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HISTORIA DE LA CULTURA

CIENCIAS

1 DAYSI GALLEGOS
HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco
TEMA 1: GENERALIDADES
DE HISTORIA

TEMA I
GENERALIDADES SOBRE HISTORIA

1. La Historia como ciencia


1.1 Definicin
a. Tradicional
Es una ciencia social que estudia los hechos ms importantes producidos por el hombre
desde la invencin de la escritura hasta nuestros das.
b. Cientfica
Es una ciencia social que se encarga del estudio de los acontecimientos producidos por el
hombre, que nos permite tener elementos de juicio parar poder comprender el presente,
cuyo estudio permitir establecer premisas de desarrollo para proyectarse al futuro.
La historia utiliza mtodos cientficos al estudiar la sociedad, el anlisis que realiza se
basa en principios, leyes y orienta a la objetividad y enjuiciamiento crtico de los
procesos sociales.

1.2 Elementos para una ciencia histrica


a. Tiempo histrico
El tiempo es el momento histrico en el cual se desarrolla el
hecho o proceso a historiar.
A travs de esta categora, la Historia sita los hechos y
explica su impacto en el presente (como experiencias) y en
el futuro (como expectativas).

b. Espacio
Es el lugar geogrfico en donde se generan los hechos o
procesos que se estn historiando
El espacio siempre est acotado adems por el rea del
fenmeno a historiar aunque en la actualidad ello pierde
cierta vigencia ya que un fenmeno econmico por ejemplo
no se puede historiar slo desde un espacio por su
interconexin

c. Sociedad
Es el agente humano, la historia es siempre es estudio del hombre en sociedad.

1.3 Fuentes histricas

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Es todo aquello que permite la reconstruccin el hecho histrico.
Necesitamos de testimonios, denominados fuentes, que son creaciones materiales e
intelectuales que nuestras sociedades han desarrollado en relacin con el medio natural y
social.
Podemos dividirlas en:
a. Fuentes directas
Todo aquello que forma parte del hecho histrico.
Las fuentes primarias son contemporneas con el tema objeto de estudio. Pueden ser
objetos, cartas, revistas o peridicos. Deben proceder de la poca que se estudia para ser
aceptado como una fuente primaria, esto puede incluir imgenes copiadas de un
documento original o ediciones reimpresas de un libro. Si un historiador estaba
estudiando a Miguel Grau, los diarios y cartas escritas por l seran fuentes primarias.

b. Fuentes Indirectas
Son todo aquello que es el resultado de la investigacin o estudio del hecho histrico.
Las fuentes secundarias son casi siempre textuales: libros o peridicos. Una fuente
secundaria sera un artculo escrito sobre una fuente primaria. Para continuar con el
ejemplo anterior, un ensayo o un libro escrito sobre Miguel Grau basado en sus diarios y
cartas sera una fuente secundaria.

Podemos clasificarlas tambin de la siguiente manera:

a. Fuentes materiales
Tradicionalmente denominadas como antigedades, bajo la denominacin genrica de
fuentes materiales. Tambin se las denomina arqueolgicas.
b. Fuentes orales

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La historia oral, como es conocida, pretende estudiar el pasado a partir de los testimonios
directos de quienes fueron sus protagonistas o, cuando menos, testigos excepcionales. Se
incluyen todas las expresiones de un pueblo.
c. Fuentes escritas
Como su nombre indica, son todas aquellas transmitidas por el hombre sobre un soporte
determinado (piedra, papiro, pergamino, papel, etc.), en unos casos realizados a mano
(fuentes manuscritas), en otros casos realizados mediante medios tcnicos (fuentes
impresas).

1.4 Mtodos para fechar el pasado


a. La tcnica del carbono 14
El
mtodo
ms

conocido es la datacin por el istopo radioactivo del carbono 14.


A partir de la muerte del organismo, el istopo radiactivo empieza a desintegrarse a un
ritmo conocido sin ser reemplazado por el carbono del dixido de carbono atmosfrico.
Es til para la datacin en arqueologa, antropologa,
oceanografa, edafologa (estudia la composicin y
naturaleza del suelo en su relacin con las plantas y el
entorno), climatologa y geologa reciente.

b. La dendrocronologa
Este mtodo tiene como parmetro el crecimiento
desigual de los vasos leosos de los rboles, que depende
de circunstancias climticas. Este procedimiento permite
saber los aos transcurridos, contando el nmero de anillos que se observan en el tronco
cortado transversalmente.

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Haciendo uso de este mtodo, se pueden datar fsiles con una edad mxima de 2 mil a 3
mil aos.
c. Mtodo estratigrfico
La edad de los fsiles puede determinarse por el sitio que tienen en las capas de las rocas.
La capa ms profunda es, generalmente, la ms antigua. De esta manera, los fsiles
preservados en las distintas capas muestran el orden en el que las plantas y los animales
se han depositado.

1.5 Ciencias auxiliares de la historia


La Geografa: Indica el lugar o espacio de los hechos histricos.
La Cronologa: Ubica el acontecimiento histrico en el tiempo.
La Antropologa: Estudia al hombre como especie zoolgica.
La Etnografa: Clasifica y describe las razas humanas.
La Etnologa: Se encarga de estudiar cada raza en particular.
La Paleontologa: Estudia los restos fsiles de animales y vegetales.
La Epigrafa: Estudia las inscripciones de los monumentos.
La Paleografa: Estudia y describe las escrituras antiguas.
La Lingstica: Estudia la historia de las lenguas.
La Herldica: Estudia el tratado y la historia de los escudos y emblemas.
La Numismtica: Se ocupa del estudio de las monedas y medallas.
La Diplomtica: Se encarga de estudiar los documentos oficiales.
La Genealoga: Estudia los linajes.
El Folklore: Estudia la cultura popular.

1.6 DIVISIONES DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD


Para un efecto didctico podemos establecer las siguientes:
a. Por Lewis Morgan segn los modos de produccin.
SALVAJISMO BARBARIE CIVILIZACIN
Usufructo de la Desarrolla actividades Desarrollo de la industria el arte y ciencia.
naturaleza. econmicas productivas.
El hombre vive en El hombre se vuelve horticultor Aparece la escritura y el hombre se
el bosque, y domestica animales; desarrolla organizado en urbes.
descubre el fuego, construye habitaciones y
utiliza la piedra. desarrolla la alfarera.
Desarrollo de la Desarrollo del Modo de Desarrollo de la Sociedad Esclavista
Comunidad Produccin Asitico Desarrollo de la Sociedad Feudalista
Primitiva Desarrollo de la Sociedad Capitalista
Desarrollo de la Sociedad Comunista

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b. Divisin Tradicional
PRE HISTORIA HISTORIA
Edad de los
Edad de Piedra Edades
Metales

CONTEMPORNEA
PALEOLTICO

MESOLTICO

NEOLTICO

MODERNA
ANTIGUA
BRONCE

HIERRO
COBRE

MEDIA
La propuesta tradicionalista se orienta directamente sobre acontecimientos sucedidos en
Europa y su entorno inmediato. Para algunos historiadores, es un planteamiento europeo
colonialista puesto que su enfoque incide en elevar a la cultura europea como superior
sobre todo el mundo.

Boucher de Perthes, tomando en cuenta la escritura, propone dos eras en el proceso


histrico humano: Pre Historia e Historia propiamente dicha.

Cristbal Keller, plante una primera subdivisin de la Historia (a partir de la aparicin


de la escritura), en Edades, la cual fue complementada posteriormente hasta alcanzar la
propuesta actualmente difundida.

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1.7 DIVISIN DE LA HISTORIA DEL PER

a. Divisin tradicional
Fernando Silva Santisteban
Propone una divisin tomando como criterio fundamental de divisin a ciertos
acontecimientos significativos. Sostiene que la historia del Per puede ser dividida en tres
grandes pocas diferentes, cada una con sus respectivas subdivisiones:

Per antiguo:
Corresponde a la poca prehispnica desde la presencia del hombre en el territorio
peruano hasta la llegada de los europeos en el siglo XVI.
Esta etapa se subdivide en:
poca preincaica.
poca incaica

Per colonial o poca de dominacin hispnica


Es dividida en 4 etapas:
La etapa del descubrimiento.- que comprende de las primeras expediciones al Per en
1525 hasta la captura del inca Atahualpa en Cajamarca en 1532.
La etapa de conquista y de las guerras entre conquistadores, de 1532 hasta 1542.
La etapa del virreinato que se inicia con el establecimiento del gobierno virreinal
(1542) y contina hasta la revolucin de Tpac Amaru en 1780.

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La etapa de emancipacin de 1780 a 1821.

Per Republicano
Corresponde a la ltima poca de la historia del Per en la que el Per, abarca desde 1821
hasta la actualidad.

b. Divisin propuesta por Pablo Macera

Pablo Macera (Historiador peruano).


Propone una divisin teniendo como criterio fundamental el grado de libertad y
autonoma en que se desenvuelve el pas.
Distingue dos etapas:

La etapa de autonoma, desde hace 20 000 aos hasta el ao 1532 d.C.


Esta puede dividirse en dos pocas: la poca preincaica y la poca incaica.

La etapa de dependencia, desde 1532, hasta nuestros das.


Esta etapa comprende las pocas del descubrimiento, invasin y conquista del Per, la
poca colonial, la poca de emancipacin, y asimismo la poca de la repblica, porque el
Per sigue girando en torno a algn centro de poder mundial hasta nuestros das.

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TEMA 2: CIVILIZACIONES
DE ORIENTE

TEMA II
CIVILIZACIONES DE ORIENTE

1. CULTURA EGIPCIA

1.1 UBICACIN GEOGRFICA

Se desarroll en la parte noreste del continente africano, a lo largo


del valle del ro Nilo que se abra paso entre un territorio rido y
seco. Los lmites del Egipto de la antigedad fueron:
Norte.- Mar Mediterrneo.
Este.- Istmo de Suez y mar Rojo.
Sur.- Desierto de Nubia.
Oeste.- Desierto de Libia.

1.2 PERIODOS DE LA HISTORIA EGIPCIA

a. Perodo Legendario.- Este perodo corresponde a las


poblaciones primitivas agrupadas en los llamados nomos
creadoras de la escritura jeroglfica.
b. Perodo Tinita.- Donde alcanza prosperidad la ciudad de Tinis y
sobresale el primer Faran llamado Menes que unifica el alto y
bajo Egipto.
c. Perodo Menftico.- Donde alcanz brillo la ciudad de Menfis
fundada por Menes; en este perodo se construyeron las
pirmides de Keops, Kefrn y Micerino.
d. Perodo Tebano.- Alcanz preponderancia la ciudad de Tebas donde se construy el gran
Edificio del Laberinto y el lago artificial de Meris, asimismo la anarqua que luego estall
favoreci las invasiones de los Hicsos.
e. Perodo del Apogeo.- Perodo de gran desarrollo egipcio donde sobresalen los Faraones
Tutmosis el Grande y Ramss II, asimismo, Amenofis quien estableci el monotesmo en
torno al Dios Atn.
f. Perodo de la Decadencia.- Perodo de caos interno continuo que favoreci la penetracin
persa dirigido por Cambises, de los griegos dirigidos por Alejandro el Grande, y de los
romanos dirigidos por Octavio quienes vencieron a la Reina Cleopatra en la Batalla de
Actium.

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1.3 ORGANIZACIN POLTICA

El gobierno estuvo en manos de una persona: Faran.

a. Caractersticas del gobierno egipcio:

Monrquico.- El poder estaba en manos del Faran.


Absolutista.- El Faran posea todas las facultades ilimitadamente, su palabra era ley y se deba
obediencia a ella.
Teocrtico.- El Faran ejerca el gobierno por voluntad divina.

b. Funcionarios auxiliares en las


labores gubernamentales:
ORGANIZACIN
El Escriba Real.- Encargado de SOCIAL EGIPCIA FARAN
anotar todos los actos de gobierno.
El Gran Sacerdote.- Era el Jefe
Supremo encargado del culto.
El Gran Visir.- Funcionario que
controlaba los nomos (provincias), NOBLEZA
era el intermediario entre Faran y
los dems funcionarios.
El Jefe del Sello Real.- Encargado de
la tesorera, controlaba los ingresos y
egresos de la monarqua egipcia.
COMERCIANTES,
ESCRIBAS, MDICOS,
1.4 ORGANIZACIN SOCIAL ARTSTAS

La sociedad egipcia se hallaba


estratificada y basada en las PUEBLO
desigualdades, conformaban la
sociedad egipcia:
Faran.- Estaba a la cabeza de la
ESCLAVOS
clase privilegiada, era la suprema
autoridad e hijo de los Dioses,
dispona de la vida y bienes de sus
sbditos.
Sacerdotes.- Clase privilegiada
dedicada al culto de los Dioses y el cuidado de los templos.
Escribas.- Grupo privilegiado de personas cultas que desempeaban funciones
administrativas, vigilaban las grandes obras y recaudaban los impuestos.
Los guerreros.- Eran las fuerzas que defendan el pas y se encargaban de la conquista de
nuevos territorios.
El pueblo.- Estrato conformado por comerciantes, artesanos y agricultores, a pesar de que
vivan en la miseria y la carencia de recursos estaban sujetos al pago de impuestos.

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Esclavos.- Prisioneros de guerra tratados brbaramente y condenados a trabajos forzados.

1.5 MANIFESTACIONES ARTISTICAS.

a. ARQUITECTURA.- Los egipcios


levantaron monumentales obras
de dimensiones extraordinarias e
imponente aspecto. Se debe
reconocer a los egipcios como los
inventores de las columnas,
asimismo entre su arquitectura
podemos destacar:
Pirmides.- Sepulcros de
Faraones, se considera como la
ms antigua la Pirmide de
Dyeser, pero son ms
representativas Keops, Kefren
y Micerino por la magnitud de
sus construcciones. EL TEMPLO DE RAMSS II. ABU SIMBEL"
Mastabas.- Sepulcros de
nobles, eran pirmides truncas.
Hipogeos.- Sepulcros populares, eran subterrneas.
Templos.- Slidos, imponentes y monumentales, destacan el templo de
Karnak y Luxor.
b. ESCULTURA.- Sus estatuas presentan rigidez, y las figuras en relieves
presentan al ser humano de frente con la cabeza y las piernas de perfil. En
escultura destacan los colosos (grandes estatuas) y la Esfinge de Gizeh.

MANIFESTACIONES CULTURALES.

a. ASTRONOMIA.- Podemos sealar como avances:


- Consideraron al ao en 365 das, 12 meses de 30 das, 5 das festivos.
- Dividieron al ao en 3 estaciones inundacin, siembra, cosecha.
- Conocieron 5 planetas Mercurio, Venus, Marte, Jpiter, Saturno.
- Conocieron el reloj solar.
- Elaboraron mapas.
- Determinaron los puntos cardinales.
-
b. MEDICINA.- Algunos historiadores sealan que la medicina naci en Egipto, y entre sus aportes
podemos sealar:
- Practicaron el embalsamado, entablillado y uso de vendajes.
- Practicaron las curaciones a la vista.

Nota sobre el desarrollo de la medicina egipcia

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Para algunos investigadores, Imhotep es el primer cientfico de la historia cuyo
nombre nos es conocido, pues con el paso de los siglos surgiran todo
tipo de leyendas sobre l. Este personaje, alcanz gran
renombre como mdico cuyas facultades curativas eran casi
mgicas; de hecho, muchos siglos despus fue incluido en
el panten egipcio como dios de la medicina.

c. MATEMATICA.- Entre sus aportes podemos sealar:


- Conocieron la Numeracin Decimal.
- Establecieron las bases de la Geometra y la
Aritmtica.
- Conocieron medidas de longitud: pie, palmo, mano.

d. ESCRITURA.- Egipto fue cuna de la escritura,


conocieron las siguientes clases:
Jeroglfica.- Antigua y complicada, usada por los
sacerdote en templos y tumbas, fue descifrada por
TUTANKAMON.
Champollion a partir de La piedra de la Rosetta.
Hiertica.- Ms simplificada, usada por sacerdotes y escribas.
Demtica.- Simple, usada por el pueblo.

Nota sobre Escritura Jeroglfica


La famosa piedra de Rosetta que
permiti descifrar la antigua escritura
egipcia, fue hallada en 1799, este bloque
de basalto presenta caracteres egipcios
(inscripciones jeroglficas y demticas) y
griegos, actualmente se conserva en el
Museo Britnico de Londres.

e. RELIGIN.- La religin egipcia se


caracteriz por ser politesta,
Antropomorfista y zoomorfista. Entre los
PIEDRA DE LA ROSETTA. Permiti descifrar la escritura
principales dioses egipcios podemos jeroglfica.
mencionar a:
AMON - RA, Creador del cielo tierra y todos los Dioses.
HORUS, representado por el halcn, era el sol naciente hijo de Osiris e Isis.
OSIRIS, sol padre que decida el destino de los muertos.
ISIS, esposa de Osiris.
THOT representado por el Ibis, Dios de la sabidura.
ANUBIS, Dios del bien.
SETH, Dios del mal, de las tinieblas.

