Vous êtes sur la page 1sur 6

O vcio e a emergncia espiritual

por: Roberto Lazaro Silveira

Este um captulo do livro entitulado A Busca do Ser, escrito por Grof e


esposa, que vou apresentar-lhes na ntegra. Vale a pena ler e reler com muita
ateno!
H duas conexes entre a emergncia espiritual e a dependncia qumica que
so baseadas em nossas observaes informais; esperamos que elas ajudem
para uma maior compreenso dos problemas do vcio e da emergncia
espiritual.
Algumas pessoas apelam para o alcoolismo tornando-se dependentes de
drogas ou de outros vcios durante uma emergncia espiritual. Estamos
encontrando cada vez mais pessoas em processo de transformao que
apelaram para substncias que causam dependncia, numa tentativa de
suavizar o desgaste desse perodo intenso.
O lcool, assim como as demais drogas, proporcionam uma fuga temporria
das presses, da dor, do caos do mundo interior e da alienao que uma
pessoa pode sofrer em relao ao mundo exterior. Isso pode ser complicado
se, num estado de perturbao, a pessoa buscar a ajuda de um psiquiatra
solidrio, mas desinformado, que prescreva tranqilizantes que causem
dependncia.
Embora o uso moderado de tranqilizantes possa ser indicado em algumas
situaes, seu uso freqente para suprimir o processo contrrio expresso
mxima exigida durante uma emergncia espiritual.
E para muitas pessoas especialmente para aquelas com tendncia para o
vcio fcil fazer uso desses medicamentos de maneira abusiva. Alm
disso, uma das manifestaes primrias de experincias como o despertar da
Kundalini uma tremenda energia.
Em especial durante os estados altamente estimulantes, uma grande
quantidade dessa energia expressa atravs de movimentos fsicos e
exaltao emocional, em geral exaurindo os recursos fsicos da pessoa.
Como conseqncia, ela se v sonhando com doces, precisando substituir os
carboidratos que foram consumidos. E dos doces s bebidas alcolicas, como
o vinho do Porto, que tem um elevado teor de acar, a distncia muito
pequena.
Muitos viciados e alcolatras tm uma sensibilidade, intuio ou natureza
mstica altamente desenvolvida que, embora buscadas em outras culturas,
causam-lhes problemas no mundo moderno e contribuem para o seu
comportamento de viciados.
Isso fica patente quando percebemos que uma das afirmaes mais freqentes
feitas por pessoas em recuperao Sempre me senti diferente, como um
pria. Mas quando tomei o primeiro drinque ou outro tipo de droga, a dor da
separao desapareceu e senti como se eu tivesse o meu espao.
Como j mencionamos, para muitas pessoas essa sensao de ter um espao
pode ser a triste caricatura de um estado mstico de unio, a pseudo-satisfao
de um desejo intenso por uma grande sensao de si mesmas.
Mas pode haver uma outra razo para esse comportamento, que tambm est
ligado ao impulso inato do homem para a emergncia espiritual. Um grande
nmero de pessoas que se tornam viciadas em alcool ou outras drogas
cresceu em famlias desorganizadas, muitas vezes em situaes de abuso
emocional, fsico e sexual, em geral com pais quimicamente dependentes, seja
de alcool ou outras drogas.
A mdium Anne Armstrong descreve em suas palestras a violncia emocional
na sua famlia, o que a motivou a desenvolver e contar com sua aguada
natureza intuitiva como um modo de sobrevivncia. Onde os mecanismos
comuns de combate falhavam, ela se tornou capaz, atravs de uma forte
intuio crescente, de passar a perna e superar as pessoas que a ameaavam.
Este parece ser o caso de muitas pessoas que se desenvolveram nessa
atmosfera: incapazes de progredir com xito aproximando-se diretamente dos
membros da famlia, elas aperfeioam suas inclinaes psquicas sensitivas e
naturais.
