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Concepto:
Auto sugestin proviene de los trminos el primero es auto que representa en siy la
palabra sugestin que representa impresin ; que quiere decir, las impresiones que
nosotros nos hacemos referente a algo , o la impresin que nace nuestro espritu , lo que
nuestra mente imagina o crea.
Henri Arvon (1980), por su parte, aclara que el trmino autogestin fue introducido en
Francia a finales de los aos setenta para designar la experiencia yugoslava instaurada a
partir de 1950.
La impresin puede ser tambin involuntaria; en este caso este viene hacer el
resultado de una serie de ideas o pensamientos fueron enseadas en nuestro espritu por
alguna influencia exterior o a causa de un pensamiento o una sensacin corporal de
origen real o imaginario.
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involuntario", en lugar de emplear otros menos tiles para nuestros fines, como
"espritu mortal" "espritu inmortal".
El espritu involuntario es el que nos gobierna durante nuestro sueo o estado onrico;
que todas las personas somos inconscientes de l; y que va a dirigir el funcionamiento
de parte de nuestro cuerpo y que es imposible que pueda razonar por induccin , y es
muy probable que puede ser dirigido por el espritu involuntario.
Sin embargo hay quienes dicen que el espritu involuntario es capaz de razonar por
induccin y hasta por deduccin, lo cual se demuestra por hecho de que algunos
matemticos han Sido capaces de resolver durante el tiempo de sueo complicadsimos
problemas, de cuya solucin se recordaron muy claramente al momento que ellos
despertaron del sueo que tenan.
Sin embargo, este hecho no es obstculo alguno para la hiptesis de la dualidad del
espritu que se invoca aqu para explicar el fenmeno de la autosugestin.
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La impresin puede ser tambin involuntaria; en cuyo caso es el resultado de una serie
de ideas que fueron enseadas o aprendidas en nuestro espritu por alguna influencia
exterior o a causa de algunos pensamiento o alguna sensacin corporal de origen real o
de origen imaginario.
Un ejemplo claro y ms palpable de autosugestin involuntaria, es el siguiente: una
persona que ha tocado un termo o vestido que encontrara encima de una mesa, o
colgado en una percha, se entera en ese momento que aquella ropa haba Sido por otra
persona que tiene una enfermedad a la piel que es contagiosa y al saberlo empieza a
sentir picores por todo el cuerpo y en su mente se imagina que se le ha "pegado" la
misma dolencia o enfermedad. No ser as, desde luego, peto los sntomas son los
mismos.
Si se le pregunta porque siente tal antipata, porqu detesta a una persona que no
conoce, que le ha sido presentada en aquel momento. Y seguramente os contestar
como lo hara cualquiera de nosotros en semejante caso: No lo s pero lo detesto. Mi
antipata con respecto a ese hombre es instintiva.
Desrdenes fsicos
Excepcin hecha de las heridas resultantes de golpes o heridas, todo desorden del
cuerpo humano puede atribuirse ciertas irregularidad en la distribucin en la sangre.
La sangre es el agente que aporta la vida a cada clula de nuestro organismo, y la
sanidad de clulas individuales depende de la cantidad y calidad de la sangre que las
nutre; por consecuencia, cuando se altera la salud de todas las clulas que constituyen el
organismo humano, debemos mejorar la circulacin y distribucin de la sangre.
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Las personas cuya sangre circula normalmente tiene siempre una salud perfecta, y
cuando la circulacin, en una persona que sufre trastornos fsicos, se vuelve normal,
desaparece todo sntoma anormal, exceptuando algunos casos bastante raros, o cuando,
a causa de una prolongada desnutricin de las clulas que componen los tejidos
atacados, se han producido en estos alteraciones graves.
El aire puro es otro factor importante, cosa que las personas deben aprender tambin,
con el fin de que su espritu se fije obstinadamente en este punto hasta que sus
autosugestiones le inciten a respirar profundamente; y entonces encontrara la costumbre
de la respiracin profunda.
Igualmente deber aprender que las clulas de nuestro cuerpo necesitan algunos
elementos que van a reconstruir nuestro cuerpo que existen en nuestra alimentacin, y
que estos elementos se obtienen con mayor facilidad por medio de una alimentacin
semejante a la que constituye rgimen habitual del promedio. De hombres sanos
fsicamente.
Que todo lo refern1e a los elementos esenciales para la vida se fije en el espritu del
enfermo, y sus autosugestiones le incitarn a aumentar sus esfuerzos con objeto de
proporcionarse de un da para otro una cantidad razonable de aquellos alimentos.
Autosugestiones perjudiciales
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Cuando una persona que acaba de superar una enfermedad y empieza a contar por todas
las dolencias que tuvo que pasar va a volver a sentir los padecimientos que tuvo cuando
estuvo enfermo en el momento que est contento lo antes acontecido y se va a ver
reflejado en su lenguaje no verbal y fisionoma. El que el enfermo relate sus males
sufridos retardan la mejora por lo cual se tiene que impedir ese tipo de autosugestin
para que el paciente no se vea perjudicado y su organismo responda mucho mejor al
tratamiento.
Bibliografa