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RAZONAMIENTO
VERBAL CICLO ACADMICO 2017
TEMA: * Cesin - sesin ( )
* Ro -ro ( )
RELACIONES A) P-HF-P-HF-P-P-P-HF-HG-HF-HG
SEMNTICAS - I
B)
C)
P-HF-P-HF-P-P-HG-HF-HF-HG
P-HF-P-HG-P-P-HG-HF-HF-HG
D) P-HF-P-HG-P-HF-P-HF-HG-HG
P E) P-HF-P-HF-HF-HF-HF-P-P-HG
02. Determine la relacin existente entre los 05. Qu son las palabras FAYA y FALLA por el
siguientes pares de palabras, escribiendo dentro significante?
del parntesis P (Parnimas), HG (Homgrafas),
HF (Homfonas), segn corresponda y marca la A) Homnimas B) Homfonas
opcin correcta: C) Parnimas D) Homgrafas
* Actitud - aptitud ( ) E) Sinnimas
* Ceda - seda ( )
* Absolver - absorber ( ) 06. Qu son las palabras EXCITACIN y HESITACIN
* Hora - ora ( ) por el significante?
* Azar -azahar ( )
* Cemento - cimiento ( ) A) Sinnimas B) Homfonas
* Coma - coma ( ) C) Parnimas D) Antnimas
* Cavo -cabo ( ) E) Homgrafas
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07. Qu son las palabras TASA y TAZA por el 15. Qu alternativa presenta una relacin
significante? incorrecta?
11. Cmo se pueden considerar a las palabras USO 19. Qu son los trminos VATE y BATE?
y HUSO?
A) Homgrafos B) Sinnimos
A) Polismicas B) Homfonas C) Antnimos D) Homfonos
C) Antnimas D) Homgrafas E) Hipnimos
E) Sinnimas
20. Qu son las palabras BESO y BEZO?
12. Cul es la alternativa correcta?
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23. Que palabras son TINO y TIMO? 30. Qu es cierto sobre las PARNIMAS?
27. Coloque verdadero o falso a la relacin propuesta 33. Cules son las palabras de opuestos
: significados?
* HUNO - UNO - homfonas ( )
* PATENTE - LATENTE - antnimos ( ) A) Homnimas B) Homfonas
* MESURA - MENSURA - homgrafas ( ) C) Sinnimas D) Antnimas
* ILUSO - SOADOR - sinnimos ( ) E) Parnimas
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02. La imitacin provoca que dejemos nuestros hbi- 07. Todo lo que se come sin necesidad se roba al
tos naturales para convertirlos en artificiales: nos estmago de los pobres.
convertimos entonces en esclavos. La expresin roba se traduce como
El trmino esclavo se traduce como
A) hurta. B) confisca. C) estafa.
A) sojuzgado. B) vituperado. D) despoja. E) traslada.
C) ofuscado. D) parodiador.
E) alienado.
TEMA:
03. Uno debe creer o, en caso contrario, pagar ms
por seguir siendo el mismo.
La expresin seguir siendo el mismo refiere al
RELACIONES
problema de. SEMNTICAS - II
A) la pereza. B) el libertinaje.
C) la tenacidad.
E) la parsimonia.
D) el conformismo.
P
04. El principal propsito de la educacin no es ense-
arte a ganar el pan, sino hacer que cada mordi- 01. Seale la relacin correcta hipernimo:
da sea dulce. hipnimos.
La expresin mordida dulce se traduce como
A) Flor: rosa, violeta, bano
A) vivir alegremente. B) Can: perro, coyote, puma
B) estar saludable. C) Pas: Australia, Oceana, Islandia
C) trabajar con dignidad. D) Ave: pingino, avestruz, ornitorrinco
D) aprender fcilmente. E) Profesin: ingeniero, contador, socilogo
E) disfrutar de nuestra labor.
02. Seale la relacin correcta hipernimo:
05. As como una jornada bien empleada produce un hipnimos.
dulce sueo, as una vida bien usada causa una
A) Regin: suni, quechua, montaa
dulce muerte.
B) Planeta: Tierra, Marte, Sol
La expresin bien usada quiere decir
C) Enfermedad: fractura, sarampin, hepatitis
D) Meseta: Collao, Himalaya, Alpes
A) virtuosa. B) moralista.
