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Como sabemos, los movimientos de vanguardia han sostenido programas muy diversos; as
por ejemplo, el futurismo, busco innovar incorporando en el arte los hallazgos de la vida
moderna; as, el dadasmo, encarn una protesta nihilista contra la totalidad de los aspectos
de la cultura occidental mediante de mtodos deliberadamente incomprensibles, apoyados
en el absurdo y lo irracional; o as, el surrealismo, impuls una nueva concepcin del arte
como manifestacin del aparato psquico inconsciente En suma, ms all de las
peculiaridades de cada vanguardia considero que, en lo referente al tratamiento de la lengua
en la produccin potica, sobre todo en las corrientes ms radicales, como el dadasmo o,
en la lengua castellana, el creacionismo, puede observarse como rasgo comn: cierta
violencia deliberada contra el lenguaje, en sus distintos niveles. El efecto ms notorio de
este procedimiento es, a todas luces, el sinsentido.
He querido abordar este tema tomando por caso el poema Altazor de Vicente Huidobro,
publicado en 1931. Mi inters es analizar cmo a lo largo de este poema se da un proceso
de deconstruccin del lenguaje que lo lleva, incluso, hasta su total desintegracin.
2- Maana el campo
Seguir los galopes del caballo
La flor se comer a la abeja
Porque el hangar ser colmena
Luego, todava dentro del primer canto, hallamos el siguiente fragmento que bien resulta
una clave de la potica que da forma a la obra:
Ante la muerte de las lenguas poticas, el poeta se propone un juego violento de choques
verbales, como si, a partir de su misma materialidad, esperara que se produzca nueva vida.
En este mismo canto, encontramos un ejemplo de cmo se ejerce violencia contra la forma
lingstica:
Por otro lado, el siguiente ejemplo ilustra uno de los tantos casos de afectacin de las
unidades significantes del plano lxico- morfolgico:
Estamos ya del canto V. En el ejemplo que sigue, puede verificarse la afectacin del nivel
morfolgico:
6- La montaa y el montao
Con su luno y con su luna
La flor florecida y el flor floreciendo
Una flor que llaman girasol
Y un sol que se llama giraflor
Me interesa, en particular, poner el acento en lo que parece un juego con las flexiones de
gnero; dado que las vocales finales de los nombres montaa y luna, por tratarse de
marcadores de palabra, no expresan gnero, lo que resulta es tambin, en este caso, una
destruccin de la forma significante, pues luno por ejemplo, ya no significa nada.
8- Sera pasin
Muerte el violoncelo
Una buja el ojo
Otro otra
Cristal si cristal era
Cristaleza
Magnetismo
10- matriola
Olamina olasica lalil
Isonauta
Olandera uruaro
(y sigue)
Ahora bien, despus de todo este recuento, qu podemos concluir acerca de estos
juegos contra el lenguaje, ejemplificados en este poema creacionista y patentes casi en la
totalidad de la esttica vanguardista?
Se trata de un intento de destruir el instrumento con el que pensamos y actuamos sobre el
mundo?, estamos, entonces, frente a una manifestacin autodestructiva, una inclinacin a
la nada?
O es que este fenmeno consiste, en un afn de lucha contra el lenguaje como institucin,
y en tal caso, como reproductor de un sistema de clases?
Considero que, si bien este es un anlisis lingstico, su resultado puede arrojar algunos
aportes de ndole filosfico, respecto de las lecturas que podemos hacer actualmente, sobre
las vanguardias. No debemos perder de vista que stas fueron, en trminos de Badiou, un
acontecimiento. Emergieron en un momento en el que la desconfianza frente al lenguaje ya
estaba instaurada, por lo menos desde Nietzsche, y aunque en su conjunto, las vanguardias
no teorizaron sobre esta lucha contra el lenguaje, s instauraron este paroxismo, recayendo
incluso, en el extremo nihilismo o la autodestruccin.
Con toda seguridad, el fenmeno de las vanguardias no se reduce solo a estas cuestiones.
Las vanguardias dieron mucho que hablar, bien o mal, y sobre todo mal; sin embargo,
merecen que todava hoy, hagamos sobre ellas ciertas relecturas.