Os filhos de pais embriagados e irritadios aprendem rapidamente caminhos
instintivos para cuidar de si mesmos; talvez ensinem a si prprios a
compreender o humor e os gestos dos pais ou a prever suas aes atravs de
impresses precognitivas.
Essas crianas em geral se voltam para o seu mundo interior em busca de
proteo, conforto e sensao de ter um espao; elas podem fugir sonhando
acordadas, criando amigos e aventuras imaginrias ou lendo durante horas.
Sao capazes de passar grande parte do tempo junto natureza ou praticando
esportes, ou podem encontrar seu caminho na igreja local. Podem desenvolver
um forte relacionamento com sua ndole mstica ou criativa e ter verdadeiras
experincias espirituais ao longo do caminho.
Para essas pessoas, a emergncia espiritual pode comear na infncia
iniciada, como so muitos outros processos a transformao, por um desgaste
fsico ou emocional extremo. Ento, depois de anos aprimorando sua intuio,
elas ingressam na nossa cultura vo escola, formam o seu grupo e, depois,
arranjam um emprego. Ento so foradas a viver diariamente numa sociedade
em que a racionalidade a maneira de agir aceita e a intuio vista como
debilidade ou fraqueza.
Elas passam a sofrer uma dor terrvel e uma rejeio constante como se
quisessem se enquadrar num mundo construdo em torno da lgica e da razo.
Podem tambm sentir um desejo estranho de voltar aos domnios interiores
que lhes do consolo, segurana e um relacionamento com algo alm dos seus
sofrimentos pessoais. Quando o primeiro gole ou droga acontecem, seus
problemas parecem estar resolvidos.
Seu sofrimento diminui e suas diferenas se difundem medida que seus
limites individuais parecem dissolver-se e ingressar num estado de pseudo-
unidade. Elas ficam mais vontade socialmente quando participam de uma
atividade altamente aceitvel. Se tm predisposio para o alcoolismo ou para
a dependncia de outros tipo de drogas, como seus pais devem ter tido, podem
tornar-se viciados num curto espao de tempo.
Estas observaes a respeito da relao complexa do vcio do alcool e outras
dependncias qumicas com a emergncia espiritual so apenas um comeo;
com o tempo, muitas outras observaes surgiro e tambm podero ser o
assunto de uma pesquisa sria.
Sentimos que isso essencial tanto no tratamento da dependncia qumica
como no da emergncia espiritual para a pessoa em crise, assim como para
seus familiares, para que tenham conscincia da ligao entre os dois
tratamentos.
Se a pessoa estiver numa emergncia espiritual, preciso tomar cuidado com
o abuso de drogas, (em especial quanto s permitidas por lei como alcool e
tabaco); se tiver problemas com dependncia qumica, poder ser-lhe til
procurar por outros indcios de uma emergncia espiritual.
importante para os profissionais que trabalham na rea do vcio reconhecer e
encorajar as dimenses intuitivas, criativas e espirituais dos seus clientes e
oferecer-lhes programas nos quais esses aspectos possam ser desenvolvidos.
O fato de o alcoolismo e de a dependncia de drogas, assim como de outros
vcios, serem em muitos casos uma forma de emergncia espiritual, tem
implicaes de longo alcance. Por exemplo, h milhes de pessoas nos
Estados Unidos, na Unio Sovitica, no Japo, na Europa e na Austrlia, assim
como em outras regies do mundo, que esto sofrendo a destruio causada
pelo vcio que leva ao alcoolismo e outras drogas.
Um dos nossos sonhos que, com uma orientao dedicada e com
compreenso, cada um dos incontveis viciados e alcolatras que esto
oscilando margem do renascimento dem o passo em direo a um estilo de
vida espiritual; talvez, se essas pessoas encontrarem um grau de serenidade
interior, tero um impacto positivo na comunidade mundial enquanto ela luta
pela paz.