E) Capital: Madrid, Pekn, Bagdad
C) abnegada. D) manipulada.
E) controlada. 03. Seale la relacin correcta hipernimo:
hipnimos.
05. La enfermedad del ignorante es ignorar su propia
ignorancia. A) Puerto: Callao, Chimbote, Huaraz
El trmino enfermedad se entiende como B) Felino: otorongo, ocelote, nutria
C) Cuento: Paco Yunque, El gato con botas,
A) maldad. B) confusin. Madame Bovary
C) dolencia. D) defecto. D) Baile: tango, marinera, guaracha
E) alteracin. E) Personaje: bailarn, actriz, protagonista
06. Los locos abren caminos que ms tarde recorren 04. Seale el hipernimo de ndice, meique y
los sabios. pulgar
La expresin los locos abren caminos connota
A) hueso B) dedo C) cuerpo
A) hombres de ideas descabelladas. D) mano E) mueca
B) seres humanos con poco tino.
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A) cantidad. B) partcula. C) residuo. 06. Prever, conjeturar o presentir por alguna seal o
D) incapacidad. E) insignificancia.
indicio
26. Nunca te entregues ni te apartes junto al
A) Asechar B) Apocar C) Ver
camino quiere expresar
D) Barruntar E) Baldonar
A) la culminacin de una labor diaria.
B) claudicacin frente a la muerte. 07. Que se sola aplicar a los frailes desenvueltos y de
C) perseverancia y tesn en la vida. vida libre. Fig. Vago, vicioso
D) negacin al optimismo de vivir.
E) audacia ante las dificultades. A) Bigardo B) Belgero C) Bisoo
27. De acuerdo al texto, indique el trmino que se D) Busilis E) Bizarro
excluye del concepto patrimonio.
08. Aplcase al terreno spero y escabroso. // Dcese
A) propiedad B) herencia C) acervo del ganado mular, caballar o vacuno no domado. //
D) donacin E) legado Fig. y fam. Grosero, rstico.
28. De acuerdo al texto, indique el trmino que se
A) Hedor B) Acoquinado C) Cerril
excluye del concepto objeto.
D) Malo E) Cenceo
A) sentido B) propsito C) motivo
D) finalidad E) elemento 09. Que escasea lo que debe dar.
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29. Segn lo expuesto, la moral puede calificarse 32. Es incompatible, segn el texto, sealar que:
de:
A) no puede haber generosidad en un corazn
A) clasista, restrictiva e invariable. sin amor.
B) social, formativa y sencilla. B) el triunfo radica en tener fe en nuestras
C) transformadora, educativa e histrica. posibilidades.
C) el amor de todos los amores afirma el camino
D) social, dinmica e impositiva.
del hombre.
E) clasista, nacional y variable.
D) tener fe nos permite poseer solidez para
afrontar las adversidades.
30. Se infiere del texto que la variacin de los E) en el mundo lo bello es producto del amor a
patrones morales obedece a: la vida.
A) la cantidad de bienes producidos en una 33. La realizacin plena del hombre se logra cuando:
sociedad.
B) modificaciones en las relaciones de A) comparamos nuestros corazones e ideales.
produccin. B) superamos tendencias mezquinas e
C) la primaca de las normas ticas en una incrdulas.
poca. C) alguien nos brinda amor incondicional.
D) el mejoramiento de los bienes producidos. D) nuestra fe es ms fuerte que la de otros.
E) la crisis de un rgimen de produccin y la E) comprendamos que se puede vivir con
optimismo.
aparicin de uno nuevo.
TEXTO N 02 TEXTO N 03
Uno de los mundos ms interesantes a explorar
El amor y la fe son las dos fuerzas que mueven al es el mundo dentro de nuestras cabezas. All siempre
mundo. Si me posees triunfas, dice la fe. Dame un ocurre algo, inclusive si estamos durmiendo.
poco de tu corazn y toma todo el mo, dice el amor, Si bien es esencial que aprendamos a observar
que es generoso, grande y magnfico sentimiento de nuestros procesos de pensamiento en nuestra
vida. El que posee fe, aleja de s la inquietud amarga bsqueda de autocomprensin, no aprendemos todo
de la duda y de la vacilacin, y pone a sus empresas lo que podramos porque en nuestro mundo somos
el sello del xito. Para l la vida se desliza ms muy evaluativos en nuestras observaciones. Ni
cmoda y segura. Bajo su pie la tierra es ms firme. bien vemos un pensamiento o un sentimiento, nos
No cometamos el crimen de romper la fe de nadie. apresuramos a roturarlo como bueno o malo, correcto
No quitemos el derecho de amar, porque el amor lo o incorrecto.
