ESTUDIO CON REFERENCIAS: 2 REYES 2: 5-15

BIBLIA COMENTARIO WILLIAM MCDONALD: AT-NT COMENTARIO KEIL & DELITZSCH: AT.

2Re 2:5 Y se acercaron a Eliseo los hijos de los

profetas que estaban en Jeric, y le dijeron:
Sabes que Jehov te quitar hoy a tu seor de
sobre ti? El respondi: S, yo lo s; callad.
2Re 2:6 Y Elas le dijo: Te ruego que te quedes
aqu, porque Jehov me ha enviado al Jordn. Y
l dijo: Vive Jehov, y vive tu alma, que no te
dejar. Fueron, pues, ambos.
2Re 2:7 Y vinieron cincuenta varones de los hijos
de los profetas, y se pararon delante a lo lejos; y
ellos dos se pararon junto al Jordn.
2Re 2:8 Tomando entonces Elas su manto, lo
dobl, y golpe las aguas, las cuales se apartaron
a uno y a otro lado, y pasaron ambos por lo seco.
2Re 2:9 Cuando haban pasado, Elas dijo a
Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes
que yo sea quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego
que una doble porcin de tu espritu sea sobre m.
2Re 2:10 El le dijo: Cosa difcil has pedido. Si me
vieres cuando fuere quitado de ti, te ser hecho
as; mas si no, no.
2Re 2:11 Y aconteci que yendo ellos y hablando,
he aqu un carro de fuego con caballos de fuego
apart a los dos; y Elas subi al cielo en un
torbellino.
2Re 2:12 Vindolo Eliseo, clamaba: Padre mo,
padre mo, carro de Israel y su gente de a caballo!
Y nunca ms le vio; y tomando sus vestidos, los
rompi en dos partes.
2Re 2:13 Alz luego el manto de Elas que se le
haba cado, y volvi, y se par a la orilla del
Jordn.
2Re 2:14 Y tomando el manto de Elas que se le
haba cado, golpe las aguas, y dijo: Dnde est profeta volviera a la ribera oeste del ro, donde los cincuenta hijos de
Jehov, el Dios de Elas? Y as que hubo golpeado
del mismo modo las aguas, se apartaron a uno y a
otro lado, y pas Eliseo.
2Re 2:15 Vindole los hijos de los profetas que
estaban en Jeric al otro lado, dijeron: El espritu
de Elas repos sobre Eliseo. Y vinieron a
recibirle, y se postraron delante de l.
V. 5-6: Eliseo insista fielmente en acompaarle a estos lugares. En
Betel y Jeric, los hijos de los profetas le dijeron a Eliseo que ese da
JEHOV iba a quitar a Elas de sobre ti. Esto se refiere a la
prctica del discpulo de sentarse a los pies de su maestro; en una
situacin semejante, como era de esperar, el maestro estaba a la cabeza
del discpulo. Eliseo ya lo saba y orden a los profetas: callad! El y para fortalecer a los discpulos de profetas en su servicio al Seor, sin saber
asunto era demasiado triste y sagrado como para tratarlo.
V. 7-9: Desde Jeric, Elas y Eliseo descendieron al ro Jordn,
seguidos a lo lejos por cincuenta de los profetas. Cuando
Elas golpe las aguas del Jordn con su manto, las aguas se
apartaron a ambos lados y los dos hombres pasaron por lo seco.
Elas haba venido de Galaad, al este del Jordn, durante el reinado de
Acab, para comenzar su ministerio proftico (1 R. 17:1). Ahora que
haba llegado al fin de su ministerio pas el Jordn una vez ms para
ser llevado al cielo. Animado por la partida del profeta, Eliseo pidi a
Elas una porcin doble de su espritu. La doble porcin se refiere al
derecho de primogenitura y puede significar aqu que Eliseo deseaba
ser su digno sucesor.
V. 10-12a: Elas le dijo que no estaba en su mano conceder la peticin
y aadi una condicin que tambin estaba ms all de su control: si
Eliseo le viera partir, entonces su peticin le sera concedida. Yendo
ellos por el camino y hablando, fueron separados por un carro de
