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DEFINICION:
a)Derecho romano. La obligacin es, segn la definicin de Justiniano, I. 3.13. pr.: un vinculo de
derecho por el que necesariamente somos contreidos a pagar alguna cosa segn nuestro
derecho civil.
Esta definicin da, pues, a la obligacin el carcter de un vinculo, de un ligamen entre una persona
deudora, debitor reus debendi y una persona acreedora, creditor,reus credendi y la forma
primitiva en que se establecia a obligacin era e nexum, que viene tambin a significar atar. La
extincin de la obligacin a su vez (solutio) equivala a desatar.
Aunque los dos suejtos de la obligacin ,deudor y acreedor, son determinados individualmente en
el momento en que surge el vinculo obligatorio, puede haber casos en que falta esa determinacin
originaria, naciendo con todo la obligacin.
1. La obligacin es la relacin jurdica en virtud de la cual una persona deudor- tiene el deber de
cumplir uan prestacin con valor primordial en favor de otra acreedor-, que tiene, a su vez, un
inters tutebable, aunque no sea patrimonial, en obtener de aquella prestacin o , mediante la
ejecucin forzada,el especifico bien que le es debido.
2. La obligacin es un relacin jurdica por que para que ella exista es necesario que una persona
haya entrado en contacto con otra, ya por actos licitos ya por actos ilcitos, ya por simples
hechos,ese contacto constituye una relacin social, que al ser reconocida y regulada por el
derecho se transforma en una tpica relacin jurdico. Una relacin jurdica es de obligacion
cuando las normas le imponen a una de esas personas el deber de cumplir (deudor), y le atribuyen
a la otra el poder para exigir el cumplimiento (acreedor).
3. La prestacin que debe cumplir el deudor, debe tener valor primordial. Para fundar esta
afirmarcion es ya clsico argumentar lo siguiente: si la prestacin no tuviera ese valor, el deudor
que dejara de cumplir no tendra la obligacin de indemnizar, pies esta obligacin no es otra cosa
que la reparacin pecunaria por falta de cumplimiento de una prestacin con valor pecunario por
falta de cumplimiento de una prestacin con valor pecunario.
4. Los conceptos obejto y prestacion son diferentes : el objeto es el especifico bien al que
tiene derecho el acreedor, la prestacin es el medio por el cual se proporciona ese objeto.
5. Cuando el deudor no cumple con su deber de prestacin y,pese a ello,el acreedor conserva su
inters en el especifico bien que le es debido,puede recurrir a la ejecucin forzada con el fin de
obtenerlo. De esta afirmacin se extraen dos conclusiones: la ejecucin forzada-que es un aspecto
de la responsabilidad del deudor-se dirige a la obtencin del bien debido.
EVOLUCION
Esta solucin tan dura, fue atenundose con el transcurso del tiempo. La ley poetelia papiria
marco una etapa fundamental de esta evolucin; apartir de ella ,la obligacin recae sobre el
patrimonio y no sobre la persona del deudor; pero todava el acreedor cuyo crdito no era
satisfecho conservaba la facultad de tomarlo y exigirle sus servicios,hasta que el precio de estos
compensara la deuda.
Finalmente ,la obligacin derivo hacia una responsabilidad puramente matrimonial. Es verdad que
se mantuvo y se mantendr hasta la poca contenporanea la prisin por deudas; pero era una
especie de sancin penal,aplicado por el estado al deudor irresponsable. Pero ya no se caia este
bajo el poder o manus del acreedor. El articulo 2,numeral. 24 , literal c) de la Constitucin
Poltica del Per de 1993,dice : Toda persona tiene derecho: a la libertad y a la seguridad
personales. En consecuencia: no hay prisin por deudas. Este principio no limita el mandato
judicial por incumplimiento de deberes alimentarios.
NATURALEZA JURIDICA
ELEMENTOS DE LA OBLIGACION
LOS SUJETOS
Segn Pothier, no hay obligacin sin la existencia de dos personas; una que sea la que contrae la
olbigacion y otra en favor a quien se haya contrado. Aquel en favor de quien se ha conraido la
obligacin se lllama acreedor , en que ha contrado se llama deudor.
