Universidad Nacional de Misiones

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales

Ctedra: Didctica Currculum y Aprendizaje I (general)
Alumnas: Dujmovic, Maria Antonella Minadeo, Luciana
Fecha: 30/05/2017
RESEA Y GLOSARIO

Texto Reseado: DAVINI, Mara Cristina (1999): La formacin docente en cuestin:

poltica y pedagoga. Ed. Paids. Bs. As. Captulo 1: Tradiciones en la formacin de los
docentes y sus presencias actuales pp: 19-50.

La autora comienza este captulo introduciendo el papel que han tenido los docentes a
lo largo de los debates y las propuestas en torno a la formacin de los mismos y a su
perfeccionamiento. Nos da a comprender que histricamente se tiende a concretar procesos
reformistas en el sistema, pretendiendo inaugurar una nueva etapa. Davini explica que los
movimientos hacia los cambios siempre han operado sobre tradiciones anteriores,
protagonizadas por sujetos y en las instituciones, pero en cualquier situacin, los docentes
son actores directos en la escuela, lo que viabiliza asumir comportamientos de sumisin o de
autonoma expresados, a veces, en resistencia pasiva. A su vez destaca la importancia de
comprender estas tradiciones, sus conflictos y reformulaciones, lo que permitira adoptar
criterios ms claros y distintos.
En esta instancia, se introducen una serie de conceptos. Las tradiciones en la formacin
docente, las cuales construidas histricamente, se mantienen a lo largo del tiempo, estando
institucionalizadas, incorporadas a la prctica y conciencia de los sujetos y las tendencias en
la formacin docente definidas como aquellas que no han llegado a materializarse en
tradiciones y, por tanto, en formas institucionales y curriculares de formacin. La autora
explica que estas circulan entre los docentes a nivel de discurso, y tienen mucha dificultar
para orientar las prcticas, absorbidas por la fuerza de las tradiciones.
En un segundo apartado denominado: LA TRADICIN NORMALIZADORA-
DISCIPLINADORA: EL BUEN MAESTRO la especialista en formacin docente aclara
que si bien siempre hubo personas dedicadas a las tareas de ensear, el origen histrico de
los programas de formacin de los docentes, est unidos a la conformacin y el desarrollo de
los sistemas educativos modernos. Para ello, la organizacin de la escuela de masas,
coherente y necesaria para la consolidacin de las naciones modernas y de los proyectos
poltico-econmicos y sociales de sus dirigentes, requiri la preparacin del personal idneo
que condujese la accin escolar.
Se plantea la situacin en Argentina, donde el Estado fue el encargado de crear las
condiciones de homogeneidad para que la sociedad civil se conformase. Asumiendo la
posicin de Estado educador, actu en funcin del proyecto y bajo la conduccin de las
lites agraria y urbana, responsables de la integracin econmica del pas al capitalismo, a
travs de la agroexportacin. En este marco, la conformacin del sistema educativo y la
preparacin de los docentes (sus articuladores), representaron instrumentos privilegiados.
El proyecto educativo liberal se centr, as, en la formacin del ciudadano, con la
idea de civilizar, por lo tanto, la empresa educativa se dedic mucho ms al
disciplinamiento de la conducta y la homogeneizacin econmica de las masas, y no tanto al
desarrollo del pensamiento o conocimiento. La consolidacin de tal proyecto tuve en la
filosofa positivista un aliado clave, tras las nociones de orden y progreso, laicizacin de
la enseanza y de organizacin de un sistema de instruccin pblica. A la vez se destaca la