fuego con caballos de fuego. Luego un torbellino arrebat a Elas
al cielo a la vista de Eliseo. Eliseo clamaba: Padre mo, padre mo,
carro de Israel y su gente de a caballo! Esto podra indicar que Elas
era un arma poderosa en las manos de Dios y la mejor defensa de
Israel.
V. 12b-14: Despus de romper sus vestidos como muestra de dolor,
Eliseo volvi a la orilla este del Jordn, golpe las aguas con el
manto de Elas, y dijo as: Dnde est JEHOV, el Dios de Elas? simblica en la cual la ascensin de su maestro fue hecha visible a Eliseo.
Esta pregunta no expresa duda o incredulidad; simplemente dio la
oportunidad para que Dios manifestara que estaba con Eliseo como
haba estado con Elas. Las aguas se apartaron, permitiendo as que el
los profetas esperaban y observaban.
v. 15: Al ver que las aguas del Jordn se partan, ellos reconocieron
que Eliseo era en verdad el sucesor de Elas.
V. 5-7: Tambin a los discpulos de profetas en Jeric les fue revelada la
ascensin de Elas. As llegaron ambos al Jordn mientras cincuenta
discpulos de profetas los seguan desde lejos para ser testigos de la
maravillosa desaparicin de su maestro. Tom este camino por motivo del
Espritu divino a fin de visitar los colegios de los profetas que haba fundado
que stos haban recibido la noticia de su arrebato del Espritu del Seor.
V. 8: Una vez alcanzado el Jordn, Elas tom el manto proftico, lo dobl
y golpe con l las aguas y stas se dividieron a uno y a otro lado, y los
dos pasaron por tierra seca. El milagro es una analoga de la maravillosa
separacin del Mar Rojo por la vara de Moiss. Moiss el lder del pueblo
realiz sus milagros con la vara, Elas el profeta separ el cauce del ro con
su manto de profeta.
V. 9-10: El doble porcin es interpretado como un don que Dios otorga a esa
persona, que anteriormente tena Elas, tales como hacer profecas y realizar
milagros. De hecho, Eliseo realiz ms milagros que el propio Elas. Pero eso
no pone en segundo plano a Elas, Elas ser el Gran Profeta de Israel, de
hecho, en el monte de la transfiguracin con Cristo, aparece Moiss y Elas
como representante de los profetas. Este don, Elas no poda otorgarlo porque
era un don dado de Dios, por eso le dice cosa difcil has pedido, pero
finalmente Dios otorga a Eliseo, el gran don de recibir la doble porcin del
profeta, es semejante a una primogenitura.
V. 11-13ss: Tal como Dios se haba llevado en un entonces a Enoc para que
no sufriera la muerte (vid. el comentario de Gen. 5:24) tambin arrebat a
Elas y lo llev al cielo sin que muriera. El arrebatamiento sucedi en medio
de una tormenta. Esta tormenta estuvo acompaada por una aparicin de
fuego que en los ojos de Eliseo se present como un carro de fuego con
corceles de fuego en los cuales Elas subi al cielo. La tormenta era el
fundamento terrenal de la teofana, el carro y los corceles de fuego la forma
Elas no muri sino que fue tomado en el cielo despus de ser transformado
(1 Cor. 15:51s.; 1 Tes. 4:15ss.). Esta diferencia corresponde al carcter y la
posicin de estos dos hombres en el reino terrenal. Moiss, el dador de la ley
camin por el camino de la ley, que produce la muerte como paga del pecado
(Rom. 6:23; 7:13), hasta morir. El profeta Elas que haba sido llamado para
exhortar a los tiempos futuros para apaliar la ira ante el juicio; fue aceptado
en el cielo como antecesor de Cristo (Mal. 3:23s.; Mat. 11:10s.) sin saborear
la muerte, para profetizar la ascensin de nuestro Seor y prepararlo de
manera veterotestamentaria.