Iglesia y Sectas
67 Abril*Mayo*Junio de 2009
A BRIL - M AYO - J UNIO
DIRECTOR FUNDADOR: P. FLAVIANO AMATULLI VALENTE, fmap
No al determinismo histrico
LA IGLESIA
SE DESMORONA
M EA C U LPA
Si estamos como estamos, no es culpa del
destino. Nosotros tenemos la culpa. Es
tiempo de empezar a revisar el ltimo
tramo de nuestra historia para rectificar la
ruta. O nos hundimos ms.
Por el P. Flaviano Amatulli Valente, fmap
Estamos en cada libre
Es intil hacernos ilusiones estamos en
cada libre y nadie logra detener la constante
sangra de catlicos hacia las dems propuestas
religiosas. Las estadsticas hablan claro. Es
evidente que algo no funciona en nuestra
manera de llevar las cosas.
Las hermanas Eri Rodrguez, Roberta
Hernndez, Ana Lilia Mata y Marina Pascual,
el da de su consagracin perpetua, 24 de
diciembre de 2008. Al centro, la directora del
Instituto, Hna. Magdalena Gamboa, y nuestro
padre fundador, P. Flaviano Amatulli Valente.
Por lo tanto, urge detenernos un rato para
ver qu nos est fallando. Basta de pretextos
y demagogia: que no hay vocaciones; que
estamos saturados de trabajo; que en otros
lugares las cosas andan peor; que el
materialismo, el hedonismo y un montn de
ismos ms. Si, en el campo religioso, todos
avanzan y nosotros estamos retrocediendo,
quiere decir que algo anda mal entre nosotros.
Pues bien, tratemos de dilucidar un poco
este asunto, que parece tan complejo.
No.
1
DE 2009. POCA III A O XVI N O . 67
DIRECTOR: P. JORGE LUIS ZARAZA CAMPA, fmap
A propsito de la
TEOLOGA INDIA
En lugar de mirar hacia el pasado, no sera mucho mejor mirar hacia el futuro?
En lugar de optar por la resistencia, no sera mejor optar por la apertura,
viendo en el mundo exterior ms una oportunidad que un obstculo para la
propia realizacin? En el fondo, no es sta la opcin que estn tomando los
indgenas de carne y hueso, al margen y contra la opinin de sus "telogos"?
Por el P. Flaviano Amatulli Valente, fmap
Arqueologa los promotores de la Teologa
Acabo de leer un libro India? Un regreso a los
sobre la Teologa India. Me orgenes, para reiniciar
qued como mareado. Ms desde ah el proceso de
que Teologa India, me evangelizacin, que en el
pareci Arqueologa India, fondo no sera otra cosa que
enfocada a su teogona desarrollar las dichosas
(origen de los dioses) y "semillas del Verbo", que sin
cosmogona (origen del duda no tendran nada que
mundo). Algo interesante envidiar al Verbo Encarnado
bajo el aspecto cultural. Lo con su Iglesia.
que me pareci impropio fue De esa manera, los
el ttulo. Telogos Indios se volveran
Me hubiera gustado en Antroplogos Indios, que
saber en concreto qu ayudaran a su gente a
piensan los indgenas de hoy redescubrir el mundo
acerca de Dios, el mundo, el religioso de sus ancestros,
Mons. Felipe Aguirre Franco
sentido de la vida y el ms supuestamente mucho ms
ordenando presbtero a Jorge
all. Pero no encontr nada rico y sabroso que el mundo
Luis Zaraza Campa.
al respecto. Puro pasado. Un
absurdo: los Telogos de la
Liberacin, que pretenden ser realistas, huyen En este nmero...
de la realidad y se refugian en el sueo y el No al determinismo histrico ......................... 1 y 2
pasado. A propsito de la Teologa India ..................... 1 y 3
Tambin me hubiera gustado saber en qu Declogo del Matrimonio ................................... 3
Anuncian baja de catlicos ................................ 3
manera, hoy en da, el sentir religioso de los Hacia la creacin de nuevas estructuras ............... 4
indgenas los pudiera ayudar a percibir y vivir Respuestas Catlicas: Se me subi el muerto! ........ 4
mejor el mensaje cristiano. Y otra vez qued Suscrbete a IGLESIA Y SECTAS ............................ 4
decepcionado. En busca de mi vocacin .................................... 5
Apoya a un Seminarista con una BECA ................... 5
T puedes ser una hermana consagrada! ............... 5
Regreso a los orgenes Autocrtica: valenta y salud mental .................... 6
Lo que encontr, fue un cmulo de quejas T puedes ser un sacerdote misionero! ................ 6
contra los conquistadores y los misioneros del SUPLEMENTO EL APOSTOLN ............................ 7-10
pasado, que no supieron llevar a cabo la Qu hace un apstol de la Palabra? .................. 11
evangelizacin en la manera correcta. Segn Ediciones Apstoles de la Palabra ....................... 12
Visita nuestra TIENDA EN LINEA ......................... 12
ellos, en lugar de entrar en dilogo con los
Nueve pruebas de que la Santsima Virgen Mara
vencidos, les impusieron el nuevo credo, NO TUVO MS HIJOS ......................................... 13
desplazando totalmente sus creencias y Qu significa el nmero 666? ........................... 13
costumbres; lo que provoc en los indgenas Organiza una BIBLIOTECA PARROQUIAL ................. 13
actitudes de rechazo hacia la nueva religin y Cul fue la primera traduccin de la Biblia? ........ 14
los oblig a la clandestinidad. Buzn ............................................................ 15
Jornada Vocacional .......................................... 16
Estando as las cosas, qu sugieren ahora
En este tiempo de crisis, s nuestro distribuidor .. 16
apostle@prodigy.net.mx
2 No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009 Iglesia y Sectas
Lo mismo se tendra que haber hecho con fervor misionero dentro de la Iglesia,
Viene de la pgina 1. el documento "Ut unum sint" y "Cruzando el reduciendo su papel a la de una institucin
umbral de la esperanza". No se hizo y ah estn puramente humanitaria.
NO AL DETERMINISMO las consecuencias: un catolicismo acomplejado,
HISTRICO interiormente debilitado e Dominus Iesus
Ecumenismo inseguro, sin identidad Un documento que
y dilogo interreligioso propia y sin defensas, sali demasiado tarde,
Los padres conciliares se dejaron zarandeado por todos los cuando ya el error y la
condicionar demasiado por el peligro vientos, que en muchas confusin doctrinal se
representado por el fenmeno del ateismo partes lo estn llevando haban apoderado de gran
militante, promovido por Rusia y China, y al hacia un desplome total. parte del mundo cultural
mismo tiempo se dejaron seducir demasiado Imagnense: abrirse al catlico. De ah su rechazo
por la idea del dilogo ecumnico e dilogo con todos, sin tener casi generalizado, no
interreligioso como medio para hacerle frente. conciencia de la propia obstante representara la
En este contexto, no se fijaron en un identidad y dejando a cada quintaesencia de la doctrina
virus que ya estaba carcomiendo nuestro tejido uno que se defienda como catlica, cuajada a lo largo
eclesial: el fenmeno del proselitismo religioso. pueda, ante un proselitismo de casi dos mil aos de
Posiblemente se trat de una estrategia para bien depurado, agresivo y historia.
exorcizar el grave peligro, que nos estaba capilar. Tena que haber salido
asechando, o pensaron que primero era Que por lo menos, al unos quince aos antes. Pero
conveniente enfrentar el peligro que nos vena esfumarse el peligro del la preocupacin ecumnica
desde afuera para despus, en un segundo atesmo militante, con la con relacin a los de afuera
tiempo, enfrentar el peligro, que nos vena cada del comunismo, se prevaleci sobre la
desde adentro del mundo cristiano o de la hubiera hecho algo para preocupacin pastoral hacia
creencia en general. aclarar las cosas. Nada. Como los de adentro, y ah estn
Pues bien, ya pasaron ms de cuarenta si los documentos Mayolo Cruz Hernndez las consecuencias. De seguir
aos y an no hay signos de querer enfrentar conciliares fueran recibe la Ordenacin diaconal. as, corremos el riesgo de
seriamente el problema del proselitismo intocables, como la misma quedarnos con las manos
religioso, que est causando enormes estragos Palabra de Dios. Se trat de vacas, buscando el
en nuestras filas. En todas partes y siempre errores que nos han costado y seguirn entendimiento con las iglesias histricas y
seguimos con la misma rutina, como por fuerza costndonos demasiado caro. perdiendo nuestras masas, fagocitadas por las
de inercia, hablando de ecumenismo y dilogo sectas y los nuevos movimientos religiosos,
interreligioso, aunque nos estemos ahogando Libertad de conciencia tratando de sanar las antiguas heridas y
y nos demos cuenta claramente de que se trata y libertad religiosa causando nuevas heridas, ms profundas y
de una receta inadecuada para la enfermedad Sin duda, se trat de dos documentos duraderas.
que estamos padeciendo. (Dignitatis humanae y Nostra Aetate) muy
Dnde est la raz de una ceguera tan precisos en sus contenidos, oportunos y tiles La Iglesia
grande en un asunto para el nuevo que hubiera podido ser
de tanta importancia contexto cultural, ... si hubiera habido menos espritu
para la misma que se estaba demaggico y ms preocupacin real por la
supervivencia del perfilando al tiempo salud de cada uno de sus miembros: una Iglesia
catolicismo en del Concilio fuerte y segura interiormente, acogedora y
muchas regiones? En Ecumnico Vaticano dialogante, totalmente lanzada a la accin
el fenmeno de la II (1962-1965), un misionera. Precisamente en la lnea que
globalizacin, que se c o n t e x t o actualmente estn manejando los movimientos
est dando tambin e s e n c i a l m e n t e apostlicos y eclesiales.
dentro de la Iglesia. plural. Pues bien, Pero no fue as. El clero y la vida
En qu consiste? En teniendo en cuenta consagrada, los pilares del antiguo sistema
querer imponer la esta realidad, era eclesistico, por lo general se fueron por otro
receta ecumnica en lgico aclarar el camino, vaciando la Iglesia de sus valores
todas partes, aunque derecho que tiene originales y buscando con ansia la manera de
se vea claramente cada individuo para asimilarse a los dems. La sal perdi su sabor.
que en ciertos buscar a Dios segn Ya no sirve. De ah la falta de vocaciones. Para
lugares, como en el El P. Flaviano Amatulli Valente con algunas su capacidad y qu quejarse?
caso de Amrica de las Hermanas consagradas del Instituto proclamar su fe
Latina, no funciona y Misionero Apstoles de la Palabra. pblicamente sin Todo est perdido?
de hecho nos est ningn tipo de No. No nos olvidemos de que se trata de
causando graves trastornos. presin externa o imposicin. la Iglesia de Cristo, que cuenta con todas las
Dnde estuvo la falla? En que pronto se garantas de parte de Dios para nunca
Falla de origen empez a interpretarlos mal, en un sentido desfallecer y cumplir con su misin hasta el fin
Para evitar un desastre de proporciones completamente sujetivo, como si cada del mundo. Sencillamente se trata de una grave
tan grandes, qu tenan que haber hecho los individuo estuviera totalmente libre de escoger pulmona que la tiene postrada en la cama,
padres conciliares desde un principio? Aadir la religin que ms le agradara, sin fijarse en su hasta que no intervenga el mero mero, que la
al documento "Unitatis redintegratio" origen y contenidos reales. levante y le infunda nuevas energas y nuevos
(Restablecimiento de la unidad) una frase muy Consecuencia: Para qu sacrificarse tanto bros para cumplir cabalmente con su misin.
sencilla: "En este documento no se tiene por dar a conocer a Cristo y su Evangelio, si en Mientras tanto nosotros seguimos
presente el fenmeno del proselitismo el fondo, en orden a la salvacin, lo que sembrando, sin dejarnos distraer ni mucho
religioso", dejando a cada entidad eclesistica realmente importa es tener fe en algo o menos seducir por el canto de las sirenas, hasta
la libertad de enfrentarlo, teniendo en cuenta alguien, sea lo que sea? De ah el derrumbe del que se apague y despunte la aurora del nuevo
su realidad concreta. da.