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Celebraban numerosos rituales, el ms importante de
los cuales estaba destinado a propiciar las anheladas
crecidas del ro Nilo, tan necesarias para la agricultura.
Al servicio de la religin se encontraban los
sacerdotes, que tenan un gran poder, atesoraban
grandes riquezas en sus templos y eran propietarios de
una buena parte de las tierras del pas.
Los egipcios crean en la vida del ms all, es decir, en
la de ultratumba. Los difuntos eran enterrados en
tumbas (pirmides, mastabas o hipogeos), algunas de
ellas prdigamente adornadas con pinturas, relieves y
fabulosos ajuares funerarios. Gracias a ello conocemos
bastante bien su civilizacin.
Fruto de las creencias del ms all era la momificacin,
es decir, la preparacin de difuntos para la otra vida.
Los cuerpos de los muertos eran sometidos a un largo
proceso mediante el cual se les extraan las entraas
(depositadas en vasos denominados "canopes") y, tras
ser impregnados en diversas sustancias, eran
cuidadosamente vendados para preservar el aspecto
que tuvieron en vida.

CANOPES

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2. CULTURA CALDEO-ASIRIA

2.1 UBICACIN GEOGRFICA

Se desarroll en la parte
sur-oeste de Asia Central. Esta
cultura es llamada tambin
MESOPOTAMIA, cuyo significado
es Pas entre dos ros. El
territorio recorrido por dos
importantes ros, el ufrates y el
Tigris, comprenda dos regiones
Alta Mesopotamia.- Zona
montaosa de clima algo
frgido, fue la cuna de la
civilizacin Asiria donde la
capital fue la ciudad de Nnive
a orillas del Tigris y cuya
poblacin se dedicaba a la
ganadera y a la guerra.
Baja Mesopotamia.- Ubicada al sur del territorio, presentaba tierras frtiles de clima clido,
fue el rea de desarroll de la civilizacin Caldea con su capital Babilonia. Sus habitantes eran
laboriosos y pacficos.

Los lmites de MESOPOTAMIA fueron:


Norte.- Las Montaas de Armenia.
Este.- La meseta de Irn.
Sur.- Golfo Prsico.
Oeste.- Desierto de Siria y Arabia.

2.2 PERIODOS DE LA HISTORIA DE CALDEA-ASIRIA

a. Perodo Sumerio-Acadio.- Hacia los 4000 a.C.


los sumerios fueron los primeros en establecerse
en el Golfo Prsico donde se desarrollaron
culturalmente destacando por la invencin de la
escritura cuneiforme y la rueda. Posteriormente
hacia los 3000 a.C. los acadios conquistaron a los
primeros, sin embargo tomaron como suyos los
adelantos de los sumerios.

*Para descifrar la Escritura cuneiforme


que habra sido creada en Uruk, Sumeria, fue trascendental la famosa Roca de

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Behistn que contiene texto en persa antiguo, elamita y acadio,
el espectacular desciframiento de la antigua escritura fue
obra de Henry Rawlinson, ello permiti una regular
facilidad en

b. Primer Imperio Babilnico.- Hacia el ao 2100 a.C. los caldeos


inician su predominio donde destaca Hamurabi, este rey
embelleci Babilonia, apoy el comercio y dict su clebre
Cdigo, Con la presencia de Hititas y Kasitas (que trajeron los
carros de combate, la caballera y el hierro), se sucede la
decadencia.
c. Imperio Asirio.- Aprovechando la decadencia de Babilonia, los
asirios formaron un Imperio Independiente con su capital
Nnive, y con poderosos ejrcitos iniciaron sus conquistas. Entre
sus gobernantes destacan los reyes Sargn y Asurbanipal, sin
embargo, los pueblos oprimidos lucharon por su independencia
y esto origin su decadencia.
d. Segundo Imperio Babilnico.- Con la derrota de los asirios y la
destruccin de Nnive, Babilonia recuper su hegemona y
esplendor. El principal monarca de este perodo es sin duda
Nabucodonosor II. El apogeo babilnico termin cuando los
persas al mando de Ciro conquistaron el territorio.

2.3 LA LEGISLACIN

El Cdigo de Hamurabi fue uno de los primeros intentos de


organizar legalmente el comportamiento de las poblaciones de oriente.
El cdigo se basaba en la aplicacin de la Ley de Talin (ojo por ojo,
diente por diente). El cdigo legislaba sobre diferentes aspectos; la
familia, el patrimonio, el trabajo, el comercio, etc.

2.4 EL DESARROLLO MILITAR

Fueron los asirios los que incorporaron nuevos elementos


blicos y revolucionaron la tcnica militar, podemos sealar as la
CDIGO DE HAMURABI. En una
incorporacin de armas de hierro, la infantera acorazada y liviana escultura ltica
(arqueros), la caballera de guerra, los carros de combate, cuerpos
especiales de soldados, etc.

2.5 MANIFESTACIONES ARTISTICAS.

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ARQUITECTURA.-
Utilizaron el
ladrillo esmaltado
en la construccin
de templos como el
Zigurat y de
palacios
bellamente
decorados.

ESCULTURA.- Fue
el arte
complementario
de la arquitectura,
pues los altos y bajos relieves en caliza, mrmol y yeso que representaban toros alados
con rostros humanos, adornaron las paredes de templos y palacios.

2.6 LOGROS EN LA CIENCIA.

a. MATEMATICA.
Inventaron la numeracin decimal y sexagesimal.
Desarrollaron operaciones matemticas con
nmeros enteros y fracciones
Conocieron medidas de longitud como el palmo,
el codo, el estadio, y medidas de peso como la
mina y el talento.

b. ASTRONOMIA.
Distinguieron los planetas de las estrellas.
Ubicaron los planetas Mercurio, Venus, Marte,
Jpiter y Saturno.
Calcularon los eclipses.
Determinaron los signos del zodiaco. TORO ALADO. Escultura en alto relieve.
Dividieron la circunferencia en 360.
Dividieron el ao en 12 meses, la semana 7 das, el da 24 horas, la hora 60 minutos y el
minuto en 60 segundos.
Determinaron el movimiento de traslacin de la Tierra al que le dieron un valor de 365 das,
6 horas, 2 minutos, 46 segundos.

Curiosidades sobre la fermentacin y el origen de la Cerveza

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Creemos que es necesario primero sealar que numerosos antroplogos aseguran
que ya desde las postrimeras del paleoltico el hombre primitivo elaboraba bebidas
a base de races, cereales y frutos silvestres que antes masticaba para desencadenar
su fermentacin alcohlica; y aquel lquido resultante lo consuma con deleite para
relajarse.
En cuanto a los orgenes de la cerveza, estos se pierden en la noche de los tiempos
entre historias y leyendas, sin embargo, aunque algunos historiadores creen que ya
exista en el rea de la Mesopotamia neoltica en el ao 10.000 a.C. (puesto que los
sumerios fabricaban una bebida alcohlica que denominaron kash, hecha a partir
de diversas materias azucaradas y feculantes), existen vestigios escritos que se
remontan al ao 4.000 a.C. que hablan de la cerveza y de su elaboracin en el pueblo
sumerio, es decir, hasta ahora la mencin ms antigua de la cerveza, "una bebida
obtenida por fermentacin de granos que denominan siraku", se hace en unas
tablas de arcilla escritas en lenguaje sumerio y cuya antigedad se remonta a 4.000
aos a. C. en ellas se revela una frmula de elaboracin casera de la cerveza: se
cuece pan, se deshace en migas, se prepara una mezcla en agua y se consigue una
bebida que transforma a la gente en "alegre, extrovertida y feliz". En torno a esto,
aparte de la documentacin, existen testimonios grficos que describen como los
consumidores usaban una caa para beber la cerveza sin encontrarse con los trozos
de pan.
Las leyendas del antiguo Egipto atribuyen su origen al capricho de Osiris; si bien los
egipcios comenzaron su cervecera con panes como los Sumerios, parece ser que
stos fueron los inventores del malteo. La cerveza, elaborada a partir de la cebada,
el cultivo ms frecuente de Mesopotamia, pudo tener un uso ritual, asociado al
mundo de la religin y los dioses, as, cuando falleca un gobernante o un personaje
de prestigio se ofrecan libaciones de cerveza, as tambin como cuando se
realizaban determinadas ceremonias importantes. Los egipcios identificaron la
Cerveza con la palabra "zythum" que para stos significaba vino de cebada. Los
egipcios llegaron a considerarla como la bebida nacional, introduciendo nuevos
ingredientes como el lpulo y otras plantas, dndole un sabor ms fresco, aromtico
y agradable.
En la actualidad la cerveza ms cara del mundo se llama " TUTANKAMON", y se
elabora segn la receta recuperada por unos arquelogos de la Universidad de
Cambridge en el Templo del Sol de la Reina Nefertiti, en Egipto.

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3. CULTURA MEDO-PERSA

3.1 UBICACIN GEOGRFICA

Se desarroll en la Meseta de Irn en Asia Central. El territorio es de caractersticas


desrticas por las escasas lluvias a excepcin de la zona montaosa donde se sitan algunos valles
frtiles que posibilitan la agricultura y el pastoreo.
Los lmites de Persia fueron:
Norte.- Mar caspio y el Turquestn.
Este.- El Valle del Indo.
Sur.- Golfo Prsico.
Oeste.- Mesopotamia.

3.2 LA HISTORIA MEDO-PERSA

La Historia de esta cultura se forj por el aporte de dos


pueblos; los MEDOS y los PERSAS, por lo que se establece los
siguientes perodos:

Perodo Medo.- Los medos se desarrollaron en la parte


noroeste del territorio, estableciendo como capital la ciudad
de Ecbatana desde donde se organizaron como Estado. En
este primer perodo sobresalen los reyes Ciaxares y
Artiages II.
Perodo Persa.- Se sucede a partir de la fusin de medos y
persas consolidndose el Gran Imperio con el rey Ciro quien
fund la ciudad de Pasargada. Entre sus gobernantes
destacan los reyes:

Ciro, El Grande conquist Lidia, Babilonia, Siria,


Fenicia, Palestina y las Colonias Griegas de Asia
Menor.
Daro, Conquist India, el sur de Rusia, enfrent a los griegos en las Guerras Mdicas y
fund Perspolis.

LAS GUERRAS MDICAS

Fueron los enfrentamientos que se sucedieron entre griegos y persas. Estas guerras que
se dieron en tres momentos entre el 492 449 a.C. fueron narradas por el historiador griego
Herodoto. La causa que desat esta guerra fue la ambicin de los reyes persas por conquistar el
oriente europeo, lo que a su vez gener el nimo de libertad e independencia de las colonias
griegas de Asia Menor conquistadas por los persas.

Primera Guerra Mdica.- Fue dirigida por el rey Daro contra Esparta y Atenas; los persas
fueron derrotados en Maratn por las fuerzas griegas dirigidas por Milciades, tras la batalla

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el soldado Filpides realiz su pica carrera que dio lugar a la actual prueba de atletismo
Maratn.
Segunda Guerra Mdica.- Fue dirigida por Jerjes hijo de Daro, ste enfrent a Temstocles
rey de Atenas y Lenidas rey de Esparta. Se sucedieron los enfrentamientos en Las
Termpilas (donde se inmola Lenidas y se da la traicin de Efialtes), Salamina, Platea y
Micala, al final los persas fueron derrotados.
Tercera Guerra Mdica.- Se llev a cabo en Asia Menor, formada la Confederacin de Delos,
los griegos atacaron a los persas para recuperar las Colonias Griegas de Asia Menor. Siendo
vencedores los griegos obligaron al rey persa Artajerjes a firmar la Paz de Cimn.

3.3 LA ORGANIZACIN POLTICA

Daro fue el verdadero organizador del Imperio Persa, pues dividi el imperio en
Satrapas o provincias al mando de un Strapa representante directo del rey; ste personaje
ejerca funciones ejecutivas, judiciales y militares pero estaba bajo control de Inspectores o
Visitadores.

3.4 APORTES CULTURALES.

La religin dualista y espiritualista que contempla la inmortalidad del alma.


La educacin basada en principios morales, lo cual se resume en tres puntos importantes
Montar a caballo, Tirar el arco y Decir la verdad.
La Moral, que buscaba la pureza del espritu bajo la prctica de la honradez y la libertad,
repudiando la mentira, el engao y las deudas.

4. CULTURA CHINA

4.1 UBICACIN GEOGRFICA

Se desarroll en la parte sur-este de Asia. El territorio presenta valles frtiles porque est
recorrido por los ros Hoang Ho (ro Amarillo) y Yang Tse Kiang (ro azul) cuyo origen se sita
en el Tibet.

Los lmites de China fueron:


Norte.- Desierto de Gobi y Mongolia.
Este y Sur.- Ocano Pacfico.
Oeste.- Montaas del Tbet.

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4.2 LA HISTORIA CHINA

La Historia paleoltica de China se remontara a la presencia del Sinantropus Pekinensis,


pero hacia los 4000 a.C. ya en ese territorio existan pueblos de labradores y pequeos reinos que
se fueron unificando establecindose dinastas o familias imperiales que ejercan el poder.

Dinasta CHOU.- Se inici hacia el ao 1122 a.C. cuando se produce la unificacin obra del
Emperador Wu Wang, sus sucesores dividieron el pas en Feudos a cargo de prncipes nobles,
es decir la existencia del Emperador se torn en una presencia decorativa. Entre los aos 481
249 a.C. se suceden momentos de inseguridad por la amenaza de los pueblos del norte,
entonces los reinos poderosos se apoderan de los reinos ms dbiles.
Dinasta HAN (CHIN).- Hacia el 403 a.C. el reino Chin con el uso del Hierro y el trabajo de
esclavos logr gran apogeo,
as, haca el ao 221 a.C.
Shih Huang Ti unifica China
dando origen a la dinasta
Han, fortalecida China, logra
derrotar a los pueblos del
norte y se inicia la
construccin de la famosa
Muralla China, asimismo,
se suprimen fronteras
internas y se establece una
fuerte administracin civil y
militar.
La decadencia.- Entre el
ao 189 a.C. y el S. IX d.C.
China vive un perodo de
anarqua, dndose
divisiones e intentos de unificacin. Durante la Dinasta Sung, haca el ao 1215 se suceden las
invasiones de los mongoles dirigidos por Gengis Kan.

4.3 LA ORGANIZACIN POLTICA-SOCIAL

En un inicio, polticamente China vivi un perodo Patriarcal, pero al establecerse la


Dinastas, el poder se estableci bajo los principios de una monarqua absolutista, desptica,
centralista, teocrtica y hereditaria.
En cuanto a la organizacin social, la china antigua present tres clases sociales:
Mandarines o nobles.- Clase privilegiada que ejerca las funciones directas de gobierno.
Letrados o funcionarios.- Privilegiados que participaban en la funcin administrativa.
El pueblo.- Conformado por el campesinado, artesanos y comerciantes organizados en familias
patriarcales, no participaban en asuntos pblicos.

20 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


4.4 DESARROLLO ECONMICO

La base de la economa china fue la agricultura, sin embargo, tambin desarrollaron otras
actividades como la industria del bronce, la porcelana y la seda, los secretos de estos dos ltimos
fueron celosamente guardados, lo que les permiti el monopolio de esos productos.

4.5 MANIFESTACIONES ARTISTICAS

ARQUITECTURA.- Sin duda alguna, la mxima representacin


de la arquitectura china es la Gran Muralla China donde se
hace despliegues de conocimientos de ingeniera, asimismo,
son resaltantes las Pagodas y los Palacios.
ESCULTURA.- Realizaron esculturas de imgenes terrorficas
de dragones y serpientes los cuales adornaban los templos y
palacios.
CERAMICA.- Como sealamos anteriormente, lograron
magnficos trabajos en porcelana.
CERMICA CHINA
TEXTILERA.- Lograron una reconocida textilera en base a la
seda.

4.6 APORTES CULTURALES.

4.6.1 La religin y la Moral.- Buscaron alcanzar una vida pura, noble y recta. Las
principales enseanzas las dieron los
filsofos:

Lao Tse.- Propulsor del Taosmo,


busca que el creyente sea bueno,
tranquilo, trabajador, sin codicia, sin
prepotencia, etc.

Confucio.- Escribi los llamados


Kings, donde se explica el origen del
Universo, La Historia, los ritos, y se
ensea el respeto, la tolerancia, la
cortesa, la caridad, la justicia, etc.

El Budismo se difundi por China a partir del siglo I d.C. goz de aceptacin porque
sus normas y principios aceptaban creencias locales.

4.6.2 Las ciencias.

Conocieron el Sistema Mtrico Decimal.


Inventaron la Brjula.
Inventaron la plvora.
Inventaron el papel.

21 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Inventaron la imprenta rudimentaria.
Inventaron la tinta.
Inventaron el papel moneda.
Inventaron un sistema de escritura compleja de miles de signos.
Conocieron los secretos de la acupuntura.
Utilizaron las vacunas.

22 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


TEMA 3: CIVILIZACIONES
DE OCCIDENTE

TEMA III
CIVILIZACIONES DE OCCIDENTE

1. CULTURA GRIEGA

1.1 UBICACIN GEOGRFICA

Se desarroll en la parte sud-este del continente europeo, a lo largo


del territorio de los Balcanes y las islas que se hallan baadas por el mar
Mediterrneo, por lo tanto existi una Grecia Continental y una Grecia
Martima, adems se establecieron tambin en Asia Menor y al Sur de la
Pennsula Itlica llamada Grecia Magna. Los lmites de Grecia de la
antigedad fueron:
Norte.- Macedonia.
Este.- Mar Egeo.
Sur.- Mar Mediterrneo.
Oeste.- Mar Jnico y las costas meridionales de Italia.

