BIOGRAFIA DE JOSE MARIA EGUREN

Eguren naci en lima en 1874. Su infancia y su

juventud sanas, sos
egadas transcurrieron en Chuquitanta,
hacienda de su familia, situada en los alrededores
de Lima.

Un cambio de fortuna de sus padres oblig a la

familia a trasladarse al apacible balneario de
Barranco. All, al lado de su hermana Susana,
buena pianista y cantante, llevar por largo
tiempo, una existencia ntegramente dedicada a la
msica, la pintura y la poesa. Sola dar largos
paseos por el camino que llevaba a Lima.

Se entretena tomando apuntes para sus leos o

captando imgenes con una mquina fotogrfica
de su invencin, hecha con un diminuto tintero, que imprima placas de un
centmetro. En su casa, se dedicaba a la lectura de los clsicos espaoles, a escribir
versos y a confeccionar juguetes, ya de corcho, ya de vidrios de color.

En 1911 public Simblicas y en 1916 La cancin de las Figuras. Solo algunos

crticos reconocieron pblicamente los grandes mritos del nuevo poeta. Su nuevo
lenguaje, sus imgenes inesperadas, su simplicidad desconcentraban y obligaban al
esfuerzo interpretativo. Hacia el ocaso de su vida, cuando se vea enfermo y pobre,
el poeta Jos Glvez, entonces Ministro de Educacin Pblica, lo llev a su
ministerio con el cargo de bibliotecario.

Tiempo despus fue empleado del Museo Nacional.

Muri en 1942.

OBRAS DE JOSE MARIA EGUREN

- Motivos Estticos.
- Simblicas.
- La Cancin de las Figuras.
- Sombra y Rondinelas.

Escribi para las siguientes revistas:

- Amauta de Maritegui.
- Variedades dirigida por Clemente palma.
- Contemporneos de Bustamante y Ballivin.
 BIOGRAFIA DE CHARLES BAUDELAIRE
(1821 1867)
Charles Baudelaire, poeta maldito, descontento de todo y
de todos como dira el mismo, un hombre que vivi y
muri en constante conflicto con el mundo exterior. Naci
en Paris el 9 de abril de 1821.

A las seis aos de edad pierde a su padre contrae

segundas nupcias con el comandante Jacques Auspick,
esto tuvo una influencia definitiva en Baudelaire y en todo
su trabajo que es reflejo de una vida llena de desdichas y
apasionadas situaciones, abatido por el rechazo de las
editoriales por temor a ser perseguidas por inmoralidad, y
la actitud de su familia al imponerle un tutor judicial al
verlo vivir en concubinato con Jeanne Duval, una actriz
mulata, crean en l un resentimiento expresado en sus
poemas.

Baudelaire contrae sfilis, enfermedad que le acompaara por el resto de su vida,

los primeros sntomas y la incomprensin de su madre, le llevan el 30 de junio de
1845 a un intento de suicidio, despus de haber hecho un testamento a favor de su
amante. En la seleccin de mximas consoladoras sobre el amor publicadas en
Lecorsaie Satan, traza el retrato de Jeanne.

El 25 de junio de 1857 se pone a la venta la primera edicin de este libro, fue

recibido de manera hostil tanto por la prensa como la justicia, acusndolo de no
respetar ni la moral religiosa siendo condenado por faltas a la moral. La sfilis le
acosa con mayor existencia, sufre un ataque cerebral sin grades consecuencias, al
mismo tiempo Jeanne Duval sufre una hemiplejia, la pareja es una ruina fsica. La
sfilis termina con l en una clnica en Paris cuando tena 46 aos de edad el 31 de
agosto de 1867.

Escribi las flores del mal entre los 22 y 23 aos de edad sin embargo, cuando
escribi hasta su muerte no sobrepaso este trabajo, son solo un complemento a la
obra de Baudelaire.