http://www.padreamatulli.net
Iglesia y Sectas
Viene de la pgina 1.
A PROPSITO
DE LA TEOLOGA INDIA
cristiano, en el cual estn metidos por motivos
histricos, un mundo completamente ajeno a
su manera de ser, puesto que les fue trado
desde afuera.
Resentimiento
Aparte de totalmente
utpica y descabellada, esta
postura me parece un reflejo
ms de la actitud de
resentimiento y rechazo, que
an mantienen contra la
Iglesia muchos Telogos de la
Liberacin. Una vez que
fracas su proyecto poltico
por la falta de apoyo de parte
de la Jerarqua Catlica, su
nico propsito ahora es
acabar con la Iglesia,
aprovechndose de cualquier
pretexto.
Lograrn llevar a cabo su
ambicioso proyecto? Lo dudo
seriamente. Lo nico que les
puedo garantizar, es que no
les resultar tan fcil su tarea,
puesto que encontrarn
Ahymilec Prez Lpez
mucha dificultad para ser recibe la Ordenacin diaconal.
entendidos por los mismos
indgenas ingenuos, que
quieren catequizar a su modo, y una fuerte
resistencia de parte de los indgenas menos atractivo que escribir sobre la Teologa
conscientes de la novedad cristiana y India. Pero al mismo tiempo es lo nico que
dispuestos a todo antes de regresar al antiguo puede beneficiar realmente a los indgenas de
paganismo.
Les pregunto: "En lugar de empecinarse mejores condiciones de vida. En muchos casos
en un proyecto cultural tan irreal, no sera sus hijos ya no hablan dialecto y se expresan
mucho ms razonable tratar de completar la en espaol o ingls. Acaso no merecen el
obra iniciada por los antiguos
misioneros y llevada a cabo a
lo largo de quinientos aos de
historia por innumerables
generaciones de agentes de
pastoral, evitando a los
indgenas ms sufrimiento y
confusin?
Mirando hacia el futuro
Seamos realistas. Los
indgenas de carne y hueso
son esencialmente
pragmticos y poco afectos a
las ideologas. Se dan cuenta
fcilmente de que los tiempos
cambiaron y que ahora se
encuentran en condiciones
mucho ms favorables que sus
mayores de los tiempos
pasados. Por lo tanto, ya no
quieren seguir viviendo
arrinconados en las montaas
Ivn Ren Valentn Santos
o en el desierto. Prefieren una
recibe la Ordenacin
vida ms cmoda y por eso
diaconal.
fcilmente se desplazan hacia
la ciudad y hacia el norte. Estando as las cosas, armado
para ellos qu sentido tendra su propuesta?
Por otro lado, no se dan cuenta ustedes
No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009
de que ya pas el tiempo del discurso heroico
y demaggico? Quin los autoriz a hablar en
nombre de los "indios"? Antes hablaron en
nombre de los "pobres" y los metieron en
problemas intilmente, hoy hablan en nombre
de los "indios" y quieren que regresen al
pasado. Quin les dio tan honroso encargo?
Adems, de qu indios estn hablando?
Acaso desde un principio no hubo un mestizaje
generalizado entre los
conquistadores y los
conquistados? Hoy en da,
cuntos son los indios que
an viven aislados del resto
de la sociedad y prefieren
vivir as en el futuro, hasta
pretender constituirse en
"iglesias autctonas"?
Un consejo
Por favor, mis estimados
Telogos Indios, en lugar de
dedicarse a escribir libros
para enriquecer las
bibliotecas y asegurarse un
sitio en la historia de la
teologa latinoamericana,
vean qu pueden hacer en
concreto para ayudar a los
indios de carne y hueso que
vagan por las ciudades o los
campos del norte,
totalmente
sin ningn
desprotegidos
tipo de
asistencia
espiritual.
Claro que todo esto es ms prosaico y
carne y hueso, que estn luchando por alcanzar
mismo respeto y cuidado
pastoral que los indgenas,
que se quedaron en el lugar
de sus ancestros, aferrados a
las antiguas costumbres? Es
una culpa optar por la
integracin, como ha hecho
la mayora de sus
antepasados?
Es en el campo de los
hechos donde se ve el amor
hacia los ms pobres y
necesitados, no en el campo
de las ideologas, inventando
categoras teolgicas, que en
el pasado hubieran tenido su
razn de ser y que hoy en da
suenan totalmente a hueco.
No se olviden que ya pasaron
casi quinientos aos desde
aquellos tiempos idlicos,
anteriores a la conquista, que
ustedes pretenden revivir.
Y mucho cuidado. Que
no se vaya a repetir lo de
siempre (cf. el levantamiento
de 1994) que los dems ponen las
ideologas y se llevan la gloria, mientras los
indgenas de carne y hueso meten los muertitos
y se quedan burlados y con las manos vacas.
apostle@prodigy.net.mx
3
Declogo
del Matrimonio
1. No estn enojados los dos al mismo
tiempo.
2. Nunca se griten el uno al otro, a menos
que la casa se est quemando!
3. Si uno de los dos debe ganar una
discusin, deja que sea tu cnyuge.
4. Si tienes que criticar, hazlo de frente y
con amor.
5. Nunca se recuerden errores del pasado.
6. Estn siempre disponibles el uno al otro.
7. Nunca se retiren a dormir con un
desacuerdo sin resolver.
8. Por lo menos una vez al da trata de decir
algo bonito y agradable a tu cnyuge.
9. Si dijiste algo equivocado, preprate para
reconocerlo y pedir perdn lo ms pronto
posible.
10. Recuerda que necesitan dos para discutir.
Anuncian
baja de catlicos
en Amrica del Sur
y
y del Norte
El nmero de catlicos baj un 0,1% en
2007 todo el continente americano, mientras
permaneci globalmente estable en un 17,3%
de la poblacin mundial, indic el Vaticano. La
Santa Sede publica anualmente, con motivo de
la aparicin del anuario pontificio, unas
estadsticas sobre los fieles y el clero catlico
en el mundo. En 2007 haba poco menos de
1.147 millones de catlicos por 1.131 millones
de 2006. Esta evolucin es conforme al ritmo
de crecimiento de la poblacin, de forma que
el porcentaje total de catlicos en el mundo
permaneci invariado en un 17,3%, segn el
Vaticano.
Pero por primera vez, la Iglesia catlica
perdi un 0,1% de fieles en Amrica del Sur y
del Norte. La jerarqua catlica ve con
preocupacin la competencia en el continente
americano de las corrientes Cristianas
Evanglicas que considera a menudo como
sectas.
Europa, continente de vieja tradicin
catlica que, sin embargo, sufre un fuerte
proceso de secularizacin, registr un aumento
del 0,8% en el nmero de catlicos.
En cambio, la Iglesia catlica fue
especialmente dinmica en Oceana, donde sus
fieles aumentaron en un 4,7%, frica, en un 3%
y Asia, en un 1,7%.
Tambin aument el nmero de
sacerdotes, pese a la cada de las vocaciones y
el envejecimiento del clero en Europa. As, en
2007, los sacerdotes eran 408.024 frente a
407.262 en 2006, gracias a la aportacin de
frica y Asia. (EFE-AFP).
4 No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009 Iglesia y Sectas
HACIA LA CREACIN Se me subi
DE NUEVAS ESTRUCTURAS PASTORALES
Recensin del folleto el muerto!
Extracto del Documento de Aparecida. Algunas veces, en nuestras giras apostlicas por
diversas parroquias, no falta alguien que se acerca para
Extracto del Documento de Aparecida es uno todas las lneas pastorales y tendencias de hacer una consulta: Padre, fjese que se me subi el
de los ms reciente libros escritos por el P. Amatulli pensamiento. muerto y no s qu hacer!
y es extremadamente cuestionante pues, aunque Pues bien, el P. Amatulli toma como punto de Qu es eso de que se me subi el muerto? Las
seales para reconocerlo son inequvocas: sucede
reconoce la relevancia y la partida el xodo masivo
cuando ests dormido y de repente te despiertas sin
novedad del Documento de catlicos hacia las ms
poder moverte. Nada. No puedes mover ni un brazo ni
de Aparecida, lo acertado variadas propuestas una pierna, y ni siquiera puedes hablar. Extraamente
de su punto de partida (su religiosas y hacia el puedes respirar con dificultad, pues sientes una opresin
insistencia en formar indiferentismo religioso
en el pecho (y en todo el cuerpo) y de ah que algunos
discpulos y misioneros de como una clave
digan se me subi un muerto, pues es como si tuvieras
Cristo) y la pertinencia del fundamental para
un cuerpo invisible cubrindote.
llamado a la Misin examinar la realidad Pues bien, a qu se debe? Aunque no lo creas, esto
Continental, seala su eclesial, no slo por el
tiene una explicacin mdica. Se le llama Parlisis del
falla de origen: el creciente avance de estas
sueo. En qu consiste? Al momento de dormirnos,
Documento de Aparecida tendencias en la sociedad
nuestro cerebro se va desenchufando poco a poco y no
se centra y parte sobre contempornea, sino porde golpe. Las ondas cerebrales empiezan a funcionar de
todo de la realidad social lo que revela acerca de la
manera diferente, y pasamos por diferentes etapas. Eso
y no examina con situacin de la Iglesiaes claro de ver, pues cuando alucinamos por algo o
detenimiento la compleja catlica en general. estamos adormilados, nuestro cuerpo no responde igual
El P. Jorge Luis Zaraza se dirige a la iglesia de porque nuestro cerebro no est al 100%. Bueno, pues
realidad eclesial; ms Hoy que hablamos
San Jernimo para celebrar su cantamisa. Le sucede que cuando nos dormimos, nuestro cerebro anda
an, el Documento en acompaan el P. Rmulo Bautista, P.D. tanto de los signos de los
en capacidad muy baja, y cuando nos despertamos de
cuestin ofrece una Mayolo Cruz, Robin Antonio Mora, los tiempos, que hay que
golpe o porque hay algn ruidito que nos moleste, el
realidad eclesial apstoles de la Palabra y la comunidad. examinar a la luz del cerebro tarda en arrancar del todo, y nuestro cuerpo no
maquillada, para decirlo Evangelio y de la actividad
responde como debiera. Esa es la razn por la que no
en una de las frases ms polmicas y pastoral de la Iglesia, no hemos tomadonos podemos mover. No por algn muerto travieso.
certeras utilizadas por el P. Amatulli. en cuenta uno de los signos ms Qu se puede hacer cuando uno se encuentra
En efecto, el Documento de Aparecida relevantes y reveladores: millones de consciente durante la parlisis del sueo? a)
es muy incisivo cuando examina la catlicos han abandonado la Iglesia y un
Tranquilizarse, el miedo no har ms que prolongar este
compleja realidad socio-econmica y alto porcentaje de los que permanecen desagradable estado; b) Respirar profundamente, la
poltica, en la que estn inmersos los en ella viven al margen de la institucin
parlis del sueo no controla la respiracin; c) Mover
discpulos de Cristo, pero la falta esa eclesial. los ojos, la parlisis tampoco controla los ojos; d)
garra cuando habla de la realidad eclesial, Esto nos revela que la actividad de la
Intentar mover los dedos, tanto de las manos como de
que presenta en forma idlica. Recuerda Iglesia ha sido sumamente deficiente, los pies. El movimiento producido ser real, y puede
esos documentos y discursos pues slo atiende a un reducido nmero ayudar a despertarse; e) Realizar un movimiento brusco.
gubernamentales que, cuando uno los de su
escucha, inmediatamente piensa: De
qu pas est hablando el presidente de El folleto nos catequesis
ofrece un proyecto parece ms
Suscrbete a
feligresa; la