1.2 PERODOS DE LA HISTORIA GRIEGA

La Historia griega que transcurre entre el siglo XII a.C. y el ao 146 a.C. cuando se sucede
el sometimiento romano, presenta tres perodos:
poca de la Grecia Arcaica o Primitiva.- Perodo legendario entre los siglo XII y VIII a.C.
poca de la Grecia Clsica.- Perodo del mximo desarrollo entre los siglos V y IV a.C., se
sucede entre las Guerras Mdicas y la Hegemona Macednica.
poca Helenstica.- Perodo que se sucede entre los siglos IV y I a.C. comprende desde la
muerte de Alejandro el Magno hasta la conquista por Roma.

1.3 LAS CIUDADES ESTADO


Podemos sealar que debido a los
factores geogrficos, en el territorio de
los Balcanes se sucedi la formacin de
un conjunto de ciudades estado, los
cuales, al mantener semejanzas de
costumbres y creencias pertenecieron a
la Civilizacin Griega.

a. ESPARTA Y LA OBRA DE
LICURGO.- Esta ciudad se situaba en el
SOLDADOS ESPARTANOS valle del ro Eurotas en Laconia al sur
del Peloponeso. En el desarrollo de

23 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Esparta es trascendente la imagen del legislador Licurgo quien promulg una Constitucin que
forj la grandeza de su patria, as por ejemplo, en lo poltico-administrativo se estableci la
organizacin del gobierno espartano en base a los Reyes (un militar y un religioso), el Senado
o Gerusa (funcin legislativa), la Asamblea (rgano de consulta del Senado), y los Eforos
(encargados de supervisin y fiscalizacin).

b. ATENAS Y LA OBRA DE SOLON.- Esta ciudad se situaba en la regin de tica al sur este de
Grecia Continental. Frente a la crisis y malestar social que se viva por obra de los regmenes
aristocrticos, apareci la imagen del legislador Soln, quien encarando los problemas con
sentido prctico dio importantes leyes que restablecieron la paz en Atenas, asimismo en el
plano poltico sus reformas se orientaron al establecimiento de los poderes bsicos
de una democracia: el Ejecutivo (el Arcontado), el Legislativo (el Senado y la
Asamblea Popular) y el Judicial (Tribunal de los Heliastas y el Arepago).

1.4 SIGLO DE PERICLES: EL FLORECIMIENTO CULTURAL

Tras las Guerras Mdicas, en Grecia se vivi un momento de progreso y


fortalecimiento de lderes populares que lucharon por democratizar cada vez
ms el gobierno de Atenas, entre estos lderes destacan Temstocles, Efialtes y
Pericles. Se ha llamado el Siglo de Pericles al perodo de apogeo mximo de
Atenas donde se vive un esplendor en lo poltico, lo intelectual y lo artstico,
as, en un siglo aparecern brillantes sabios, artistas, escultores y filsofos.

MANIFESTACIONES ARTSTICAS.
PERICLES

a. ARQUITECTURA.- La arquitectura se presenta slida y elegante, sencilla y complicada,


levantaron templos monumentales de extraordinaria belleza donde predomina la lnea recta
en una proporcin recproca pero con
desconocimiento de arcos y bvedas. Usaron tres
tipos de columnas que marcaron los estilos:
Estilo Drico.- El ms antiguo, predomin la
columna gruesa apoyada directamente en el
piso y el capitel sencillo cuadrangular y circular;
ej. el Partenn, construido por los arquitectos
Ictinos y Calciocrates.
Estilo Jnico.- Predomin la columna con base
y el capitel con adornos tipo volutas del carnero.;
ej. el Erecten, construido sobre el Acrpolis de
Atenas.
Estilo Corintio.- Predomin la columna con
base y el capitel hermosamente adornado a EL PARTENN: Templo dedicado a Atenea
manera de cestilla rodeada de hojas de acanto;
ej. el Templo de Zeus en Olimpia.

24 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


b. ESCULTURA.- Fue el arte complementario de la arquitectura griega, pues muchas de sus obras
adornaron majestuosamente los templos. Entre los principales escultores
podemos destacar:
Mirn.- El Discbolo.
Fidias.- Atenea del Partenn, Zeus de Olimpia.
Praxteles.- Artemisa, Hermes.

MANIFESTACIONES CULTURALES.

a. EDUCACIN.- En cuanto a la Educacin existi diferencia entre la Educacin


Espartana y la ateniense. En los primeros, la educacin a cargo del gobierno se
orientaba a la formacin de soldados consolidando el valor y herosmo, EL DISCOBOLO
descuidando la parte espiritual; a los 7 aos el Estado se haca cargo de su formacin a cargo
de los Pedagogos, entonces se les someta a una fuerte preparacin fsica y a los 17 aos los
jvenes ingresaban al ejrcito llamndoseles Hoplitas, y permanecan unidos a l hasta los 60
aos. Para los segundos, la educacin implicaba un desarrollo integral es decir, intelectual,
moral, fsica, poltica y militar; la educacin del nio comenzaba a los 7 aos con el Pedagogo
con quien aprenda a escribir, contar y recitar; a los 14 aos pasaba al gimnasio o palestra
donde se preparaba fsicamente, y a los 18 aos ya preparado era Efebo o soldado hasta los 20
aos, luego, tras un juramento de fidelidad participaba de sus derechos ciudadanos. La
educacin ateniense busc la formacin del ciudadano libre responsable y culto.

25 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


b. ORATORIA.- El arte de hablar fue cultivado preferentemente en Atenas, sobresalen como
grandes oradores:
Pericles con su Oracin Fnebre pronunciada en favor de los cados en la Guerra del
Peloponeso.
Demstenes con Las Filpicas y las Olintianas donde advierte a Atenas el peligro del
ascenso macednico con su rey Filipo II.

c. FILOSOFA.- En esta actividad mental los griegos alcanzaron gran desarrollo, sobresalen los
siguientes filsofos:
Scrates.- Fue maestro de la juventud ateniense orientado a las enseanzas morales, el
bien, la justicia y la virtud. Sus mximas son: Concete a ti mismo y Slo s que nada s,
asimismo, fue creador de la Mayutica (proceso del conocimiento dialctico). Acusado de
corromper a la juventud fue condenado a beber la cicuta.
Platn (Aristocles Podros).- Se orient hacia la
inmortalidad del alma. En su obra La Repblica, no
se muestra partidario de la democracia pues seala
que el gobierno debe estar en manos de la aristocracia
culta. Otras obras fueron Las Leyes, Dilogos, El
banquete. Platn fund la escuela de filosofa llamada
Academia.
Aristteles.- Filsofo y enciclopedista, fue el creador
de la Lgica. Escribi su Poltica donde hace defensa
del ciudadano en el gobierno, asimismo entre otras
obras tenemos Organon, Metafsica, Etica. Fue
fundador del Liceo, similar a la Academia de Platn. SCRATES

d. HISTORIA.- Sobresalen Herodoto* llamado por Cicern El Padre de la Historia, escribi


Historia, Tucdides escribi Historia de la Guerra del Peloponeso y Jenofonte escribi
Helnicas.
Debemos tener en cuenta, que en sus obras Herodoto tom como fuente a la Descripcin
de la Tierra de Hecateo de Mileto, Historiador y Gegrafo griego del siglo V a.C.

e. LETRAS.- En el campo de las letras sobresalen


pica.- Homero y Hesodo.
Lrica.- Tirteo y Pndaro.
Fbula.- Esopo.

f. TEATRO.- Sobresalen
Tragedia.- Esquilo, Sfocles y Eurpides.
Comedia.- Aristfanes y Menandro.

LAS CIENCIAS

26 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


a. MEDICINA.- Sobresalen Hipcrates, considerado Padre de la Medicina
y fundador de la tica Mdica, y Claudio Galeno, creador de la Filosofa
Mdica.
b. MATEMATICAS.- Sobresalen entre otros los siguientes:
Arqumedes.- Cre el tornillo sin fin, la rueda dentada, la polea.
Pitgoras.- Inventor de la Tabla de Multiplicar.
Tales de Mileto.- Iniciador de la Geometra, Precursor de la Fsica.
Euclides.- Creador de la Geometra Cientfica.
c. ASTRONOMIA.- Sobresalen entre otros los siguientes:
Aristarco de Samos.- Acusado de sacrlego por afirmar que la Tierra
giraba sobre su eje.
Eratstenes.- Creador del calendario juliano.

2. CULTURA ROMANA

2.1 UBICACIN GEOGRFICA

Esta civilizacin que sigui a Grecia, tuvo su centro principal en la Pennsula Itlica en la
parte sur del continente europeo. Los lmites de Roma en la antigedad fueron:
Norte.- Los Alpes.
Este.- Mar Adritico.
Sur.- Mar Jnico y Mar Mediterrneo.
Oeste.- Mar Tirreno.

2.2 PERODOS DE LA HISTORIA ROMANA

Los 1229 aos de la Historia Romana (753


a.C. al 476 d.C.), comprende tres perodos:
a. La Monarqua.- Comprende desde el 753 a.C. hasta el
509 a.C. en este perodo aparecen dos dinastas, y entre los
reyes sobresalen Rmulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco
Marcio (Dinasta Latina), Tarquino el Antiguo, Servio Tulio y
Tarquino el Soberbio (Dinasta Etrusca).
b. La Repblica.- Comprende desde el 509 a.C. hasta el 29 a.C.
en este perodo surgen el primer triunvirato Pompeyo-Julio
Csar-Craso, y el segundo triunvirato Marco Antonio-Octavio
y Lvido.
c. El Imperio.- Comprende desde el 29 a.C. cuando Octavio se hace nombrar Emperador bajo el
nombre de Augusto, hasta el ao 476 d.C. cuando fue depuesto el nio emperador Rmulo
Augstulo por Odoacro y los brbaros Hrulos.
Notas importantes

27 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Durante el perodo imperial, cuando gobernaba el Emperador Augusto, se produjo el
nacimiento de Jess de Nazaret quien diera origen al cristianismo en la provincia romana
de Palestina. La prdica del cristianismo inicialmente fue tolerada por los romanos, sin
embargo, el tornarse en problema poltico se inici su persecucin, la primera de nueve
persecuciones fue ordenada por Nern. Con el Edicto de Miln (313 d.C.), obra de
Constantino, la iglesia catlica entr a la legalidad y al ir oficializndose inici su rpido
ascenso hacia el poder, as, en el ao 392 d.C. el Emperador Teodosio prohibi el culto ajeno
al cristianismo, entonces los paganos fueron perseguidos.
Teodosio (emperador romano de origen espaol), en el ao 395 dividi el Imperio Romano
entre sus dos hijos, a Arcadio le otorg el Imperio Romano de Oriente y a Honorio le otorg
el Imperio Romano de Occidente.

2.3 ORGANIZACIN SOCIAL.

a. PATRICIOS.- Considerados como verdaderos romanos, gozaban de todos los derechos, podan
elegir y ser elegidos para cualquier cargo pblico, posean tierras, rendan culto a los dioses,
etc.
b. PLEBEYOS.- No eran considerados como ciudadanos romanos, aunque gozaban de libertad no
ejercan derechos. Los plebeyos se dedicaban a la agricultura, comercio e industria,
gradualmente fueron conquistando derechos.
c. CLIENTES.- Hombres libres o libertos acogidos en familias romanas a quienes servan.
d. ESCLAVOS.- Considerados como cosas o animales, eran por lo general prisioneros de guerra o
adquiridos por compra.

2.4 ORGANIZACIN POLITICO ADMINISTRATIVA.

A. Organizacin poltica durante la Monarqua

a. Rey.- Jefe de la monarqua.


b. Senado.- El Senado romano fue la primera institucin de su tipo y por
mucho tiempo considerado como el modelo constitucional en el sentido
de cmara revisora y consultiva, estaba compuesta por patricios elegidos
a los que se llam senadores.
c. Asamblea.- Era la reunin de miembros de una colectividad, y
funcionaba como un rgano poltico que asuma el poder de decisin total
o parcialmente segn las circunstancias eventuales, asimismo tena la
facultad de aceptar o rechazar designaciones.

B. Organizacin poltica durante la Repblica

a. Cnsules.- Llev el nombre de Cnsul la magistratura romana creada


para sustituir a la monarqua al frente del Estado. Cada ao se elegan dos
CAYO JULIO
cnsules. CSAR

28 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


b. Pretores.- Un pretor era un magistrado romano cuya jerarqua estaba por debajo de la de
cnsul. Su funcin consista en administrar justicia. Los plebeyos no llegaron a la pretura
sino hasta el 337 a. C.
c. Censores.- Eran magistrados en nmero de dos que eran elegidos cada cinco aos por los
comitia centuriata. Eran responsables de la realizacin del censo, la supervisin de la
moralidad pblica, y de ciertos aspectos de las finanzas pblicas.
d. Cuestores.- Los primeros cuestores fueron jueces encargados de los casos de asesinato y
de insurreccin o alta traicin, pero sus funciones se orientaron luego a la administracin
de los fondos pblicos.
e. Tribunos.- El tribuno fue un magistrado que era elegido como cabeza de cada una de las
tribus, y posea atribuciones de diverso carcter: administrativo, econmico, militar y civil.
f. Ediles.- Era un cargo al que podan optar los patricios y los plebeyos, se encargaba, entre
otras tareas, de la organizacin de los juegos, de la vigilancia de pesos y mediadas en los
mercados, y de resolver los pleitos menores relacionados con el comercio, siempre bajo la
supervisin del Pretor Urbano.

2.5 LA FAMILIA.

Llamada tambin Domus, fue la base del estado romano. La familia estaba bajo la direccin
del Pater-familia, ste, era dueo de la vida de las personas y de los bienes de la familia, lo segua
la Matrona o Mater-familia a quien se le deba respeto, y los hijos que gozaban de libertad.

2.6 LOS HERMANOS GRACO

En las luchas sociales reivindicatorias sobresale la


figura de los hermanos Tiberio y Cayo Graco, jvenes de
la nobleza romana, hijos de Tiberio Sempronio Graco y de
Cornelia hija de Escipin El Africano, se dedicaron a
defender los derechos de los pobres y desheredados de
Roma.

a. Tiberio Graco.- Logr de Roma:


Ley Agraria.- Reparto gratuito, 7.5 hectreas por familia
pobre, asimismo, se limit la propiedad a no ms de
125 hectreas de tierras del Estado para un romano.
b. Cayo Graco.- Logr del Estado Romano:
Ley Agraria.- Se puso en vigencia la ley anterior, PATER FAMILIA: cabeza de la familia romana,
que fue derogada a la muerte de su hermano que tena la PATRIA POTESTAD
Ley Frumentaria.- El Estado venda el trigo a bajo
precio. (frumentum=trigo).
Ley Social.- Otorg derechos a los habitantes de la pennsula.
Ley Militar.- El Estado proporcionara arma y uniforme al soldado.

2.7 EL DERECHO ROMANO

29 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


El Derecho o Juris, fue el aporte romano ms grande a la humanidad pues muchos de sus
principios jurdicos sirven de base para las legislaciones actuales. El Derecho Romano estuvo
basado en la razn y la justicia; fue obra de Pretores o Jueces. Si bien los romanos se guiaron
inicialmente por el Derecho Consuetudinario, es sin duda la Ley de las XII Tablas, la primera
legislacin escrita de Roma, posteriormente se redact el Edicto Perpetuo con l, el derecho se
enriqueci con los edictos u ordenanzas de los Pretores o Jueces.

Adems en Derecho romano podemos resaltar:


Ley de las XII Tablas.- Consagra la igualdad.
Ley Licinia.- Limita al arrendamiento de tierras del Estado a los patricios.
Ley Claudia.- Prohbe comerciar a los Senadores.
Ley Postolia.- Permite la entrega de fortuna por la libertad (deudor).
Ley Cantuleya.- Matrimonio entre patricios y plebeyos.
Ley Frumentaria.- Control y peso de los cereales.
Jus Connibium.- Derecho al libre matrimonio.
Jus Comercium.- Derecho a contratar.
Testamenti factio.- Derecho a testar y heredar.

Nota importante

Es necesario sealar, que los romanos supieron aprovechar los avances, en cuanto a leyes
se refiere, de las culturas anteriores como las Leyes del Man de la India, el Cdigo de
Hamurabi de Caldea, el Pentateuco de los Hebreos y el Zendavesta de los Persas.
El Emperador Justiniano (527 - 565 d.C.) mand a redactar el Corpus Juris, obra que
abarc todo el Derecho Romano, es decir comprenda el Cdigo de Justiniano (Compendio
de las Constituciones imperiales), las Pandectas, las Institutas y las Novelas.

2.8 EL SIGLO DE AUGUSTO

Se denomina Siglo de Augusto a la poca de florecimiento y


apogeo cultural y artstico de Roma, la cual se vivi durante el reinado de
Cesar Augusto. Algunos autores tambin la denominan Edad de Oro de la Historia
Romana.

