Vous êtes sur la page 1sur 17

Influencia del contexto social en las nuevas formas narrativas.

Operacin Masacre de

Rodolfo Walsh.

Ana Rosa Snchez Aguilar

La literatura forma parte del campo de las humanidades y trata tpicos de diversos aspectos de la

vida, tanto real como ficticia. Mundos son representados y descritos por medio de una retrica

escrita e incluso oral, la cual apela a los sentidos del lector. Se sabe que existe una variedad de

textos literarios, por ello existe una clasificacin de los mismos, en gneros.

Ya desde la antigedad clsica se plante una categorizacin para los diferentes tipos de

textos que existan. Platn y Aristteles fueron quienes trazaron de manera formal los preceptos

que distinguiran a cada gnero literario, aunque ambos planteamientos distaban entre s.

En La Repblica, Platn clasific las formas literarias en tres: expositiva o narrativa;

mimtica (dramtica o activa) y comn o mixta.1 En el texto, Potica de Aristteles, se plantea

que la mmesis (imitacin) es la principal caracterstica de la cual se realizan las clasificaciones:

Pues bien, la epopeya y la poesa trgica, y tambin la comedia y la ditirmbica, y en su mayor

parte la aultica y la citarstica, todas vienen a ser, en conjunto, imitaciones. Pero se diferencian

entre s por tres cosas: o por imitar con medios diversos, o por imitar objetos diversos, o por

imitarlos diversamente y no del mismo modo.2

Las clasificaciones que realizaron los clsicos griegos sentaron las bases para la

terminologa actual de los gneros y subgneros literarios en: pico, lrico y dramtico, lo cual

facilit el estudio de los textos literarios.

La literatura es un organismo que evoluciona a la par del hombre y la sociedad, incluso

cada poca de la historia tiene un gnero literario predominante:

1
Toms Gonzlez Roln, Breve introduccin a la problemtica de los gneros literarios: su clasificacin en la
antigedad clsica, Cuadernos de filologa clsica, 4 (1972), p. 213.
2
Aristteles, Potica de Aristteles, edicin trilinge por Valentn Garca Yebra, Gredos, Madrid, 1974, p. 127.

1
De uno u otro modo, es siempre el hombre el tema esencial del arte. Y los gneros entendidos
como temas estticos irreductibles entre s, igualmente necesarios y ltimos, son amplias
vistas que se toman sobre las vertientes cardinales de lo humano. Cada poca trae consigo
una interpretacin radical del hombre. Mejor dicho, no la trae consigo, sino que cada poca
es eso. Por esto, cada poca prefiere un determinado gnero.3

Eleazar Meletinsky en el ensayo, Sociedades, culturas y hecho literario en Teora

literaia, plantea que los gneros literarios estn definidos por conjuntos complejos de temas, de

estilo y adems de versos, los cuales tienen una finalidad prctica y mgica, as como lo tuvieron

en su momento las prcticas rituales, cantos, lamentaciones, funerales, etc., ya que cada elemento

mencionado tiene funciones especficas y se refiere a lugares, tiempos y circunstancias. Lo que

quiere decir que el hecho de escribir sea cual sea su finalidad o incidente forma parte de nuestra

esencia humana, de la necesidad de dejar dicho, es parte de un rito ancestral e incluso de una

catarsis.

La poca renacentista, permiti una experimentacin en el terreno de los gneros

literarios. Durante el romanticismo las fronteras entre cada gnero era menos clara, los textos

fueron adquiriendo una individualidad, independientemente de la variante a la que pertenecan.

Al llegar el modernismo en el siglo XX a Hispanoamrica la estructura clsica de la novela -por

ejemplo- se deform y se debilit, as la individualidad del texto se hizo an ms presente. El

inevitable cambio de estado de las cosas fue y sigue presente en las creaciones del siglo XXI,

quiz hoy ms que nunca, lo que da pie a pensar cul es el futuro de los gneros literarios

cuando con mayor frecuencia diversas disciplinas se combinan y subvierten con la literatura? La

intertextualidad, la mezcla de disciplinas que no son propiamente literarias estn ms cerca cada

da, a este respecto me refiero al periodismo literario o los textos de no ficcin, por mencionar

alguno.

3
Jos Ortega y Gasset, Meditaciones del Quijote, Editorial Aguilar, Mxico, 1976, p. 186.

2
Desde la antigedad la clasificacin de los gneros literarios, no hizo sino crear una

muralla infranqueable en cada gnero, pues se deba estar sujeto a reglas y normas que

constituan a cada escrito. La libertad del escritor se vea sosegada por el clasicismo que se viva.