la Repblica?.
Parece que se da ms importancia a
un eventual pacto de no agresin entre
operativo. una escuela
d e
IGLESIA Y SECTAS
las distintas tendencias presentes en el Episcopado desertores que una Por favor, quiero suscribirme a Iglesia y Sectas por:
de Amrica Latina y el Caribe, que a un esfuerzo actividad que forme
discpulos de Cristo; la
escasez de ministros
1 ao................... $100.00 US $15.00
ordenados y de Nombre:
catequistas laicos Direccin:
competentes es
preocupante; las
suspicacias sobre la
administracin de los Ciudad
dineros de la Iglesia; el Estado C.P.
clericalismo que campea Telfono
en las relaciones entre
E-Mail
los pastores de la Iglesia
y los fieles es endmico
y se traduce en Iglesia y Sectas. Departamento de Suscripciones
Un aspecto de Guelaguetza realizada con motivo autoritarismo e * Melchor Ocampo 20 * Col. Jacarandas Iztapalapa *
del cantamisa del P. Jorge Luis Zaraza en San imposicin, que provoca * 09280 Mxico, D.F. * Tel. 01 55 5642 9584 * Fax: 01 55 5693 5013
Jernimo Tlacochahuaya, en el estado mexicano profundos malestares en edicionesapostoles@hotmail.com * http://www.padreamatulli.net
de Oaxaca, el sbado 17 de enero de 2009. la feligresa. Subraya tu forma de pago:
El folleto resulta a) Depsito en la cuenta: BANAMEX 5671032 Suc. 508
sincero por conocer la realidad eclesial en que viven sumamente til, porque A nombre de MARA DE LA LUZ PIMENTEL VELZQUEZ
los catlicos de nuestro Continente, para responder nos ofrece lneas de b) Cheque No. ______________________ Banco: _______________
a sus desafos pastorales. Hasta la as llamada accin pastoral para que c)En efectivo.
teologa de la liberacin dej su huella en el podamos atender Enva la ficha de depsito a nuestro fax, a nuestra direccin postal o,
documento conclusivo, como signo de apertura a debidamente al pueblo escaneada, a nuestro e-mail: edicionesapostoles@hotmail.com
de Dios.