MANIFESTACIONES ARTSTICAS

a. ARQUITECTURA.- La arquitectura romana es slida y elegante, entre los


principales monumentos de extraordinaria belleza durante el Siglo de Augusto y
posterior a l podemos mencionar: el Panten, el Foro Romano, el Capitolio, el
Coliseo, el Foro de Augusto, el Teatro Marcelo, el Prtico de Octavio, y otros.
En el siglo I a. C. se empez a utilizar el cemento natural en la Antigua Roma,
obtenido en Pozzuoli, cerca del Vesubio. La bveda del Panten es un ejemplo
AUGUSTO
de ello.
A los romanos se les atribuye la creacin de los arcos y bvedas.

30 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


MANIFESTACIONES CULTURALES.

a. ORATORIA.- La figura mxima de la oratoria romana fue Cicern con su clebre discurso
Catilinaria.
b. FILOSOFA.- En Roma, el desarrollo de la Filosofa est representada en la labor de
Sneca, Epcteto, y Marco Aurelio, todos ellos pertenecientes a la escuela estoica.
c. HISTORIA.- Sobresalen Tito Livio quien escribi Historia de Roma, Julio Cesar escribi
Comentario sobre las Guerras de las Galias, Salustio escribi Guerra de Yugurta, y
Plutarco, Vidas paralelas de hombres ilustres.
d. LETRAS.- En el campo de las letras sobresalen:
Virgilio.- La Eneida, La Buclicas, Las Gergicas.
Horacio.- Escribi Odas, Epstolas y Stiras.
Ovidio.- Escribi las Metamorfosis (Poeta de gente refinada).

31 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


TEMA 4: CIVILIZACIONES ANDINAS:
PRE INCAS

TEMA 4
CULTURAS ANDINAS PRE INCAS

1. Teoras sobre el origen de la cultura peruana

1.1 Teora Inmigracionista


La sostiene el arquelogo alemn Federico Max Uhle , quien sostiene que los hombres haban
llegado al Per por el mar , procedentes de Mesoamrica (Mayas-Aztecas) , llegaron por el mar a
la costa peruana , dando origen al Proto Chim y Proto Nazca (Mochica y Paracas), luego subieron
a la sierra en oleadas posteriores generando las culturas serranas.

Fundamentos
a. La facilidad de navegacin que proporciona el ocano pacifico como medio de comunicacin y como
fuente alimenticia.
b. La similitud del arte maya y azteca con algunas manifestaciones culturales peruanas sobre todo en la
arquitectura, Chavn, Chan Chan y el Gran Pajatn
c. El parecido en las voces de origen mesoamericano y algunas que se emplean en el norte peruano
(Lambayeque, Jequetepeque, Reque, Eten, Chepen, Osma, etc.)
d. El cultivo del maz que se cree de origen centro americano, aunque tambin en el Per hubo un maz de
variedad primitiva.
e. El arribo de la expedicin del dios Naylamp

1.2 Teora Autoctonista o Andino Oriental


La sostiene el arquelogo peruano Julio C. Tello, quien sostiene
que la cultura peruana se origin en la Selva, procedentes de
la tribu Arawak, que habitaban la cuenca amaznica,
posteriormente llegaron a los valles interandinos y originaron
la cultura Chavn, luego pasaron a la costa originando a las
culturas costeas. (Selva Amaznica, Cordillera Oriental, C.
Occidental y Costa).
Fundamentos
a. La existencia de plantas de origen selvtico que se cultivaron
tanto en la sierra como en la costa (yuca, maz, camote, frjol, man,
papaya, palta, pia, etc.)
b. El cultivo de la papa, tubrculo que se afirma que es de origen de
la sierra.
c. La domesticacin de la llama y la alpaca por los hombres de la
sierra, que despus fueron conocidos y aprovechados por los
pobladores de la costa.
JULIO C. TELLO d. La benignidad del clima de la sierra baja o sierra oriental que
permiti la aclimatacin de los animales y plantas lo cual facilito el progreso del hombre
e. Algunas manifestaciones del arte andino que han influenciado tanto en la cermica como en la
arquitectura de la costa.

32 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


f. El culto religioso a los animales propios de la selva como: al jaguar, al cndor, al mono, a la serpiente,
etc.
g. Chavn es la muestra de todos estos fundamentos.

1.3 Teora Aloctonista o Eclctica


Sostiene el arquelogo peruano Federico Kauffmann Doig.
1era versin sostiene que la cultura peruana procede de
Mesoamrica, llegaron por el continente americano
(Panam, Colombia, Ecuador y se afincaron en la sierra
peruana), stos llegaron en un estado cultural incipiente
Fundamentos:
Kauffmann sostiene que la cultura Chavn no puede ser
cultura matriz, pues era demasiada evolucionada.

2da versin: La cultura mesoamericana (maya-azteca) y


peruana se origin en la cultura Valdivia (Ecuador) estos
llegaron al Per en un estado incipiente de cultura y que
empezaron a desarrollarse a partir de chavn
Fundamentos:
La cultura Valdivia es ms antigua de Amrica y adems hay
una semejanza artstica entre las tres culturas FEDERICO KAUFFMANN DOIG
.
1.4 Teora Ologenista.
Fue planteada por Guillermo Lumbreras, sostiene que la cultura peruana recibi aportes
culturales de diferentes culturas, pero Wari (Ayacucho) fue el centro de irradiacin cultural.
Afirman que si bien pudieron llegar desde la Amazona, desde el Norte, desde Mesoamrica, etc.
El conocimiento que traan stas bandas y tribus (factores externos) no le servan para afrontar
el ecosistema andino. El idioma que traan sufri variaciones la dieta alimenticia se cambi
por otra, las necesidades eran nuevas (factores internos) En conclusin segn esta teora la
cultura peruana se origin de la mezcla de los factores externos e internos.

1.5 Teora Amaznica


Propuesta recientemente por el arquelogo Donald Lathrap, sostiene que la cultura bosque
tropical (Colombia) habra influido en la alfarera Valdivia. As la Amazona influyo por igual en
Centroamrica (Maya Azteca) y en los Andes Centrales (Per).

1.6 Teora De Moseley


Moseley en 1975 cree encontrar el origen de nuestras altas culturas en el intercambio costa-
sierra, que hicieron los pobladores primitivos, los que habran dado un status cultural de 1eros
pasos de civilizacin o alta cultura

1.7 Teora de Bennet


Sostiene que los 3 horizontes culturales (temprano, medio y tardo) constituyen 3 periodos en
los que se perciben la presencia de rasgos artsticos-culturales comunes

2. Cronologa del Desarrollo Andino


33 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco
Alta Cultura
Se denomina Alta Cultura a aquella sociedad que ha alcanzado un elevado y complejo
nivel de desarrollo organizacional, expresada entre otras cosas, en sus principales
manifestaciones culturales, como Organizacin poltica, social, econmica, religiosa y
cultura.

Propuesta de John Rowe

Periodizacin o clasificacin: Tomaremos como base el criterio cronolgico esbozado por el


arquelogo norteamericano John Rowe, el cual periodiza a las altas Culturas peruanas en base a
Horizontes Culturales y Periodos Intermedios.

Horizonte Cultural
Es el periodo de la alta civilizacin andina caracterizado por el surgimiento de Estados Pan
Peruanos, que imponen su hegemona cultural sobre un vasto territorio de los andes centrales.
Implica supremaca cultural de un pueblo sobre muchos. A menudo estos procesos de expansin
y homogenizacin cultural se establecen bajo patrones de influencia religiosa, dominacin
militarista, o ambos casos simultneamente.

Periodo Intermedio (Periodos Culturales)

Periodo de diferenciacin regional. Aparicin de culturas locales con caractersticas propias,


aunque an mantienen elementos tpicos del horizonte que las precedi.Es el periodo en el cual
se produce una diversificacin cultural como resultado de la desintegracin y el colapso del

34 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Horizonte Cultural Pan andino. A la cada del Estado hegemnico las provincias se liberan del
poder central que los someta, surgiendo en ellos estilos culturales con personalidad propia.

35 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


LAS CULTURAS PRE INCAS (Elaboracin Prof. Juan Quinteros Escobar)
EXPRESIONES CULTURALES
CULTURAS UBICACIN Y
TECNOLOGA METALURGIA
PRE INCAS DESCUBRIDOR CERMICA ARQUITECTURA ESCULTURAS U OTROS
AGRARIA ORFEBRERA Y TEJIDO
CHAVN Departamento de Caractersticas: La base econmica El templo ms importante En orfebrera sobresalen Entre los ms importantes
1300 200 Ancash, a orillas del fue la agricultura, fue El Castillo o templo de los tesoros de tenemos:
a. C. ro Mosna (provincia Forma: Globular principalmente del Chavn de Huntar. Chongoyape y Lanzn Monoltico: representa
del Huari). Callejn de Tipo de asa: estribo maz, que se el Collar de una deidad felina, descubierto
Es considerada Conchucos. Pico: uno solo desarroll gracias a Es probable que el templo de Kunturwasi por Jos Toribio Polo.
como la ms Color: predomina el la construccin de Chavn haya sido vctima de Estela de Raimondi:
antigua del La descubri en 1919 Negro obras de ingeniera graves catstrofes climticas En tejido como Descubierto por el campesino
Per Julio Csar Tello, la Base: Plana hidrulica como el ocasionadas por los en el manto de Timoteo Espinoza y
denomin Cultura canal de Cumbemayo meganios (Fenmenos Karwa hecho recuperada por el sabio italiano
Matriz de carcter Sobresalen los famosos (en Cajamarca), del Nio extremos). en lana de Antonio Raimondi.
Panperuana (porque Huacos bocatomas, alpaca. Obelisco de Tello: Hallado por
ocup gran parte del ceremoniales acueductos, Otros centros Trinidad Alfaro, considerada
territorio peruano). represas. arquitectnicos: como una piedra sagrada;
Tcnica: Incisin Domesticaron Kunturwasi (Cajamarca), sobresale la imagen del caimn
Para Rafael Larco tambin la papa, la Cupisnique (La Libertad), Cabezas clavas: Retratan a
Hoyle, los orgenes de quinua, los pallares y Garagay (Lima), Sechn seres mgicos religiosos y
Chavn estaran en la el algodn para uso (Ancash), Chupas animales feroces (felinos,
costa textil. (Ayacucho), otros. serpientes, cndores).
Estela de Yauya
La Portada de las Falcnidas
PARACAS Los restos Se caracteriz por la Esta cultura es ms conocida Lo ms caracterstico son CIRUGA
700 400 a. arqueolgicos se presencia de por sus prcticas funerarias, los tejidos o Mantos Fueron admirable cirujanos,
C. localizan en la recipientes esfricos, sin embargo tambin nos ha sagrados; Cubran las realizaban trepanaciones
PERIODO pennsula de Paracas, a de dos picos, unidos dejado grandes templos momias, y son de gran craneanas, utilizaron varios
CAVERNAS: su 18 Km. al sur de Pisco por un asa puente. En piramidales de adobe como calidad y tcnica, que no se instrumentos hechos de piedra de
principal (departamento de Ica). decoracin consiste en el de Animas Altas, la Huaca lleg a superar ni en las obsidiana, metal o champi entre
centro: figuras incisos con Soto, Huaca Alvarado y culturas posteriores. ellos destacaron el Tumi, bistur y
Tajahuana Fue descubierta por reas pintadas, el color Huaca Santa Rosa. Estn hechas con telar, las pinzas.
(Ica) Toribio Meja Xesspe preferido amarillo, En el 2006 se descubri la siendo la primera Utilizaron anestsicos como la
PERIODO y en 1925 estudiada verde, rojo y negro. ciudadela de Pernil Alto. evidencia del continente chicha de jora y la hoja de coca, el
NECRPOLIS: por el arquelogo Los motivos cermicos Ofrecan ofrendas y trabajos en su utilizacin. encargado era llamado Sirkah
su principal Peruano Julio Csar muestran la repeticin para sostener el culto a Kon, Su tcnica textil es
centro: Topar Tello. del jaguar u otros dios del agua. avanzada, y trabajan en
(Pisco) felinos, junto con la algodn y en lana. Su MONEDA

36 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Se extendi serpiente, en decoracin es Segn Victoria de la Jara el tipo
aproximadamente definitiva, de sus policromada. de moneda de los Paracas se
desde Caete (norte) divinidades denomin Tokapus.
hasta Yauca (sur

MOCHICA Departamento de La Es muy bella su INGENIERA En toda la costa norte se ORFEBRERA ESCRITURA
100 800 Libertad (Costa Norte cermica HIDRULICA construy grandes Las muestras orfebres ms Destaca la probable escritura
d.C. del Per). En los valles escultrica y Construccin de una pirmides escalonadas importantes pertenecen al incisa y pintada en pallares que,
Pescaban en el de Moche, Chicama, realista donde gran red de de adobe, las que Seor de Sipn, un segn Rafael Larco Hoyle, usaron
mar usando Pacasmayo y Vir. representan rostros construcciones funcionaban como templos, poderoso Cie-Quich de los mochicas (escritura
pequeas Fue descubierta por humanos (huacos hidrulicas, donde centros administrativos y Lambayeque del siglo V pallariforme).
embarcaciones Max Uhle en 1901 se retratos), personas destacan el canal de comerciales. d.C. Para Julio C. Tello, los pallares
denominadas extienden desde enfermas (huacos La Cumbre, el Las ms importantes fueron: Su tumba fue descubierta marcados son solo fichas de
Caballitos de Lambayeque hasta el patolgicos), escenas acueducto de Ascope En la Libertad: Huaca de la cientficamente en la juegos usados por sacerdotes y
Totora valle de Nepea en el sexuales (huacos y la Represa de San Luna, Huaca del Sol, Huaca Huaca Rajada, por Walter guerreros.
departamento de erticos). Jos. Cao Viejo (en el complejo El Alva en 1987. MURALISMO
Ancash. Tambin son notables Sembraban en Brujo), Pacatnam, Pampa Tambin es importante el Los murales ms famosos son la
Su capital fue Moche al sus cantaros pictricos tierras abonadas con Grande, Huaca La Mina y San hallazgo de la Seora de Rebelin de los Artefactos, el
comienzo, luego cobr con una rica guano de isla y Jos de Moro (mujer Cao, descubierta en el Mural de AA-PAEC y la Danza de
importancia Galindo y iconografa de su vida estircol de sacerdotisa). 2006 por Regulo Jordn los prisioneros.
al final Pampa Grande cotidiana (huacos animales. En Lambayeque: Huaca en la Huaca Cao Viejo del
(Lambayeque). documentales). Rajada de Sipn; En Valle de Chicama (La
Sus huacos tienen Ancash: Castillo de Libertad).
decoracin bcroma Paamarca.
(rojo y crema) y el asa
estribo.
NASCA Su descubridor Fue muy elaborada, su Eran conocidos como Ejemplos de su arquitectura GEOGLFOS
100 - 800 cientfico es el forma ms tpica los los agricultores del en adobe las tenemos en las Son famosos los geoglifos gigantes
d.C. arquelogo alemn cantaros globulares, desierto ruinas de Cahuachi, la y lneas grabados en el suelo con
Federico Max Uhle. con dos picos construyeron obra Tinguia, Tambo Viejo, surcos a manera de caminos
El animal que Se desarroll en la cilndricos unidos por de ingeniera Tambo Acar, Huaca Dos ceremoniales. Esto fue sostenido
representaba la costa del una asa puente, hidrulica como Palmos y Chavia. por su descubridor Toribio Meja
lite de la departamento de Ica, fabricaron adems canales Tambin construan con Xesspe en 1926. Redescubierta en
nobleza nazca teniendo como centro platos, vasos, ollas subterrneos, gruesos troncos de 1939 por Paul Kosok.
fue el halcn principal a la ciudad de esfricas, reservorios y Huarango como se muestra Expertos como Johan Reinard,
kawachi o Cahuachi, representando figuras acueductos como: en La Estuquera (formado Giusseppe Orificci y Johny Isla
Se desarroll en los antropomorfas, Bisambra, Cantillo, por 240 estacas de huarango sostienen que en aquellas pampas
valles de Chincha, Aja, Orcota y Majoro. enclavas en el suelo) se realizaban rituales y ofrendas

