10/04/2017 No obstante aparentemente simples, as questes do que e para que serve a losoa esto entre as que mais diculd

Filosofia: Noes intr odutrias.

Silvio Seno Chibeni
Departamento de Filosofia - IFCH - Unicamp
http://www.unicamp.br/~chibeni

Embora aparentemente simples, as questes do que e para que serve a filosofia esto entre as que mais
dificuldades e divergncias causam entre os filsofos. Esse mero fato, porm, j indica algo importante sobre
a natureza da filosofia: o questionamento sistemtico, incessante e profundo de tudo o que se afirma.
comum caracterizar-se a filosofia como aquilo que fazem os grandes filsofos: Plato, Aristteles,
Toms de Aquino, Descartes, Locke, Hume, Kant, entre tantos outros. Embora parea circular, essa definio
tambm ajuda a delinear o domnio dessa disciplina, desde, claro, que se estudem as obras desses homens.
Quando fazemos isso damo-nos conta de que existe uma ampla variao nos problemas, teses e mtodos que
se consideram pertinentes filosofia.
Voltando s origens da filosofia na Grcia Antiga, notamos que, pela prpria etimologia do termo, a
filosofia era entendida como o amor ao saber, ou a busca da verdade. Naquela poca e, em certa medida, por
muitos sculos da era crist, a filosofia englobava todos os ramos do conhecimento puro (em contraste com
as artes e ofcios). S gradualmente que alguns deles foram se tornando autnomos, como a matemtica, a
astronomia, a histria, a biologia, a fsica. Em particular, a distino entre filosofia e cincia bem recente,
esboando-se no incio do perodo moderno, no sculo XVI, e acentuando-se nos sculos seguintes.
Hoje em dia costuma-se considerar pertencentes ao tronco principal da filosofia as disciplinas da esttica,
lgica, tica, epistemologia e metafsica, sendo que as duas primeiras mostram tendncia autonomizao.
De forma muitssimo simplificada, pode-se dizer que a esttica examina abstratamente a beleza e a feira; a
lgica investiga o encadeamento formal das proposies; a tica estuda questes relativas ao bem e ao mal,
aos direitos e deveres; a epistemologia ocupa-se do conhecimento, suas origens, fundamentos e limites,
enquanto que a metafsica procura especular sobre a natureza ltima das coisas. Fora esses ramos
fundamentais, h ainda diversos outros que resultam de suas interconexes e especializaes, como por
exemplo a filosofia poltica, a filosofia da linguagem, a filosofia da cincia, a teologia.
Uma das principais correntes filosficas contemporneas prope que a filosofia no deve ser entendida
como a formulao ou defesa de teses ou conjuntos de teses sobre o que quer que seja, mas simplesmente
como o desenvolvimento de mtodos de anlise crtica e sistemtica, a serem aplicados especialmente ao
chamado conhecimento cientfico. Nessa perspectiva, o filsofo seria algum que tenta explicitar os
conceitos, os pressupostos, a estrutura lgica e as implicaes das teorias cientficas, polticas, religiosas, etc.
Semelhante atitude crtica mas no de uma crtica leviana, estouvada ou interesseira seria a essncia da
filosofia, o elemento comum que permearia a grande variedade de linhas filosficas j concebidas.
Embora quando se olhe para as abstraes e sutilezas tipicamente discutidas pelos filsofos se possa
concluir que a filosofia para nada serve e no poucos filsofos concordariam com isso , a referida
proposta talvez permita encontrar, num plano seguramente afastado do das necessidades materiais cotidianas,
uma finalidade til para a filosofia: a clarificao das bases, mtodos e implicaes das cincias e de outras
disciplinas intelectuais, contribuindo-se assim para a identificao de fundamentos falsos ou inseguros, de
falcias argumentativas, de dogmas encobertos.
Ensinando, ou pelo menos convidando, o homem a refletir criticamente sobre tudo o que se afirma ou faz
em todos os setores, a filosofia de alguma forma auxilia o aprimoramento de seu intelecto e, talvez, de seus
sentimentos, que o diferenciam de um mero animal que come, bebe, dorme e se reproduz.

Sugesto de leitura:
RUSSELL, B. The Problems of Philosophy. Oxford, Oxford University Press, 1983. (Ver, especialmente
os captulos 14 - The limits of philosophical knowledge e 15 - The value of philosophy.)
Original: http://www.ditext.com/russell/russell.html
Traduo de Jaimir Conte: http://www.cfh.ufsc.br/~conte/russell.html

http://www.unicamp.br/~chibeni/textosdidaticos/losoa.htm 1/1