http://www.padreamatulli.net
Iglesia y Sectas
En busca de mi vocacin
Por Aldegunda Morales Ramrez.
Ingreso y experiencia
en el Voluntariado Misionero
Mi nombre es Aldegunda Morales Ramrez. Soy
originaria del estado de Guerrero. Conoc a los
Apstoles de la Palabra en mi parroquia San Jos
Patriarca de Copalillo, impartiendo unos cursos de
protestantismo en el ao 2002.
Lo que ms me impresion
del Movimiento es la
Evangelizacin, llevando el
mensaje de Cristo a los lugares
lejanos para fortalecer y
defender la fe catlica. Me
motiv tambin el canto "Faltan
pescadores". Con alegra me
avent a hacer una experiencia
en el Voluntariado Misionero.
Para ingresar tuve que
ponerme bien el cinturn,
pues mis padres buscaron
obstaculizar mi decisin.
Decid salir de mi casa sin el
permiso de ellos para hacer
realidad mis sueos en la
aventura con Cristo.
En el Instituto Misionero
Despus de cierto tiempo
ingres al Instituto Misionero
como aspirante a la vida
La autora del artculo,
consagrada. Una prueba mas
difcil fue en mi salud, pues por hermana Aldegunda Morales
un ao sufr la enfermedad de Ramrez.
la tifoidea, que lleg el
momento en que tuve que ser hospitalizada y sometida
a llevar un tratamiento y una dieta muy rigurosa.
Gracias a Dios me levant, me cur, por supuesto,
gracias al apoyo de la comunidad que tuvo que
enfrentar fuertes gastos econmicos y apoyarme para
restablecerme. Desafortunadamente, mi vida espiritual
decay y poco a poco empec a experimentar un
fuerte vaco interior y a pensar que tal vez no era
para m este carisma misionero. La hermana
coordinadora y hermanas de la comunidad intentaron
ayudarme, mas yo me cerr y decid retirarme.
Un pez fuera del agua
Mientras tanto, ya haba empezado a tener
contactos con unas religiosas que me estaban invitando
a entrar con ellas. Sal de Apstoles de la Palabra y
entr con ellas con el fin de ver s en su carisma; es
decir, en su manera de servir yo me identificaba mejor;
pero cul fue mi sorpresa, que pronto en la comunidad
religiosa me sent como pez fuera del agua. Por qu?
Porque yo en Apstoles del la Palabra haba tenido un
encuentro directo con la Palabra de Dios. La Biblia
era mi libro favorito, haba hecho varias experiencias
de misin, algo que haba disfrutado mucho y en el
convento apenas ingres y ya me pusieron el velito y
un hbito que corresponda a mis inicios. Pronto me
leyeron la regla: ah se sale a misin hasta que se
hacen los primeros votos y empec a cuestionarme
con la frase de san Pablo: "Ay de m si no predico el
Evangelio!" Esto para m fue muy triste y
decepcionante pues cuando me invitaron me dijeron
que ellas eran tambin misioneras, casi como Apstoles
de la Palabra, pero la realidad fue otra. Slo se ora,
se hacen galletas, pan, manualidades y ornamentos
sacerdotales, pero de apostolado nada. Sera hasta
que yo superara las etapas del postulantado y
noviciado que es ms de dos aos.
Yo no estoy en contra de este carisma, pues haba
hermanas que se vean contentas en esa comunidad,
mas yo no me senta realizada. Estando all me di
cuenta que la gente espera y necesita el alimento
No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009 5
SEMINARIO APOSTOLES DE LA PALABRA
Renato Leduc 231 * Toriello Guerra Tlalpan
* 14050 Mxico, D.F.
Tel. 01 55 5665.5379 Fax. 01 55 5665.4793 *
padreoctavio@hotmail.com * pmartinfmap@hotmail.com
espiritual, no slo teniendo el hbito 0 vendiendo
galletas, sino algo que les d vida, fortaleza, y eso es
la Palabra de Dios. Beca de Estudio
Como el hijo prdigo
para un seminarista
Para m la palabra de Dios es lo primero y lo dems
es secundario. Entonces pens Te gustara ayudar a las misiones
como el hijo prodigo: "Le dir fundando una BECA DE ESTUDIO
al Padre Amatulli fundador:
para contribuir a la formacin
Padre he pecado contra el
cielo, contra Dios, contra de un SEMINARISTA?
Apstoles y contra usted; ya
no merezco llamarme Apstol La cuota es de $1,200.00
de la Palabra, pues me alej
buscando servir a la iglesia de Escribe el ttulo de la Beca, por ejemplo:
una forma ms cmoda". Pero En memoria de:______________________
mi corazn no fue feliz, pues
al encontrarme con hermanas (Nombre de un difunto)
Apstoles de la Palabra en la En honor de:________________________
parroquia de Bochil, Chiapas,
realizando su apostolado (La Virgen de Guadalupe, Sagrado Corazn, etc.)
difundiendo literatura, El hermano beneficiado con la Beca de
distribuyendo boletines y yo, Estudio se compromete a orar segn tus
a un lado, vendiendo galletas,
arroz con leche, pan y intenciones.
artculos religiosos, sufra Quieres la direccin y la fotografa del
mucho y me senta como una seminarista para que puedas comunicarte
paloma sin alas para volar,
aorando lo que haba vivido
con l? SI NO
en Apstoles de la Palabra, Nombre completo:____________________
igual que los Israelitas cuando
vivan lejos de su patria. Dije:
_____________________________________________________
"Padre, acpteme como a la Direccin:___________________________
ltima de sus discpulas, no
importa que tenga que
_____________________________________________________
empezar de nuevo. Mi realizacin como cristiana y _____________________________________________________
como misionera est en Apstoles de la Palabra".
_____________________________________________________
De regreso a la casa paterna _____________________________________________________
Gracias a Dios, despus de ao y cuatro meses, y Llena este formulario y envalo a la
despus de haber escrito y hablado con las superioras
del Instituto Misionero, sin tener mucha esperanza
direccin sealada arriba.
me comuniqu directamente con el Padre Fundador, No es necesario depositar todo de una
quien como Padre espiritual atendi mi peticin y vez. Puedes depositar $100.00 cada mes,
abog en mi favor para ser nuevamente admitida en
la comunidad, de lo cual estar eternamente
en BANAMEX Suc. 681 Cuenta: 7872318
agradecida. Ahora estoy nuevamente aqu, en a nombre de Octavio Daz Villagrana.
Apstoles de la Palabra, muy feliz en la misin que se
tiene en Tuxtepec, Oaxaca.
Atentamente,
Me encomiendo a sus oraciones y a todos los
Apstoles de la Palabra para seguir perseverando en
mi vocacin y realizacin. Que nuestro amado Jess P. Flaviano Amatulli Valente, fmap
siga derramando abundantes bendiciones para todos. Fundador y Superior General
Que Dios los bendiga.
Hna. Aldegunda Morales Ramrez.
JOVENCITA:
T PUEDES CONSAGRAR TODA TU VIDA A DIOS
CON LAS MISIONERAS APSTOLES DE LA PALABRA
No importa tu nivel acadmico
ni tu situacin econmica!
Comuncate HOY MISMO con nosotras.
Misioneras Apstoles de la Palabra
Hna. Mara del Pilar Bentez, imap
Hna. Magdalena Gamboa Pacheco, imap
Hna. Leticia Jurez, imap
Melchor Ocampo 20 Col. Jacarandas - Iztapalapa
09280 Mxico, DF * Tel. 01 55 2608 5105
hnapilar@hotmail.com *
letyjuarezimap@hotmail.com Hermanas que estn en la etapa del Postulantado
hermanamagda@hotmail.com en el Instituto Misionero Apstoles de la Palabra.
apostle@prodigy.net.mx
6 No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009 Iglesia y Sectas

AUTOCRTICA a los que no les gusta reconocer sus errores;