Obras
Salon de 1845 / El Saln de 1845 (1845)
Salon de 1846 / El Saln de 1846 (1846)
Rflexions sur quelques-uns de mes contemporains (1861)
Richard Wagner et Tannhuser Paris (1861)
Petits pomes en prose o Le Spleen de Paris / Pequeos poemas en prosa o Spleen
de Pars (1862)
Le Peintre de la vie moderne / El Pintor de la vida moderna (1863)
L'uvre et la vie d'Eugne Delacroix (1863)
 ARTHUR RIMBAUD
(1854/10/20 - 1891/11/10)
Poeta francs
Naci el 20 de octubre de 1854 en Charleville,
departamento de Ardenas.
Segundo hijo del militar Frdric Rimbaud y
Marie Catherine Vitalie Cuif, campesina.
Educado en un colegio laico, con 8 aos
compone sus primeros trabajos conocidos en
prosa. Estudiante prodigio y nio modelo, goz
de una ardiente fe religiosa que le vali el
sobrenombre de "El cochino santurrn". En
1870, el ao en que termina sus estudios
secundarios, la Revue pour tous publica el
poema "Los regalos de los hurfanos". En agosto
de ese ao realiza su primera escapada a Pars.
El dinero que tiene para el billete no es
suficiente, de mod o que se cuela en el tren.
Detenido y encarcelado, ser su profesor de
retrica -Georges Izambard- quien acuda en su auxilio. Cuando vuelve a Charleville
slo tiene una idea: "todo menos trabajar".
El 13 de mayo, escribe a Izamard, una primera carta sobre la videncia, el 15 le
escribe a Paul Demeny la Carta del Vidente; enva a ambos varios poemas. Un
anarquista amigo de Izamard le pone en contacto con Paul Verlaine, a quien
remitir el poema "El barco ebrio". A la sazn, Rimbaud cuenta 17 aos; el autor de
los 'Poemas saturnianos', diez ms. Entre agosto y septiembre se escribe con Paul
Verlaine, quin lo califica como verdadero poeta y como vidente. Paul Verlaine lo
llama a Pars y Arthur llega y vive junto a Verlaine y su esposa, en casa de los
padres de sta.
Verlaine, convencido de que Rimbaud haba muerto, recopil sus poemas en
Iluminaciones (1886). Esta obra contiene el famoso Soneto de las vocales, en el que
a cada una de las cinco vocales se le asigna un color. En febrero de 1891, debido a
fuertes dolores en la rodilla, es llevado a Adn y en mayo, en Marsella le es
amputada una pierna. Viaja junto a su familia a un pueblito de la regin de
Ardennes.
Cuando se encontraba en Marsella con la idea de embarcarse para Etiopa, es
ingresado de urgencia en el Hospital de la Concepcin donde fallece el 10 de
noviembre de 1891.

Obras
Poesas (1863-1869)
Cartas del vidente (1871)
Una temporada en el Infierno (1873)
Iluminaciones (1874)
 BIOGRAFA DE GUILLAUME APOLLINAIRE
Wilhelm Albert Wodzimierz Apolinary de
Kostrowicki (Roma, Italia, 26 de agosto de 1880
Pars, Francia, 9 de noviembre de 1918). Conocido
histricamente como Guillaume Apollinaire, fue un
Escritor, Novelista, Ensayista y Poeta europeo,
nacido en Italia y criado en Francia, catalogado
como uno de los artistas ms influyentes de la
poca que precedera al nacimiento de las
vanguardias de principios del siglo XX, marcando
con su Poesa un punto de transicin entre el
simbolismo francs y el Romanticismo.
Perteneciente tambin al movimiento dadasta y
entusiasta del arte innovador, fue el hacedor de los
trminos surrealismo y surrealista, los cuales
seran rescatados posteriormente por Andr Bretn en su Manifiesto Surrealista.
Mximo representante de la experimentacin formalista, se convirti en
predecesor de la Poesa Visual, desmontando los lmites entre los gneros de la
pintura y la Poesa.
Guillaume Apollinaire naci el 26 de agosto de 1880 en la ciudad de Roma, Italia,
convirtindose as en hijo de una mujer polaca de ascendencia aristocrtica y de
padre desconocido, al cual algunos historiadores le atribuyen la identidad de
Francesco dAsprermont, oficial italiano, aunque otros investigadores han llegado
a sealar que el padre de este escritor probablemente haya podido ser un prncipe
de la Iglesia catlica. Junto a su madre y su hermano, creci en Monaco, donde
curs sus estudios iniciales en el Liceo Sant Charles. Igualmente, tendra la
oportunidad de estudiar en liceos ubicados en Cannes y Niza. Posteriormente, se
traslad con su familia a Pars, donde trat en vano de conseguir un empleo. En
1901, viaj a Alemania, a fin de asumir el puesto de maestro particular de la hija de
la viscondesa de Milhau.