37 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Pisco, Ica, Nazca (ro zoomorfas y La lite nasquense para congraciarse con los dioses
Grande) y Acari. fitomorfas. El ncleo geogrfico, gobernaba en nombre de los del cielo, el agua y la tierra.
Sus artesanos econmico y poltico dioses, principalmente No se ha descartado que algunas
emplearon la tcnica estuvo en el rea del Boto (la orca) y Kon (el lneas estn relacionadas con los
horror al vaco por valle del ro Grande. felino). En honor a estos movimientos astronmicos como
lo que pintaban todas dioses se realizaban sostenan Paul Kosok y Mara
las piezas con motivos complejos rituales y danzas Reiche.
naturalistas y en las Pampas de San Jos,
abstractos. Ingenio y Palpa.
Fueron policromos
utilizaron hasta once
colores, trabajaron con
la tcnica del
enrollamiento; en
pintura fue la pre-
coccin.
VICS Ubicado en el Sobresalen los Las tumbas de Vics estos Trabajaron el oro, la plata
500 a. C. departamento de HUACOS generalmente se ubicaban y el cobre, no as el bronce,
500 d. C. Piura, provincia de SILBADORES, piezas en lomas, el Ovejero o mediante el sistema de
Ayabaca, a 7 km de de cermica destinada Ycala, Loma Negra, Loma martillado, repujado y
Chulucanas, capital de a guardar lquidos. de la Viuda, Loma Valverde, moldeado.
la provincia de Talanqueras y Zapotal.
Morropn, su sede est Hay vasijas cantarinas, Al hacer las joyas
en el cerro Vics en la con motivos Las tumbas consistan en utilizaban conchas de
hacienda Pabur a 170 ornamentales las pozos tubulares de perla trada de Sechura y
m.s.n.m. serpientes, lanzan profundidad y dimetro no pocas veces perlas y
silbidos como los de un variable. Al final del pozo esmeraldas, o turquesas.
Realiz los primeros ofidio. hay un ensanchamiento que
trabajos en da al conjunto la forma de
arqueologa en 1963 Hay tambin algunas bota.
Ramiro Matos; Entre que semejan pjaros y
1960 y 1964 ms de silban como tales.
2,000 tumbas fueron
profanadas. Utilizaron la tcnica
del Negativo,
preferentemente
usaron el color rojo
TIAHUANACO Se desarroll en la En sus grandes Desarrollaron Son clebres el Palacio de TEJIDOS Otras muestras de su excelente
200 1000 meseta del Collao y su ceremonias religiosas acueductos, sistemas kalasasaya, la pirmide En el tejido emplearon la tallado en la piedra son el
d.C. centro principal fue la utilizaban bellos vasos de canales, diques y de Akapana y el tcnica del acorden monolito Bennet de 7. 3 metros
ciudad sagrada de policromados en campos elevados son Templete semi dibujo comprimido para

38 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


La Base fue la Taipicala, a 18 forma de Kero y las tcnicas subterrneo y las entenderlo hay que de altura y el monolito Ponce de
agricultura y la kilmetros al sureste abundantes utilizadas en la zona Chullpas. desenvolverlos, con 3.5 metros.
ganadera, del Lago Titicaca. sahumadores o de Koani. En estas edificaciones se motivos felinos, cndor, Las Chullpas de Sillustani eran
fueron los Fue descubierta en incensarios llamados Los campos utilizaron grapas de cobre seres mitolgicos, cabezas grandes tumbas de piedra labrada
primeros en 1551 por el cronista pebeteros. elevados, llamados que mantenan las piedras humanas. de forma cilndrica en cuyo
obtener el espaol Pedro Cieza de La decoracin era camellones o waru- labradas slidamente unidas interior guardaban a sus muertos.
chuo y el Len. principalmente waru, son ante cualquier terremoto. La Portada del Sol: es la ms
charqui, as geomtrica. plataformas Otras edificaciones menos grandiosa litoescultura que mide
mismo los artificiales rodeadas conservadas son Quericala, 4 m. de ancho y 2.75 m. de alto, un
primeros en por canales que Putuni y Pumapunco peso aproximado de 12 toneladas
establecer alcanzan alturas de Kantayita, el Palacio de los que representa un calendario
colonias en 1.50 m. por 20 m. de Sarcfagos. astronmico, sobresale la figura
distintos pisos ancho y hasta 100 m. de su divinidad el dios Wiracocha.
ecolgicos de largo.
Otro mtodo
utilizado fue el de las
cochas o lagunas
artificiales.

Tuvo como centro La cermica Wari fue En el aspecto Utilizaron generalmente la Esculpieron monolitos en piedras
WARI
policroma, pictrica y agrcola, los Wari
600 1200 inicial a la ciudad de piedra labrada y sus a ms de un metro de altura que
Wari, situada a 25 Km., escultrica. toman de los manifestaciones son las representaban a sus dioses y altos
d.C. Huarpas la
de la actual ciudad de "ciudades cabecera de funcionarios de la administracin,
construccin de
Durante su Ayacucho. regin" generalmente estas piezas se encuentran en las
La primera noticia Por la forma, Andenes y adems la amuralladas, destacan ciudades de Huari y Huancavelica
apogeo se predominan los construccin de
extendi por sobre Wari lo dentro de ellas
tazones canales, criaron
gran parte del encontramos en la Wiracochapampa en La
ceremoniales que animales como los
Per, Crnica del Per de Libertad, Wariwillca en
Pedro Cieza de Len, llevan como camlidos, Huancayo, Wilcawain en
incluyendo los decoracin la imagen necesarios para el
actuales donde llama viaque Ancash, Piquillacta en el
del dios que aparece transporte y la
territorios de a estas construcciones. Cuzco, Cosqopa en Arequipa
Su centro principal fue esculpido en la portada alimentacin. Pachacamac en Lima, Cerro
Cajamarca y del Sol de Tiahuanaco
Lambayeque la ciudad de Viaque Se caracteriz por Bal en Moquegua.
(a 25 kilmetros de "dios Wiracocha". ser de influencia
por el norte
Arequipa, Huamanga), una Tiahuanaco y su
Moquegua y impresionante urbe principal dios el dios
Cusco, por el cuyo patrn bizco, relacionado
sur. arquitectnico fue con la agricultura
seguido por las nuevas con los vegetales
ciudades cabeceras maz y papa, y cuyos
de regin.

39 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


ojos representan las
fases de la luna.
CHIM TALLA EN MADERA
Su ncleo se Cumplieron dos Desarrollaron: La ciudad de Chan Chan, Los artesanos trabajaron Practicaron para hacer dolos con
1200 1400
encontraba en la funciones, como Huachaques o enclavada en el Valle de el enchapado, el dorado, el
el objeto de representar a sus
d.C. Wachaques: Moche, fue el ncleo ms estampado, el vaciado a la
ciudadela de Chan- recipientes para uso dioses y personajes importantes,
Chan Chan, Chan (Sol Sol) en el diario o domstico y chacras hundidas, importante de la cultura cera perdida, el perlado, la algunos con incrustaciones de oro,
capital de terreno al que se le Chim (Siglo XII). filigrana, el repujado sobre
departamento de La los ceramios de uso piedras preciosas y plata.
Reino de Libertad, prxima a la ceremonial o para ha retirado la moldes de madera, etc. MONEDA
Est considerada como la
Chim, fue actual ciudad de ofrendas de los arena para Circulaban en la ciudadela de
Ciudad de Barro ms Con todas estas tcnicas
residencia de Trujillo, y a 550 km al entierros; los primeros trabajar la tierra Chan-Chan una monedas tipo
grande del mundo y ha sido elaboraron gran cantidad
grandes Norte de Lima, y se fueron elaborados sin hmeda. declarada por la UNESCO de objetos como vasos, hachitas de cobre.
seores, expandi por un vasto mayor acabado Puquios: pozos como patrimonio Cultural de cuchillos (Tumi o cuchillo
descendientes territorio, llegando por mientras los grandes para la Humanidad. ceremonial), recipientes,
del mtico el norte hasta Tumbes funerarios muestran extraer agua. figuras de animales slidas
Tacaynamo. y por el Sur hasta el bastante dedicacin. Embalses: Otros recintos: Huaca del
o vacas, brazaletes,
valle de Huarmey. Fue moncroma los contencin de Dragn, la fortaleza de alfileres, coronas, etc.
Hacia 1470 Paramonga, El Purgatorio,
Descubierto por Max colores utilizados son agua de los ros
fueron Apurtec, Pacatnam, otros. Los metales ms usados
Uhle. el negro o el rojo. para aprovechar el
atacados y fueron el cobre, la plata, el
lquido
derrotados por oro y el estao.
subterrneo.
el ejrcito
cusqueo
liderado Tpac
Yupanqui

40 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


CARAL, LA CIUDADELA MS ANTIGUA DE AMRICA

La arqueloga peruana Ruth Shady, es la que dirige las Investigaciones en Caral, a unos
200 kilmetros de Lima, dice que esta ciudadela "es de lejos la ms antigua de Amrica" y
rompe la concepcin que se tena hasta hoy de los ms antiguos centros urbanos en el
mundo. La ciudad fue descubierta en 1905 pero la ausencia de cermica y otros datos que
faltaban, no permitieron que los arquelogos se dieran cuenta de la antigedad de este
sitio. "No hay en Amrica otro sitio que tenga similares caractersticas sino hasta 1000 o
1500 aos despus', dice, Shady, quien estudi desde 1996 los restos arqueolgicos del
valle costero de Caral. Fue un equipo de arquelogos de la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos, quienes estudiaron primero la zona y determinaron que se trataba de la
ciudad ms antigua del continente. Segn las pruebas cientficas, Caral, con ms de 65
hectreas de extensin, tiene una antigedad promedio entre 2,627 y 2,100 aos antes de
Cristo aproximadamente y en el resto de Amrica "el desarrollo urbana comienza 1,550
aos despus que en Per". En Caral fueron halladas pirmides de ms de 150 metros de
planta, muros de hasta 20 metros de elevacin y grandes plataformas de piedra. Entre las
cosas que se han hallado en Caral, aparte de su sorprendente arquitectura, hay artefactos
de diversos materiales de hueso, madera, piedra, boleadora0.s y quenas -hechas con
huesos de pelcano y cndor-; adornos para la gente importante o para los dioses que
adoraban.

41 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


TEMA 5: CIVILIZACIONES ANDINAS:
INCAS

TEMA 5
LOS INCAS
1. Espacio Geogrfico
El Tahuantinsuyo -como se
denomina al territorio dominado por
los Incas- lleg a ocupar parte de los
actuales territorios de Per, Bolivia,
Ecuador, Chile, Argentina y
Colombia. Su mxima expansin se dio
de la siguiente manera:
Por el norte, hasta el ro
Ancasmayo, en Colombia.
Por el sur, hasta el ro Maule, en
Chile, y el noroeste de
Argentina hasta la provincia de
Tucumn.
Por el este, entraron hasta la ceja
de selva y Bolivia.
Por el oeste, el lmite natural fue el
ocano Pacfico.

Para los incas, el territorio


conquistado constitua todo el
mundo. El mundo conocido se
limitaba a las tierras que les
pertenecan, pero ellos saban que
existan otras tierras ms all de sus lmites. El Tahuantinsuyo, que quiere decir cuatro regiones
unidas entre s, fue dividido de la siguiente manera para su mejor administracin y control:
El Chinchaysuyo y el Collasuyo, al oeste y este del Cusco, respectivamente.
El Antisuyo y el Contisuyo, al norte y sur del Cusco.

2. Los Orgenes
Para acercarse al origen de la civilizacin inca contamos con las investigaciones arqueolgicas y
los datos que nos dejaron los cronistas, adems de la tradicin oral, que a travs de mitos y
leyendas recrea la formacin sobrenatural de esta cultura.

La Leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo

La Leyenda de los Hermanos Ayar

42 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


3. La figura del Inca
El Inca era considerado un hombre-dios. Todo a su alrededor trasmita respeto y veneracin.
Usaba los ms finos y coloridos tejidos de cumpi, una gruesa cinta llamada yauto rodeaba su
cabeza en la que se insertaba dos plumas de un ave extraa de la selva llamada coraquenque. Del
yauto colgaban flecos muy finos de lana de vicua teida de rojo que le cubra la frente y parte de
los ojos. La mascaypacha era el emblema principal.

LAS CPAC CUNA,


SEGN EL HISTORIADOR JOHN ROWE, CON LOS 13 NOMBRES DE LOS INCAS ESCRITOS
FONTICAMENTE EN QUECHUA
IMPERIO 1. Manco Cpac DINASTA
LEGENDARIO 2. Sinchi Roca HURIN CUSCO
(Fase Local) 3. Lloque Yupanqui
Hacia: 4. Mayta Cpac
1200 dC. - 1438 5. Cpac Yupanki
dC. 6. Inca Roca DINASTA
7. Yhuar Huacac HANAN CUSCO
8. Viracocha Inca
IMPERIO 9. Pachacuti Inca
HISTRICO Yupanqui
(Fase de 10. Topa Inca
Expansin) Yupanqui
Hacia 11. Huayna Cpac
1438 dC. - 1533 12. Huscar
dC. 13. Atahualpa

4. Expansin Inca
Los mitos incaicos explicaron no slo el origen del Tahuantinsuyo, sino tambin el proceso por el
cual ste se expandi hasta convertirse en el Estado ms importante del mundo andino.

Pachactec

El inicio de la expansin inca se explica a partir del mito de


la guerra contra los chancas. stos se ubicaron entre los
actuales departamentos de Ayacucho y Huancavelica. Para
Rostworowski, asegurar cundo tuvo lugar este
acontecimiento se hace complicado debido al carcter
legendario del mismo.
El relato dice que, en tiempos del Inca Wiraqocha,
los chancas, mandados por Asto Huaraca y Tomay Huaraca,
invadieron el Cusco. Wiraqocha y su hijo Inca Urco huyeron
a refugiarse en el valle de Yucay, y los chancas saquearon el
Cusco. Otro hijo de Wiracocha -Inca Yupanqui-, que se encontraba fuera del Cusco, tuvo una visin
en cual se le apareci el Sol y le orden que se dirigiera al Cusco y expulsara a los chancas. Inca
Yupanqui derrot a los chancas y se present ante su padre Wiracocha, pero ste rechaz el
triunfo por no haber sido de Inca Urco.

43 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Inca Yupanqui se enfrent y derrot a Inca Urco, de modo que fue reconocido como Inca.
Luego de esto, cambi su nombre por el de Pachactec, que ha sido traducido como "el que
renueva el mundo". El nuevo Inca se dedic a reconstruir el Cusco y a reformular su organizacin.
El aniquilamiento de los chancas habra permitido a los incas afirmar sus dominios sobre los jefes
tnicos vecinos del Cusco.

Tpac Yupanqui

Tpac Yupanqui se dedic a ensanchar el


Tahuantinsuyo. Una de sus principales
conquistas fue el reino Chimor. Tpac
Yupanqui traslad al rey chimor al Cusco y
coloc en su lugar a un nuevo seor. Para
Rostworowski, es recin despus de la
conquista de Chimor que los incas adquirieron
toda la magnificencia que los espaoles
admiraron de ellos. Es posible que tomaran
del Chim Cpac y de su corte el lujo y la
suntuosidad que existi posteriormente entre
la lite cusquea. Antes del contacto con las
etnias norteas, los incas slo eran guerreros,
pero a consecuencia de este encuentro los
gobernantes del Tahuantinsuyo empezaron a
rodearse de mayor autoridad, de un lujo digno
de sus conquistas, y dejaron de ser simples
seores locales.

Luego de permanecer un tiempo en el Cusco, Tpac Yupanqui reanud sus conquistas


encaminndose al norte. En este lugar logr derrotar a las etnias de los caaris y quitos.
Posteriormente, el Inca dirigi sus ejrcitos a las regiones selvticas del Anti. Si bien la campaa
fue bastante dura -incluso el mismo Inca lleg a perderse en medio de la selva- lograron
conquistar a los oparis, manosuyos, maaris y chunchos.

Tpac Yupanqui, entonces, se dirigi a Charcas, donde someti a sus habitantes, y luego se
traslad a Chile, donde derrot a los seores locales y logr llegar hasta el ro Maule.

Huayna Cpac

A este Inca le correspondi mantener las adquisiciones territoriales de sus antecesores y


continuar con la poltica de expansin. Sus primeros aos de gobierno se dedic a recorrer los
dominios cercanos al Cusco. Rostworowski, siguiendo al cronista Cieza de Len, dice que el Inca
no emprendi conquista alguna mientras estuvo con vida su madre, la coya Mama Ocllo.

El hecho ms importante del gobierno del Inca sucedi cuando a Quito llegaron noticias de
extraas gentes barbadas que haban establecido contacto con las poblaciones costeras. Eran
Francisco Pizarro y sus compaeros, que haban llegado a las costas del Tahuantinsuyo. Corra el
ao de 1526. Para esta poca, se desat una gran epidemia de viruela y sarampin. La poblacin
aborigen, que no conoca estas enfermedades y no presentaba defensas contra ellas, sufri
grandes estragos. Entre las vctimas estuvo el propio Inca, quien muri en Quito.

Su muerte origin la disputa por la sucesin del poder entre Huscar y Atahualpa.

44 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


5. Organizacin Social y Poltica
Nuevas investigaciones acerca de la sociedad Inca
permiten afirmar que la poblacin del
Tahuantinsuyo y, en general, la de todo el mundo
andino, estuvo organizada en base a un principio
dual.

5.1 El Inca
El Inca era la mxima autoridad del Tahuantinsuyo.
Si bien en un principio fue un curaca ms, con la
expansin del podero cusqueo se convirti en el
curaca principal y en cabeza del estado Inca.

La dualidad en el mando lleg tambin al cargo ms


elevado. El gobierno fue una diarqua, ya que
estuvo en manos de dos Incas, uno hanan y otro
hurin. Sin embargo, el Inca hurin siempre estuvo
subordinado al Inca hanan.

5.2 La lite Cusquea


La lite cusquea estuvo conformada
principalmente por los parientes de los Incas. Cada
Inca fundaba una panaca o familia que inclua a sus
esposas, hijos y a todos sus descendientes. A la
muerte del gobernante, la panaca continuaba
usufructuando las tierras como si ste siguiera
vivo; se encargaba de cuidar su momia y hacerle
fiestas.

Las panacas tenan muchsimo poder, y entre ellas


se elega al futuro Inca. Sus miembros llevaban
unas enormes orejeras de oro como distintivo, por
lo que eran conocidos como orejones.