es todo en la vida. El amor de todos los amores es Un tipo de meditacin, que se origin en Oriente,
la nica dicha perfecta; l torna optimista el espritu; supone simplemente observar nuestros pensamientos
en una forma no evaluativa. La meta es observar
l se transforma en generosidad, en caridad, en
pensamientos, imgenes y sonidos tales como son,
ventura.l es el embellecedor de la vida.
sin hacer juicios sobre los mismos.
No quitemos amor; demos amor. No arrebatemos
la fe; fomentemos la fe, porque ellas son la brjula, el 34. El texto bsicamente gira en torno a:
escudo de la existencia.
A) los misterios del pensamiento y el
31. El texto trata principalmente sobre: sentimiento.
B) los tipos ms efectivos de exploracin mental.
A) la relevancia del amor como rector de la C) la exploracin efectiva del mundo mental.
existencia. D) la superacin de ideas prejuiciosas al buscar la
B) el fomento de la fe para el avance de la autocomprensin.
humanidad. E) los nuevos mtodos orientales de aprendizaje.
C) la necesidad de cultivar los valores de la fe y
el amor en la vida humana. 35. En el contexto, el trmino observar se entiende
como
D) la presencia en el hombre de los conceptos
de amor y fe.
A) ubicar B) curiosear C) rotular
E) la fuerza transformadora del amor, la fe y la D) analizar E) mirar
esperanza.
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36. Observar nuestros pensamientos de forma no 38. El peligro de comparar el cerebro humano con la
evaluativa supone computadora reside en:
P
y la percepcin son mucho ms ricos que cualquier
mquina que se haya construido o vaya probablemente
a construirse en un futuro inmediato. Dicho esto,
hagamos constar que la metfora puede ayudarnos,
no obstante a comprender mejor la actividad mental,
y lo que es ms importante desde un punto de vista
prctico a mejorar el rendimiento de dicha actividad.
SINNIMOS CONTEXTUALES
Nuestro cerebro supone un xito sin precedentes
de la lucha por la supervivencia. De los incontables Reemplaza en las oraciones siguientes, la
billones de alternativas que pueden haberse palabra en negrilla por el sinnimo adecuado.
presentado durante los ltimos 500 millones de aos
de la evolucin, esa estructura surgi como la ms 01. Mi padre finga no habernos odo nada, pero
adaptada para enfrentarse a los retos de la naturaleza saba muy bien nuestros planes.
y a las exigencias de la sociedad humana.
Con dos millones de sensores visuales cien A) engaaba B) disimulaba
mil acsticos y segn se calcula, trece mil millones C) menta D) representaba
de neuronas, as como setenta millones de clulas
neurogliales (stas son la estructura de soporte del 02. Tienes que rectificar los nombres de tu partida
sistema nervioso), el cerebro humano es un ordenador de nacimiento, sino tendrs muchos problemas.
biolgico que funciona sin cesar, capaz de realizar
millones de operaciones simultneas en paralelo. A) retocar B) corregir
Representa la estructura ms altamente organizada C) rehacer D) ratificar
del Universo conocido
03. Se llev un gran chasco cuando comprob que
37. El ttulo ms adecuado para el texto sera: no era su nmero el que haba sido premiado.
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05. Es tan incapaz que no se atreve a trepar el cerro 15. La delacin en su contra se basaba en simples
sin zapatos. declaraciones de un falso testigo.
12. Los payasos se encargan de distraer a los chicos 01. VALOR: importancia, precio, valenta, utilidad.
en las fiestas infantiles.
A) El avin es un medio de transporte de gran
A) amenizar B) disuadir valor. ( _____utilidad_______ )
C) persuadir D) hastiar B) El valor de este automvil deportivo es alto.
