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Nesse estratagema, o neo-ateu tenta apelar para um convencimento pessoal de que ele est errado. Ele vai
dizer que voc tem o dever de faz-lo perceber que est errado em decidir pelo atesmo, no s derrubar os
argumentos que ele apresentar. Essa uma variao da tcnica Se houvesse evidncias, eu acreditaria.
FORISTA: E ento agora eu quero que algum cristo ME PROVE A EXISTNCIA DE DEUS.
Ou ainda:
E, focando no indivduo, o que vai valer na avaliao a subjetividade e os parmetros que ele mesmo
escolher. Se ele resolver negar a lgica bsica, voc pode demonstrar ao pblico que ele est errado, mas no
h garantias que vai convencer a ele da mesma maneira.
Nesses casos, no h o como existir um dilogo. Apenas deve-se investigar e demonstrar as fraudes
cometidas por ele.
A conversa e o convencimento s podem ser feitos com pessoas em quem voc confia e que esto dispostas
a ouvir sinceramente. Nunca malucos da internet.
Imagine que um ladro armado entre na sua casa e roube todos os seus pertences.
Ao que o ladro responde: Se isso um crime, me convena que errado que eu vou para cadeira!
Se o critrio a persuaso da outra parte, ento ELA quem manda no jogo. Os critrios devem ser baseados
pelo que ela acha, apenas. Assim, se ele disser que o a base do julgamento o ativismo judicial baseado na
luta de classes (os pobres no precisam respeitar os direitos da classe mdia ou da classe alta), ele vai estar
legitimado a roubar.
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08/01/14 Tcnica: Se eu estou errado, me convena disso! | Projeto Quebrando o Encanto do Neo-atesmo
exatamente por isso que disputas judiciais so feitas para convencer um auditor INDEPENDENTE, que opera
sobre um conjunto de regras e princpios definidos de antemo e vlidas para todos julgamentos, nunca o
acusado, que pode adotar qualquer critrio non-sense para se justificar.
Da mesma forma, por isso que pessoas como William Lane Craig dificilmente participariam de programas
como The Atheist Experience, pois o foco desse programa o CONVENCIMENTO dos apresentadores. Seria
ingnuo pensar que algum poderia alcanar sucesso em um algo nesse formato, pois os ncoras podem negar
qualquer coisa, tendo o controle da situao na sua mo.
Se a situao fosse um debate pblico, moderado por um terceiro, com tempo definido para cada parte e
focado no convencimentos dos espectadores, ento os neo-ateus provavelmente iriam fugir do confronto.
Assim como o ladro fugiria da justia.
Resumindo, temos que lembrar o conselho de Schopenhauer no seu livro de Dialtica Erstica:
O nico reparo a essa recomendao que, obviamente, o autor no estava pensando em situaes em que
um debatedor entra numa arena pblica para fazer PROPAGANDA difamatria e sim debates acadmicos
formais em que um deveria mostrar o erro do outro.
No primeiro caso, neutralizar o ato de difamao e deixar bem claro para o pblico, parte por parte, o erro do
adversrio.
Em suma, os pontos que devem ser lembrados para no cair nessa tcnica:
1. O convencimento s pode ser feito com algum que aceite os princpios e que possuam uma base
comum de conhecimentos que permita um dilogo harmnico, baseado na confiana mtua;
2. No h como julgarmos se pessoas na internet tem ou no honestidade intelectual suficiente para que (1)
ocorra;
3. Por isso, o foco deve ser mostrar para o pblico que o adversrio est errado ou mentindo, JAMAIS se
importando com o que o outro vai achar ou no, pois o aspecto pessoal dos indivduos no importam,
somente seus argumentos;
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[e assim vai, at deixar claro que a pessoa dele no importa e que o objetivo apenas neutralizar a
propaganda]
Concluso
O foco nos debates deve ser apenas no DESMASCARAMENTO pblico, nunca o convencimento da parte
contrria. Quem fizer isso, est cometendo um dos maiores erros estratgicos possveis: deixar a deciso na
mos dos adversrios. Aceitando o iderio e os critrios do outro debatedor, nunca ser possvel vencer o
duelo pessoal.
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