est seguro que se ganar enemigos de manera
no nos cabe la menor duda que el premio a los
ms criticados son los polticos corruptos; a
Valenta y salud mental gratuita; sin embargo, en nombre de sus ideales
y de su bsqueda sincera de la verdad no da
stos le siguen la polica que vive de
mordidas, los profesores que venden las
Muchas veces escuchamos a nuestro marcha atrs, no est dispuesto a callar, calificaciones, los artistas que hacen de su vida
alrededor: Cuidado con doa Chonita, la primero morir antes que enmudecer! un escndalo, la seleccin de ftbol nacional
vende tamales, es muy criticona!; Ay, don Pero, qu es la crtica? Para qu sirve? que pierde casi todos los partidos, y un largo
Panchito, qu criticn es usted!. Los Su definicin literal viene del vocablo griego, etctera. No cabe duda que nadie se escapa
calificativos a gente que habla, que expresa su ???t???? (kritiks) o sea, capaz de discernir. de las crticas, ya sean para bien o para mal. A
sentir, ya sea para Segn el travs de los siglos muchos se han criticado,
ayudar o diccionario de la ya sea por ideas filosficas, por la creacin de
perjudicar, no se Real Academia algunas artes, por haberse atrevido a opinar o
hacen esperar. Hay Espaola, crtica pensar, por haber descubierto algo que se
quienes alaban la es el arte de opone a intereses personales o grupales, por
labor del que juzgar de la denuncias justas e injustas y nosotros, cmo
critica; lo ponen bondad, verdad y andamos? Tenemos el valor de autocriticarnos?
como ejemplo a belleza de las En serio podemos entrar en nosotros mismos
seguir, como un cosas. No les y ser sinceros ante nuestra propia realidad?
hroe social o sorprende la El reto de la sinceridad no se encuentra
como un profeta definicin del en volvernos crticos ante lo externo, ante todo
de nuestros diccionario? La lo que pase a nuestro alrededor. Aquello est
tiempos. Hay otros crtica es un arte, bien en la medida en que seamos sinceros con
que lo ven mal, no es saber juzgar nosotros mismos, y para eso se necesita valor,
lo soportan, con fundamento s, mucho valor. En la actualidad hay muchos
huyen de l y hasta en la realidad y no expertos en el arte de criticar lo externo, al
lo quisieran con falacias y mala que est frente a m; pero son pocos los que
desaparecer del El autor del artculo, seminarista Braulio Manjarrz intencin. La se atreven a autocriticarse, pues dicha actitud
mapa, como Pinzn, durante una misin en Michoacn, en enero crtica es una ante la vida tiende a lastimarnos, a derrumbar
d e c i m o s de 2009, en la Parroquia de Tanctaro, de la dicesis capacidad humana intereses, a tambalear nuestra propia
coloquialmente. de Zamora. de discernimiento seguridad y estabilidad (al menos eso creemos).
Sin embargo, hay ante aquello que est afectando de manera Una persona enferma de sus facultades
que distinguir al que critica de dos maneras: al negativa nuestra persona, nuestras ideas o mentales no puede autocriticarse; un individuo
criticn y al crtico. nuestros ideales. En la crtica se destruye lo con poca moralidad y con muchos vicios es difcil
La tarea del criticn es perjudicar a otro, negativo, se construye lo positivo y se que se autocritique. Sin embargo, hay tres
ya sea porque le cae gordo, por venganza o mantiene lo esencial. Como ven, la tarea de la tipos de personas que nunca seran capaces
simplemente por hablador. En cambio, el crtico crtica s que es todo un arte pero, considero de hacerlo. Quines son estos?
es una persona realista y observador, parecido personalmente, tambin es todo un reto ante
al que busca tesoros en medio de un terreno los tiempos en que vivimos. Tro destructor de la autocrtica
colmado de mala hierba, vboras y escorpiones.
Su tarea consiste en ver y declarar lo que otros A quines criticamos? Este tro destructor es nocivo para la salud
no ven (o no quieren ver) y no se atreven a mental. No se los recomiendo, y si ya ha
enfrentar. El crtico sabe muy bien que se Cuando alguien se porta mal o hace cosas entrado a su casa, desinfctenla, cmo?
meter en constantes problemas con aquellos indebidas es notable que reciba crticas de Conocindolo, ese es el desinfectante ms
parte de los que lo conocen. A nivel sociedad poderoso, conocer a los destructores de la sana
autocrtica. En primer lugar se encuentra el
T PUEDES SER SACERDOTE APSTOL DE LA PALABRA! sofista, como aquella persona que utiliza su
No importa tu nivel acadmico palabra melosa y atractiva para engaar a
mentes dbiles y poco pensantes; le sirve a
ni tu situacin econmica! quien mejor le pague, y cuando ya no le
Comuncate HOY MISMO El P.D. Ivn funciona el negocio, lo deja y va tras otro que
con nosotros. Ren Valentn le satisfaga sus intereses; es parecido a la
Santos, dicono serpiente que enga a Adn y Eva en el
Seminario apstol de la Paraso. En segundo lugar se encuentra el
Apstoles de la Palabra Palabra.
P. Octavio Daz, fmap cobarde, como aqul que cuando tiene que
P. Martn Solrzano, fmap Y t, cundo
hablar, tiembla, y cuando no, tambin.
P. Ramiro Albter, fmap te animas? Imagnense, le da miedo denunciar lo que est
(Promotores vocacionales) mal a su alrededor, no se atreve a mirar de
Te estamos frente; esconde la cabeza como el avestruz en
Escrbenos hoy mismo a: esperando! la arena. El tercer lugar lo ocupa el falso profeta,
Renato Leduc 231 es aqul que siempre miente; dice que algo
Sigue los pasos
Col. Toriello Guerra de este apstol
est mal cuando en realidad est bien; declara
Tlalpan de la Palabra de que algo est bien cuando sucede todo lo
14050 Mxico, D.F. Dios. contrario. A estos tres personajes les repugna
Tel. 01 55 5665 5379 la autocrtica, la odian, y tratan de quitarla de
Fax: 01 55 5665 4793 la realidad. Conocen a alguien as?
(CONTINUAR)
padreoctavio@hotmail.com
pmartinfmap@hotmail.com Su hermano en Cristo:
ramiroalbiter@hotmail.com Braulio Manjarrz Pinzn
Seminarista Apstol de la Palabra

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Iglesia y Sectas No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009 11
Es necesario decir que iniciamos una
Qu hace campaa con el folleto Quince minutos
visitando e invitando a la comunidad en general

un apstol de la Palabra? para realizar esta misma oracin cada quien en

su casa, todos los das a las 10 de la noche; de
esta manera formamos todos una cadena de

Crnica de un misionero oracin a nuestro Seor Jess. En realidad

puedo decir, todos nos unimos y nos
conectamos sin necesidad de cables, celular o
Deseo que la paz de Cristo, nuestro sido uno de los momentos ms felices de mi
artefactos tecnolgicos, no creen?
Seor, est con todos los que leen este relato vida? (tomada del folleto Comunidades Palabra
misionero, el cual y Vida, de nuestras
narro no slo ediciones), la cual La Palabra se hace presente
cuidando mi f u e r o n
Por otra parte, en esta misma reunin
gramtica u respondiendo uno
reflexionamos sobre un texto del Evangelio
ortografa, sino lo por uno.
segn San Mateo 13,1ss., el cual narra la
hago con el corazn Si ustedes parbola del Sembrador. Despus de meditar
tambin. hubieran visto sus cada frase o idea relevante del texto,
Tal vez se rostros y escuchado remarcamos la del Sembrador que sali a
preguntarn el por sus palabras! La sembrar, pero lo ms importante fue la prctica
qu de esta sinceridad, la paz y la que realizamos al da siguiente en el visiteo
narracin; o tal vez alegra se hacan casa por casa, llevando este mensaje
los hermanos de mi presentes en cada fortalecedor a las familias.
generacin del curso uno de ellos; hasta Adems, invitamos al Va Crucis que
introductorio dirn: un hermano que habra de realizarse todos los viernes (utilizando
Ah!, seguramente pareca tener la cara como gua el folleto Va crucis Bblico y Siete
te la dejaron como como de piedra (muy Palabras de nuestra editorial). Esta dinmica
Un aspecto de la Casa del Apstol de Loma Bonita,
tarea. Ciertamente Oaxaca, durante la coordinacin del Hno. David Ku serio) no soport la del visiteo, aplicando la idea de Mt. 13,3b,
tienen algo de razn Yam, en el ao de espiritualidad y pastoral. impresin que caus sirvi para que se dieran cuenta que no
pero, saben, lo la pregunta en los debemos prejuzgar a las personas, no
indiscutible es que desde hace ya un tiempo dems y l mismo experiment la alegra que importando quien sea o como sea; todos
he deseado relatar algo de lo mucho que se nos envolva a todos en ese momento. tenemos el derecho y el deber de llevar la Buena
puede aprender y experimentar en la misin. Esta experiencia me hizo recordar el texto Nueva a toda criatura (Mc 16, 15). Ciertamente
Espero que lo escrito aqu les haga reflexionar del libro de los Hechos de los Apstoles 2,42: los resultados fueron sorprendentes, ya que
o bien, genere la inquietud, curiosidad o el Eran asiduos a la enseanza de los Apstoles, varios de los visitados se mostraron
deseo de experimentar ser un(a) misionero(a) a la convivencia fraterna, a la fraccin del Pan emocionados y contentos de recibir este
de Cristo. Slo les pido una cosa: no quiero y a las oraciones. Hago la comparacin de esta mensaje de parte de la Iglesia.
que bloqueen su mente pensando: Yo? Ser primera comunidad con la de ahora, pues ellos
un misionero? Soy un estudiante! Soy ama de han recibido los cursos bblicos (enseanza), Podra continuar platicando ms detalles,
casa! No se preocupen por eso, slo les invito realizan dinmicas (convivencia), van a misa pero no hay palabras para describir el sentir y
a disfrutar de esta lectura. el actuar del misionero de Cristo; tendran que
(fraccin del Pan) y oran con la ayuda de un vivirlo, rumiarlo, saborearlo. No me queda ms
folleto llamado Quince minutos en compaa de que invitarte,
Manos a la obra a ti
Todo comenz desde el sbado 21 al personalmente,
domingo 22 de febrero del presente ao. Dirn que lees este
ustedes Slo dos das! No se inquieten por testimonio, a
eso, lo importante es el trabajo que se realiza vivir esta
a cada momento. La colonia la Romana es una experiencia
localidad de Tlalnepantla, estado de Mxico, con nosotros,
en donde damos continuidad a un curso de los misioneros
Biblia. Algo que llam la atencin a las personas Apstoles de
del lugar fue la manera de impartir las charlas la Palabra.
bblicas: con un lenguaje sencillo, clido y T e
cercano a su realidad; nada de trminos esperamos
rebuscados y conceptos difciles de con los brazos
comprender. Ellos no van a ser telogos, sino abiertos. No
personas de fe; se sabrn amados por temas servirle
Jesucristo, nuestro Seor, y tendrn fuerzas a Jesucristo!
para enfrentarse al mundo como discpulos y No temas
misioneros de Aqul que dio su vida por servirle al Rey
nosotros, sus amigos (Jn 15,13). de reyes y
Aparte de impartir la charla del da, El P. Octavio Daz Villagrana, fmap, durante una visita a los jvenes que se preparan Seor de
realizamos una dinmica (algo que nos en el centro de formacin de Loma Bonita, Oaxaca. Los responsables de la formacin todos! El que
son David Ku Yam y Francisco Vzquez. ama y conoce
caracteriza a los Apstoles de la Palabra son las
constantes dinmicas que realizamos), la cual Jess Sacramentado (de nuestra editorial), el a Jess no
consisti en que los presentes escribieran su cual, adems de las oraciones conocidas, puede callar!
nombre en un papelito, lo enrollaran y contiene una ayuda excelente para hacer Tu amigo, Edwin Milton Moguel Chal,
depositaran sobre la mesa del centro. oracin de la noche con la Biblia y en familia. misionero apstol de la Palabra.
Seguidamente se lanz la pregunta Cul ha vocacion_apostol@hotmail.com

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12 No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009 Iglesia y Sectas

Ediciones Apstoles de la Palabra

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Iglesia y Sectas No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009 13
san Jos.

