UNIVERSIDAD PERUANA DEL ORIENTE

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

TRABAJO RESUMEN

TEMA : LA IDEA DE FAMILIA EN EL CODIGO CIVIL PERUANO

CURSO : CIVIL III

CATEDRATICO : Abogado VASQUEZ BRAVO SEGUNDO ROBERTO

ALUMNAS : GAECES MENDOZA CLARA LETTY

CICLO : VI

FECHA : 8 de Mayo 2017.

 1. INTRODUCCION

En el Per, donde Estado y Nacin no llegan a comprenderse, la expresin <familia> adquiere

una diversidad semntica portentosa, no solo en los cdigos, sino especialmente fuera de este.
La plurisignificacin del trmino deriva de patrones culturales oponibles temporal.

El cdigo civil peruano implcitamente contiene ms de un nivel familiar. Ocurre tambin que en
los dems cdigo son portadores de otros niveles. La familia es ms grande cuando el cdigo es
antiguo; abreviada si es moderno: el cdigo civil de 1852 consagraba la vocacin hereditaria de
los parientes colaterales consanguneos del sexto grado inclusive (art. 881); el cdigo de
procedimiento civiles de 1912 reconoce el parentesco espiritual y supone que son familia entre
s, los compadres, ahijados y padrinos (art. 89y 450).

2. CONCEPTOS Y LMITES DE LA FAMILIA.

En el mundo antiguo la familia era un grupo de personas al que la religin permita invocar el
sino hogar y ofrecer los presentes fnebres a los antepasados comunes.

En el derecho Romano trae varias acepciones del trmino familia. Ulpiano seala dos trminos,

En el derecho propio: se llama familia a muchas personas que por naturaleza o por
derecho estn sujetas a la potestad de uno.
En el derecho comn: se llama familia a todos los agnados y a la familia de los esclavos,
la que proviene de sangre de un mismo ltimo progenitor familia julia.

La doctrina ha seala distintos niveles de familia. A comienzos de siglo XX, Planial y Riplert,
consideraban en dos aspectos:

Sentido amplio: la familia es el conjunto de personas que se hallan unidas por el

matrimonio o por filiacin o por la adopcin.
Sentido estricto, se designa a los miembros de la familia que viven bajo el mismo techo,
bajo la direccin y con los recursos del jefe de la casa.

Josserand por su parte sostiene:

Que la familia se extiende en sentido diferente, ms o menos comprensivos, que podran

representarse en crculo concntricos de extensin variable: que son tres,

Latu sensu, la familia engloba a todas las personas unidas por un lazo de parentesco o
de afinidad.
Sentido restringido, las familia son las personas que viven en el mismo techo (pap,
mam, hijo, nieto, y los colaterales).
La familia, es la agrupacin restringida constituida por el padre, la madre, los hijos, pese
a que haya creado a su vez un hogar.
Por su parte Cornejo Chavez propone dos acepciones:

En sentido amplio, conjunto de personas unidas por los vnculos del matrimonio, el
parentesco o la afinidad.
En sentido restringido; acepcin dividida a la vez en:
Familia nuclear: personas unidad por el matrimonio o la filiacin.
Familia extendida: integrada por lo anterior y uno ms parientes.
Familia compuesta: esta la nuclear o la extendida ms uno ms personas que tienen
parentesco con el jefe de la familia.

3. LA FAMILIA EN EL PERU.

Desde la apreciacin puramente jurdica, la legislacin, jurisprudencia y doctrina han privilegiado

a la familia nuclear y secundariamente a la familia a la familia emplea, ambas constituidas por el
matrimonio. Pero algunas normas de derecho laboral, y de derecho agrario, as como la
constitucin poltica revertieron parcialmente esta situacin; incorporando a la idea de familia la
derivada de relaciones concubinarias.

El cdigo civil peruano, evita conceptualizar a la familia. Simplemente anuncia donde acaba
jurdicamente el parentesco.

Francisco Eguiguren Praeli y Marcial Rubi, en un reciente ensayo, asumen que:

Definir a la familia es muy importante, porque es un concepto estndar que permite establecer
obligaciones, derechos, lmites, incompatibilidades entre las personas.

