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08/07/2012

LA AFECTIVIDAD HUMANA
Genricamente se entiende
LA AFECTIVIDAD HUMANA por afectividad el
conjunto de las
tendencias sensibles
(propias de los sentidos)
innatas en el hombre.

y el eco que dichas


tendencias producen en
nuestro interior (afectos,
sentimientos, emociones o
pasiones).

Estas reacciones son


Prof. Araceli Jara Cotrina involuntarias: vienen
dadas por las circunstancias y
la personalidad de cada uno.

LA AFECTIVIDAD HUMANA
 Es una zona intermedia INTELIGENCIA Uso Terico b) Conocimientos,
Pensar (Verdad)
en la que se unen lo A. Externa convicciones, valoraciones.
sensible y lo intelectual, y (Hacer)

en la cual se comprueba ESPIRITUALIDAD


Uso Prctico
que el hombre es (Bien) a)Tendencias
VOLUNTAD c) Hbitos y
verdaderamente unidad de A. Interna
Accin
sensibles y objetos o
(Obrar) experiencias vividas.
cuerpo y alma. bienes sensibles.
Irascible
 En la afectividad habitan AFECTIVIDAD
Concupiscible

los sentimientos, los


afectos, las emociones y SENTIDOS Estimativa Odo ELEMENTOS
INTERNOS DE LA
las pasiones. Sensorio Comn Olfato

Tacto
AFECTIVIDAD
Imaginacin
SENSORIALIDAD
Memoria Vista SENTIDOS
Gusto EXTERNOS

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a) Tendencias sensibles y objetos o bienes sensibles.

Facultades cognoscitivas
sensibles: En el animal, las tendencias sensibles son diferentes de las del
Sentidos Externos Sentidos internos hombre, porque en aqul estn fijadas, estn predeterminadas
indefectiblemente a su objeto, de manera que una vez presentado
Facultad cognoscitiva
ste, el animal no puede dejar de tender hacia l o de rechazarle.
intelectual: la inteligencia
En cambio, en el hombre las tendencias sensibles pueden ser

Facultades apetitivas sensibles: racionalizadas, poco o mucho, y por tanto dan cabida a la libertad
Concupiscible e irascible (Genara Castillo, p.59).

Facultad apetitiva racional:


la voluntad.

b) Conocimientos, convicciones, valoraciones.


gracias a su inteligencia y voluntad, el ser humano tiene
la posibilidad de reconducir su tendencia, desprenderla de
Sin el aporte de la inteligencia, sin su actividad, quedamos a merced de la
un objeto que hasta entonces lo haba considerado un bien mera sensibilidad, de los sentidos y de nuestras tendencias. En cambio, gracias al
y proponerle otro objeto como trmino hacia el cual se influjo de la inteligencia, el ser humano posee algunas ideas, criterios y

adhiera su tendencia (Genara Castillo, p.60). valoraciones que van ms all del mbito meramente sensible (Genara Castillo,
p.60).

El sujeto se apartar de lo que entiende y considera que es un mal aunque sea


apetitoso a la vista o al paladar y ya no lo considerar como un bien sino al
contrario, lo ver como un mal.

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b) Hbitos y experiencias vividas.

Toda experiencia es una fuente de conocimiento y de valoracin. A travs de


ella el ser humano va hacindose una idea de la realidad, por ejemplo al
la inteligencia humana no es infalible y podemos acercarse a algo que le proporciona un bien tiende a valorarlo positivamente, y
tener ideas, convicciones y criterios falsos. Por ello en el futuro lo reconoce, de manera que por un proceso de transferencia, traslada
su experiencia pasada a su vida presente.
es necesaria una adecuada formacin que nos Al mismo tiempo, los hbitos son inclinaciones que se adquieren por
ayude a discernir lo verdadero de lo falso, lo aprendizaje y por repeticin de actos, con lo cual se forman a partir de
experiencias vividas.
bueno de lo malo y las maneras ms adecuadas de
conducirnos.

Es importante cuidar las experiencias y todo lo que


EMOCIONES
hacemos, porque pueden facilitarnos o bloquearnos la
conducta posterior. A veces, los jvenes quieren  Es la conciencia de la armona o disarmona entre la
experimentar y hacer de todo, y no se dan cuenta que hay
que tener cuidado porque en esas experiencias nuestras
realidad y nuestras tendencias (Garca Cuadrado, p.103)

facultades adquieren una nueva configuracin, y podemos  Sentimiento breve, de aparicin normalmente
quedar mal dispuestos para una percepcin adecuada de la abrupta y manifestaciones fsicas conscientes:
realidad.
agitacin, palpitaciones, palidez, rubor, etc. (Jos Marina.
Laberinto sentimental, p.35)
Es conveniente pensar antes de actuar, y no meterse en
cualquier experiencia sin saber si nos va a perfeccionar o
nos va a entorpecer el desarrollo, ya que hay cosas y
caminos a los que es mejor no acercarse
siquiera..