( __________________ )
13. Debes meditar con calma tu decisin, sin presin C) Sus palabras tuvieron un gran valor para mi.
de ningn tipo. ( __________________ )
D) Se lanz al mar con valor para rescatar a la
A) improvisar B) reflexionar nia. ( __________________ )
C) soar D) distraerte
02. SEGURO: indudable, protegida, estable,
14. Enrique, a pesar de tener tanto dinero es un contrato.
mezquino. No presta dinero a nadie.
A) Todos los vehculos deben tener un seguro.
A) necesitado B) rooso ( __________________ )
C) dadivoso D) vanidoso
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B) Con todas esas nubes negras es seguro que 21. Ubrrimo ( ) pantomima
llover. ( __________________ ) 22. Vahdo ( ) rebelde
C) Si t la acompaas, ella se sentir segura. 23. Yermo ( ) astuto
( __________________ ) 24. Yerto ( ) fantasa
D) Tiene un trabajo fijo con sueldo seguro. 25. Zozobrar ( ) frtil
( __________________ )
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A) Pausado B) Martirizante
15. El director recalc ( ______________ ) a los
C) Alejado D) Insustancial
alumnos la importancia de la puntualidad.
E) Trascendente
16. Es tan vanidoso ( ______________ ) que le gusta
08. PROGENIE
mirarse en todos los espejos que encuentra.
A) Casta B) Principal C) Ilustre
17. Se suele calificar de perversos ( ___________ )
D) Destacado E) Produccin
a los que torturan a sus vctimas.
09. RENUENTE
18. Estos inesperados vientos fros presagian
( ______________ ) un crudo invierno.
A) Ignorante B) Dejado C) Indcil
D) Susceptible E) Endurecido
19. Durante el almuerzo sostuvimos una pltica
( ______________ ) muy interesante. 10. PRIMIGENIO
20. Me gustara ser complaciente ( ___________ ) A) Mesurado B) Primitivo
pero por ahora no me es posible ayudarte. C) Rielante D) Clarividente
E) Representativo
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19. ANLOGO
TEXTO N 01
A) excelente B) increble Conviene apresurar la liquidacin de un equvoco
C) idntico D) destacado que desorienta a algunos artistas jvenes. Hace falta
E) semejante establecer, rectificando ciertas definiciones presurosas,
que no todo arte nuevo es revolucionario, ni es
20. AMNISTA verdaderamente nuevo. En el mundo contemporneo
coexisten dos almas, las de la revolucin y la
A) acuerdo B) pelea C) perdn decadencia. Slo la presencia de la primera confiere
D) venganza E) perseverancia a un poema o un cuadro valor de arte nuevo. No
podemos aceptar como nuevo un arte que no nos
21. INERME trae sino una nueva tcnica. Eso sera recrearse en el
ms falaz de los espejismos actuales. Ninguna esttica
A) indefenso B) valiente C) barato puede rebajar el trabajo artstico a una cuestin de
D) insensato E) conforme tcnica. La tcnica nueva debe corresponder a un
espritu nuevo tambin. Si no, lo nico que cambia es
22. ALGIDO el paramento, el decorado. Y una revolucin artstica
no se contenta de conquistas formales. La distincin
A) necesario B) importante C) fro entre las dos categoras coetneas de artistas no es
D) templado E) helado fcil. La decadencia y la revolucin, as como coexisten
en el mismo mundo, coexisten tambin en los mismos
individuos. La conciencia del artista es el circo agonal
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de una lucha entre los dos espritus. La comprensin sobrios y reflexivos de nuestro siglo no han visto razn
de esta lucha, a veces, casi siempre, escapa al propio alguna para pensar que el mundo avanza hacia lo que
artista. Pero finalmente uno de los dos espritus Occidente consideramos instituciones polticas humanas
prevalece. El otro queda estrangular en la arena. y decentes, es decir, hacia la democracia liberal.
Nuestros pensadores ms profundos han llegado a la
01. El ttulo del texto es: conclusin de que no existe eso llamado historia, o sea,
un orden con sentido a la marcha de los acontecimientos
A) La tcnica revolucionaria del arte humanos. Nuestra propia experiencia nos ha enseado,
contemporneo. de igual modo que han ms probabilidades a favor
B) La esencia revolucionaria del autntico arte. que en contra de que el futuro contenga nuevos males
C) El doble carcter progresista del verdadero no imaginados siquiera, desde dictaduras fanticas y
arte. sangrientos genocidios, hasta la banalizacin de la vida
D) El cambio radical del formalismo esttico por medio del consumismo moderno, y que nos esperan
moderno. desastres sin precedentes, desde el invierno atmico
E) La alteracin anticonservadora de todo hasta el calentamiento del globo.
artista.