5.3 La Burocracia Estatal


La burocracia era el conjunto de funcionarios
designados por el Inca para colaborar con el
manejo y la administracin del estado. La mayora
de ellos provena de la ms alta jerarqua, es decir,
de la lite cusquea.
El tipo de trabajo desempeado por estas
personas era muy variado. Los cargos ms
importantes y mejor documentados fueron los
siguientes:
El tocricuc: encargado del gobierno de una regin.
El michic: ayudante del gobernador.

45 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


El tucuyricuc: inspector que viajaba por el Tahuantinsuyo. Adems de recoger informacin, tena
la facultad de resolver los problemas que surgieran durante sus visitas.
El quipucamayoc: experto en el manejo de los quipus y las cuentas.
El capac an tocricuc: dedicado al planeamiento, construccin y mantenimiento de los caminos
principales.
El collcacamayoc: administrador de los depsitos.

5.4 El Curaca
Las funciones del curaca abarcaban una amplia gama de tareas en dos niveles. El primero se
relaciona con el ayllu: deba administrar sus bienes, mediar entre sus miembros en caso de
disputas, establecer las obligaciones propias de la reciprocidad, organizar la fuerza de trabajo
(mita), controlar los depsitos, adems de presidir rituales y ceremonias. El segundo implicaba
las relaciones con el estado Inca y sus exigencias.

5.5 Las Clases Populares


ORGANIZACIN SOCIAL DEL IMPERIO INCAICO
Los ayllus distribuidos por los cuatro suyos conformaron las clases populares del Incario. Dentro
de este grupo, que era la base de la pirmide social, se podan distinguir varias categoras:
artesanos, comerciantes, agricultores, pescadores y ganaderos. Sin embargo,

Los hatun runas.- La actividad principal a la que se dedic la masa de hatun runas fue la
agricultura. En la Sierra, muchos de ellos, adems de las faenas agrcolas, realizaban labores de
textilera, cermica o metalurgia. En la Costa, en cambio, se tenda a la especializacin en alguna
de estas actividades.
Por la importancia del trabajo en el mundo andino, las personas eran valoradas en funcin de la
energa que podan dar. Ellos no contaban su edad por aos, sino por sus condiciones fsicas y el
ciclo de vida. As, la edad ms apreciada era la que iba entre los 25 y 50 aos, ya que en ese
momento se era un adulto vigoroso capaz de trabajar y de reproducirse.

Los mitmaq.- Para definir las caractersticas de este estrato de la sociedad Inca, es necesario
recordar que los mitmaqkuna tienen un origen remoto. Adems, cabe diferenciar aquellos que
fueron movilizados por los intereses de la etnia, de los que traslad el Inca para cumplir una
misin especial.
El traslado de grupos de mitmaq a otra regin poda ser considerado un privilegio o un castigo. En
el primer caso, la mudanza vena acompaada de regalos; en el segundo, las personas se iban sin
saber cundo volveran.

Los yanas.- La fuerza de trabajo yana no era "solicitada", el Inca expresaba su voluntad, y sus
rdenes eran cumplidas. Los yanas eran personas extradas de sus ayllus y que, a diferencia de los
mitmaq, perdan toda relacin con su grupo. La categora de yana era hereditaria, y se transmita
de generacin en generacin.

6. Economa Inca
En el Tahuantinsuyo funcion una economa sin moneda, mercado ni comercio. Asimismo, no se
recolect tributo alguno, al menos de la forma como lo entendemos hoy en da.
Entonces, cmo funcion la economa incaica? El parentesco fue la base de todas las relaciones
econmicas.
Toda persona tena la obligacin de ayudar a sus parientes -es decir, todos aquellos que
pertenecan a su ayllu-, y el derecho de exigir de ellos ayuda en caso necesario.

46 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Un ayllu numeroso dispona de ms personas que pudieran trabajar en beneficio del pariente. As,
si un individuo quera construir su casa, poda recurrir a los otros miembros de su ayllu para que
lo ayudaran.
Asimismo, si algn pariente le peda su colaboracin para la ejecucin de la misma labor, l estaba
obligado a participar. Es por ello que, en trminos andinos, una persona rica era aquella que tena
muchos parientes y, en consecuencia, poda disponer de gran ayuda. Por el contrario, pobre era
aqul que no tena parientes.

6.1 Principios Bsicos: reciprocidad y redistribucin


La reciprocidad es una tradicin andina previa a la formacin del Tahuantinsuyo. Consisti en la
prestacin y recepcin de servicios entre personas unidas por lazos de parentesco.

Los lazos de reciprocidad abarcaban todos los aspectos de la vida diaria. Cuando una persona daba
su tiempo a otra, asuma que podra pedir un servicio similar ms adelante. Mientras durase el
trabajo, el beneficiado deba alimentar a sus ayudantes.
Posteriormente, los Incas adaptaron la reciprocidad a los requerimientos del Estado, que
necesitaba generar un excedente para poder dar "regalos" a aquellos curacas que aceptaban
aliarse pacficamente con el Cusco. Este excedente se obtena gracias a la colaboracin de los
ayllus que prestaban la mano de obra necesaria.

6.2 El Trabajo
a. La mita era el trabajo realizado por turnos, por un tiempo corto, y serva para practicar
una tarea especfica. Usualmente, la mita era destinada a la produccin de bienes
redistribuibles. Algunas veces se trabajaba cerca del pueblo de origen, pero en otras
ocasiones el grupo poda ser trasladado a lugares lejanos. A los que realizaban este
trabajo se les llamaba mittanis o mitimaes
b. La minka haca posible obtener una obra de beneficio comunal. Por ejemplo, construir
un depsito o un puente. La tarea era realizada por todos los miembros de la familia o
ayllu.
c. El ayni fue la forma de trabajo en que una persona solicitaba, mediante la reciprocidad,
la colaboracin de sus parientes. Las tres formas de trabajo deben ser entendidas
utilizando los criterios de reciprocidad y redistribucin.

6.3 La Tierra
Los cronistas nos presentan tres formas en que se divida la tierra para su produccin: tierras del
Inca, del Sol y del ayllu.
a. Tierras del Inca: Los Incas reciban tierras de cada uno de los grupos tnicos que formaban
parte del Tahuantinsuyo. La produccin de estas tierras era destinada a la redistribucin
y serva tambin para alimentar a quienes entregaban su energa humana al poder, para
mantener a la administracin y para servir como reserva.
b. Tierras del Sol: De ellas se obtenan los productos destinados para los templos y el
personal dedicado a su cuidado. El excedente poda ser incluido en la redistribucin. Estas
tierras estaban por todo el Tahuantinsuyo.
c. Tierras del ayllu: El curaca era el encargado de la administracin de estas tierras. Cada
persona tena un pedazo de tierra a su cargo, el tupu, que deba explotar para su
abastecimiento.

47 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


6.4 La Agricultura
Desde tiempos inmemoriales, el hombre andino se dedic
a cultivar la tierra. Esta actividad fue la base de su
economa, y de ella obtuvo su sustento. Durante el
Tahuantinsuyo, la agricultura se intensific gracias al
aprovechamiento de la tecnologa inventada aos atrs,
que fue mejorada y aplicada en forma generalizada en todo
el territorio.

Del mismo modo, el sistema de control de pisos ecolgicos


se practic para explotar un mximo de productos
agrcolas. As, grupos de familias pertenecientes a un ayllu
o etnia eran enviados a sembrar y cosechar vegetales
tpicos de cada piso altitudinal. Dependiendo de su lejana
respecto del ncleo, las personas volvan o no al lugar de
origen.

Tecnologa agrcola
Los Incas emplearon a gran escala los sistemas hidrulicos
concebidos por sus antepasados. Crearon tierras planas en
las laderas de las montaas mediante los andenes o
bancales; protegieron a las plantas del fro altiplnico con
los camellones o waru waru y llevaron agua a los sembros
por medio de las cochas. Asimismo, las hoyas, enormes
pozos de tierra hmeda en medio del desierto costero,
aumentaron la produccin, y los canales llevaron el agua
hasta parcelas de tierra seca, posibilitando su cultivo.

Los productos agrcolas ms cultivados en el Tahuantinsuyo fueron la papa, el maz y la coca.


El Inca los emple como regalo en las relaciones de reciprocidad.

6.5 La Ganadera
La llama fue aprovechada al mximo por el hombre andino. Su carne se coma fresca y
deshidratada (charqui), y su lana se emple en la confeccin de tejidos burdos con los que se vesta
la gente comn. De su piel seca o cuero se fabric calzado y cuerdas, y su excremento seco era un
buen combustible y un fertilizante natural. Adems, la llama fue el animal de carga por excelencia.
Junto a ella estuvo la alpaca, que tambin fue domesticada.

6.6 Las Collcas: Depsitos de riqueza inagotable


Los depsitos o collcas, donde se acumulaba el excedente perteneciente al Inca, se convirtieron en
un smbolo del poder de este soberano. A mayor cantidad de depsitos rebosantes de productos
redistribuibles, mayor posibilidad de emparentarse con nuevos curacas.

Cuando el Inca organizaba la produccin agrcola de una regin, no slo estableca la contribucin
en cuanto al cultivo de las tierras, sino tambin la construccin de collcas o depsitos donde
almacenar el excedente.

48 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


7. Manifestaciones Culturales
7.1 Arquitectura
Uno de los aspectos ms importantes del arte Inca fue su arquitectura,
cuyos restos podemos encontrar a lo largo de casi todo el territorio
que abarc el Imperio.

Caractersticas: su sencillez es una de ellas; tambin lo son su


monumentalidad y la repeticin de formas tpicas, por ejemplo las
ventanas y puertas trapezoidales.

Si bien la mayora de ellos tienen una base rectangular, tambin


podemos encontrar algunos redondos, como las chullpas y las collcas
de maz.

Las construcciones se adaptaron al terreno donde fueron levantadas;


es importante recordar que los Incas prefirieron dejar los valles libres
para la agricultura, por lo que edificaron en los cerros o terrenos poco
frtiles la mayor parte de las veces.

El material
Los materiales bsicos fueron la piedra y el adobe. En la Costa, los edificios eran de adobe unido
con mortero de barro y recubiertos con una fina capa de tierra arcillosa o enlucido. En la Sierra,
las paredes tenan una base de piedras grandes que iban empequeecindose conforme se
elevaban, para luego terminar con adobes en las partes ms altas.
Las canteras de donde se obtenan las piedras (andesita, granito, etc.) solan estar cerca del lugar
de ubicacin del monumento. Desde all salan para conformar gruesas paredes de 65 cm. hasta 1
metro de ancho. Las piedras tenan especialmente formas rectangulares y poligonales.

La tecnologa
Los altos muros fueron levantados gracias al uso de rampas o terraplenes a travs de los cuales se
arrastraban las piedras sobre rodillos de madera que giraban bajo los pesados bloques. Las
rampas iban creciendo a la par que las paredes, pero desaparecan al finalizar la construccin. Las
piedras eran encajadas unas con otras, tallndolas en el sitio de manera que sus caras se acoplaran
perfectamente.

Los monumentos
Es muy difcil determinar la funcin que cumplan los edificios Incas, slo podemos recurrir a las
crnicas para enterarnos de qu forma eran empleados algunos de ellos. As, descubrimos la
existencia de palacios, templos, fortalezas, centros administrativos, depsitos, etc.

Las viviendas

49 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Las viviendas se caracterizan por tener una sola planta y habitacin. En la Costa, los muros eran
de quincha y adobe, y los techos de esteras y juncos. En la Sierra, dominan los techos a dos aguas
con estructura de madera sobre los cuales se colocaba paja o ichu.

7.2 Los Quipus


Los quipus, que algunos especialistas consideran de origen Huari,
fueron un instrumento de contabilidad muy importante en el
Tahuantinsuyo. Estaban compuestos por una cuerda principal y otras
secundarias que pendan verticalmente de la primera. Los nudos hechos
en las segundas indicaban una cantidad, mientras que los colores
podran haber representado un producto o rubro, por ejemplo: la
poblacin de un ayllu, el nmero de mitayos, el total de mantos
entregados al Inca, etc. Algunas cuerdas ms podan colgar de las
secundarias.

7.3 Los Tejidos


La tradicin textil heredada por los Incas tiene especial importancia. Los tejidos confeccionados a
gran escala por todo el Tahuantinsuyo no slo cumplieron la funcin de vestir a las personas, sino
que tuvieron un valor econmico, social y religioso.
En el aspecto social, los tejidos sirvieron para distinguir a los diferentes grupos. La calidad y
ornamentacin de los tejidos que posea una persona eran indicadores de su rango e importancia.
Variedad de tejidos: por su calidad se distinguen varios tipos de tejido. Sin embargo, los ms
conocidos son la abasca y el cumbi. La primera era un producto casero de alta calidad, elaborado
en telares sencillos; estuvo muy difundido y era apreciado por su empleo en rituales. El segundo
destac por su suavidad, su fino acabado y hermoso colorido.

7.4 La Metalurgia

Uno de los mritos de este pueblo fue la difusin del bronce (aleacin de cobre y
estao). As, el bronce fue el metal empleado en la fabricacin de armas como hachas
y porras en forma de estrella, utensilios, adornos, recipientes de distintas formas y
tamaos, estatuillas y mangos de cuchillos ceremoniales.

Los metales preciosos como el oro y la plata fueron destinados casi exclusivamente
a la confeccin de objetos relacionados con ceremonias y el culto solar y de otras
divinidades, as como para el uso del Inca y la lite cusquea y local. Bajo la forma de
orejeras, brazaletes, anillos, collares, pinzas, agujas y pectorales, el oro y la plata
relucieron constantemente, dejando a los espaoles maravillados por su profusin.
Los orfebres cusqueos dominaron tcnicas como el soldado, las incrustaciones, el laminado, la
fundicin, el martillado, y las aleaciones. Los metales fueron fundidos y refinados en pequeos
hornos porttiles de barro llamados huayras. stos tenan forma de pirmide trunca y medan
alrededor de 80 cm. de altura.

7.5 La Cermica
50 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco
La cermica Inca fue polcroma y precocida. Los colores ms
frecuentes son el marrn, el naranja, el crema y blanco, amarillo y
rojo. La decoracin se llev a cabo mediante diseos geomtricos
y algunas representaciones zoomorfas, esencialmente.
Se pueden diferenciar claramente aquellas vasijas fabricadas para
uso diario, es decir que son utilitarias (vasos, depsitos, platos y
otros recipientes), de las que fueron elaboradas con fines
ceremoniales; stas ltimas tenan una decoracin ms elaborada
y minuciosa, ya que eran parte de fiestas y rituales sagrados.
Las formas fueron muy variadas, pero entre ellas destacan el
arbalo y el kero o vaso ceremonial.

ARBALO

51 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Material Adicional

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TEMA 6: CULTURA OCCIDENTAL
CRISTIANA EN EL PER: VIRREINATO

TEMA 6
CULTURA OCCIDENTAL CRISTIANA EN EL PER
El VIRREINATO

1. Llegada de los Conquistadores

En 1532, cuando el Imperio se hallaba envuelto en guerras entre los hermanos Huscar y
Atahualpa, hijos de Huayna Cpac, llegaron los conquistadores a las costas de Tumbes, Norte del
Per. El lder era Francisco Pizarro, nacido en Extremadura, Espaa.

La llegada de Pizarro ocurri 40 aos despus del primer viaje de Cristbal Coln al Continente
Americano, al Nuevo Mundo.
Pizarro comandaba una flota de tres barcos, con unos 200 hombres, alrededor de 40 caballos, y
perros dogos, o de presa. A medida que se internaban en el territorio del Imperio, los invasores
fundaron la primera ciudad espaola, que llamaron San Miguel de Piura.

El virreinato del Per se cre en virtud de las Nuevas Leyes, en Barcelona el 20 de noviembre de
1542, por el Rey Carlos V, con su capital en Lima para cuyo gobierno design como primer Virrey
a Blasco Nez de Vela.

2. La Explotacin Colonial

2.1 Los Repartimientos

Consistan en entregar a un espaol una determinada extensin de tierras junto con los indgenas
que la habitaban; legalmente tena por finalidad protegerlos, adems de controlar y aumentar la
produccin.

53 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


2.2 Las Encomiendas
Debido a la protesta de algunos buenos espaoles por los abusos en los repartimientos se crean
las encomiendas en el campo y en las ciudades consista en entregar a un espaol, llamado
encomendero, un grupo de indios con sus respectivas familias, para que los cuide, proteja,
adoctrine y les ensee la cultura europea, adems de vestirlos y alimentarlos. A cambios los indios
le prestaran servicio personal, le cumplirn sus rdenes y de ser posible le pagaran un pequeo
tributo. Sin embargo estos encomenderos no cumplan con lo establecido, sino se haban
convertido en especie de seores feudales y los indgenas en siervos.

