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EFESIOS 5:21-6:9

COMENTARIO

EL TEMA CENTRAL (v. 21)

En esta seccin Pablo va a hablar de las tres relaciones fundamentales para el ser humano: el matrimonio,
la familia y el trabajo. Es interesante notar que en cada caso, Pablo comienza con la persona que est
sujeta a la otra (esposas, hijos, siervos):

1. Esposas estn sujetas a esposos;


2. Hijos estn sujetos a los padres;
3. Siervos estn sujetos a sus amos.

Por qu lo hace? Obviamente, no es porque un grupo de personas es inferior al otro. Ms bien es porque
el tema central que Pablo quiere desarrollar en esta seccin es la necesidad de "someterse unos a otros en
el temor de Dios" (Efe 5:21).

En Efesios 5:18 Pablo habl de la necesidad de vivir continuamente llenos del Espritu Santo. Tal vida
debe manifestarse en cierta clase de comportamiento (Efe 5:19-20). Una parte esencial del
comportamiento del creyente lleno del Espritu Santo es el sometimiento mutuo.

Una de las consecuencias del pecado es la rebelda humana. Seguramente la sociedad en feso reflejaba
eso. Dios desea que la Iglesia refleje la clase de vida que Dios quiere para los seres humanos. Una de las
cualidades fundamentales que Dios anhela ver en nosotros es el SOMETIMIENTO.
Pablo ahora desarrolla la importancia del sometimiento en las tres relaciones fundamentales del ser
humano.

1. ESPOSAS Y ESPOSOS (Efe 5: 22-33)


Pablo dedica ms versos a esta relacin que a las otras dos. Hay dos razones por esto:

i. Muchas veces el matrimonio es la ms difcil de todas las relaciones humanas.


ii. Generalmente la relacin matrimonial es ms larga que las otras.

Dios cre a Adn y Eva para que vivan juntos. El matrimonio es un regalo de Dios, y fue dado para la
bendicin del ser humano. Lamentablemente, una de las primeras consecuencia del pecado fue la ruptura
en la relacin matrimonial: Adn le ech la culpa a Eva (Gn 3:9-12). A partir de ese momento, la
relacin entre esposos ha sido causa de muchas tensiones y sufrimiento.

La conversin (Efe 2:4-6) y la llenura del Espritu Santo (Efe 5:18) deben ayudar a las personas a cumplir
mejor su papel de esposa o esposo.

a. El Deber de la ESPOSA (v. 22-24, 33b)


Pablo es muy claro: la esposa debe someterse al esposo. Para aclarar la enseanza bblica, podemos
contestar las siguientes interrogantes:

i. A quin debe someterse la esposa?


La esposa solo tiene que someterse a su propio esposo (v.22a). La Biblia no ensea que toda mujer tiene
que someterse a cualquier varn, como si ella fuese una persona de menos valor que l.

ii. Cmo debe someterse la esposa?


La esposa debe someterse a su esposo "como al Seor" (v.22b). Esto implica no slo que ella debe
hacerlo para el Seor (es decir, como parte de su vida espiritual), sino que debe someterse a su esposo tal
como se somete al Seor (es decir, completamente).

iii. Por qu debe someterse la esposa?


La esposa debe someterse a su esposo "porque el marido es cabeza de la mujer" (v.23a). Aqu Pablo
hace referencia al propsito de Dios en la creacin del hombre y de la mujer. El hombre no fue creado
para la mujer, sino al revs. Por lo tanto, DENTRO DEL MATRIMONIO el esposo es "cabeza" de la
mujer; es decir, l tiene la voz de mando (ver 1 Tim 2:12,13).

b. El Deber del ESPOSO (v. 25-33a)


En los tiempos del Nuevo Testamento, la mujer era considerada como totalmente inferior al hombre
(tanto entre los judos como entre los griegos). En feso, la mujer casi no tena ningn derecho alguno, y
el esposo poda hacer con ella lo que quera.

Pablo, bajo la inspiracin del Espritu Santo, rompe este esquema pecaminoso, y ensea que tal como la
esposa tiene que someterse al esposo, el esposo tambin tiene ciertas obligaciones hacia su esposa.
Pablo menciona las siguientes obligaciones:

i. El esposo debe AMAR a su esposa (v.25a, 28).


ii. El esposo debe SACRIFICARSE por su esposa (v.25b).
iii. El esposo debe SUSTENTAR y CUIDAR a su esposa (v.26, 27, 29).
iv. El esposo debe DEJAR A SUS PADRES para vivir con su esposa (v.31).

Podemos ver que las obligaciones del esposo son fuertes!

REFLEXIONAR: Estamos viviendo as?

* Si las esposas y los esposos vivieran esta realidad, cun diferente seran los matrimonios!

2. HIJOS Y PADRES (Efe 6:1-4)

a. El Deber de los HIJOS (v. 1-3)


Pablo manda a los hijos OBEDECER a sus padres (v.1a); l aade las palabras, "en el Seor". Podemos
comparar lo que Pablo dijo a las esposas en Efesios 5:22b.
Para animar a los hijos a cumplir este mandamiento, Pablo dice tres cosas:

i. Obedecer a los padres es "justo" (v.1b).


ii. Obedecer a los padres es uno de los diez mandamientos (v.2).
iii. Obedecer a los padres trae la bendicin de Dios (v.3).
b. El Deber de los PADRES (v.4)
Tal como lo hizo con los esposos, Pablo ahora pasa a hablar de los deberes de los padres. l menciona dos
cosas fundamentales:

i. Los padres no deben provocar a ira a sus hijos (v.4a).


ii. Los padres deben criar a sus hijos "en disciplina y amonestacin del Seor" (v.4b).

3. SIERVOS Y AMOS (Efe 6:5-9)


En los tiempos de Pablo haba muchos esclavos. Generalmente, los esclavos no tenan derecho alguno, y
los amos podan hacer con ellos lo que queran (aunque en realidad muchas veces los trataban con cierta
bondad). Quizs en la Iglesia en feso haba muchos esclavos, y una pequea cantidad de amos. Pablo
se dirige a ambos.

a. El Deber de los SIERVOS (v. 5-8)


Los esclavos saban que no tenan derecho alguno, as que siempre obedecan a sus amos. El problema era
cmo lo hacan; con qu actitud. Pablo seala las siguientes cosas:

i. Siervos deben obedecer "con temor y temblor" (v.5)


ii. Siervos deben obedecer "con sencillez de corazn" (v.5)
iii. Siervos deben obedecer a sus amos "como a Cristo" (v.5)

Pablo explica lo que l quiere decir con todo esto en v.6-8.

b. El Deber de los AMOS (v. 9)


Pablo dice que los amos cristianos:

i. No deben amenazar a sus siervos.


ii. Deben recordar que el mismo Seor les juzgar a ellos tambin.
iii. Deben tomar en cuenta que Dios no hace acepcin de personas.

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