NUEVE PRUEBAS Sobre la madre de Santiago y Jos vemos en la Biblia

que se trata de una mujer llamada Mara (Mt 27,56;
Mc 15,40) pero la misma Biblia aclara que es distinta

de que la santsima Virgen Mara a la madre de Jess: "Junto a la cruz de Jess estaba su
madre y la hermana de su madre, Mara esposa de
Cleofs y la madre de los hijos de Zebedeo" (Jn 19,25);
por lo tanto, lo ms seguro es que la madre de los

NO TUVO MS HIJOS "hermanos de Jess" sea pariente (prima) de la Virgen

Mara y los as llamados "hermanos de Jess" sean, en
realidad, parientes (primos) de Jess.
Por el Hno. Pedro Beltrn Snchez 3.- Si Mara tena ms hijos, por qu Jess se la encarga
y el P. Jorge Luis Zaraza Campa, fmap a un extrao (Jn 19,25-27)? La verdad es que la virgen
Mara no tena ms hijos, por eso Jess, para que su
madre no se quedara sola, la entrega al discpulo amado.
La mayor parte de los grupos no catlicos atacan mucho ejemplo, en Gn 13,8 vemos que Abraham dice a Lot
4.- En Lc 2,41ss vemos que se habla de la familia de
a la Virgen Mara principalmente negando su perpetua que son "hermanos", pero en Gn 11,27 y Gn 12, 5 se
Nazaret: Jess, Mara y Jos; aqu no se habla de
virginidad; esto es, aunque aceptan su virginidad antes del ve claramente que Abraham es to de Lot; son, por
otros hijos, por lo tanto no los hay.
parto, niegan su virginidad en el parto y despus del parto, tanto, to y sobrino, sin embargo se dicen "hermanos".
5.- En Mc 6 se dice "el hijo de Mara" no "uno de los hijos
sealando especialmente que nuestra Seora tuvo ms hijos Por lo tanto, no podemos tomar la palabra "hermano"
de Mara"; siempre es singular la relacin de Jess con
aparte de Jess. Varios de en la Biblia pensando que
Mara.
los textos bblicos que se refiere siempre a los
6.- En el esquema bblico, cada vez que Dios anuncia
ellos utilizan para tener "hermanos carnales". Por
mediante un ngel a una mujer que concebir y dar a
estas ideas son Mt 13,46- lo dems, hay varios
luz "un hijo", slo tiene uno. Por ejemplo: Dios anuncia
47 y Mc 3,31 donde se modismos utilizados por
a Abraham que su mujer, Sara, dar a luz un hijo; pues
dice "Tus hermanos" o el pueblo de Dios para
bien, Isaac es el hijo nico concebido y dado a luz por
donde, segn la referirse a los hermanos
Sara. Tambin pasa lo mismo con la madre de Sansn
interpretacin no catlica, carnales, como puede
(Jue 13,3). Otro caso es la esposa de Zacaras (santa
hasta vienen los nombres verse en Cantar de los
Isabel), la cual slo tuvo un hijo: san Juan Bautista
de los hermanos carnales Cantares 1, 6, donde la
(Lc 1,3). En el caso de Mara, tambin se le profetiza
de Jess: "Jos, Santiago, Sulamita dice
que "dar a luz un hijo"; entonces slo dio luz un hijo,
Judas y Simn" (Mt emotivamente: "No se
por lo que tampoco en el caso de la santsima Virgen
13,56; Mc 6,3). fijen en que estoy morena,
Mara se rompe el esquema bblico.
Ante esto, vamos el sol fue el que me tost.
7.- La profeca de Isaas 7,14 dice que "la Virgen
a sealar nueve pruebas Los hijos de mi madre,
concebir". La manera en que la gente reconocer que
por las cuales los enojados contra m, me
Jess es el mesas, es mediante su madre. Si la madre
catlicos decimos que pusieron a cuidar las
de Jess tiene ms hijos y por lo tanto no es virgen, la
Mara es siempre virgen. vias". En el Salmo 50, 20,
seal se pierde. Puesto que los apstoles reconocieron
Ojal que despus de La Hna. Ana Lilia Mata Vzquez, leyendo la oracin el escritor sagrado utiliza
que Jess es el mesas y conocan a su madre, podemos
estas nueve pruebas no con la que se consagr completamente al Seor, el 24 las dos expresiones:
concluir en lo que la Iglesia siempre ha credo: la
me digan como un pastor de diciembre de 2008, en Acapulco, Guerrero (Mxico). "hermano", cuyo
perpetua virginidad de Mara.
pentecostal: "Y para que significado es ms amplio
8.- La Biblia dice: "hermanos de Jess" no dice "hijos de
me sirve la virginidad de Mara?" La respuesta sera: "Y para y "hijo de tu madre", que es ms especfico: "Si te
Mara". No hay ningn texto en la Biblia que diga
que te sirve hablar mal de ella?" Ten cuidado! El diablo es el sientas, hablas mal de tu hermano, deshonras al hijo
"hermanos de Jess, hijos de Mara". Revise la prueba
padre de la mentira. No sea que en vez de servir a Dios ests de tu madre".
nmero 1.
sirviendo al diablo con tus mentiras. 2.- De los famosos hermanos de Jess mencionados en
9.- Durante los primeros cuatro siglos en la historia de
Aqu estn, pues, las nueve pruebas de la virginidad de Mc 6,3 que son Jos, Santiago, Judas y Simn; vamos
nuestra Iglesia, nadie formul la idea de que los
Mara: a ver si su padre es Jos y si Mara es su madre. Por
"hermanos de Jess" eran sus hermanos carnales. El
1.- En la Biblia, la palabra hermano tiene distintos ejemplo, con relacin a Santiago, en Mt 10,3 vemos
primero fue Elvidio, hacia el ao 380 d. C., y san
significados: to, sobrino, paisano, esposo, etc. Por que su padre es Alfeo=Cleofs. Entonces no es hijo de
Jernimo le respondi rpidamente.

QU SIGNIFICA EL NMERO 666? Atento aviso!

Qu quiere decir el nmero 666, que encontramos en el libro del Apocalipsis captulo 13, para los Prrocos
versculo 18?
y los agentes de pastoral
El nmero 666, que encontramos en el Apocalipsis, se refiere a un personaje conocido por los
contemporneos de san Juan, autor del libro del Apocalipsis. Posiblemente se refiere al emperador
Nern. En efecto, dando el valor numrico a cada letra que compone el nombre Nern Csar en hebreo, Cuentan ya con una
resulta el nmero 666. Biblioteca Parroquial?
Los protestantes dicen que el nmero 666 se refiere al Papa. Ser cierto? Quieren iniciar una?
No. Se trata de una calumnia de los enemigos de la Iglesia. En efecto, en aquel tiempo todos los
papas, empezando por san Pedro, haban entregado su vida como signo de fidelidad a la Palabra de
Los Apstoles de la Palabra tenemos libros,
Dios. Pues bien, sabemos que el libro del Apocalipsis est en favor de la Iglesia que fund Cristo, y no folletos, DVDs y todo lo necesario para
en contra, y que fue escrito para aumentar la Biblioteca Parroquial o para
consolar y animar a los cristianos que iniciar una.
se encontraban en la persecucin. No lo piensen ms y pnganse en contacto
NRWN QSR. El que tenga odos, que escuche: con nosotros y adquieran con nosotros una
Quien est destinado a ir a la gran variedad de libros de formacin
N = 50 Q = 100 crcel, ir a la crcel; quien est religiosa, para conocer la Biblia y acrecentar
R = 200 S = 60 destinado a muerte de espada, la identidad catlica de todos los feligreses.
W = 6 R = 200 perecer por la espada. Para los DESCUENTOS
N = 50 santos, es la hora de la
306 = 360 perseverancia y la fe. (Ap 13, Muy, pero muy especiales!
666 9-10) COMPRUBALO!