3. Organizacin Administrativa
3.1 La administracin central o en la metrpoli.

ADMINISTRACIN METROPOLITANA
AUTORIDADES CARACTERSTICAS
EL REY Suprema autoridad.
Su alteza Poder absoluto.
Dos Dinastas: HABSBURGO ( Casa de Austria, XVI-XVII), BORBN
Casa Francesa, XVIII-XIX)
Regio patronato
EL CONSEJO DE Juristas. Supervisin del gobierno
INDIAS Funciones: Propona leyes, postulaba autoridades polticas y
eclesisticas y enva Visitadores. Adems toma el JUICIO DE
RESIDENCIA.
Supremo Tribunal de justicia

3.2 Administracin Local


ADMINISTRACIN VIRREINAL
AUTORIDADES CARACTERSTICAS
EL VIRREY Representante del Rey en el Virreinato.
Su excelencia Gobernador, capitn general y presidente de la Real
Audiencia de Lima.
Velaba por el incremento de los ingresos del tesoro.
Vice patronato
40 virreyes.
LA REAL AUDIENCIA Oidores.
Su seora Funciones: mximo tribunal de justicia dentro del
virreinato y gobernaba en ausencia del virrey.
Dieron origen a las Naciones Sudamericanas.
LOS CORREGIMIENTOS Gobernador y mando militar de una provincia.
Juez con crcel propia
Organiza la mita y cobra el tributo.
Efectuaba los repartos mercantiles.
LAS INTENDENCIAS Reemplazo a los corregimientos en 1784.
Funciones: Cobra el tributo y haca cumplir las leyes.
Origin a los departamentos.
CABILDOS Integrado por alcaldes y regidores.
Ornato de la calle, Alguacil mayor
Cabildo Abierto. Reducciones.

54 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


CACIQUE Jefe de las comunidades indgenas. Ayudaban a los
corregidores.
Los varayoc eran los alcaldes de las reducciones indgenas

4. La Iglesia y la Evangelizacin

Rol de la Iglesia
Desempeo preponderante papel en la colonia, ella se debi a su obra evangelizadora,
moralizadora, cultural y social, su valiosa contribucin la dio en la enseanza.

Las rdenes religiosas

a. Los dominicos 1532.- Estos tuvieron mayor importancia y dominaron durante el siglo
XVI. Las principales actividades que realizaron fueron:
Acompaaron a Pizarro y estuvieron presentes en la captura del inca.
Instalaron su convento en el mayor templo andino de la poca (Templo del Sol, Cusco).
Fundaron la Universidad de San Marcos.
Escribieron la primera gramtica quechua.
Intervinieron activamente en la defensa del indgena, siguiendo a las Casas, que
tambin era domnico.
Tuvieron a su cargo la implementacin inicial de la Santa Inquisicin.
b. Los franciscanos 1533.- A esta congregacin pertenecan el 50% de los religiosos
c. Los mercedarios 1534.
d. Los agustinos 1551
e. Los jesuitas 1568 Estos dominaron durante el siglo XVII

Los santos
Santo Toribio de Mogrovejo
San Francisco Solano
Santa Rosa de Lima
San Martn de Porres
Beata Sor Ana de los ngeles Monteagudo

La Inquisicin
No bastaba sin embargo dictar normas a travs de los concilios ni tampoco confiarse
nicamente en la accin de las parroquias. La iglesia necesitaba un sistema especializado de
vigilancia y castigo y lo tuvo en la inquisicin. Establecida en el Per a fines del siglo XVI
durante el gobierno de Toledo, funcion hasta principios del siglo XIX, tampoco antes de la
independencia.

55 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


4.1 La Organizacin Social

En las leyes coloniales, exista dos repblicas:


la repblica de los espaoles y la repblica de
los indios, la primera dominante y la segunda
dominada y que vivan una de la otra. Durante
el siglo XVII qued establecido el carcter
estamental y racialmente discriminativo de la
sociedad colonial.

a. Repblica de os Espaoles
Compuesto por los espaoles que conquistaron el Per y sus descendientes y que, sin
embargo, no eran de la misma clase, es decir haba jerarqua o distingos sociales.
Nobleza: Formada por espaoles (peninsulares) y por criollos (espaoles nacidos en
la colonia) y que posean ttulos nobiliarios como condes, marqueses, duques, etc. Aqu
tambin se consideraba a los miembros del clero. Para diferenciarse de los dems
estratos sociales en la ciudad adquiran la caracterstica de vecinos con atribuciones
especiales de ocupar cargos pblicos, generalmente eran los encomenderos
fundadores o avecindados en una ciudad.
Altos funcionarios: Autoridades que vienen con ttulo desde Espaa, con un sueldo
muy alto y por un tiempo de 3 a 5 aos.
Grandes comerciantes: Importadores de mercaderas desde Espaa gracias al
monopolio comercial.
Comerciantes medianos: Se les denominaba tambin mercaderes y vendan en
tiendas pequeas, en Arequipa existe hasta la actualidad la calle de los mercaderes, y
los que vendan al menudeo al paso se les llamaba regatones, por permitir el regateo
de los precios.
Profesionales: Era el abogado, preceptor (Profesor), mdico, con el ttulo de
licenciado o bachiller.
Empleados: Vivan de un salario que reciban mensualmente por trabajar en
instituciones pblicas.
Blancos pobres: Gente que no tena oficio ni educacin y por lo tanto no tenan
oportunidad de participar como los otros.

b. Repblica de Los Indios


Estaba compuesta por todos los hombres de origen andino.
La nobleza.-Compuesta por los descendientes de las panacas reales o incas, estos
eran bien tratados y no pagaban impuestos, posean propiedades y tierras, vivan
como una verdadera aristocracia, a los integrantes de la nobleza indgena se les
permita agregar a su nombre la palabra inca, estos podan ascender a la nobleza
espaola.
Los caciques y curacas.- es otro grupo de la aristocracia indgena usaban la palabra
Don antepuesto a su nombre, solo eran juzgados por las audiencias, podan montar a
caballo y usar armas, vestir como espaoles, no pagaban tributos, inclusive podan ser
educados en los colegios para los espaoles.
Los alcaldes y regidores.-eran indios distinguidos de los cabildos y reducciones y los
indios ricos, dueos de las tierras o rebaos de auqunidos

56 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Los indios ladinos.-eran indios culturalizados o acriollados que vivan en las
ciudades, hablaban el espaol y servan a cambio de un salario
Los hatunrunas eran indios comunes sometidos, prestaban sus servicios a los blancos
en las haciendas en las minas y obrajes (mitayos)
Los yanaconas. Constituan el fondo de la pirmide social eran indios que vivan y
trabajaban gratuitamente en las haciendas de los espaoles a cambio de una parcela
de tierra; en realidad era una especie de siervo que solo pagaba un tributo menor y no
estaban obligados a la mita, a veces el hacendado pagaba impuestos por ellos

c. Los esclavos.
Los esclavos: Despus de la Importacin de los esclavos negros, eran muy frecuente
tener esclavos, mediante los contratos llamados asientos. Los esclavos se ocupaban
principalmente de las tareas agropecuarias, en las haciendas de la costa y en el servicio
domstico en las ciudades espaolas, la discriminacin racial era cruel, que ni siquiera
les permitan formar parte del gremio de artesanos.
Los libres: Algunos reciban merced de la liberacin y entraban en la categora de
libertos o manumisos.
Los Cimarrones eran los negros que luchaban por la libertad.

LOS CRIOLLOS.
El origen del trmino criollo se remonta al siglo XVI cuando se empleaba para designar a
los hijos de los esclavos negros nacidos en el Per, luego el significado por extensin se
utiliza al hijo del espaol nacido en Amrica. Los hijos de los espaoles nacidos en el Per
tenan una adhesin al territorio o patria que los vio nacer y con el tiempo fueron
ocupando cargos importantes en la administracin pblica.

El criollo fue un grupo social al principio minoritario, despus fue aumentando hacia el
siglo XVII, donde observamos los primeros atisbos de una conciencia de sentirse distintos,
de amor al pas que los vio nacer.

LOS MESTIZOS

Son el resultado de la mezcla biolgica de indios con espaoles, hay dos posibilidades, lo
ms frecuente es de padre espaol con madre india. El Inca Garcilaso de la Vega es
considerado como el primer mestizo peruano.

4.2 Organizacin Econmica


El sistema econmico imperante en la colonia fue el feudalismo, esto gracias a la propiedad
sobre las tierras.
Como consecuencia de la conquista la estructura econmico-social del Incanato basado en
la propiedad de la tierra en el trabajo colectivo y el bienestar social, fue sustituida por un
rgimen social y econmico destinado a servir nicamente a la corona y los peninsulares.
Surgi el concepto de la propiedad privada y el trabajo obligatorio de los indios a favor de
los espaoles.

Principales actividades econmicas


a. La minera
Fue la base de la economa colonial, alcanzo un extraordinario desarrollo debido por lo
siguiente:

57 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


La excesiva ambicin de los espaoles por el oro y la plata
A que se hallaban convencidos de que solo la minera les poda brindar grandes riquezas
b. La Industria textil (Obrajes) Los obrajes eran grandes talleres, donde se fabricaban las
telas de las ms variedades calidades. La produccin le resultaba barato debido al trabajo
obligatorio y caso gratuito impuesta por la raza indgena En el siglo XVIII los obrajes
empleaban cerca de 30 000 trabajadores su produccin llegaba hasta Panam y Bs Aires
y su clientela posiblemente era de 1 milln
c. La Agricultura
No logr desarrollarse como en el antiguo Per, debido a que no les rendan las utilidades
que conseguan con la minera, el espaol nada hizo por lograr su progreso, ms bien se
restringi algunos cultivos como la vid y el olivo; la tierra se concentr en manos de una
minora de personas que no se supo aprovechar de los avanzadsimos conocimientos de
los indios en la agricultura

d. El Comercio
Tampoco logro un desarrollo debido al monopolio comercial de Espaa y la deficiente
produccin industrial as como la falta de buenos caminos

Caractersticas fundamentales del sistema econmico

a. El Mercantilismo
La conquista y la colonizacin del Per fue llevada a cabo por empresas eminentemente
mercantilista, pues solo buscaron riquezas y beneficios econmicos en provecho de la
corona y privilegios peninsulares
Ello se logr mediante la adquisicin de la mayor cantidad de metales preciosos como el
oro y la plata denominados riquezas de las indias; para el mercantilismo la riqueza
radicaba en el oro y la plata.

b. El monopolio comercial o exclusivismo


Desde comienzos de la colonia se estableci el monopolio comercial, por el cual solamente
Espaa poda comercializar con sus colonias, en consecuencia las colonias se hallaban
impedidas de realizarlos con otros pases, adems los propios virreinatos no podan
comercializar entre s.

Para el monopolio comercial, Espaa estableci como sus nicos puertos Sevilla y Cdiz;
en Amrica el de Veracruz (Mxico) y el de Callao (Per), Puertos de transito el de
Cartagena (Colombia) y Portobello (Panam), ambos en el mar de las Antillas. Controlaba
el comercio la casa de contratacin, cada ao partan del puerto dos convoyes, el que se
diriga a la tierra firme, Cartagena y Portobello para alcanzar al gran mercado del Per se
denominaba galeones y el que se diriga a Mxico se denominaba flota.

Los Impuestos
Las colonias americanas estaban obligadas a pagar impuestos siendo vasallos del Rey, deban
sostener los gastos de la corte. En todas las colonias haba funcionarios encargados de
recaudar las rentas que correspondan a las arcas reales.

58 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


De estos impuestos figuran como principales:
a. El Almojarifazgo, eran los derechos de aduana, que se
pagaban por el concepto de importacin y exportacin.
b. La Alcabala, pago que recaa sobre la compra y venta de
propiedades o bienes races.
c. El Quinto Real, impuesto que gravaba a la industria minera
, tambin comprenda la quinta parte de piedras y metales
preciosos recaudados
d. El Tributo Indgena, contribucin personal que los indios
de 18 a 50 aos pagaban al Rey en seal de vasallaje. Este era uno de los mayores ingresos
que la corona perciban. Esto era de 8 pesos por cabeza al ao.
e. Media Anata, Era un impuesto que se grababa sobre el sueldo de los funcionarios
f. La Derrama, Eran donaciones obligatorias que hacan los colonos , para solventar las
guerras de Espaa

5. LAS ARTES EN LA COLONIA


El arte extranjero que influy en la colonia fue el espaol, italiano y francs, sobre todo en la
etapa inicial. El arte en sus principales manifestaciones fue la arquitectura, pintura y escultura.
Logr un maravilloso desarrollo.

5.1 Arquitectura
La magnfica arquitectura colonial alcanz su mxima expresin en la edificacin de
hermosos templos y conventos, as como palacios y mansiones seoriales

Presenta las siguientes caractersticas:

Que se distingui por su majestuosidad belleza y solidez.


Que estuvo inspirada mayormente en motivos de carcter religioso
Que recibi influencia espaola, y francesa
Que empleo la columna, el arco la bveda y la cpula
Que empleo materiales diversos: el ladrillo, el adobe, la piedra, el cemento, el yeso y la
madera.

Estilos Arquitectnicos.- Los estilos que predominaban en la arquitectura colonial,


fueron los siguientes:

a. El Renacentista
Que surge a comienzos del virreinato y consiste en una mezcla de elementos greco-
romano (columnas y arcos), plateresco y rabes, en lo que destacan las columnas
jnicas y corintias y los arcos lisos, es decir, sin adornos. Ej. Esta el templo de San
Lzaro.
b. El Barroco
Se mostr contrario a las formas renacentistas caracterizndose por la prdida de la
armona de las lneas, por la recargada ornamentacin , este estilo fue el que
predomin en el Per colonial. Ej. El Templo de San Francisco.
c. El Churrigueresco
Es el mismo barroco, pero ms rico en adornos, es decir exagerada ornamentacin pues
estos son ms complicados y caprichosos su nombre proviene de Jos Churriguera, que

59 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


en Espaa era su mximo representante, con decoraciones en pan de oro, empleo
columnas retorcidas, arcos y cpulas. A este estilo corresponde los maravillosos
retablos de oro de las iglesias coloniales (era el ms lujoso). Ej. La iglesia de San Agustn
y de la Compaa.
d. El Rococ
De influencia francesa, se caracteriza por la sencillez, as como por la menor
ornamentacin, pero siempre conserva las lneas ondulatorias y curvas, surgi en el
siglo XVIII. Ej. La iglesia de las Nazarenas (Lima).
e. El Neoclsico.- Que pretende el retorno al empleo de las columnas greco-romanas,
este estilo carece de ornamentacin. Ej. La iglesia de Santa Marta.

5.2 La Pintura
Fue tambin un instrumento de colonizacin
Las caractersticas de la Pintura Colonial son:
Influencia Italiana y espaola en la etapa inicial. Y francesa en la etapa final
Inspiracin religiosa
Preferencia por el retrato
Se pintaron en tela, madera, metal y cuero, empleando el leo y la acuarela. Tambin
han dejado numerosos frescos (pinturas en paredes)

a. Escuela Espaola:
Representantes:
Diego de Mora: Atahualpa prisionero
Bernardo Bitti: La coronacin de la virgen
Angelico Merodo: (italiano) inmaculada concepcin
Adems est Mateo Prez Alesio, Cristbal Bejarano, Cristbal Deza, etc.
b. Escuela Cuzquea
Es la escuela eminentemente mestiza y se caracteriz por su belleza, colorido,
riqueza de expresin y el empleo del dorado, sus principales representantes
fueron: Diego Quispe Tito, Juan Espinoza de los Monteros y muchos otros. Aunque
la mayora de las obras de esta escuela es de autores annimos

Representantes:
Diego Quispe Tito: El Retorno de Egipto
Juan Espinoza de los Monteros: Vida de Santa Catalina
Tadeo Escalante pint el Molino de los Incas y el Molino de la Creacin
Adems estn Marcos Zapata, Pedro Saldao, Basilio Santa Cruz y Basilio
Pacheco.

5.3 La Escultura
Esculpieron maravillosos pulpitos, silleras de coros y santos de algunas iglesias. La
materia prima que mayormente emplearon fue la madera y yeso
Entre los ms renombrados escultores figuran los siguientes:
Pedro Noriega.- Que esculpi las imgenes de santos para la Catedral de Lima
Baltazar Gaviln.- Cuya obra es la estatua La Muerte" que presenta un esqueleto

60 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


humano disparando una flecha y Estatuas Funerarias.
Juan Tomas Tuirutupa .- Artista indio cuya obra es Plpito de San Blas

5.4 Literatura
Inca Garcilaso de la Vega cuyas obras son Comentarios Reales, Florida del Inca y
Dilogos de Amor
Guamn Poma de Ayala Su obra es las buenas crnicas y buen gobierno

5.5 Msica
La produccin musical del coloniaje tuvo elementos europeos, andinos y afroamericanos.
La combinacin entre esos elementos fue diferente segn las pocas y lugares.
El compositor ms clebre de la colonia fue Toms Torrejn, autor de la Prpura de la
Rosa.

61 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


TEMA 7: CULTURA OCCIDENTAL EN LA
EDAD MODERNA: RENACIMIENTO

TEMA 7
EL RENACIMIENTO
1. SITUACIN EUROPEA DEL SIGLO XV

Europa durante el S. XV (1400 - 1500), experimenta una transformacin que se manifiesta en


diferentes aspectos y que marca el trnsito de la Edad Media a la Edad Moderna. Son expresiones
de esta transformacin:

Decadencia del Feudalismo


El feudalismo fue la base
socioeconmica del Medioevo
La economa se basada en la
posesin de la tierra.
Esta empez a decaer, porque los
seores feudales se empobrecieron
a costear las guerras religiosas de
las cruzadas contra los turcos del
cercano oriente para recuperar el
Santo Sepulcro. LA CREACIN. Fragmento de la Capilla Sixtina. Miguel Angel
La Economa se traslada a la ciudad. Bounarotti

Formacin de las ciudades

Las ciudades medioevales se formaron alrededor de los Castillos, conventos e iglesias.