El seguir la receta de cocina era lo que aparentemente deba importar, se haca mayor caso a la

forma. El fondo, aunque tambin importante quedaba en segundo plano.

La importancia de los gneros literarios es innegable, pero como he mencionado stos han

evolucionado. A la par de las maneras de narrar de los escritores han surgido nuevas formas

artsticas que van difuminando las fronteras entre los gneros artsticos y literarios. El contexto

social, cultural e histrico interfiere inevitablemente en el surgimiento de las obras de arte y su

evolucin.

Hayden White plantea -entre otras cuestiones- en El problema del cambio en la historia

literaria que: En la crtica marxista se considera la obra literaria como el microcosmos de un

macrocosmos que es el contexto histrico especfico, pero un microcosmos siempre imperfecto,

cuya imperfeccin resulta de la forma que la obra de arte se ve obligada a asumir en un sistema

dado de intercambio de mercancas.4 As es que de manera innegable el contexto o

macrocosmos, como lo llama White, llega a representarse en el microcosmos del texto literario

que es una nueva unidad o producto para ser intercambiado.

Los conflictos histricos y sociales en donde se desarrolla una sociedad ocasionan que

sta se altere. As como en tiempos remotos, el ser humano busca una manera de expresar lo que

vive por medio del arte y la literatura. Han surgido tpicos y formas nuevas en infinidad de textos

literarios dependiendo de la poca y situacin en que se gesten. Al observar y analizar fenmenos

4
Hayden White, El problema del cambio en la historia literaria, La ficcin de la narrativa. Ensayos sobre
historia, literatura y teora1957-2007, trad. de Mara Julia De Ruschi, Eterna Cadencia, Buenos Aires, 2011, p. 298.

3
solemos poner la mirada en Europa o Estados Unidos, pero en Amrica latina diversos hechos

poltico y desigualdades sociales han provocando el surgimiento de nuevas formas narrativas.

El artista-creador debe de superar las barreras del tiempo y mantenerse al da al momento

de llevar a cabo las representaciones de la propia vida, aunque ello implique una ruptura o

quiebre de su propia tradicin. En el texto Realismo: Experiencia socialista o naturalismo

burocrtico? del terico europeo Georg Lukacs, se dice que la tarea del artista (escritor) es

descubrir un problema por medio de la forma artstica, y que se deben describir los

acontecimientos ms actuales, as la literatura surge de los mismos problemas planteados por la

vida.

En Europa, el terico Terry Eagleton, plante un ascenso importante en las letras inglesas

cuando ocurra la Segunda Guerra mundial. Las personas trastornadas por las atrocidades que una

guerra conlleva buscaron una bsqueda espiritual y de nacionalismo en la literatura. Algunos ms

vieron en la poesa como un medio para salvar al ser humano y superar el caos: La literatura

inglesa lleg al poder cabalgando en el nacionalismo del tiempo de guerra, pero, asimismo,

represent una bsqueda de soluciones espirituales por parte de las clases dirigentes inglesas

cuyo sentido de identidad haba sido profundamente trastornado y en cuya psique los horrores

que sufri dejaron cicatrices imborrables 5

En Amrica latina un escritor que llev a cabo una ruptura con la tradicin y flanque las

lneas limitantes entre los gneros literarios y del discurso fue Rodolfo Walsh. Escritor y

periodista prolfico argentino, ejemplo de lo que una situacin poltica asfixiante provoca en el

artista. Walsh literaturiza el testimonio, ahora el escritor-periodista est en busca de una verdad,

donde sea que la tenga que hallar, arriesgando su vida y poner en riesgo a su familia por ello. Una

5
Terry Eagleton , Una introduccin a la teora literaria, Trad. De Jos Esteban Caldern. FCE, Mxico, 2014, p. 14.

4
verdad que es tema de varios de sus textos, es contada por otros, fragmentada, incierta, hasta

falsa, por ello debe ser ajustada con otras versiones y otras historias.

Walsh milit en organizaciones guerrilleras, denominadas FAP (Fuerzas Armadas

Peronistas) y Montoneros. Es debido a sus tendencias polticas y participacin activa en estas

organizaciones que forma parte -incluso- de la lista de los desaparecidos en los conflictos

sucedidos en Argentina en los aos setenta, cuando ocurre un golpe de Estado y ste queda en

manos del poder militar.