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14 No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009 Iglesia y Sectas
admiracin por la Biblia griega creci de un
Cul fue la primera modo tan grande, que se fueron olvidando los
verdaderos motivos de su traduccin, y
surgieron en su lugar leyendas fantsticas que

traduccin de la Biblia? contaban su origen y su aparicin. Hacia el ao

120 a.C., un autor annimo recopil esas
leyendas, como si fueran verdicas, en una
por el P. Ariel lvarez Valds
pequea obra llamada La Carta de Aristeas, con
Telogo el fin de divulgar entre los judos la veneracin
Un acontecimiento inslito para regirse en su comunidad era la misma Biblia y el respeto por esta Biblia.
Desde hace siglos la Biblia se viene (es decir, los cinco primeros libros o La Carta de Aristeas, pues, cuenta lo
traduciendo a las diferentes lenguas del mundo. Pentateuco), que se hallaba escrita en hebreo, siguiente. Demetrio, director de la famosa
Actualmente ya se encuentra (completa o biblioteca de Alejandra, le dijo un da al
parcialmente) en dos mil doscientos ochenta y rey Tolomeo II que quera incorporar a la
siete idiomas. O sea que el 90% de la humanidad biblioteca la Ley sagrada de los judos, pero
puede leerla en su propia lengua. Pero, cundo traducida al griego, puesto que se trataba
se tradujo la Biblia por primera vez? de una obra religiosa muy importante. A
Tolomeo II le pareci bien la idea, y mand
La ms antigua traduccin de la Biblia (o
un emisario a Jerusaln, llamado Aristeas,
mejor dicho, del Antiguo Testamento, porque
para pedir al sumo sacerdote Eleazar un
el Nuevo an no exista) fue al griego, y la
manuscrito hebreo de la Ley y algunos
hicieron los judos en el s. III a.C. Se trat de
traductores palestinos especializados. El
un acontecimiento verdaderamente extrao e
sumo sacerdote, pues, escuch el pedido
inslito. Por un lado ayud enormemente a los
y envi a Alejandra a un grupo de setenta
judos, porque permiti que miles de israelitas
y dos ancianos (seis por cada una de las
piadosos, que ya no entendan hebreo y slo
doce tribus de Israel) junto con un
hablaban griego (la lengua ms extendida en el
pergamino de la Ley escrito en letras de
Oriente antiguo), pudieran volver a leer las
oro, para realizar la tarea.
Escrituras y a meditar sus enseanzas. Pero por
otro lado, curiosamente, esta traduccin Los setenta y dos doctores llegaron a
produjo en ellos un enorme dolor, abri De izq. a der.: Dic. Ivn Ren Valentn Santos, Dic. Egipto, y fueron alojados en setenta y dos
profundas heridas, y su recuerdo termin Ahymilec Prez Lpez y Dic. Mayolo Cruz Hernndez habitaciones, donde trabajaron setenta y
convirtindose en un da de duelo y luto para el da de su ordenacin diaconal (27/XII/2008). dos das. Cuando terminaron, leyeron su
todos los judos. escrito en pblico y todos los sacerdotes y
las autoridades egipcias se vieron en serios los expertos judos reconocieron la perfeccin
Esta es quiz la ms polmica y paradjica problemas. Estas hablaban griego, y al no
de esa traduccin. En recuerdo de esos setenta
traduccin que haya existido jams en la entender hebreo les resultaba difcil supervisar
y dos ancianos, la versin pas a llamarse
historia. la administracin del barrio judo, y saber si "Versin de los setenta", o simplemente "La
sus funcionarios estaban aplicando bien o no Setenta".
La ciudad en la ciudad las leyes.
Entonces hacia el ao 250 a.c., para un
Todo comenz en el siglo III a.C. en la La propaganda tuvo xito
mejor control de su gobierno, el rey Tolomeo II
ciudad de Alejandra, por entonces capital de
encomend a un grupo de judos de Alejandra Ah termina La Carta de Aristeas. Pero con
Egipto. All viva una comunidad muy numerosa
la tarea de traducir aquella Ley a la lengua el tiempo se crearon ms leyendas, como la que
de judos que haban ido llegando en busca de
griega. Y de este modo, tanto el monarca deca que cuando aquellos ancianos salieron de
mejores perspectivas de vida. Como en esa
egipcio como sus funcionarios pudieron sus habitaciones y compararon sus trabajos, las
poca Palestina dependa polticamente de
conocer claramente cules eran las normas que setenta y dos traducciones griegas coincidan
Egipto (desde que en el 301 a.C. la haba
regan en la comunidad israelita. exactamente palabra por palabra (lo cual es en
conquistado el rey egipcio Tolomeo 1), este pas
se haba convertido en uno de los destinos Los sacerdotes judos de Jerusaln, al verdad imposible). Esta nueva leyenda
preferidos por los hebreos. principio no vieron con buenos ojos esta pretenda, simplemente, ensear a la gente
(especialmente a los judos de Palestina, que
La emigracin juda fue tan numerosa, traduccin. Para ellos, la Ley que acababan de sentan cierto recelo por esta traduccin) que
que en pocas dcadas Alejandra pas a ser la traducir en Alejandra no era un cdigo la Biblia griega haba sido hecha bajo la
sede de la comunidad hebrea ms grande del cualquiera de normas. Era la Palabra de Dios, y inspiracin de Dios, y que por lo tanto deba
mundo fuera de Palestina. Del milln de esta slo deba leerse en hebreo, la lengua reconocerse en ella la misma autoridad que
habitantes que tena la ciudad, unos cien mil sagrada de Israel. Sin embargo, debido a que tena la Biblia hebrea, de la cual haba sido
eran judos. Estos se dedicaban a toda clase Palestina se hallaba bajo la dominacin egipcia, traducida.
de profesiones y practicaban todos los oficios, no tuvieron ms remedio que aceptarla.
En cambio los judos de Alejandra, que La Carta de Aristeas y las dems leyendas
desde agricultores a recaudadores de
dieron sus frutos; y as, la idea de que la Biblia
impuestos, pasando por artesanos, preceptores pudieron sacar copias de esta traduccin,
griega estaba divinamente inspirada se fue
y militares. Vivan en un barrio exclusivo, estaban felices. Tantos aos de no entender el
imponiendo no slo entre los judos, sino
dentro de la ciudad, y gozaban de tanto hebreo y no poder leer sus Escrituras haba
tambin ms tarde fue aceptada entre los
prestigio, que se les permiti tener sus propias provocado en muchos de ellos una crisis de
cristianos. Y muchos padres de la Iglesia (como
leyes, sus autoridades, y sus jueces para identidad, y haba llevado a un vasto sector a
san Ireneo, Clemente de Alejandra, Cirilo de
resolver los litigios entre ellos. Es decir, abandonar la fe. Ahora la inesperada traduccin
Jerusaln, san Epifanio y san Agustn) aceptaron
formaban como "una ciudad dentro de la del rey Tolomeo significaba el reencuentro con
sus tradiciones y la vuelta a su religin. el relato de La Carta de Aristeas, y admitieron
ciudad".
la inspiracin de La Setenta.
Texto extrado del libro Enigmas de la
El Dios bilinge Los setenta y dos que sern setenta Biblia, de Editorial SAN PABLO.
Pero como la Ley que usaban los judos Con el paso del tiempo, en Alejandra la