A raz del empobrecimiento de los seores feudales, consiguieron su emancipacin y
surgieron desarrollndose rpidamente dentro de ellas la actividad comercial.

Formacin de la Burguesa
La clase social que se form en las ciudades se llam burguesa (burgo = ciudad).
Ella se dedic preferentemente al trfico comercial con fines de lucro.
Se comercializaron especies tradas de oriente.

Robustecimiento de las Monarquas

A causa del debilitamiento del feudalismo y la autoridad de los papas, las monarquas
robustecen su poder.
Constituyen reinados de tipo absolutista especialmente en Francia, Rusia, Espaa, Rusia pero
no as en Inglaterra.

2. CORRIENTES DEL PENSAMIENTO EUROPEO

62 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


2.1 ESCOLSTICA
Caractersticas:
Surge en el Siglo XII en Europa.
Durante la Edad Media, la doctrina filosfica fue el escolasticismo.
Era un movimiento teolgico y filosfico que centraba su atencin en Dios.
Orientaba la vida del hombre hacia el bien comn para alcanzar la gloria de Dios.
Trataba de conciliar la teologa cristiana con la razn.
Armonizar la fe con la razn para llegar a Dios, recupera el pensamiento de Aristteles y
Platn.
Representantes: San Agustn, Alberto Magno, Santo Toms, San Anselmo.

2.2 HUMANISMO
Caractersticas:
Movimiento intelectual que surgen entre los siglos XV y XVI.
Ve en el hombre y no en Dios el centro de todo.
Se inspira en los autores clsicos.
Recus la escolstica por estar sujeta a reglas rgidas en invariables.
Critic la vida y las costumbres de la edad Media.
Proclam el espritu crtico.
Renov el conocimiento de las lenguas clsicas.
Rescat textos helenos y romanos que se hallaban olvidados en monasterios o conventos,
publicando excelentes versiones de los mismos.

Representantes:
Dante Alighieri (1265-1321) La Divina Comedia
Francisco Petrarca (1304-1374) Canto a Laura
Giovanni Boccaccio (1313-1375) el Decamern.
Erasmo de Rtterdam (1466-1536) Coloquios, Elogio a la Locura.
Tomas Moro: Pensador idealista
Nicols Maquiavelo: Pensador poltico, El prncipe

2.3 RENACIMIENTO
Movimiento de renovacin intelectual que surge en Europa entre los siglos XV y XVI.
Es un renacer de las culturas clsicas.
Caractersticas:
Transforma el espritu humano.
Libertad de Pensamiento.
Difusin del conocimiento por la imprenta y los libros.
Se produce un desarrollo de las letras, ciencias y las artes.
Los artistas trabajan bajo la proteccin de los mecenas.
Se producen los descubrimientos geogrficos, contacto con los pueblos de oriente.

Representantes:

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a. Leonardo Da Vinci: multifactico: pintor, escultor, inventor, etc.
b. Rafael Sanzio: Pintor
c. Miguel ngel Bounarotti: Pintor y escultor. Pinta la Capilla Sixtina.
d. Goya: Pintor.
e. Ciencia: Coprnico, Maquiavelo, Descartes, y otros.

2.4 RACIONALISMO

Es la teora del conocimiento que reconoce a la razn como la nica fuente del verdadero
conocimiento.
Esta corriente posea un carcter crtico (ataca los prejuicios del pasado y presente
irracional) y analtico (usa la razn como instrumento para conocer el mundo).
Tena una idea desacralizante de la vida.

2.5 ILUSTRACIN:
Movimiento de renovacin intelectual, cultural e ideolgico que surge en Europa.
Alcanza un mayor desarrollo en el siglo XVIII, se llama a ste: El Siglo de las Luces.
Caractersticas:
Polticas: critica el absolutismo.
Sociales: critica las grandes desigualdades.
Econmicas: Critica las trabas comerciales e industriales.
Religiosas: Tendencia la atesmo.
Nuevas Ideas
Imbuidas con un espritu eminentemente liberal.
Los representantes ms notables son los llamados filsofos.
Tienen nuevas concepciones polticas, econmicas, sociales, etc.
Orientan el pensamiento europeo contra los regmenes absolutistas europeos.
Representantes:
a. Filsofos: Voltaire (Carta los Ingleses, el Siglo de Luis XV), Rousseau (Contrato Social),
Montesquieu (Cartas Persas. El espritu de las Leyes).
b. Cientficos: Jaime Watt (mquina a vapor), Lavoisier (qumica), B. Franklin (electricidad).
Isaac Newton, Linneo y otros.
c. Enciclopedistas: Diderot y DAlembert.

Importancia
Divulg por el mundo los ideales de libertad, igualdad, fraternidad, justicia social.
Prepara las mentes y corazones para la lucha por su independencia.
Su influencia determina la independencia de EE.UU., la revolucin francesa y la revolucin
hispanoamericana.

3. EL RENACIMIENTO

64 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Se llama Renacimiento al gran movimiento de renovacin que se produjo en Europa durante los
siglos XV y XVI. Durante este movimiento, el arte clsico, inspirado en la naturaleza y el hombre,
se convirti en el modelo par, seguir.
Este "re-nacimiento" del espritu clsico se manifest principalmente en la escultura, la pintura,
la arquitectura y el arte en general. Los artistas del Renacimiento repitieron elementos de los
antiguos, pero no para imitarlos, sirvi para buscar sus propias formas de expresin, creando
obras originales que respondieron a los gustos, intereses y preocupaciones de su poca.
Italia fue el loco inicial del Renacimiento. Durante los siglos XV y XVI el desarrollo artstico se
concentr principalmente en Florencia y en Roma. De ah se extendi hacia otros lugares de
Europa (Francia, Alemania, Flandes, Espaa).
En este proceso fue esencial la figura de los mecenas, personas que protegan a sabios y artistas y
fomentaban la produccin de sus obras. Ejercieron esta funcin familias poderosas, como los
Mdicis en Florencia; reyes, como Francisco I de Francia, y papas, como Julio II.

3.1 Italia, cuna del Renacimiento

Italia fue un lugar propicio para el desarrollo del movimiento renacentista gracias al intenso
comercio de sus ciudades con otros pueblos y a la pasin de los ciudadanos por la belleza, el arte
y la cultura.
El desarrollo del comercio italiano no slo produjo grandes beneficios econmicos, tambin
permiti desarrollar un intenso intercambio cultural, la difusin de conocimientos y la
incorporacin a Italia de elementos de otras sociedades.

El arte italiano del siglo XIV fue el antecedente ms importante del arte del Renacimiento. La obra
de los artistas de este siglo trajo consigo una nueva forma de expresin, preocupada por captar
aspectos de la naturaleza, individualizar a los personajes y representar el espacio en profundidad.

La pintura italiana de la poca introdujo el paisaje, ausente en el arte medieval, en el que se podan
reconocer lugares cotidianos para los observadores. Con estas caractersticas, el arte se aproxim
a la realidad, las obras adquirieron naturalismo y, al mismo tiempo, permitieron que el observador
se sintiera identificado con la imagen representada.
Destacaron dos pintores italianos: Duccio (1255-1319) y Giotto (1266-1337). Entre las obras de
Duccio destaca la Maest, un gran retablo realizado para ser colocado en el altar de la Catedral de
Siena, terminado en el ao 1311. De Giotto destacan los frescos de la Capilla de la Arena de Padua,
encargados por la familia de los Scrovegni, y escenas de la Vida de San Francisco, que se
encuentran en la Baslica Superior de Ass.
Pero el arte continu evolucionando. El inters por el hombre se tradujo en la preocupacin por
la correcta representacin del cuerpo humano, lo que condujo al estudio de la anatoma.
Asimismo, la fuerte tendencia al individualismo se manifest en un auge del retrato, que no slo
se orient a representar personajes destacados, sino tambin de la vida cotidiana.
Se perfeccionaron, adems, tcnicas como el use de la perspectiva y el empleo del leo en la
pintura.

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Hay dos etapas importantes en el Renacimiento: el Quattrocento, propio del siglo XV que tuvo
como centro a la ciudad de Florencia; y el Cinquecento, que se extiende a to largo del siglo XVI y
tuvo como centro la ciudad de Roma.

3.2 EL QUATTROCENTO

Durante el siglo XV Florencia, ciudad de artistas y comerciantes situada a orillas del Amo, se
transform en la capital artstica de Europa. En ella, bajo el mecenazgo de los Mdicis -
fundamentalmente de Cosme y de Lorenzo el Magnfico-, muchos artistas se dedicaron a buscar
nuevas formas de expresin.
La arquitectura
En Florencia, la arquitectura rompi con el gtico y volvi los ojos hacia las tcnicas y
proporciones utilizadas por los artistas del mundo clsico greco-romano. Los arquitectos se
preocuparon por dar proporciones armoniosas a sus construcciones, guardando la relacin de las
dimensiones entre cada una de las partes de sus edificios.
Filippo Brunelleschi expres en la cpula de la Catedral florentina las nuevas metas artsticas,
mientras que en el palacio Pitti creaba el modelo del palacio renacentista.
Otra gran figura del Quattrocento es Leone Battista Alberti. En su obra De la arquitectura plasm
los principios del nuevo estilo. Construy el palacio Rucellai en Florencia y la iglesia de San Andrs
en Mantua.
La escultura
Esta expresin artstica tuvo una fuerte tendencia realista. En su preocupacin por lograr una
sensacin de espacio real y de vida en sus representaciones, se inspir en el legado romano,
buscando en l ideas para sus obras y no slo el modo de hacerlas.
Ghiberti fue el primer gran escultor italiano de este periodo. En los relieves en bronce de las
puertas del Baptisterio de Florencia, las figuras y composiciones cumplen con los ideales
escultricos renacentistas y proyectan la influencia del pasado clsico. Donatello exalt la figura
humana en obras como San Jorge, David, o su famosa estatua ecuestre Gattamelata.

La pintura
El desarrollo de la pintura durante el siglo XV tuvo como escenario principal a Florencia, aunque
tambin cobr importancia en otros lugares como Umbra, Padua y Venecia. La pintura de este
tiempo estuvo caracterizada por el use de la perspectiva, una mayor libertad artstica, la bsqueda
de realismo y movimiento en las imgenes.
La figura ms sobresaliente de la pintura florentina fue Sandro Botticelli. Este artista pint temas
religiosos; sin embargo lo ms representativo de su obra est en la utilizacin de motivos paganos
y de la mitologa clsica, que reflejan su afn por la expresin y movimiento del cuerpo humano.
El Nacimiento de Venus, La primavera o La calumnia son algunos de sus cuadros ms importantes.
En Umbra destac Perugino por su bsqueda de simetra y equilibrio; en Padua, Mantegna
sobresali por el uso de la perspectiva; en Venecia, la preocupacin por el naturalismo y el color
estuvo representada por Bellini y Carpaccio.

3.3 EL CINQUECENTO

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A comienzos del siglo XVI, el arte del Renacimiento alcanz su mxima expresin y
monumentalidad. El foco de la actividad artstica se traslad a Roma. Los papas se convirtieron en
mecenas y auspiciaron la reconstruccin de la ciudad y de la nueva Baslica de San Pedro,
convocando a diferentes artistas.
Esta gran obra se llev a cabo bajo el mecenazgo de los papas Julio 11 y Len X. Fue iniciada por
Bramante, quien concibi la obra como una sntesis de la Antigedad clsica y del cristianismo. Su
muerte hizo que otros arquitectos la continuaran, entre ellos Rafael y Miguel Angel.
Si bien en esta poca destacaron muchos artistas, fueron tres los personajes que sobresalieron
por haber sintetizado el espritu renacentista en sus vidas y obras: Leonardo da Vinci, Miguel
ngel Buonarotti y Rafael Sanzio.

Leonardo da Vinci (1452- 1519)

Poeta, arquitecto, ingeniero, pintor a


inventor, personifica el ideal humanista
de hombre culto, que reflexiona y estudia
intentando comprender el mundo y
dominar el conocimiento sobre el hombre
y el universo. Puso en prctica sus teoras
en el diseo de inventos, muchos de ellos
inconclusos.
En Miln, estuvo bajo la proteccin de
Ludovico el Moro. De ah pas a Francia,
bajo el mecenazgo de Francisco I. Estudi
la anatoma del cuerpo humano para aplicarla en el perfeccionamiento de sus tcnicas de dibujo.

Su obra pictrica es escasa; sin embargo, en ella dej asentada su maestra en el use de la
perspectiva, el empleo de la luz y el color. Sus obras ms destacadas son La Virgen de las Rocas,
La ltima Cena y el famoso retrato La Gioconda.

Miguel Angel Buonarotti (I 475- I 564)


Miguel ngel fue otra gran figura del Renacimiento italiano. Reflej su genialidad en la
arquitectura, escultura y pintura. En Florencia, su ciudad natal, realiz para los Mdicis sus
primeras esculturas: la Piedad y el David. Llamado a Roma por el papa Julio II, esculpi para su
tumba un conjunto donde sobresale el Moiss. Su estilo se caracteriza por la fuerza y grandiosidad
de sus obras. Sus personajes estn cargados de gran expresividad y dinamismo, as como de
extraordinario realismo.

67 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Pint los frescos de la bveda de la Capilla Sixtina, por
encargo del papa Julio II, a to largo de cuatro aos. En
esta gran obra se pueden reconocer las mismas
caractersticas que en sus esculturas. En su pintura
destaca el volumen y el movimiento.

Rafael Sanzio (I 483-1520)


"El Divino", como se le llam, representa el punto
culminante del movimiento renacentista. Recibi de
Perugino, Leonardo y Miguel ngel influencias que
formaron su propio estilo.
Su obra ms grandiosa la produjo en Roma, donde
recibi el encargo de decorar diversas estancias. En la
estancia de la Signatura (el Vaticano) dej excelentes
alegoras: El Pamaso (la Poesa), la Escuela de Atenas
(la Filosofa), la Disputa del Santsimo Sacramento (la
Teologa) y Justiniano y Gregorio IX (el Derecho). Otras LA PIEDAD. De Miguel Angel
obras importantes fueron La transfiguracin y La
Virgen del Pez.

3.4 El Renacimiento fuera de Italia


Las condiciones que Italia haba presentado para el desarrollo del movimiento renacentista
comenzaron a aparecer en el resto de Europa. As, Alemania, Flandes, Francia, Espaa y otras
regiones se incorporaron a este proceso que, sin embargo, tuvo caractersticas propias en cada
regin.
Alemania
La gran figura del Renacimiento alemn fue Alberto Durero (1471-1528). Este artista fue un
excelente dibujante. Cultiv en su pintura el desnudo (Adn y Eva) y el tema religioso (Adoracin
de los Magos).
Sobresali como retratista y como grabador. Su obra tiene una gran fuerza expresiva. Otros
representantes importantes del Renacimiento alemn fueron Lucas Cranach y Hans Holbein el
Joven.

Flandes
La escuela flamenca de pintura se inici con los hermanos Van Eyck, quienes rompieron con la
tradicin medieval. Durante el siglo XV se introdujo la pintura al leo y la tendencia naturalista, y
se cultivaron el paisaje y el retrato, con una clara preocupacin por los detalles. En el siglo XVI, la
influencia italiana marc a muchos artistas; sin embargo, El Bosco y Brueghel el Viejo se
mantuvieron apegados a la tradicin flamenca. El primero cultiv la pintura burlesca y moralista
y el segundo expres la vida de los campesinos.

Francia
El desarrollo del arte en Francia estuvo relacionado con la obra de los artistas italianos que fueron
llamados a la corte de Francisco I, rey de Francia, quien actu como mecenas. La escuela de

68 HISTORIA DE LA CULTURA Docente : Daysi Gallegos Julio Carrasco


Fontainebleau desarroll una pintura elegante y decorativa. En arquitectura, el nuevo arte inspir
la construccin de gran0 des palacios como el Chambord y el de las Tulleras.

Espaa
El arte plateresco sobresali en la arquitectura, que cumpli un fin decorativo como to muestran
el convento de San Marcos de Len o la Universidad de Salamanca. Ms adelante, el estilo
herreriano, de carcter austero y solemne, cambi la arquitectura espaola. Un ejemplo de ello es
el monasterio de San Lorenzo de El Escorial.
En la escultura se cultiv el terra religioso y se introdujo el use de la talla en madera, a la que se
aplica la tcnica del estofado*. Alfonso Berruguete y Juan de Juni fueron sus ms destacados
representantes.
La influencia italiana en la pintura fue predominante. El Greco es el pintor ms destacado en el
arte espaol del Renacimiento. Cultiv el manierismo, fue un maestro en el use del color y su estilo
est lleno de espiritualidad. Entre sus obras cabe destacar El entierro del conde de Orgaz.
Entre los aos 1520 y 1527 apareci un estilo diferente al renacentista: el manierismo. Este estilo
expresaba plsticamente los problemas de una poca de grandes cambios. El manierismo se
caracteriz por la destruccin del equilibrio espacial y de las proporciones del cuerpo humano y
por la desaparicin de la armona colorista. La pintura y la escultura adoptaron mayor
movimiento y dramatismo.

LA LTIMA CENA. Fresco de Leonardo Da Vinci. Se encuentra en la Iglesia Santa Mara delle

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