El escritor y crtico literario -tambin argentino- Ricardo Piglia dice al respecto de la

desaparicin de Walsh que:

Comenz escribiendo cuentos policiales a la Borges y escribi uno de los grandes textos de
literatura documental de Hispanoamrica: Operacin Masacre; paralelamente escribi una
extraordinaria serie de relatos cortos y por fin desde la resistencia clandestina a la dictadura
militar, escribi y distribuy el 24 de marzo de 1977 ese texto nico que se llama <<Carta
abierta de un escritor a la Junta Militar>>, que es una diatriba concisa y lcida. Fue
[desaparecido] al da siguiente en una emboscada que le tendi un grupo de tareas de la
Escuela de Mecnica de la Armada. Su casa fue allanada y sus manuscritos fueron
secuestrados y destruidos por la dictadura. 6

Rodolfo Walsh escribe Operacin masacre; texto que es un ejemplo de la nueva variante

literaria y gneros literarios que se gesta en latinoamrica: la novela de no ficcin. La no ficcin

tiene indicios en Estados Unidos con el escritor Truman Capote, ello al describir en su novela un

asesinato mltiple sucedido en Kansas. De manera similar a Capote, el escritor latinoamericano

realiza una descripcin detallada de testimonios recabados por l mismo, acerca de fusilamientos

y la violacin de derechos humanos de civiles en la ciudad de Buenos Aires, en 1956. Es, incluso,

testigo ocular de algunos acontecimientos que describe en su texto.

6
Ricardo Piglia, Tres propuestas para el prximo milenio (y cinco dificultades), Fondo deCultura Econmica,
Argentina, 2001, p. 14-15.

5
Rodolfo Walsh vivi una poca que marc la historia argentina. El peronismo fue la causa

de que sucedieran diversos conflictos al interior del pas. Entre los aos de 1946, 1952 y 1973,

Juan Domingo Pern gan las elecciones de su pas, en tres distintas ocasiones, pero en 1952 fue

derrocado por grupos que se opona a l; en 1973 muere antes de poder terminar su gestin

presidencial. Aquel que congeniaba con la ideologa poltica del mandatario se haca llamar

peronista. Los preceptos que proclamaba el peronismo eran: justicia social, soberana poltica e

independencia econmica.

Pern fue querido por la mayor parte de la poblacin, pues apoy a las clases bajas y

obreras, comenz a trabajar en la poca industria que haba en el pas, adems de independizar la

economa argentina con respecto a monopolios extranjeros, como la agroindustria. Hubo

opositores al peronismo que no estaban de acuerdo con las decisiones que el presidente argentino

estaba tomando, por lo que se formaron grupos de choque en su contra. Actualmente la figura

poltica que represent en su momento, sigue recibiendo halagos, pero otros ms la tachan de

populista y de apelar solamente a la sensibilidad de la poblacin en los diversos discursos que se

emitan, diciendo a la gente lo que quera escuchar. El trmino peronismo se sigue utilizando

en Argentina, aunque en un principio lo utilizaba la izquierda del pas, ahora recibe los ms

severos cuestionamientos, pues mandatarios de izquierda y derecha han llevado ese nombre

peyorativo, haciendo moldeable el trmino. El peronismo y la dictadura impuesta en el pas

fueron sucesos que marcaron la historia Argentina. El Estado se volvi opresor de la poblacin.

La historia contempornea argentina est llena de hechos de los que el Estado no se

hizo responsable. Los golpes de Estado que vivi el pas dejaron a merced de la fuerza militar a la

sociedad de los aos cincuenta y setenta, la lucha por el poder convirtieron a Argentina en el

sitio de nadie, las garantas y derechos humanos se violaron. Secuestros, hurtos, asesinatos,

etc., son slo algunas de las acciones que la sociedad de Sudamrica vivi.
6
El Estado recurri a ataques fsicos y psicolgicos, y, sobre todo, a la desaparicin de

personas, que es quiz la peor manera en que se puede daar a una persona, y sobre todo a una

nacin, se convierte en una violencia que llega a trastornar:

Los desaparecidos constituyen la marca ms brutal dejada por la dictadura. Qu significa


para una sociedad que hayan desaparecido treinta mil de sus miembros? Cmo son las
heridas en el imaginario social, en la afectividad, en la vida cotidiana, que dejan treinta mil
ausencias? Qu se hace cuando no estn los cuerpos de los muertos? La incertidumbre por la
suerte corrida por el ser querido se agudiza por el secreto y la mentira que rodean a las
desapariciones. (Le dir que frente al desaparecido en tanto est como tal, es una incgnita.
Si reapareciera tendra un tratamiento equis. Pero si la desaparicin se convirtiera en certeza,
su fallecimiento tiene otro tratamiento. Mientras sea desaparecido no puede tener tratamiento
especial, porque no tiene identidad, no est muerto ni vivo.) 7