lcool e drogas

Semana passada realizei as duas palestras semestrais no Instituto Fraternal de


Laborterapia, sobre Neurolinguistica e lcool.
Nestas palestras explico como se cria um adicto. Com o uso de arqutipos
negativos e mensagens subliminares possvel alterar completamente a
produo normal dos neurotransmissores; criando todas as condies
bioqumicas para a dependncia da pessoa em relao a compostos qumicos de
origem externa.
Este um problema que assola uma quantidade imensa de pessoas no mundo
todo. E tem soluo. Mas, a soluo envolve uma abordagem que v alm do
materialismo cientfico vigente em nossa sociedade. preciso ver o todo da
pessoa. Tratar o lado espiritual, fsico, mental, emocional e energtico. Sem isso
pura iluso esperar que o problema v desaparecer por si s.
Este um problema, como muitos, em que a sociedade faz de conta que no
existe. Os danos ao tecido social so extremos, mas ignorados. Esquece-se que
cada pessoa que fica incapacitada para o trabalho pelo resto da vida, um fardo
que o resto da sociedade ter de carregar. Seja como um criminoso que tem de
ser sustentado pelo Estado (leia-se, ns), seja como um mendigo, seja como um
assaltante que no preso, seja pela manuteno das favelas, seja por no
produzir nada em troca do que recebe socialmente, seja por desestruturar a vida
das famlias, seja pelo acrscimo de tratamento mdico que ter de receber,
etc.. E isso contado aos milhes. No existe dado confivel nesse assunto.
Quantos alcolatras existem no mundo? O que ser alcolatra? Beber
socialmente todo dia alcolatra? Beber socialmente todo fim de semana
alcolatra? Comprar para o fim de semana 70 latas de cerveja alcolatra? Todo
alcolatra diz que no . Qual o dano social que isso causa?
claro, isso um assunto politicamente incorreto! No se pode mexer nisso!
As pessoas que vem nesse curso do IFL ficam perplexas quando entendem como
fcil criar um dependente. Mas, esse conhecimento no multiplicado. Se
todas as pessoas entendessem isso a chance de ser resolvido seria enorme. Se
cada pessoa falasse para duas pessoas e estas duas para mais duas cada uma, em
30 passos chegaramos a 1 bilho de pessoas. Bastaria que cada pessoa falasse
para duas! S que isso no acontece. Acham que lcool e drogas so problemas
dos outros. Ou nem acham que isso problema. S que os custos sociais
decorrentes disto so pagos por todos. Seja como vtima de crimes e assaltos,
seja como acidentes, seja como impostos, seja como destruio social, etc.
Existe soluo, mas mais uma vez preciso que as pessoas saiam da zona de
conforto e essa zona aparentemente muito confortvel!

Por trs da dependncia, a nsia pelo


Eu superior
PARA ENTENDER A DEPENDNCIA QUMICA 16/02/2017 NOTCIAS

TEMPO DE LEITURA: 6 MINUTOS

Stanislav Grof um psiquiatra tcheco nascido em Praga em 1931 e radicado


desde os anos 1960 nos Estados Unidos. Um dos principais protagonistas da
moderna pesquisa da conscincia com mais de 40 anos de experincia em
pesquisa dos estados incomuns de conscincia e seus potenciais curativos,
Grof iniciou sua pesquisa ainda na antiga Tchecoslovquia, no ano de 1956.
Ele trabalhava ento no Departamento de Psiquiatria da Faculdade de
Medicina de Praga quando recebeu do Laboratrio Sandoz, da Sua, um kit
com uma substncia recm-sintetizada; o LSD. O laboratrio queria sua
opinio sobre o potencial que a droga oferecia para o tratamento dos distrbios
psquicos.

Nas duas dcadas seguintes ele coordenou mais de 4 mil sesses, nos quais
testou a substncia em milhares de voluntrios. A investigao foi realizada no
Instituto de Pesquisa Psiquitrica da Tchecoslovquia, e, depois, na Johns
Hopkins University, no Maryland Psychiatric Research Center e no Esalen
Institute, dos Estados Unidos, onde Grof passou a residir a partir de 1967.

Nos anos 70, Grof criou o termo Emergncia Espiritual, sendo por ele definido
como:
A evoluo de uma pessoa para um modo de ser mais maduro, que envolve
uma tima sade emocional e psicossomtica, maior liberdade de escolha
pessoal e uma sensao de ligao profunda com as outras pessoas, com a
natureza e com o cosmos. Uma parte importante desse desenvolvimento um
despertar progressivo da dimenso espiritual na vida da pessoa e no esquema
universal das coisas.

Grof observou que, apesar da possibilidade da Emergncia Espiritual ser uma


caracterstica inata aos seres humanos, quando ela muito rpida e dramtica,
esse processo natural torna-se uma crise. Assim, ele identifica dois quadros de
emergncia espiritual:

Spiritual Emergence sugerindo uma oportunidade de ascenso a um novo


nvel de conscincia, emergncia no sentido de elevao;

Spiritual Emergency sugerindo uma crise, onde emergncia tem o sentido


de urgncia.