En un pas como el Per, caracterizado no tan hiperblicamente por macera de <<exageracin

semntica>> y los que los cientficos sociales han denominado indistintamente archipilago
cultura, repblica inorgnica o dualista, realidad facturada, medio desintegrado, sociedad
invertebrada, cuyo pluralismo tnico, social, econmico, lingstico y cultural, lo distancia de
cualquier simplificacin, deviene impensable apreciar rasero o co0nnotacion al familia. Empero
urge al jurista abandonar la tpica actitud contemplativa e indagar soluciones que pasen por el
respeto de las peculiaridades y no por la integracin forzada a la civilizacin occidental. La
problemtica abarca diversos aspectos, siendo los fundamentales el tratamiento legal:

a) Las formas como se constituye una familia

El matrimonio civil, el matrimonio religioso y las formas autctonas y tradicionales. En
cdigo civil de Etope de 1960 reconoce 3 clases de matrimonio: Civil, religioso,
consetudinario
b) El rgimen de bienes y sucesiones aplicables a la familia
Cabe preguntarse si las normas que regulan el rgimen de bienes y el derecho sucesorio
son socialmente correctas y deben aplicarse a las familias campesinas y a muchos de los
inmigrantes portadoras de costumbres autctonas mezcladas intrincadamente en el medio
urbano. Estudios recientes aparecen desmentirlo. Es un terreno que el derecho debe
abordar replanteando los esquemas clsicos.
c) El concepto mismo.
En el cdigo civil hay diferentes niveles familiares.
a) Familia constituida por los cnyuges y los hijos menores (art. 29, 244 C.C)
b) La familia conformada por los cnyuges, descendientes y ascendientes que son los
herederos forzosos ( art. 58, 474, 667, 724 c.c)
c) Familia conformada por los cnyuges descendientes , ascendientes y hermanos ( art,
13, 14, 15 cc)
d) Familia compuesta por consanguneo en lnea recta, en lnea colateral hasta el tercer
grado, afines en lnea recta, en lnea colateral hasta el segundo grado. Excluyendo a los
hermanos de la relacin familiar (art. 242 inciso 1,2,3 y 4, artculo 274 inciso 4 y 5)
e) Parientes hasta el cuarto grado de consanguinidad y segundo de afinidad ( art. 107, 215,
705 inciso 7, art. 1367)
f) Comprenden a los que habitan en la misma casa (art. 323, 481)

ANALISIS DE LOS ARTICULOS.

Art.VI del ttulo preliminar; para ejercitar o contestar una accin es necesario tener legtimo
inters econmico o moral.

Artculo 14.- La intimidad de la vida personal y familiar no pueden ser puestas de manifiesto sin
el asentimiento de la persona y si est a muerto, sin el de su cnyuge, descendientes,
ascendientes, o hermanos, excluyentemente en este orden.

Articulo 16.- La correspondencia epistolar, las comunicaciones de cualquier gnero o las

grabaciones de voz, cuando tengan carcter confidencial o se refieran a la intimidad de la vida
personal o familiar, no pueden ser interceptadas o divulgadas sin el asentimiento del autor, y en
su caso, del destinatario.

Artculo 705 inciso 5.- Estn impedidos de ser testigos testamentarios, los que tienen con el
testador los vnculos de relacin familiar.

Articulo 1028.- Los derechos de uso y habitacin se extienden a la familia de usuario, salvo
disposicin distinta.
Dado que los derechos de uso y habitacin tienen como finalidad la proteccin econmica de la
familia, sin duda, es factible practicar una interpretacin amplia.

Articulo 1275.- No hay repeticin de lo pagado en virtud de una deuda prescrita, o para cumplir
deberes morales o de solidaridad social o para obtener un fin inmoral o ilcito.
De este modo se evita los pagos para lograr cualquiera de los propsitos quede en poder de
quien lo recibi, pues ello resentira seriamente a la oral y a la justicia. No se plantea aqu el
problema de los parmetros familiares ms bien se nombra a una institucin que procura el
bienestar de la familia que puede ser pblica y privada.

Articulo 1984.- El dao moral es indemnizado considerando su magnitud y menoscabo producido

a la vctima o a su familia.
Artculo 2062.- Los tribunales peruanos son competentes para conocer los juicios originados por
el ejercicio de acciones relativas al estado y a la capacidad de las personas naturales o a las
relaciones familiares, aun contra personas domiciliadas en pas extranjero. 1) cuando el derecho
peruano es aplicable, de acuerdo con sus normas de derecho internacional privado, para regir el
asunto. 2) cuando las partes se someten expresa o tcitamente a su jurisdiccin, siempre que la
causa tenga una efectiva vinculacin con el territorio de la repblica.

Artculo 1722.- La responsabilidad del hospedante por la custodia de los bienes depositados o
introducidos se extiende a los actos u omisiones de los familiares que trabajen con l y a sus
dependientes.

CONCLUSIONES

En sntesis, los juristas admiten dos acepciones de familia: La extendida que se confunde con el
parentesco y la restringida que es la familia conyugal. Ambas fundadas en el matrimonio. El Per
no es una nacin articulada y uniforme, por lo que no puede vlidamente imponerse por decreto
un modelo familiar. Hacerlo importa perpetrar violencia institucionalizada.
El cdigo civil cuando quiere referirse a familiares alude a parientes, herederos o lo seala
taxativamente. No sigue un modelo solo criterio