El desaparecido se vuelve un ente que no est vivo, ni muerto, pero que sigue presente al

ser nombrado, visto en fotografas, pervive en el recuerdo. Hasta el da de hoy en Argentina y el

resto del mundo, los desaparecidos siguen siendo un recordatorio de lo que un da fue, aquellas

heridas siguen doliendo a la sociedad actual: Escribir es combatir al silencio, a la muerte. Y as

es, efectivamente, contra la amnesia y su complemento, la amnista, se escribe, se hace arte, se

dibujan siluetas, se recrean los cuerpos (Lorenzano, p. 13) La escritura se convierte en una

sublevacin

En Escrituras de sobrevivencia. Narrativa argentina y dictadura de Sandra

Lorenzano, se realiza un anlisis de En breve crcel (Sylvia Molloy) y La casa y el viento

(Hctor Tizn) ello para demostrar cmo es que un contexto determinado ocasiona que distintas

vertientes artsticas hablen y expresen lo que la sociedad no puede superar o -en su momento-

expresar. La corriente marxista que plantea que es el contexto histrico y social el que influye de

manera inevitable en el surgimiento del arte.

7
Sandra Lorenzano, Escrituras de sobrevivencia. Narrativa argentina y dictadura,Universidad Autnoma
Metropolitana, Mxico, 2001, p. 45.

7
La censura y represin llevan al artista a la bsqueda del secreto guardado por el Estado,

es una manera en que el escritor, incluso se refleja en su texto como un buscador de la verdad:

establecer dnde est la verdad, actuar como un detective, descubrir el secreto que el Estado

manipula, revelar esa verdad que est escamoteada. (Piglia, p. 21)

Walsh retrata en Operacin Masacre, al propio pueblo y le da voz. La literatura que

realiza nace de las entraas del mismo escritor como una respuesta a todo un sistema que le

asfixia. Busca reconstruir una verdad que para l es absoluta; pretende mostrar un relato sin

fisuras; trata de mantener la fidelidad de los hechos sucedidos en un contexto social y poca

precisos y mostrarnos su escritura como fctica. Operacin Masacre no puede ser leda como un

mero reportaje o crnica periodstica pues la estructura no pertenece a ese gnero discursivo.

Tampoco puede leerse slo como un relato literario ficticio, pues muestra hechos y testimonios

que sucedieron en el macrocosmos de la obra, ahora existe una complicidad con el lector. La

literatura testimonial es una nueva vertiente en la literatura. Ahora no slo tiene la funcin de un

goce esttico o entretenimiento, sino que ahora pretende mostrar una verdad y persuadir al

lector que lo que se le describe forma parte de una realidad histrica.

Operacin Masacre (escrito en 1957) es un texto definitivo en este sentido. Por un lado, otra
vez, el intelectual, el letrado, enfrenta el Estado, hace ver que el Estado est construyendo un
relato falso de los hechos. Y para construir esa contrarrealidad, registra las versiones
antagnicas, sale a buscar la verdad en otras versiones, en otras voces. Se trata de hacer ver
cmo ese relato estatal oculta, manipula, falsifica y de hacer aparecer entonces la verdad en la
versin del testigo que ha visto y ha sobrevivido. Si ustedes leen Operacin Masacre vern
que va de una voz a otra, de un relato al otro y que esa historia es paralela a la desarticulacin
del relato estatal. (Piglia, p. 28)

En su origen se deca que la creacin artstica deba reflejar la ideologa del Estado, ste

era el fin de la teora marxista. As el Estado tambin es libre de narrar y crear ficciones, tambin

puede manipular la historia, as como lo hace el escritor al describir relatos alternativos a la

8
versin que el Estado implanta como oficial. Piglia y Lukacs plantean que el Estado tambin

narra, ste crea ficciones, que despus tacha de fcticas, el estado tambin forma, el Estado

manipula a sus intereses.