Obras

El bestiario o el cortejo de Orfeo (1911)

Alcoholes (1913)
Caligramas (1918)
Vitam impendere amori
Il y a
Pomes Lou
Pomes a la Marraine
Pomes retrouvs
ENSALADA DE CHONTA O PALMITO JUANE

TACACHO CON CECINA Y CHORIZO INCHICAPI DE GALLINA CON MAN

PATARASHCA TIMBUCHE
 LA OBJETIVIDAD
La objetividad es la cualidad de lo objetivo, de tal forma que es perteneciente o
relativo al objeto en s mismo, con independencia de la propia manera de pensar o
de sentir que pueda tener cualquier sujeto que lo observe o considere.

La objetividad comienza con la

comprensin de que el hombre
(incluidos cada uno de sus atributos
y facultades, incluida su
consciencia) es una entidad de una
naturaleza especfica que debe
actuar en consecuencia; que no hay
escape de la ley de identidad, ni en
el universo con el que trata ni en el
funcionamiento de su propia consciencia, y que si l pretende adquirir
conocimiento del primero, tiene que descubrir la manera correcta de utilizar la
segunda; que no cabe lo arbitrario en ninguna actividad del hombre, y menos an
en su mtodo de conocimiento y que as como l ha aprendido a guiarse por
criterios objetivos para fabricar sus herramientas fsicas, as tambin tiene que
guiarse por criterios objetivos para formar sus herramientas de conocimiento: sus
conceptos.

Los conceptos axiomticos son los que identifican la pre-condicin del

conocimiento: la distincin entre existencia y consciencia, entre realidad y la
consciencia de la realidad, entre el objeto y el sujeto de la cognicin. Los conceptos
axiomticos son la base de la objetividad.
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La objetividad es tanto un concepto metafsico como epistemolgico. Se refiere a la

relacin de la consciencia y la existencia. Metafsicamente, es el reconocimiento del
hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe.
Epistemolgicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del
perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a travs de
ciertos medios (la razn), de acuerdo con ciertas reglas (la lgica).

EJEMPLOS
-Los resultados del partido de ayer fueron inesperados
-Jams haba visto un gato entrenado.
-los jueces al condenar o absolver al acusado
-la polica antes de poner una multa de transito
-los padres cuando los hermanos se pelean
 LA SUB OBJETIVIDAD

Subjetividad es el punto de vista o la

valoracin expresados a partir de los
sentimientos, sensaciones, intereses,
vivencias, opiniones y deseos y opiniones
personales de quien habla, sobre una
persona, idea o cosa en concreto;
contraponindose a la valoracin objetiva,
que, por lo menos idealmente, slo se basa
en los hechos comprobables y medibles, o bien, en los valores universales.

En la teora del conocimiento tradicional o precrtica (anterior a Kant), la

subjetividad es bsicamente, la propiedad de las percepciones, argumentos y
lenguaje basados en el punto de vista del sujeto, y por tanto influidos por los
intereses y deseos particulares del mismo, sin dejar de pensar que las cosas se
pueden apreciar desde diferentes tipos de vista. Su contrapunto es la objetividad,
que los basa en un punto de vista intersubjetivo, no prejuiciado, verificable por
diferentes sujetos. Para poder utilizar la subjetividad de forma coherente es
necesario razonar de manera crtica.