Aunque es de la esencia de la obligacin el que exista dos personas , de las que una sea el
acreedor y la otra el deudor, la obligacin no se destruye por la muerte de una o de otra , pues se
reputa que dicha persona vive en la de sus herederos que le suceden en todos sus derechos y
obligaciones.
Aqu Pothier, sin duda,recurre a una ficcin, reputando que una persona fallecida vive para los
efectos de que sus herederos suman los derechos y obligaciones que contrajo.
Por lo dems, no siempre se transmite la obligacin a los herederos; ello solo ocurre cuando la
obligacin no es inherente a la persona, o no lo prohbe la ley o no se ha pactado en contrario (art.
1218).
Busso nos dice que los sujetos relacionados por el vnculo deben ser entes dotados de
personalidad. Lo exige aquel principio bsico, segn el cual solo las personas son sujetos de
derecho. Las cosas del mundo exterior, los animales, etc. No pueden serlo.
Busso consluye afirmando que los sujetos activo y pasivo deden ser personas distintas la una de la
otra. No seria obligacin jurdica el compromiso que una persona contrajera consigo misma. Nadie
podra por acto jurdico crear a su cargo obligaciones de las cuales fuera simultneamente
acreedor y deudor.
EL VINCULO JURIDICO
Wayar afirma:
OBJETIVO
Albaladejo dice que la prestacin es el contenido u objeto de la obligacin y est constituida por la
conducta en cuya observancia estriba el deber del obligado.
Esta conducta, a travs de la cual el deudor satisface un inters del acreedor, puede consistir en
entregar un bien, prestar un servicio o abstenerse de realizar alguna accin. Vale decir que las
prestaciones son de dar, de hacer o de no hacer.
En efecto, la prestacin, en las obligaciones de dar, est constituida por la actividad del deudor
destinada a la entrega de un bien y por su propia entrega; en la obligaciones de hacer, por la
ejecucin de un hecho que puede ser material(pintar un cuadro y luego entregarlo al acreedor) o
inmaterial (transportar a una persona de un lugar a otro);y en la obligaciones de no hacer, esto es
en la obligaciones negativas, por la simple abstencia del deudor, quien cumple su obligacin no
haciendo(Felipe Osterling Parodi Y Mario Castillo Freyre).
LA CAUSA
a) Designa a veces, la fuente de las obligaciones, o sea , los propuestos de hechos de los
cuales derivan las obligaciones legales : contratos, hechos ilcitos,etc.
b) Otras veces en cambio, es empleada en el sentido de causa final significa el fin que las
partes se propusieron al contratar.
Este este segundo significado el que ahora nos interesa y es precisamente respecto de el
que se ha trabado un interesantsimo debate doctriniano:
1. Doctrina clsica: fue desarrollada por Domat. Su concepcin de la causa es
definidamente objetiva; la causa es el fin del acto jurdico; cuando se habla de fin, no
debe creerse que se trata de los mviles personales y psicolgicos de cada
contratante, sino de elementos materiales que existen en todo contrato.
2. Tesis anticausalista: a partir de un clebre artculo publicado en Blgica por Ernst, la
teora de la causa sufri rudos ataques de parte de los ms ilustres juristas. Planiol la
impugno por falsa e intil.
Es falsa, contiene porque existe una imposibilidad lgica de que en un contrato
sinalagmtico, una obligacin sea la causa de la obligacin de la contraparte. Las dos
nacen al mismo tiempo. Ahora bien: no es posible que un efecto y su causa sean
exactamente contemporneos; el fenmeno de la causa mutua es incomprensible.
Es intil, porque esta nocin de causa se confunde con la de objeto; y ,
particularmente, la causa ilcita no parece ser otra cosa que el objeto ilcito.
3. Doctrina Moderna: la tutela jurdica no se brinda a una voluntad cualquiera, vaca e
incolora, sino a aquella que tiene un contenido socialmente valioso. La sola voluntad,
incidida de un inters plausible que la determine, no es justificacin suficiente de la
validez del acto jurdico, puesto que es un fin en s misma. Quien promete, dispone,
renuncia, acepta, no tiende pura y simplemente a despojarse un bien, transmitirlo,
sino que mira a alcanzar una de las finalidades practicas tpicas que rigen la circulacin
de los bienes y la prestacin de los servicios en la visa de relacin.