L. Althusser plantea que, dentro del sistema marxista, dos de las funciones del Estado se

concentran en:

1) Todos los aparatos de Estado funcionan a la vez mediante la represin y la ideologa, con
la diferencia de que el aparato (represivo) de Estado funciona masivamente con la represin
como forma predominante, en tanto que los aparatos ideolgicos de Estado funcionan
masivamente con la ideologa como forma predominante.
2) En tanto que el aparato (represivo) de Estado constituye un todo organizado cuyos
diferentes miembros estn centralizados bajo una unidad de mando la de la poltica de lucha
de clases aplicada por los representantes polticos de las clases dominantes que tienen el
poder del Estado-, los aparatos ideolgicos de Estado son mltiples, distintos, relativamente
autnomos y susceptibles de ofrecer un campo objetivo a contradicciones que, bajo formas
unas veces limitadas, otras extremas, expresan los efectos de los choques entre la lucha de
clases capitalista y la lucha de clases proletaria, as como sus formas subordinadas. 8

Por ello es que contra el Estado: se generan relatos alternativos, versiones annimas

que condensan de un modo extraordinario un sentido mltiple. El relato condensa, sugiere y fija

en una imagen un sentido mltiple y abierto. Hay una diferencia muy importante en literatura

entre mostrar y decir. Siempre habr un testigo que ha visto y va a contar, alguien que sobrevive

para no dejar que la historia se borre. Eso dice el contrarrelato poltico. La voz de Kafka. (Piglia,

p. 27

En el artculo de ngel Rama Rodolfo Walsh: La narrativa en el conflicto de las

culturas en Literatura y clase social, se plantea que la sociedad ha tenido un cambio acelerado

desde el siglo XVIII, los modelos econmicos establecidos en el planeta han modificado las

diversas formas artsticas, facilitando nuevas apariciones, dejando de lado otras y re

8
Louis Althusser, Ideologa y aparatos ideolgicos del Estado, Ideologa. Un mapa de la cuestin, trad. de Jos
Sazbn, en Slavoj Zizek (comp.), Fondo de Cultura Econmica, Buenos Aires, 2003, p. 35.

9
estructurando algunas ms, las sociedades han evolucionan y por ende las formas artsticas, las

delimitaciones anteriormente arraigadas, se han dilucidado enriqueciendo al arte con los cambios

que ha tenido:

La curva demogrfica que viene cumpliendo nuestro planeta desde el siglo XVIII y la
incorporacin en sucesivas oleadas de los sectores marginados a los beneficios de las formas
culturales superiores, se ha traducido en sucesivas modificaciones de stas; slo un criterio
paternalista y conservador puede pensar que los que llegan a disfrutar de la literatura se
limitarn a recibir pasivamente la que ya ha sido formulada dentro de las estructuras de otro
tipo de sociedad y no propiciarn formas que les resulten propias, adecuadas a sus niveles y
cosmovisiones. Si las revoluciones burguesas, al favorecer el ascenso de una clase pusieron
fin a la literatura dramtica en verso y crearon lo que hasta hoy los italianos siguen llamando
el teatro de prosa, eso no signific la ruina de un gnero sino, al contrario su salvacin. Si
el ascenso en nuestra poca de fuertes sectores de la clase media as como las demandas
proletarias y campesinas nos han deparado nuevos instrumentos de la comunicacin masiva,
(de los diarios y revistas ilustradas hasta las radios y televisores), es previsible que en su seno
se fragen nuevas formas, nuevos gneros, nuevos lenguajes, que puedan atacar libremente a
temas, personas, concepciones del mundo que han emergido violentamente a ese campo de la
literatura que se consideraba delimitado y cuidadosamente cercado. 9

El marxismo plantea que el comportamiento social determina la conciencia del

hombre, adems de que la conciencia del hombre es el resultado de la existencia social y

econmica en que se desenvuelve, los intereses del Estado permean el medio en que las personas

conciben su experiencia colectiva e individual, el Estado forma. 10

La sociedad argentina se vio envuelta en una desmesurada presin y estrs, cmo

continuar con la cotidianeidad, cmo seguir el diario vivir y mantenerse indiferentes ante tanto

horror? El mundo del arte se ve afectado cuando el entorno cambia la sociedad hace el arte -en

este caso a la literatura- o la literatura hace el arte? Los marxistas dirn que el contexto es quien

crea el arte.

9
ngel Rama , Literatura y clase social, Folio ediciones, Mxico, 1983, p. 226.
10
Pablo Carriedo Castro, Consideraciones en torno al Marxismo, la literatura y el problema del realismo social,
Revista crtica de Ciencias Sociales y Jurdicas, 15 (2007), p. 1.