Desde el punto de vista de la sociologa de la subjetividad se refiere al campo de

accin y representacin de los sujetos siempre condicionados a circunstancias
histricas, polticas, culturales, etctera. Aqu hace yuxtaposicin con el Sujeto
enunciado en la Filosofa post Kantiana. Por eso se habla de Teora Crtica. Hay
Sujeto en el Marxismo (o en algn tipo de lectura marxista), hay Sujeto en Fichte y
desde luego en Hegel, en la posterior Escuela de Frankfurt, en la reivindicacin
crtica de la Modernidad Cultural de Habermas, en cierto Psicoanlisis social, en
cierto Constructivismo, en el Feminismo, en algunos Posestructuralistas al menos
como crtica, etc. En todo caso, es a partir del giro anti-metafsico y crtico de Kant
a finales del siglo XVIII, que se hereda esta categora primero a la Filosofa y luego a
la Teora Social.

EJEMPLOS
Me gustan las esculturas griegas de Fidias, porque sus proporciones, forma y estilo,
reflejan vitalidad y dinamismo.
Me gustan las pinturas renacentistas de Miguel ngel y de Leonardo da Vinci, su
armona y su realismo hacen sentir que uno es parte de ellas.
No me gustan las esculturas de Sebastin, pues parecen monigotes informes, faltos
de armona y de sentido.
No me gustan las pinturas de Picasso, porque deforman las cosas de un modo
grotesco, y se pierde el sentido de lo que est pintado.
PORQUE ES IMPORTANTE CONOCER EL CARCTER PROPIO Y EL
DE LOS DEMAS

el carcter es una cualidad de la personalidad que se define como una

manifestacin ms o menos estable de percibir la realidad exterior y nuestra
realidad interior.

Segn nuestra capacidad para hacer frente a nuestras percepciones externas e

internas, as mostramos un carcter u otro.

Hay personas con carcter ms estable y personas con carcter ms inestable. La

inestabilidad del carcter tiene que ver con una intolerancia a circunstancias
propias y ajenas que no cumplen con las perspectivas que el sujeto ansa o desea.
Espera algo que luego no sucede y esto es causa de inestabilidad emocional. Quiere
satisfacer algo inmediatamente pero tiene que esperar y la espera lo irrita,
dejndole irritado todo el da.

Por normal general, la inestabilidad del carcter tiene que ver con el sentimiento
de frustracin. Todo aquello que frustra a una persona en su hacer diario puede
llevarle a un estado de ambivalencia afectiva y emocional hacia los dems y hacia
uno mismo. Por norma general, en todo trabajo se viven situaciones que ponen a
prueba nuestro carcter. Cuando el mismo se descompone, luego hay que volver a
hacer un trabajo psquico de recomposicin. Un carcter fuerte es aquel que
maneja un nmero mayor de situaciones- externas e internas- sin perturbarse de
manera significativa. Una manera de gestionar los cambios de carcter ajenos, es
haciendo hablar a la persona sobre aquello que lo perturb. La psiquis tiene un
mecanismo perfecto de descarga de la tensin emocional que es la palabra.
Fomentemos hablar y nuestro carcter gozar de mayor estabilidad.
Acertijos
1.- Un pastor tiene que pasar un lobo, una cabra y una lechuga a la otra orilla de un ro,
dispone de una barca en la que solo caben el y una de las otras tres cosas. Si el lobo se queda
solo con la cabra se la come, si la cabra se queda sola con la lechuga se la come, cmo debe
hacerlo?.
Solucin
El pastor pasa primero la cabra, la deja en la otra orilla y regresa a por el lobo, al cruzar deja al
lobo y vuelve con la cabra, deja la cabra y cruza con la lechuga, deja la lechuga con el lobo y
regresa a por la cabra.
2.- Un oso camina 10 Km. hacia el sur, 10 hacia el este y 10 hacia el norte, volviendo al punto
del que partio. De que color es el oso?
Solucin
El color del oso es blanco, por ser un oso polar.
Los nicos lugares donde se cumple la condicin de regresar al punto de partida son el Polo
Norte y cualquier punto situado a 10 km al norte de los paralelos que midan 10 km de
circunferencia, puesto que al hacer los 10 km al este volveremos al punto de partida.
En cualquiera de estos casos estaremos en uno de los Polos, por lo que el oso ser blanco.
3.- Qu animal tiene en su nombre las cinco vocales?
Solucin
El murcilago.
NOTA.- Admito que este acertijo no es un desafio matemtico ni tiene nada que ver con las
matemticas recreativas, pero me propuso que lo pusiera una persona a la que tengo un gran
cario y aqu est dedicado a ella.
4.- Tenemos doce monedas aparentemente iguales, pero una de ellas tiene un peso
ligeramente superior. Usando una balanza de platillos y con solo tres pesadas encontrar la
moneda diferente.
Solucin
Ponemos cuatro monedas en un platillo y otras cuatro en el otro, si la balanza se equilibra
sabemos que la mas pesada esta entre la que no hemos puesto en la balanza y si no es as
estar en el platillo que incline esta, ya sabemos que la moneda mas pesada esta en un grupo
de cuatro, de las que ponemos dos en cada platillo, hacemos esta operacin una vez mas con
el grupo de las dos que inclinen la balanza y ya sabemos cual es la mas pesada.
5.- Un excursionista es capturado por canbales y le dicen:
Si dices una mentira te matamos lentamente y si dices una verdad te matamos rpidamente.
Qu dice para que no lo maten?
Solucin
Me vas a matar lentamente.
Si es tomado como verdad habra que matarlo rpidamente, porque la respuesta sera
mentira, y si se toma como tal habra que matarlo lentamente, por lo que sera verdad.

