Discurso diante da sepultura de Marx

Friederich Engels

No dia 14 de maro s trs horas menos um quarto da tarde,

deixou de pensar o maior pensador de nossos dias. Mal o deixamos dois
minutos sozinho, e quando votamos foi para encontr-lo dormindo
suavemente em sua poltrona, mas para sempre.

totalmente impossvel calcular o que o proletariado militante da

Europa e da Amrica e a cincia histrica perderam com este homem.
Logo se far sentir o claro que se abriu com a morte desta figura
gigantesca.

Assim como Darwin descobriu a lei do desenvolvimento da

natureza orgnica, Marx descobriu a lei do desenvolvimento da histria
humana: o fato to simples, mas que at ele mantinha oculto pelo
ervaal ideolgico, de que o homem precisa, em primeiro lugar, comer,
beber, ter um teto e vestir-se antes de poder fazer poltica, cincia, arte,
religio, etc; que, portanto, a produo dos meios de subsistncia
imediatos, materiais e, por conseguinte, a correspondente fase
econmica de desenvolvimento de um povo ou de uma poca a base a
partir da qual se desenvolveram as instituies polticas, as concepes
jurdicas, as idias artsticas e inclusive as idias religiosas dos homens
e de acordo com a qual devem, portanto, explicar-se; e no ao contrrio,
como se vinha fazendo at ento.

Mas no isso s. Marx descobriu tambm a lei especfica que

move o atual modo de produo capitalista e a sociedade burguesa
criada por ele. A descoberta da mais-valia iluminou de sbito esses
problemas, enquanto que todas as pesquisas anteriores, tanto as dos
economistas burgueses como as dos crticos socialistas, haviam vagado
nas trevas.
 Duas descobertas como estas deviam bastar para uma vida.
Quem tenha a sorte de fazer apenas uma descoberta dessas j pode se
considerar feliz. Mas no houve um campo sequer que Marx deixasse de
submeter pesquisa e esses campos foram muitos, e no se limitou a
tocar de passagem em qualquer deles incluindo a matemtica, em que
no fizesse descobertas originais.

Tal era o homem da cincia. Mas no constitua, por muito que

fosse, a metade do homem. Para Marx a cincia era uma fora histrica
motriz, uma fora revolucionria. Por mais puro que fosse o prazer que
oferecesse uma nova descoberta feita em qualquer cincia terica e cuja
aplicao prtica talvez no pudesse ser ainda prevista de modo algum,
era outro o prazer que experimentava quando se tratava de uma
descoberta capaz de exercer imediatamente uma influncia
revolucionria na indstria e no desenvolvimento histrico em geral. Por
isso acompanhava detalhadamente a marcha das descobertas
realizadas no campo da eletricidade, at as de Marcel Deprez nos
ltimos tempos.

Pois Marx era, antes de tudo, um revolucionrio. Cooperar, de um

modo ou de outro, para a derrubada da sociedade capitalista e das
instituies polticas por ela criadas, contribuir para a emancipao do
proletariado moderno, a quem ele havia infundido pela primeira vez a
conscincia de sua prpria situao e de suas necessidades, a
conscincia das condies de sua emancipao; tal era a verdadeira
misso de sua vida. A luta era o seu elemento. E lutou com uma paixo,
uma tenacidade e um xito como poucos. Primeira Gazeta Renana,
1842; Vorwts de Paris, 1844; Gazeta Alem de Bruxelas, 1847; Nova
Gazeta Renana, 1848-49; New Yorque Times, 1852-61 a tudo isso
necessrio acrescentar um monto de folhetos de luta e o trabalho nas
organizaes de Paris, Bruxelas e Londres, at que nasceu, por ltimo,
como coroamento de tudo, a grande Associao Internacional dos
Trabalhadores, que era, na verdade, uma obra da qual o seu autor
podia estar orgulhoso, ainda que no tivesse criado outra coisa.
 Marx, pois isso, era o homem mais odiado e mais caluniado de
seu tempo. Os governos, tanto os absolutistas como os republicanos o
expulsavam.

Os burgueses, tanto os conservadores como os ultrademocratas,

competiam em lanar difamaes contra ele. Marx punha de lado tudo
isso como se fossem teias de aranha, no fazia caso; s respondia
quando isso era exigido por uma necessidade imperiosa. E morreu
venerado, querido, pranteado por milhes de operrios da causa
revolucionria, como ele, espalhados por toda a Europa a Amrica,
desde as minas da Sibria at a Califrnia. E posso atrever-me a dizer
que se pde ter muitos adversrios, teve somente um inimigo pessoal.

Seu nome viver, atravs dos sculos, e com ele a sua obra.

Discurso pronunciado por Engels no cemiterio de Highgate a 17 d e maro de

1863. Publicado em alemo nos Sozialdemokrat de 22 de maro de 1883.
Publicasse segundo a edio sovitica de 1952, de acordo com o texto do
peridico cotejado com o manuscrito em ingls. Traduzido do espanhol.

Fonte:

ENGELS, Friederich. Discurso diante da sepultura de Marx. In: MARX

&ENGELS, Obras Escolhidas, Volume 2. So Paulo: Alfa-Omega, 1980, p.
351-52.