10
Sandra Lorenzano describe cmo el Estado manipul y censur a la poblacin argentina.

El artista-escritor no poda seguir aceptando la mmesis de su obra, deba haber un reacomodo de

las expresiones artsticas: Benjanmn, Foucault, Deleuze o Lacan son marcas que pueden

rastrearse en munchas de las narraciones. El rechazo a la mmesis es tambin un modo de hablar

de la imposibilidad, en una historia que ha estallado, de realizar una recomposicin narrativa

desde un solo punto de vista. (Lorenzano, p.76) Cmo hablar de lo indecible cuando la censura

que el Estado ejerci en el pas sudamericano era tal, que la vida y bienestar colectivo (fsico y

moral) estaban en peligro? La literatura fue el escape que tuvo la funcin de hacer sobrevivir a la

poblacin, se busc la manera de hablar de lo indecible, esto se pudo realizar por medio de un

ejercicio heterodoxo, fragmentario, minoritario que iba en contra de las pautas del discurso que

predominaban, al autoritarismo, pasando por encima de la verdad que el Estado planteaba: la

verdad nica e indiscutible.

Los textos escritos durante la dictadura se armaron de manera fragmentaria, a veces


titubeante, oponiendo las incertidumbres a las certezas, los cuestionamientos a las
afirmaciones. El margen esto es el intersticio, el pliegue, la fractura, el resquicio por el que
se da la fuga discursiva- se convirti en el lugar de la enunciacin.
Los narradores cuestionan la pretensin cognitiva del realismo y la insistencia en el valor de
verdad que se atribuye, dado por su supuesta correspondencia con un referente ya sea
lingstico, histrico o de algn otro tipo. Negarse al canon realista es negarse en este
momento a la hegemona de un solo discurso esttico y a la de una interpretacin
homogeneizadora y simplificadora de la cultura (y de la realidad). (Lorenzano, p. 75)

Rodolfo Walsh en Operacin Masacre realiza un cambio radical en las formas de la

narrativa que se vena haciendo en Argentina.

Por lo tanto el gnero exige una lectura que ponga el acento simultneamente en su condici6n
de relato y de testimonio periodstico. Es decir, no es posible leer los textos como novelas
"puras", quitndoles el valor documental; pero tampoco puede olvidarse un trabajo de
escritura que impide considerarlos como meros documentos que confirman lo real. El juego -
y la ficci6n- entre ambos campos articulan lo especfico del discurso no-ficcional. 11

11
Ana Mara Amar Snchez, La ficcin del testimonio, Revista Iberoamericana, 1990. P.449.

11
Entonces la literatura testimonial y novela de no ficcin surgen por la necesidad de

romper, de crear una ruptura con lo establecido, porque algo no se est diciendo, porque existe la

necesidad moral y artstica de dar a conocer la verdad la cual es censurada:

Si tomamos en cuenta las caractersticas generales del testimonio, en especial las de tipo
paradigmtico del gnero, el representado por los textos que perteneces al primer grupo de
taxonoma, en los que la voz de un narrador ansioso de relatar su historia domina el discurso,
parece correcto calificar el testimonio, como lo hace Beverley citando a Ren Jara, de
narracin de urgencia. Continua el crtico explicando que sta se origina en una situacin
social problemtica que el narrador testimonial vive o experimenta con otros situacin que
<<siempre involucra cierta urgencia o necesidad de comunicacin que surge de una
experiencia vivencial de represin, pobreza, explotacin, marginalizacin, crimen, lucha []
nace de esos espacios donde las estructuras de normalidad social comienzan a desmoronarse
por una razn u otra. Su punto de vista es desde abajo, a veces su produccin obedece a fines
polticos muy precisos. Pero aun cuando no tiene una intencin poltica explcita, siempre
implica un reto al status quo de una sociedad dada>>12

El artculo La literatura testimonial como representacin de pasados violentos en Mxico

y Colombia: <<Siguiendo el corte>> y <<Guerra en el paraso>> de Jorge Eduardo Surez

Gmez argumenta que la literatura testimonial, literaturiza un hecho social previo, estructura una

unidad discursiva hbrida y est subordinada a los intereses ideolgicos de sus productores.

Adems plantea que la novela testimonio es una representacin que aunque se apega al hecho

social, se constituye conscientemente por una mediacin artstica. Cualquier gnero discursivo

est cargado de una ideologa particular.

Igual que la religin, la literatura opera fundamentalmente a travs de las emociones y de la


experiencia; por consiguiente, estara admirablemente capacitada para realizar la misin
ideolgica que abandon la religin. En nuestra poca la literatura se ha convertido casi en lo
contrario del pensamiento analtico o la investigacin conceptual. Mientras que los hombres
de ciencia, filsofos y teoristas de la poltica soportan la carga de montonos trabajos
discursivos, los estudiosos de la literatura se han instalado en el territorio, mucho ms
apreciado, del sentimiento y de la experiencia. A quin pertenezca esa experiencia y de qu
clase sean esos sentimientos es cuestin aparte. (Eagleton, p. 39)

12
Luis Rodrguez, El enfoque documental en la narrativa hispanoamericana: Estudio taxonmico. Fondo de
Cultura Econmica. Mxico. 1997, p. 102.

