SER CRISTO SEM TIRAR CRISTO DO CENTRO

1. A centralidade do culto na pessoa de Cristo

2. O perigo do culto personalidade;
3. Inovando sem perder a identidade crist;

Culto um conjunto de ritos que se prendem adorao ou homenagem a divindades em

qualquer de suas formas e em qualquer religio, como tambm a antepassados ou outros
seres sobrenaturais.

No antigo testamento no haviam cultos como hoje fazemos, os hebreus faziam em Israel
regularmente seus encontros nas sinagogas e anualmente em Jerusalm, onde se
realizavam sacrifcios, adoraes que eram feitas atravs de ofertas e dzimos e louvores.
O que era tambm um tipo de culto

Quando Jesus morreu e ressuscitou, seus seguidores se reuniam em volta dos apstolos
para ouvirem os ensinamentos dados pelo Senhor Jesus ressurreto, naquele perodo estas
reunies no eram chamadas de culto, temos o texto de atos dos apstolos capitulo 2
versculo 39 at o 47 que descreve passo a passo como viviam os discpulos. Os discpulos
viviam em comunho partilhavam seus bens com aqueles que estavam em dificuldades, e
ouviam a palavra dos apstolos e cumpriam suas doutrinas e os que estavam prximos
tambm se convertiam. Quanto ao que chamamos de culto para eles era bem diferente,
haviam trs tipos de pregaes ou cultos; as feitas nas praas pelos Judeus helnicos
(Estevo Judeu helnico, martirizado perto de Jerusalm), que estava bem relacionada a
propagao das boas novas e as pregaes dos apstolos que consistia em consolidar a f
em nosso senhor Jesus, e as reunies domesticas que ocorriam nas residncias dos Judeus,
onde tinha comunho atravs de louvores, comendo juntos e ouvido palavra que
anunciavam a vinda do nosso redentor cristo. Portanto quando observamos estes trs
tipos de cultos dos cristos primitivos podemos ver que eram entorno de Cristo Jesus, que
podemos chamar hoje de reunies cristocentricas pois tudo ocorria para propagar a obra
redentora do nosso senhor. Esta era uma forma de cultuar o senhor que bem diferente
de hoje, em que consistia em anunciar boas novas, comunho e consolidao.

Hoje ocorrem muitas reunies onde seus pregadores ganham destaques com suas
pregaes temtica, que geralmente tiram cristo do centro, at tratam de valores morais,
sociais, ticos mais o personagem principal que Jesus fica fora, em seus cultos, muitas
vezes os louvores at so cristocentricos mais as pregaes deixam a desejar. O que pode
ser de grande risco e levar as reunies para o carter humano, pois o intuito de das
pregaes precisam ser sempre anunciando Jesus e compartilhando as obras que ele
capaz de realizar em nossas vidas e gerando nos discpulos o desejo de que ele vai voltar.

Outro perigo dentro da identidade das igrejas a inovao, que ocorre atravs do
pragmatismo, ou seja, fazer o que est dando certo e no o que certo, podemos ver a
partir destas igrejas histricas como algumas Assembleias de Deus que esto se tornando
neopentecostais para alcanar um nmero elevado de pessoas ou seja fazendo o que est
dando certo, pragmatismos, no que seja errado o pragmatismo, mas perigoso. Quem usa
o mtodo pragmtico precisa ter muito cuidado porque a igreja do senhor Jesus no
precisa de formulas magicas, mais do Espirito Santo que foi derramado sobre a igreja do
nosso Senhor.

Pastor Hamilton Elias