05. El trmino espritus se entiende como:
02. En el texto trabajar se puede reemplazar por:
A) Experimentados. B) Sabios.
A) Proponer C) Eruditos. D) Pensadores.
B) Disear E) Caballeros.
C) Fundamentar
D) Limitar 06. El ttulo del texto sera:
E) Deducir
A) La insignificancia de la historia.
03. La informacin incompatible es B) El pesimismo en el siglo XX.
C) Lucha contra el pesimismo.
A) Los trminos revolucin y nuevo ser D) Estudios sobre el pesimismo.
reemplanteados y esclarecidos. E) La inexistencia de una verdadera historia.
B) Existe una contradiccin entre revolucin y
decadencia. 07. Podemos deducir que el siglo XX.
C) Lo puramente estilstico no es considerado
nueva esttica. A) Es el punto inicial del pesimismo.
D) La genuina esttica se establece cuando se B) Se caracteriz por una lucha sin resultados.
transciende lo caduco. C) Se aplicaba por un lucha sin resultados.
E) Todo arte novsimo es por esencia original y D) Era menos el pesimismo.
transgresor. E) Haba poca historia de pesimistas.
04. Un ejemplo concordante es:
08. El autor puede ser considerado como un:
A) Pianista que super el clasicismo.
B) Novelista moderno seguidor de Borges. A) Socialista. B) Liberal.
C) Pintor que ahora el arte rupestre. C) Ultraliberal. D) Demcrata social.
D) Escultor de inslita tcnica talladora. E) Conservador.
E) Arreglista musical de canciones nostlgicas.
09. Segn el autor, es cierto que nuestros pensadores
ms profundos:
TEXTO N 02 A) Aprecian la falta de convencimiento de ideales
y pasiones en Amrica.
Puede decirse sin riesgo que el siglo XX nos ha B) Ven la problemtica de manera tergiversada
convertido a todos en hondos pesimistas histricos. por incompetencia.
Como individuos, podemos evidentemente mostrarnos C) Forman una agrupacin que slo ve el
optimista respecto a nuestra perspectivas personales progreso con objetividad.
de salud y felicidad. Por una larga tradicin, los D) Difieren de nuestro punto de vista al inclinarse
americanos, segn se dice, forman un pueblo que est interesadamente.
siempre lleno de esperanza acerca del futuro. Pero E) Considerar que carecemos de un orden con
cuando nos referimos a cuestiones ms amplias como sentido en la marcha de los acontecimientos.
la de si ha habido o habr progreso en la historia, el
veredicto es debidamente distinto. Los espritus ms
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P
D)
E)
baldado
rrito
D)
E)
alborozante
acercarse
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A) aceptable
D) deseable
B) eludible C)
E) esperanzadora
festiva
SINNIMOS (S) O ANTNIMOS (A)
06. Fue un hecho funesto la muerte de tantos 1. disgregar congregar ( )
inocentes.
2. accesorio secundario ( )
A) divertido B) exitoso C) festivo 3. precario inestable ( )
D) sensible E) conmemorable 4. famlico saciado ( )
5. vehemente paciente ( )
07. Nunca cometamos el error de no encarar 6. receloso confiado ( )
directamente los problemas. 7. diligente trabajador ( )
8. dilogo monlogo ( )
A) rehuir B) apartar C) burlar 9. postrero primero ( )
D) excusar E) sustraer 10. castizo impuso ( )
11. docto ignorante ( )
08. Roberto y yo ramos seres antagnicos: l
12. glido trrido ( )
tena afn por comunicarse a travs de la palabra
13. ignaro sapiente ( )
escrita, en cambio a m me gustaba expresarme
oralmente. 14. filntropo misntropo ( )
15. mdico costoso ( )
A) afines B) adaptables 16. calcinar quemar ( )
C) uniformes D) reconciliables 17. apogeo auge ( )
E) compaginables 18. frreo blando ( )
19. mofa respeto ( )
09. Los sinsabores de la vida nos ayudan a templar 20. aejo nuevo ( )
nuestro carcter. 21. presagio vaticinio ( )
22. cohecho soborno ( )
A) efectos B) resultados C) xitos
23. heliondo aromtico ( )
D) renombres E) rendimientos
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TEXTO N 01
D) la posicin filosfica de los materialistas.
