ARISTOTELES

CUANDO NACIO

Aristteles naci en 384 a. C. en la ciudad de Estagira (razn por la cual se lo apod el Estagirita),6
no lejos del actual Monte Athos, en la pennsula Calcdica, entonces perteneciente al Reino de
Macedonia (actual Macedonia). Su padre, Nicmaco, fue mdico del rey Amintas III de
Macedonia,7 hecho que explica su relacin con la corte real de Macedonia, que tendra una
importante influencia en su vida.

QUE HIZO

En 343 a. C., el rey Filipo II de Macedonia convoc a Aristteles para que fuera tutor de su hijo de
13 aos, que ms tarde sera conocido como Alejandro Magno.7 8 Aristteles viaj entonces a
Pella, por entonces la capital del imperio macedonio, y ense a Alejandro durante, al menos, dos
aos, hasta que inici su carrera militar.8
En 335 a. C., Aristteles regres a Atenas y fund su propia escuela, el Liceo (llamado as por estar
situado dentro de un recinto dedicado al dios Apolo Licio).8 A diferencia de la Academia, el Liceo
no era una escuela privada y muchas de las clases eran pblicas y gratuitas.7 A lo largo de su vida
Aristteles reuni una vasta biblioteca y una cantidad de seguidores e investigadores, conocidos
como los peripatticos (de , 'itinerantes', llamados as por la costumbre que tenan
de discutir caminando).7 La mayora de los trabajos de Aristteles que se conservan son de este
perodo.7

Cuando Alejandro muri en 323 a. C., es probable que Atenas se volviera un lugar incmodo para
los macedonios, especialmente para quienes tenan las conexiones de Aristteles.7 8 Tras declarar
(segn se cuenta) que no vea razn para dejar que Atenas pecara dos veces contra la filosofa (en
referencia a la condena de Scrates), Aristteles dej la ciudad y viaj a Calcis, en la isla de Eubea,
donde muri al ao siguiente, en 322 a. C., por causas naturales.7 8
Aristteles fue un pensador con espritu empirista, es decir que busc fundamentar el
conocimiento humano en la experiencia. Una de las primeras preocupaciones fue encontrar una
explicacin racional para el mundo que lo rodeaba.
Los presocrticos se percataron de que lo que nos rodea es una realidad diversa que se halla en
continua y perpetua transformacin.

Aristteles entiende el cambio y el movimiento como el paso de lo que est en potencia a estar
en acto, por la accin de las causas. Hay cuatro causas: formal que constituye la esencia como
forma de la sustancia; material como soporte de la forma y al no tener forma es pura potencia de
ser (propiamente, al no tener ninguna determinacin, no es nada); eficiente, que produce el
movimiento; final que dirige el movimiento hacia un fin, la perfeccin de la forma. Por ello la
Naturaleza se explica segn una teleologa de la forma que tiende a la perfeccin de su contenido.
La filosofa primera

CUANDO MURIO
Fallecimiento 322 a. C. Calcis, Vergina Sun.svg Reino de Macedonia
SOCRATES
CUANDO NACIO

Scrates de Atenas (en griego , Skrts; 470 399 a. C.)1 2 3 fue un filsofo clsico
ateniense considerado como uno de los ms grandes, tanto de la filosofa occidental como de la
universal. Fue maestro de Platn, quien tuvo a Aristteles como discpulo, siendo estos tres los
representantes fundamentales de la filosofa de la Antigua Grecia.

QUE HIZO

segn Plutarco, cuando Scrates naci su padre recibi del orculo el consejo de dejar crecer a su
hijo a su aire, sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos.4 5 No obstante, ni Jenofonte
ni Platn mencionan esta intervencin del orculo, lo que hace pensar que pueda ser una tradicin
popular muy posterior.4
Al escuchar lo sucedido, Scrates dud del orculo, y comenz a buscar alguien ms sabio que l
entre los personajes ms renombrados de su poca, pero se dio cuenta de que en realidad crean
saber ms de lo que realmente saban. Filsofos, poetas y artistas, todos crean tener una gran
sabidura, en cambio, Scrates era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de la
suya propia. Esto lo llev a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real
que tenan sobre las cosas. Asumiendo una postura de ignorancia, interrogaba a la gente para
luego poner en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones; a esto se le denomin irona
socrtica, la cual queda expresada con su clebre frase Slo s que no s nada (
, hn oda hti oudn oda). Su ms grande mrito fue crear la mayutica, mtodo
inductivo que le permita llevar a sus alumnos a la resolucin de los problemas que se planteaban
por medio de hbiles preguntas cuya lgica iluminaba el entendimiento. Segn pensaba, el
conocimiento y el autodominio habran de permitir restaurar la relacin entre el ser humano y la
naturaleza.[cita requerida]
La sabidura de Scrates no consiste en la simple acumulacin de conocimientos, sino en revisar
los conocimientos que se tienen y a partir de ah construir conocimientos ms slidos.
Esto le convierte en una de las figuras ms extraordinarias y decisivas de toda la historia;
representa la reaccin contra el relativismo y subjetivismo sofista, y es un singular ejemplo de
unidad entre teora y conducta, entre pensamiento y accin. A la vez, fue capaz de llevar tal
unidad al plano del conocimiento, al sostener que la virtud es conocimiento y el vicio ignorancia.
El poder de su oratoria y su facultad de expresin pblica eran su fuerte para conseguir la atencin
de las personas.