Oraciones con punto

Necesito que alguien me aconseje con mi problema. Resulta que esta maana
despert y not que se me cay un poco de cabello.
Cambi yo mismo la rueda pinchada del auto. No s si podremos conducir mucho
tiempo, pero alcanzar para llegar a tu casa.

Oraciones con punto suspensivo

Y de pronto todo quedo oscuro... Pero el sol volvi a salir.
Nosotros entramos en la casa y... Valla sorpresa! una fiesta!
 TIPOS DE CARCTER

Nervioso Sentimental

Colrico Apasionado

Sanguneo Flemtico

Amorfo Aptico
 Funciones de los rganos del Sistema Reproductor Femenino

Ovarios: Son dos rganos del tamao de una almendra ubicados en la cavidad abdominal.
Corresponden a las gnadas femeninas y (al igual que los testculos) cumplen una doble
funcin: Producir gametos que en este caso son vulos.

Producir hormonas que son los estrgenos y la progesterona.

Estrgenos: participan en el desarrollo de los caracteres sexuales secundarios en la mujer,

como por ejemplo: desarrollo de las mamas, ensanchamiento de las caderas, entre otros.

Progesterona: responsable del engrosamiento de la pared interna del tero en cada ciclo
menstrual, as en caso de ocurrir embarazo el nuevo ser formado encuentra un lugar donde
anidar.

En el interior de cada ovario existe una cantidad limitada de futuros vulos en formacin. En
cada ciclo menstrual ocurre la maduracin de una de estas clulas y su liberacin hacia la
trompa de Falopio, proceso que se denomina ovulacin.

Trompas de Falopio: Son dos conductos que comunican los ovarios son el tero; a travs de
sus movimientos movilizan al vulo. En la primera porcin de la trompa u oviducto ocurre la
fecundacin del vulo.

tero: Es un rgano muscular con forma de pera invertida. En l ocurre la anidacin o

implantacin del embrin, establecindose la conexin con la madre.

El tero o matriz est formado por dos paredes, ellas son:

Miometrio: pared externa, gruesa, muscular y distensible.

Endometrio: capa interior formada por tejidos muy irrigados el cual todos los meses crece, se
engruesa y, en caso que el vulo no sea fecundado, se desprende y cae en la menstruacin.

Vagina: Es el canal muscular que une el cervix con el interior. Corresponde al rgano de la
cpula pues ella recibe al pene y los espermios depositados por el mismo.

Vulva: Se denomina as al conjunto de genitales externos que incluyen repliegues de piel que
protegen la entrada a la vagina. Ellos don los labios mayores y menores.