E) el mito idealista de la inexistencia del
petrleo.
Existen cosas independientes de nuestra
conciencia, independientes de nuestra sensacin, 02. En el texto, fenmeno es un concepto opuesto a
fuera de nosotros, pues es indudable que el petrleo la idea de:
exista ayer en el subsuelo de la Tierra, como es
indudable que nosotros nada sabamos ayer de esta A) conciencia. B) conocimiento.
existencia, de ese petrleo no percibamos ninguna C) sentidos. D) sensacin.
sensacin. E) cosa en s misma.
No existe, ni puede existir absolutamente ninguna
diferencia entre el fenmeno (lo que percibimos) y las 03. Indique la alternativa que contenga una afirmacin
cosas en s mismas. Existe simplemente diferencia contraria a las tesis del autor sobre la diferencia
entre lo que es conocido y lo que an no es conocido. entre lo conocido y lo an no conocido.
En cuanto a las invenciones filosficas acerca de la
existencia de lmites especiales entre lo uno y lo otro, A) No existe ningn lmite entre lo que
acerca de que la cosa en s est situada ms all de conocemos y el objeto en s.
los fenmenos (Kant), todo eso es un vaco absurdo, B) Lo afirmado por Kant sobre este punto es
subterfugios, invenciones. algo totalmente cierto.
En la teora del conocimiento, como en todos C) Es absurdo considerar que solo conocemos
los otros dominios de la ciencia, hay que razonar fenmenos o apariencias de las cosas.
dialcticamente, o sea, no suponer jams a nuestro D) Si nunca hubisemos conocido el petrleo, de
conocimiento acabado e invariable, sino analizar el todos modos el petrleo estara existiendo.
proceso gracias al cual el conocimiento nace de la E) Es una invencin filosfica considerar que
ignorancia o gracias al cual el conocimiento incompleto hay algo ms all de los fenmenos.
e inexacto llega a ser ms completo y ms exacto.
Una vez que hayis admitido que el desarrollo 04. Si asumimos que razonar metafsicamente
del conocimiento humano tiene en la ignorancia su es antnimo de razonar dialcticamente,
punto de partida, veris que millones de ejemplos entonces indique la afirmacin metafsica sobre
tan sencillos como el descubrimiento del petrleo en el conocimiento.
el subsuelo de la Tierra, millones de observaciones
sacadas no solamente de la historia de la ciencia y A) Es un proceso que va desde lo incompleto
de la tcnica, sino tambin de la vida cotidiana de hacia lo completo.
todos y cada uno de nosotros, muestran al hombre B) Es un acto que parte de la ignorancia
la transformacin de las cosas en s en cosas para humana.
nosotros. Cuando nuestros rganos sensitivos reciben C) Es una actividad que busca la exactitud.
una impresin de fuera proveniente de los objetos D) Es una accin invariable y terminada.
materiales, y la desaparicin de los fenmenos E) Siempre es un contante devenir desde lo
cuando se elimina la posibilidad de accin de estos superficial a lo profundo.
objetos sobre nuestros rganos sensitivos, la nica e
inevitable conclusin que se hacen todos los hombres 05. Si idealismo es antnimo de materialismo,
en la prctica humana viva y que el materialismo indique la alternativa que contenga una tesis
coloca como base de su gnoseologa, consiste en idealista.
que fuera de nosotros e independientemente de
nosotros existen objetos, cosas, cuerpos y que por A) Las cosas son tal como las conocemos.
tanto nuestras sensaciones son imgenes del mundo B) Al desparecer la impresin de un objeto,
exterior. desaparece el llamado fenmeno.
C) La existencia de las cosas dependen de
01. De acuerdo con el autor, la existencia del petrleo nosotros.
en el subsuelo es una prueba contraria a D) Las sensaciones son imgenes de las cosas
exteriores.
A) la existencia de las cosas antes de las E) Al avanzar el conocimiento, las cosas en s
sensaciones. se transforman en cosas para nosotros.
B) la creencia que las cosas dependen de
nuestras sensaciones.
C) la tesis de la existencia de la Tierra.
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