas Conservativas.
- FALLIDA: Desde el momento en que llega a ser cierto que el hecho que la
constituye no se verificara. Efecto: Se consolida la situacin jurdica.
- CUMPLIDA: Cuando el hecho que la constituye se verifica, o sea la condicin
se cumple. Efecto: El derecho ha nacido se hace exigible.

PLAZO: Es un hecho futuro y cierto del cual depende la exigibilidad o

extincin de un derecho.

PLAZO SUSPENSIVO / PLAZO EXTINTO:

- PLAZO SUSPENSIVO: Hecho futuro y cierto del cual depende la exigibilidad
de un derecho.
- PLAZO EXTINTO: Hecho futuro y cierto del cual depende la extincin de un
derecho.

MODO: Es aquella clusula que subordina o supedita los efectos del acto
jurdico a que el beneficiario del derecho realice una determinada conducta o
aplique el beneficio de una determinada manera.

CAUTIO: Es una garanta que se le exige al beneficiario del derecho de

que cumplir con el modo.
 INVALIDEZ DE LOS ACTOS JURIDICOS.
El acto jurdico debe cumplir los requisitos que exige la ley, si no cumple es
un Acto Jurdico Invalido, por ejemplo si el acto jurdico no cumple con los
elementos esenciales comunes (Voluntad y Capacidad), as tambin el
derecho a hacer ciertas prohibiciones de los actos jurdicos. La doctrina
distingue dos sanciones de invalidez.

1. LA INEXISTENCIA: Opera cuando el acto jurdico es defectuoso porque

carece de un elemento esencial comn y opera IPSO IURE o de pleno
derecho sin la necesidad de ser declarado. En Roma opera la
inexistencia solo por VIS (Fuerza).
2. NULIDAD: Opera como invalidez para aquellos actos jurdicos que
contienen un defecto de menor entidad o relevancia. Opera en virtud de
una resolucin judicial como medio de defensa y en Roma se utiliza
para aquellos vicios vinculados al IUS HONORIUM (Etapa Clsica).
Ambos vicios (Inexistencia y Nulidad) Generan que el acto jurdico nunca
hubiere existido.

REPRESENTACION:Es una institucin jurdica de importancia

practica generada en virtud de que una persona no se encuentra en
condiciones de realizar un acto jurdico, por lo tanto requiere de otro sujeto
que actu a su nombre en ese acto jurdico (Representado-Representante).

LA REPRESENTACION SE GENERA POR DOS VAS.

1. FACTICA O DE CONVENIENCIA.
2. PORQUE LA LEY LA EXIGE.

En la representacin todo acto ejecutado por el representante incide en el

patrimonio del representado. Para la ley por ambas vas el Representante es el
Representado.
 CLASES DE REPRESENTACION.
1. REPRESENTACION LEGAL O NECESARIA / REPRES. VOLUNTARIA O
CONSENSUAL:

- REPRESENTACION LEGAL O NECESARIA: Es aquella que la ley impone

bsicamente cuando una de las partes carece de capacidad para ejecutar el
acto jurdico, asignando la propia ley a un TUTOR o CURADOR que actu en
su nombre.
- REPRESENTACION VOLUNTARIA O CONSENSUADA: Surge en virtud de
un acuerdo de voluntades, en donde el representado voluntariamente y por
razones prcticas designa a un representante para realizar el acto jurdico.

2. REPRESENTACION PROPIAMENTE TAL / NUNCIO (NUNTIO):

- REPRESENTACION PROPIAMENTE TAL: Surge en virtud de exigencia de

la ley o por voluntad de las partes, y es cuando un representanteacta a
nombre de un representado.
- NUNCIO: Es una medida para alivianar la condicin jurdica del esclavo, y
consiste en que el esclavo es mero transmisor de la voluntad del Pater. El
Nuncio no tuvo un gran desarrollo en el derecho romano, ya que se
consideraba innecesario que el Pater que tena plena dignidad actuara a travs
de una cosa que era el esclavo.

3. REPRESENTACION PERFECTA, DIRECTA E INMEDIATA /

REPRESENTACION IMPERFECTA, INDERECTA Y MEDIATA:

-REPRES. PERFECTA, DIRECTA E INMEDIATA: Es aquella en que los

efectos del acto jurdico ejecutado por el representante inciden en el patrimonio
del representado.
- REPRES. IMPERFECTA, INDIRECTA Y MEDIATA: Es aquella en que los
efectos del acto jurdico ejecutado por el representante inciden en su propio
patrimonio, y por medio de otro acto jurdico se traspasan al patrimonio del
representado. Este tipo de representacin es propia de la etapa post clsica,
escasamente utilizada y con nula aplicacin en nuestro tiempo, ya que
actualmente nosotros entendemos la representacin a base de la definicin de
Mandato (Art. 1.448 C.C.)