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Caractersticas de la emociones
(Garca Cuadrado, p.104)
 Se caracteriza por una perturbacin brusca y profunda de la vida
 Se caracteriza por una perturbacin brusca y profunda de la vida
Psquica y fisiolgica; el sentimiento excluye esta perturbacin.
Psquica y fisiolgica; el sentimiento excluye esta perturbacin.  Va acompaada de fenmenos fisiolgicos muy complejos que pueden
 Va acompaada de fenmenos fisiolgicos muy complejos que ser observados y medidos con aparatos (como el cardigrafo o el
pueden ser observados y medidos con aparatos (como el cardigrafo galvanmetro)
o el galvanmetro)
 Tiene 3 tipos de reacciones fisiolgicas: viscerales, musculares y
expresivas
 Tiene 3 tipos de reacciones fisiolgicas: viscerales, musculares y
expresivas

Elementos comunes de las emociones y sentimientos: Elementos comunes de las emociones y sentimientos:

Causa que desencadena el mecanismo emociona: Alteracin orgnica o sntomas fsicos:


Que muestran la ndole indisociable entre cuerpo y alma. Son de
El miedo ante un peligro, la alegra de encontrarse con una
distinto tipo: reacciones viscerales de la funciones fisiolgicas
persona querida. Sin embargo, no todas las emociones son
(respiracin, ritmo cardaco, presin arterial, digestivas, y endocrinas,
objetivas
etc..), reacciones musculares (escalofros, temblores, etc.), reacciones
expresivas (rostro, mirada, risa) y motoras.

Perturbacin anmica:
Conducta prctica:
Es la impresin subjetiva de la realidad externa (que posee valor
Se trata de una conducta que se rige por el esquema de
positivo o negativo con respecto a mi subjetividad). El sujeto
atraccin / rechazo con respecto a la realidad exterior
siente esperanza, miedo o temor
captada por los sentidos y valorada por la cogitativa.

Las emociones son impulsos que llevan a actuar,


programas de reaccin automtica.

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PASIONES
 En los sentimientos las reacciones son ms difciles de captar, sin
embargo, poseen algunas reacciones corporales:  Del latn passio que indica padecimiento que sufre el sujeto. (Garca
Cuadrado, p.104)
Actitudes y expresin del rostro: La tristeza, el disgusto o la sonrisa (con
diversas variantes), las lgrimas, etc. Son manifestaciones somtica, aunque no  Es la actividad del apetito concupiscible que resulta del
tengan la vehemencia y automatismo de las reacciones emocionalesdejan un conocimiento y que se caracteriza por las alteraciones corporales
importante margen a la voluntad para modificar, atenuar o frenar la expresin que produce (Garca Cuadrado, p.104)
exterior.
 Sentimientos intensos, vehementes, tendenciales, con un influjo
Reacciones cinestticas: todo estado de sentimiento provoca hechos
subjetivos que hacen variar la respiracin, el pulso, etc. Estos fenmenos poderoso sobre el comportamiento. (Jos Marina. Laberinto sentimental, p.35)
orgnicos suelen ser muy dbiles.

Clasificacin de las pasiones


a) Del apetito concupiscible b) Del apetito Inclinacin
Si no lo
Si lo tenemos
tenemos
irascible
Amor (simple sentimiento de atraccin) ante Esperanza ante un bien difcil Amor:
el bien y odio ante el mal. y desesperacin si es Bien Deseo Gozo: fin
principio
Deseo de un bien futuro y aversin ante un inalcanzable. Presente
(concupiscible) Dolor, tristeza,
mal futuro. Temor ante un mal inevitable y Mal Odio Huida angustia,
Gozo ante el bien presente y dolor (o audacia ante un mal evitable. aburrimiento
tristeza) ante el mal. Ira (o clera) ante el mal
Valenta,
presente. Esperanza:
Bien audacia, Gozo: fin
posible
Futuro, Arduo accin
(Irascible)
Por combinacin de estos 11 tipos de afectos se logra una Deseperacin: Temor,
Mal Ira, venganza
imposible paralizacin
multitud de sentimientos derivados que constituyen la
variada y riqusima afectividad humana

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