Com relao a este segundo quadro, Grof acredita que seja possvel que para
muitas pessoas, por trs da nsia por drogas ou lcool, esteja a nsia por
transcendncia e completude. Se assim for, a dependncia de drogas ou
lcool, bem como todos os outros vcios, podem ser em muitos casos uma
forma de emergncia espiritual.

No livro Caminhos alm do ego, Stanislav e Christina Grof, sua esposa,


explicam melhor esta correlao. Acompanhe:

O vcio difere de outras formas de crise transformadora pelo fato de a


dimenso espiritual muitas vezes se esconder por trs da bvia natureza
destrutiva e autodestrutiva da doena. Em outras variedades de emergncias
espirituais, as pessoas defrontam-se com problemas devidos aos estados
mentais espirituais ou msticos. Em contraste, ao longo do processo de
dependncia, muitas dificuldades ocorrem porque a busca de dimenses
internas mais profundas no est sendo empreendida.

Os alcolatras e outros dependentes descrevem sua queda nos abismos do


vcio como bancarrota espiritual ou doena da alma, e a cura de seu esprito
empobrecido como renascimento. Como diversas emergncias espirituais
seguem essa mesma trajetria, possvel aprender muitas lies de
assistncia durante as crises de transformao com os programas bem-
sucedidos no tratamento de abuso de lcool e drogas.

Para muitas pessoas, por trs da nsia por drogas, lcool e outros tipos de
dependncia, est a nsia pelo Eu superior ou Deus. Muitas pessoas que se
recuperaram falam de sua busca incansvel de algum pedao desconhecido
que faltava em suas vidas descrevendo como se dedicavam a uma busca v,
de substncias, alimentos, relacionamentos, posses ou posies de poder e
destaque numa tentativa de satisfazer uma nsia insacivel. Em retrospecto,
elas reconhecem ter feito uma trgica confuso, levadas a uma percepo
errnea que lhes dizia que a resposta estava fora delas mesmas.
Alguns at descrevem seu primeiro drink e sua primeira droga como sua
primeira experincia espiritual que tiveram, um estado em que as fronteiras
individuais se dissolvem e a core cotidiana desaparece, levando-as a um
estado de pseudo-unidade, conforme declara William James no seguinte trecho
de As variedades da experincia religiosa:

A influncia do lcool sobre a humanidade deve-se indubitavelmente a seu


poder de estimular as faculdades msticas da natureza humana, em geral
reduzidas a p pela frieza dos fatos e pela aridez crtica do perodo de
sobriedade.

Depois de chegar ao fundo de sua doena e entrar num programa de


recuperao espiritual, os dependentes em convalescncia costumam
exclamar: Era isso o que eu estava procurando! Sua recm-conquistada
lucidez, a ligao com um poder mais Elevado e com outros seres humanos
oferecem-lhes o estado de unio que eles buscavam, e o desejo insacivel
diminui.

Para muitas pessoas, a dependncia do lcool, de drogas e de outras


substncias uma forma de emergncia espiritual. Como ocorre em muitas
outras emergncias espirituais, a jornada do viciado at o fundo do poo e da
para a recuperao muitas vezes um processo de morte e renascimento do
ego.

Durante a morte do ego, quer ela seja devida a um episdio de despertar


espiritual ou de chegada de um indivduo ao fim de sua carreira de alcolatra,
tudo o que se ou se foi todos os relacionamentos e pontos de referncia,
todas as racionalizaes e protees entram em colapso e a pessoa
deixada nua, sem mais nada a no ser o mago do seu ser.

Desse estado de absoluta e terrvel rendio, no h para onde ir seno para


cima. Como parte do renascimento que se segue a essa morte devastadora, a
pessoa se abre facilmente para uma existncia espiritualmente orientada,
durante a qual a prtica ou o servio se tornam impulsos essenciais. Muitas
pessoas se surpreendem ao descobrir uma fonte constante de benevolncia
interior que lhes d fora e orientao. Elas chegam percepo de que a vida
sem a espiritualidade trivial e pouco gratificante.

A chave para essa redeno o fim da iluso de que se pode controlar a


prpria vida a aceitao de auxlio vindo de um Poder mais Elevado.

bom lembrar que, no por acaso, o segundo passo dos Doze Passos de
Alcolicos Annimos trata, justamente, da crena em um poder superior.