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Iglesia y Sectas
Buzn
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* Renato Leduc 231 *
* Toriello Guerra Tlalpan * 14050 Mxico, D.F. *
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COMPARTO MUCHO LO QUE EL P. AMATULLI DICE
EN SU LIBRO "CAMBIAR O MORIR".
Estimado padre Jorge Luis: Estuve en la reunin
de la Dimensin Episcopal de Laicos (DELAI) y ah
recib el librito del padre Amatulli titulado
Cambiar o morir. La Iglesia ante el futuro.
Comparto mucho todo lo que dice el padre en ese
folleto. Quisiera saber si me puede enviar uno de
los libros ms recientes: "Inculturar la Iglesia. Un
reto para el siglo XXI". Le agradezco mucho la
informacin. Que Dios nos siga bendiciendo y el
Espritu Santo guiando.
Ligia Ferrez de Cmara
(liliferraez@yahoo.com).
Presidenta Nacional
Voluntarias Vicentinas, AC AIC MXICO
Estimada Ligia: por supuesto que le har llegar
el libro que solicita. Aprovecho para decirle que
podemos ofrecer descuentos en este libro para
que pueda hacerlo llegar a todas las hermanas a
su digno cargo. Estoy seguro que les ser de mucha
utilidad.
DESDE NICARAGUA
Hola a todos. Ya estoy en Nicaragua, despus
de una experiencia muy bella en Mxico y antes
de iniciar mi aventura misionera en Per.
Gracias a Dios llegu bastante bien a mi pas.
Todo por aqu est bien, aunque con el gobierno
que tenemos los nicaragenses hay bastante
pobreza. Ojal que un da podamos nosotros los
nicaragenses salir adelante. Oren mucho por m
pas que tanto lo necesita. Bendiciones.
Jos Alberto Garca Umaa, fmap
(joalgaum7@hotmail.com).
Apstol de la Palabra
Nicaragua
Estimado Alberto: estamos orando por ti. No
te preocupes. Llegar la hora de Dios para la
atribulada Nicaragua.
NECESITO SU AYUDA
Estimado padre Amatulli: Mi nombre es Renato
Gonzlez Guerra. Tengo 20 aos aplicando el
sistema de usted con xito, pero estoy solo y sin
apoyo. Necesito de su ayuda. Espero pueda
ayudarme u orientarme. Espero su respuesta en
el correo electrnico. Saludos cordiales.
Iglesia y Sectas
Informacin catlica
sobre la nueva religiosidad.
DIRECTOR FUNDADOR:
P. FLAVIANO AMATULLI VALENTE, fmap
DIRECTOR:
P. JORGE LUIS ZARAZA CAMPA, fmap
jorgeluiszarazua@prodigy.net.mx
COLABORADORES:
RAMIRO ALBTER ALBTER, fmap
EMMANUELLE CUETO, fmap
JULIA VALENCIA MRQUEZ, imap
BRAULIO MANJARRZ PINZN, fmap
MANUEL KOH MAY, fmap
ROGELIO HERNNDEZ, fmap
No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009
Renato Gonzlez Guerra
(renato_gonzalezg@hotmail.com).
Monterrey, Nuevo Len (Mxico).
Estimado Renato: Te doy el correo de la Hna.
Doris Mendoza Mendoza, imap. Ella est
coordinando nuestra labor en Nuevo Lon.
Comuncate con ella.
Su e-mail es hnadoris@hotmail.com.
MI AHIJADA SE BAUTIZ CON LOS MORMONES
Mi nombre es Marisela Marn Zacaras. Soy una
persona que ha trabajado activamente en la
Iglesia; he tenido la oportunidad de recibir de su
comunidad formacin en apologtica e historia de
la salvacin. Sin embargo, tengo una sobrina y
ahijada de Zacatelco, Tlaxcala, que busc ser
instruida en su parroquia, se integr al grupo
juvenil y despus de un tiempo le pareci aburrido.
Buscando respuesta a sus inquietudes, se
encontr a los mormones y al parecer el pasado
mes de octubre o noviembre se bautiz junto con
su mam. Por lo que pude platicar con ellas, se
bautizaron porque ah encontraron comprensin,
reconocimiento y se sintieron bien. S que todava
dudan, sobre todo mi ahijada. Quisiera que me
ayudaran a mostrarles las bases de nuestra fe.
Zacatelco, Tlaxcala, est a veinte minutos de
Puebla. Por favor, aydenme; no quiero perderlas.
Me gustara contactar a alguien en Puebla para
ponernos de acuerdo y tratar de salvar la situacin.
Muchas gracias. Que Dios lo bendiga, Padre
Amatulli. Qu haramos nosotros sin Apstoles
de la Palabra que nos ensea tanto. Espero pronta
respuesta.
Marisela Marn Zacaras
(mmarin_1009@yahoo.com.mx).
Ixtlahuaca, Estado de Mxico.
Estimada Marisela: He comunicado tus
inquitudes a los Apstoles de la Palabra de Puebla.
De todas formas, te comunico sus correos para
que te comuniques con ellos.
Juanita Rodrguez: sanjuana_20@hotmail.com
Rodolfo Romero: rodo.romero@gmail.com
Bernardo Rodrguez: bernardo.rc@hotmail.com
DESEO PARTICIPAR EN SUS MISIONES
Mi nombre es Martha Beatriz Hernndez
Hernndez y vivo en Huejutla de Reyes, Hidalgo.
El motivo de mi mensaje es que deseo servir y
participar en las misiones que realiza su
Movimiento. Tengo 19 aos de edad, soy soltera,
trabajo de maestra y deseo participar en esta
semana santa que se acerca. Con quin acudo
aqu en mi ciudad? Gracias y que Dios siga
bendiciendo su bendito movimiento.
Martha Beatriz Hernndez Hernndez
(martita_betita_89@hotmail.com).
Huejutla de Reyes, Hidalgo (Mxico).
IGLESIA Y SECTAS es una publicacin trimestral del MOVIMIENTO
ECLESIAL APSTOLES DE LA PALABRA.
ISSN 03-2007-090310200400-01
Porte Pagado. Publicacin Peridica Autorizada por SEPOMEX. Registro
DCC Nm. 007 0194. Internacional: CRI-DF004-93. Caractersticas:
210451210.
La reproduccin total o parcial de IGLESIA Y SECTAS queda permitida
citando su procedencia.
Los artculos firmados son responsabilidad exclusiva de los autores.
Fecha de aparicin: 1 de Abril de 2009.
poca III Ao XVI Nmero 67.
Tiraje: 120,000 ejemplares.
Para correspondencia y suscripciones, dirigirse a:
IGLESIA Y SECTAS * Renato Leduc 231 * Toriello Guerra Tlalpan *
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15
QUIERO SABER
SI TENGO VOCACIN PARA SER MISIONERA
Mi nombre es Miriam Lomel. Hola a todos los
que pertenecen a este gran grupo de misioneros.
Quisiera saber cmo puedo hacerle para saber si
tengo vocacin para ser misionera, ya que desde
hace un tiempo me llama mucho la atencin. Me
gustara saber cules son los requisitos o como le
tengo que hacer. Les agradezco mucho por su
atencin, esperando una respuesta para esta
inquietud. Que Diosito los bendiga mucho.
Miriam Lomel
(miriamlom@hotmail.com).
Guadalajara, Jalisco (Mxico).
ANTES DE INICIAR UNA CARRERA UNIVERSITARIA,
QUIERO SERVIR AL SEOR Y A SU IGLESIA
Mi nombre es Brianda Cervera Ojeda. Estoy a
punto de terminar el bachillerato y antes de iniciar
una carrera universitaria, me gustara servirle al
Seor y a mi Iglesia unindome a este grupo.
Conoc a los Apstoles de la Palabra en el mes de
noviembre del 2008 y me gust mucho lo que hacen
y me gustara aprender a defender mi fe y ayudar
a los dems a defenderla y con esto fortalecer
nuestra Iglesia. Espero una respuesta satisfactoria
de su parte pues aunque apenas tengo 18 aos s
que mi vida va a estar llena si le sirvo a mi Iglesia
de este modo.
Brianda Cervera Ojeda
(briandita1@hotmail.com).
San Jos del Cabo, B.C.S. (Mxico).
NECESITO INSTRUIRME
Mi nombre es Nadia Karenina Zamora. No s si
ustedes puedan ayudarme. Conozco a una familia
que tuvo por dos aos un familiar enfermo de
cncer. Ella muri; la familia se alej del la Iglesia
Catlica porque en el hospital la visitaba un grupo
de "cristianos". Aunque la enferma nunca dej de
recibir la comunin, los familiares se dejaron llevar
por las atenciones de esos "cristianos", su forma
de orar y todas esas conductas con las que logran
que las personas se vayan a su secta. Al morir la
enferma (2 meses aproximadamente), las
hermanas que ya tienes sus hijos y son grandes,
ahora van a "la oracin" con los cristianos, ya no
rezaron el rosario cuando la velaron ni participaron
en la misa.
A m me da mucha pena ver estas situaciones,
no porque se vayan a condenar. Tal vez es ms
pecado que uno no haga nada por ellos... Me
preocupo porque unos, los que estaban cerca de
la enferma, se "convertirn" en cristianos y los
otros sern catlicos y lo nico que habr es
divisin en la propia familia... y vaya que las
diferencias religiosas dividen.
Pues bien, no s qu hacer, porque quiz no
tenga autoridad moral para acercarme a ellos,
porque no sigo mi credo catlico (no estoy casada
por la Iglesia), pero tampoco quiero quedarme
cruzada de brazos sin hacer el intento al menos
por otras personas, mi mam por ejemplo, pero
necesito instruirme, y es ah donde quiero que
me ayuden. Busqu informacin de secta o iglesia
"cristiana" y slo encontr "Amistad cristiana" y
los evanglicos... Si ustedes me pueden ayudar,
se los agradecer mucho. Ojal puedan
recomendarme un libro acerca de esos nuevos
movimientos o sectas. Les cont toda la historia
para que vean que me urge la informacin: Origen,
prcticas, creencias, qu opinan de la Virgen
Mara, etc., etc., etc. Gracias.
Nadia Karenina Zamora
(ugmynadia@hotmail.com)
Colima, Colima (Mxico).
16 No. 67 Abril*Mayo*Junio de 2009 Iglesia y Sectas

Joven En este
estudiante, tiempo
te gustara ser de crisis
sacerdote
o hermano T puedes ser
consagrado? un distribuidor
de nuestro
participa material didctico!
en una Aydanos a fortalecer la fe de los
catlicos y a dar a conocer a todos

JORNADA LUGAR:
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