12
La literatura confiere a los individuos la facultad de registrar un sinfn de realidades ya

sean ficticias o fcticas. La maquinaria que construye a las sociedades coloca a los individuos

como parte de un todo, lo hacen ver slo como otra pieza ms de una infinidad de engranajes que

mueven una totalidad. La bsqueda de la individualidad y dejar de ser parte slo de una masa

amorfa insta al ser humano a expresarse por medio de los medios que tiene a su alcance. El arte

permite que los sentimientos, ideas e innovaciones se den a conocer al mundo, es la vlvula de

escape del hermetismo en que vive el hombre.

La literatura es incluso una catarsis para el que recurre a ella, ya sea como lector o

escritor. Los gneros literarios que se han gestado han tenido un fin particular. El gnero pico

surge como una manera da narrar la grandeza de los guerreros y las batallas de los primeros

hombres; el gnero lrico como una manera de describir la belleza, de expresar los sentimientos

por los que el ser humano se compone; el drama por representar la vida misma y por transfigurar

las experiencias diarias. Los subgneros son aquellas ramas que van unidas a los gneros

literarios, los cuales han surgido debido a los cambios que el ser humano ha vivido junto con la

historia de la que forma parte.

El contexto histrico-social cambia. Las maneras de hacer poltica cambia. Las teoras

econmicas cambian. El ser humano cambia. Por ende, las formas artsticas se alteran y

eventualmente evolucionan. Trazar lneas estrictas al arte es limitarlo, definirse es limitarse

dira Oscar Wilde. Las fronteras entre gneros literarios en la era contempornea se cruzan una y

otra vez.

Lo que existe en el exterior de la obra se ven influenciado en la misma. El renacimiento o

la Ilustracin son ejemplos de cmo el contexto ha tenido influencias significativas en la obra de

arte. Particularmente en la Ilustracin, el modelo positivista que esta corriente social planteaba no

convenci a varias esferas de la vida intelectual, el cual fue combatido por el Romanticismo, el
13
cual se ocupaba de exaltar la individualidad, la nacionalidad, la naturaleza, la bsqueda de la vida

interior y todos aquellos valores humanos que la Ilustracin dej de lado.

En la literatura del Romanticismo Alemn es notorio el descontento por este nuevo

modelo social, autores como Hamann estaban en oposicin a los postulados cientificistas y

burocrticos, lo que sent las bases del tan arraigado nacionalismo Alemn que dio origen

(incluso) al nazismo. En este caso la literatura influy en el contexto, pas primero de la

macroestructura a la microestructura y una vez ms a la macroestructura, volvindose entonces

un proceso cclico.

Es innegable que la obra literaria en influenciada por el exterior. En Operacin Masacre,

Rodolfo Walsh crea un texto que tiene una funcin ms all de la esttica, busca dar a conocer lo

que el Estado reprima en la Argentina censurada. La situacin social vivida en Argentina peda

una transformacin de las formas narrativas, un quiebre que era inevitable. Para Walsh los

modelos de imitacin Realistas eran ya obsoletos, deba recurrir a nuevos organismos funcionales

en su narrativa. Walsh logra dar la voz a sus personajes, desapareciendo en varias ocasiones de la

narracin, as ste logra transmitir verosimilitud a su texto. El argentino logra literaturizar el

testimonio. No es slo una presentacin de hechos, sino que ahora se adentra en el hecho mismo

y sus particularidades, as se llega hasta la mdula de los acontecimientos. La literatura

construye la historia de un mundo perdido13

Rodolfo Walsh menciona en una entrevista, cmo l mismo concibe su narrativa:

Bueno, yo, en realidad, no slo mis cuentos sino la mayora de lo que he escrito, lo tomo
como una respuesta parcial y tentativa y nunca definitiva a un momento determinado, a un
momento histrico determinado. Y por supuesto una respuesta en el plano puramente
expresivo de la literatura y poltico circunstancial, sin darle mayores alcances. En ese sentido,
en la medida en que las pocas pasaron, pues los cuentos tambin pasaron. Es decir no me
opongo a que los lean En cambio pienso que han tenido -y probablemente tengan- ms