CUANDO MURIO
El envenenamiento por cicuta era un mtodo empleado habitualmente por los griegos para
ejecutar las sentencias de pena de muerte. Scrates fue juzgado y, declarado culpable, cumpli
esta pena en el ao 399 a. C.
Muri a los 70 aos de edad, aceptando serenamente esta condena, mtodo elegido por un
tribunal que le juzg por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la juventud. Segn
relata Platn en la Apologa que dej de su maestro, ste pudo haber eludido la condena, gracias a
los amigos que an conservaba, pero prefiri acatarla y morir.
A su muerte surgen las escuelas socrticas, la Academia Platnica, las menores, dos de moral y dos
de dialctica, que tuvieron en comn la bsqueda de la virtud a travs del conocimiento de lo
bueno.[cita requerida]
PITAGORAS

CUANDO NACIO

Pitgoras de Samos (en griego antiguo ) (ca. 580 a. C. ca. 495 a. C.)

QUE HIZO

fue un filsofo y matemtico griego considerado el primer matemtico puro. Contribuy de

manera significativa en el avance de la matemtica helnica, la geometra y la aritmtica,
derivadas particularmente de las relaciones numricas, y aplicadas por ejemplo a la teora de
pesos y medidas, a la teora de la msica o a la astronoma. Es el fundador de la Hermandad
Pitagrica, una sociedad que, si bien era de naturaleza predominantemente religiosa, se
interesaba tambin en medicina, cosmologa, filosofa, tica y poltica, entre otras disciplinas. El
pitagorismo formul principios que influyeron tanto en Platn como en Aristteles y, de manera
ms general, en el posterior desarrollo de la matemtica y en la filosofa racional en Occidente.
No se conserva ningn escrito original de Pitgoras. Sus discpulos -los pitagricos-
invariablemente justificaban sus doctrinas citando la autoridad del maestro de forma
indiscriminada, por lo que resulta difcil distinguir entre los hallazgos de Pitgoras y los de sus
seguidores. Se le atribuye a Pitgoras la teora de la significacin funcional de los nmeros en el
mundo objetivo y en la msica; otros descubrimientos, como la inconmensurabilidad del lado y la
diagonal del cuadrado o el teorema de Pitgoras para los tringulos rectngulos, fueron
probablemente desarrollados por la escuela pitagrica.1 2
Los datos verificables sobre la vida de Pitgoras son escasos dado que no existen textos de su
autora ni biografas firmadas por contemporneos.
Los primeros escritos detallados, que datan de entre 150 y 250 aos despus de su muerte, se
basan en historias transmitidas de manera oral y muestran grandes diferencias entre s. Asimismo,
muchos mitos y leyendas se forjaron en torno a su persona, motivados probablemente por el
mismo Pitgoras, pero tambin debido a la naturaleza de la doctrina pitagrica y sus seguidores:
una confraternidad hermtica, regida por smbolos msticos y costumbres esotricas.
En los siglos posteriores a su muerte, las ancdotas sobre Pitgoras y sus hazaas se vigorizaron,
alimentadas por esta falta de informacin directa, pero tambin gracias a la influencia de la
escuela pitagrica misma. En el siglo I a.C., era comn representarlo como un ser sobrenatural.
Algunos tratados incluso fueron escritos en su nombre y el de otros pitagricos,nota 1 y muchas
fbulas e invenciones fueron recogidas y exageradas por algunos filsofos neoplatnicos y
neopitagricos.not

CUANDO MURIO

Fallecimiento 495 a. C. Metaponto, Italia.

Ulrich von Hutten

Cuando nacio

Naci el 21 de abril de 1488 cerca de Fulda (Alemania).

QUE HIZO

Curs estudios en distintas universidades alemanas e italianas y posteriormente sirvi durante un

breve periodo en el ejrcito del emperador Maximiliano, que lo proclam poeta laureado en 1517.

Se convirti en un eminente abogado del patriotismo alemn y de la soberana imperial sobre el

papado y la nobleza, y fue un gran defensor del reformador alemn Martn Lutero, cuyas doctrinas
defendi en una serie de obras. Sus actividades polticas le alejaron del emperador Carlos V y pas
sus ltimos aos en la pobreza.

Escribi la segunda parte de las satricas Epistolae Oscurorum Virorum (1515-1517), un ataque al
monacato. Otros de sus escritos son Ars Versificandi (1511) y Vadismus (1520), una denuncia del
papado.

CUANDO MURIO

Ulrich von Hutten falleci en Ufenau, lago de Zrich, el 29 de agosto de 1523.