13
Ricardo Piglia, Crtica y ficcin. Anagrama. Espaa. 2015, p.123.

14
permanencia algunos trabajos que s fueron escritos con menos pretensiones literarias y
quizs sin ninguna pretensin literaria, como puede ser el caso de Operacin masacre, pero
que acertaron con un punto ms importante de la vida del pueblo, de su vida poltica. Podra
decirse que adems me he tenido que hacer esa lectura al revs que hace todo el mundo aqu
cuando lee los diarios, las revistas, o escucha televisin, en la medida en que he sido muy
elogiado por la crtica por mi literatura, y en cambio mis libros de denuncia poltica han sido
ignorados por esa misma crtica, he credo percibir que donde deba machacar era realmente
en lo que la crtica literaria ignoraba.14

El estado oprime a la sociedad, su funcin es la de forjar una ideologa que convenga as

mismo; la iglesia, la educacin, los medios de comunicacin son instrumentos de los que ste se

vale para implantar una ideologa especfica. El estado adems reprime y calla las voces de los

que pueden estar en contra suya. No existe manera de ir contra todo un aparato establecido, pero

si puede fracturarse y alterarse. La obra de arte forma parte tambin del Estado, pero sta puede

estar a favor o en contra del aparato ideolgico.

A lo largo de la historia han surgido nuevas formas artsticas que pretenden expresar lo

que en una sociedad ha sido silenciado. Ha sido es y ser una manera de escapar de la realidad e

ideologa que se nos implanta todos los das.

Las nuevas formas narrativas y las vanguardias vienen a ser y sern nuevas vertientes y

construcciones del discurso literario que sern tarea del investigador estudiar.

14
Rosalba Campra, Amrica latina: la identidad y la mscara. Siglo XXI. Mxico.1982, p. 204

15
BIBLIOGRAFA

Althusser, Louis, Ideologa y aparatos ideolgicos del Estado, Ideologa. Un mapa de la


cuestin, trad. de Jos Sazbn, en Slavoj Zizek (comp.), Fondo de Cultura Econmica,
Buenos Aires, (2003) p. 35.

Amar Snchez, Ana Mara, La ficcin del testimonio, Revista Iberoamericana, (1990), p.449.

Angenot, Marc, Bessire, et al. Teora literaria, Siglo XXI, Mxico, 2002.

Aristteles, Potica de Aristteles, Gredos, Madrid, 1974, pg. 127 edicin trilinge por Valentn
Garca Yebra, Biblioteca romnica hispnica.

Campra, Rosalba, Amrica latina: la identidad y la mscara. Siglo XXI. Mxico, 1982.

Carriedo Castro, Pablo, Consideraciones en torno al Marxismo, la literatura y el problema del


realismo social, Revista crtica de Ciencias Sociales y Jurdicas, 15 (2007), p. 1.

Eagleton, Terry, Una introduccin a la teora literaria, Trad. De Jos Esteban Caldern. FCE,
Mxico, 2014.

Gonzlez Roln, Toms Breve introduccin a la problemtica de los gneros literarios: su


clasificacin en la antigedad clsica, Cuadernos de filologa clsica, 4 (1972), p. 213-
237.

Lorenzano, Sandra, Escrituras de sobrevivencia. Narrativa argentina y dictadura, Universidad


Autnoma Metropolitana, Mxico, 2001.
Lukcs, Georg. Realismo: experiencia socialista o naturalismo burocrtico? en Georg Lukcs
y otros, Polmica sobre realismo, Comp. De Ricardo Piglia, Ediciones Buenos Aires.
Espaa, 1982.

Ortega y Gasset, Jos, Meditaciones del Quijote, Editorial Aguilar, Mxico, 1976.

16
Piglia, Ricardo, Tres propuestas para el prximo milenio (y cinco dificultades), Fondo de Cultura
Econmica, Argentina, 2001.
-----------------------, Crtica y ficcin. Anagrama. Espaa. 2015

Rama, ngel, Literatura y clase social, Folio ediciones, Mxico, 1983.

Rodrguez, Luis, El enfoque documental en la narrativa hispanoamericana: Estudio taxonmico.


Fondo de Cultura Econmica. Mxico. 1997.

Surez Gmez, Jorge Eduardo (2011). La literatura testimonial como representacin de pasados
violetos en Mxico y Colombia: Siguiendo el corte y Guerra en el paraso. [en lnea]
[fecha de consulta: 1 de marzo de 2015] Disponible en:
[http://www.ibero.mx/iberoforum/11/pdf/3.SUAREZ.pdf]

White, Hayden, El problema del cambio en la historia literaria, La ficcin de la narrativa.


Ensayos sobre historia, literatura y teora1957-2007, trad. de Mara Julia De Ruschi,
Eterna Cadencia, Buenos Aires, (2011) p. 298.

17