idea de espiritualismo pedaggico que reforz los rasgos centrales de la tradicin
normalizadora, por el papel fundamentalmente moralizador y socializador que le asignaba al
docente. En este proceso de desarrollan los orgenes de la docencia argentina como grupo
social y ocupacional. A travs de la accin del Estado, se diseminan por todo el pas las
escuelas normales, dirigidas a preparar a este personal, dentro del nivel de enseanza media
o secundaria. Lo que se buscaba era la conformacin de una legin de maestros patrioteros,
que construyeran los cimientos de la nueva nacin, con profunda autoestima y valoracin
social, por lo que la docencia adquiri la actitud de entrega personal, que nadie mejor que las
mujeres podan hacer. Davini destaca que la impronta que conform el trabajo de estos
docentes, estuvo sustentada por una profunda utopa, que diriga, como un timn, sus
proyectos escolares. La bsqueda bien intencionada del progreso de las grandes mayoras, la
creencia en un mundo moderno mejor, atravesaba la prctica. En ese sentido, aunque el
origen social de esta tradicin se haya asentado en una utopa, su marcado carcter
civilizador, reforz la dimensin de inculcacin ideolgica de un universo cultural que se
impona como legtimo y, por ende, negador de los universos culturales exteriores a la escuela
y es como, se implanta socialmente la visin del docente como factor de disciplinamiento,
para la formacin del carcter a travs de una gama de castigos (tangibles o simblicos),
como base del comportamiento socioprofesional. La tradicin normalizadora-disciplinadora
no restringira solamente a normalizar el comportamiento de los nios, sino que atravesara
toda la lgica de formacin y trabajo de los docentes, expresndose en el discurso
prescriptivo de lo que el docente debe ser, definiendo la imagen del buen maestro.
La autora advierte que si bien ha sufrido de la evolucin histrica posterior, puede
identificarse el presente de esta matriz en ciertas cuestiones, sobre todo, en un mnimo de
saber bsico por parte del docente, sin mayor cuestionamiento, lo cual posteriores acciones
de reforma no han podido remover. Por otro lado la idea de manejarse a travs de modelos
a lo cuales los sujetos deban adaptarse tratando lo diferente como un desvo, o cual es
particularmente problemtico, ya que se trata con poblaciones socialmente heterogneas. La
tendencia a modelizar la realidad, corresponde tambin con la concepcin del docente
como modelo, impulsando la entrega personal, lo cual ha dificultado su autopercepcin
como trabajadores, ya que estn inmersos en el discurso de desinters material. Por ltimo,
reconoce que la utopa civilizadora que fue el origen de esta tradicin, se fue perdiendo a lo
largo del tiempo, en un pas atravesado por las luchas polticas y con profundo deterior de las
instituciones pblicas: as la progresiva burocratizacin posterior, acab incentivando la
funcin reproductora de la educacin, en detrimento de su funcin transformadora. La
especialista reflexiona sobre el presente del docente, desprotegido de aquella paternalidad
del Estado originario, siendo permanentemente cuestionado, con escasas herramientas
materiales y tcnicas para atender los desafos de la escuela, lo cual ha minado su autoestima.
Bajo el ttulo: LA TRADICIN ACADMICA: EL DOCENTE COMO
ENSEANTE Davini explica que desde que existen las instituciones escolares y se
constituyeron los programas de formacin de los docentes, ha ido perfilndose ntidamente
la tradicin acadmica, que se distingue de la anterior tradicin normalizadora-disciplinadora
en dos cuestiones bsicas:

1. Lo esencial en la formacin y accin de los docentes es que conozcan slidamente

la materia que ensean;
2. La formacin pedaggica es dbil, superficial e innecesaria, e incluso obstaculizara
la formacin de los docentes.
 En pocas palabras, la tradicin acadmica, como producto de la racionalidad positivista
en la que se funda, contina sosteniendo una desvalorizacin del conocimiento pedaggico
y la creencia en la neutralidad de la ciencia. Afirma que muy poco se ha hecho para que los
docentes se formen dominando efectivamente los contenidos de su ciencia. Y la difusin de
conocimientos aceptados como legtimos por la dirigencia y las corporaciones de expertos,
arroja nuevos problemas para la formacin de los docentes el ms inmediato refiere a la
brecha entre el proceso de produccin y reproduccin del saber, lo que lleva a que se coloque
al docente en segundo trmino.
La autora hace un salto a la dcada del 1960, narrando que sta trajo la instauracin de
una nueva tradicin, que es la que ha producido el mayor nmero de reformas en el sistema
educativo y, por lo tanto, en la formacin de los docentes, colocando a la escuela al servicio
del despegue econmico. Se habla aqu de LA TRADICIN EFICIENTISTA: EL
DOCENTE TCNICO. Explica:Esta tradicin se acu al amparo de la ideologa
desarrollista, la cual postula la necesidad de llegar a la sociedad industrial moderna,
superando el estado del subdesarrollo propio de las sociedades tradicionales: o sea, la
educacin se vincula de forma explcita a la economa (Davini; 1999; pg. 36).
Se trataba, entonces, de tecnificar la enseanza sobre la base de esta racionalidad, con
economa de esfuerzos y eficiencia en el proceso y los productos: dentro del contexto
histrico de expansin de esta tradicin, se verifica el pasaje al nivel superior-terciario de la
formacin de maestros para la escolaridad bsica, con el propsito de profesionalizar sus
estudios, dentro de una lgica tecnicista.
Las polticas de perfeccionamiento docente se centraron en bajar a la escuela
paquetes o documentos instruccionales preparados por especialistas, que los docentes
deban ejecutar. Durante la expansin de la tradicin eficientista se consolid definitivamente
la separacin entre concepto y ejecucin de la enseanza, por un lado, y el sistema de control
burocrtico sobre la escuela, por otro lado ya que si bien las tradiciones anteriores nos e
caracterizaron por otorgar al docente gran autonoma, fue durante la hegemona de esta
tradicin cuando el docente fue perdiendo el control de las decisiones de enseanza.
La autora destaca que tradicin normalizadora-disciplinadora, al menos, haba
revestido el valor docente de un prestigio simblico y social, desgastada esta tradicin, gan
peso el eficientismo, engarzndose en el rasgo de reproduccin de las rdenes. La tradicin
eficientista se mantiene tanto en la formacin de los docentes como en las prcticas escolares
y los estilos de conduccin poltica. El refuerzo de la lgica de esta corriente viene de los
organismos de conduccin educativa, por la creciente burocratizacin de la escuela, y la
lgica de controles externos sobre las escuelas e instituciones, sin transformar los procesos
internos y sin la participacin de los docentes.
Finalizando el captulo, Davini titula un ltimo apartado: TENDENCIAS NO
CONSOLIDADAS EN TRADICIONES: BSQUEDA DE CAMINOS ALTERNATIVOS
y desarrolla la idea de que las tendencias circulan en el discurso y en el imaginario de los
docentes, pero sin plasmarse en planes concretos de formacin. Dice que estas son proyectos
ideolgicos-pedaggicos de los docentes, como formas de resistencia a los proyectos de las
tradiciones hegemnicas. Aclara que ms all de estos intentos, estas tendencias alternativas
han convivido dentro de mensajes y prcticas contradictorios.
Finalizando, declara que en la Argentina y Amrica Latina en general, las tendencias
alternativas se desarrollaron bsicamente al margen del aparato formal de grado, a travs de
proyectos de perfeccionamiento de docentes voluntarios o autogestados.
Los aportes de Mara Cristina Davini nos dan a entender que las tradiciones en
formacin docente en la Argentina son productos histricos constituyen imgenes sociales
que permanecen en la prctica y se renuevan peridicamente en discursos y acciones de la
poltica educativa. Las nuevas formas, de una forma u otra, reactualizan estos ncleos
generadores. Cada una de ellas responde a distintos proyectos sociales, luchas polticas y
grupos de inters. Sin embargo, ms all de su aparente oposicin en la prctica, se fusionan,
pues responden a matrices compartidas. En este sentido, encontrarnos tanto un discurso
prescriptivo sobre lo que el docente debe ser, como la nocin de neutralidad de la escuela
y la ilusin del progreso.

Glosario:
Tradiciones: Construidas histricamente, se mantienen a lo largo del tiempo, estando
institucionalizadas, incorporadas a la prctica y conciencia de los sujetos. En la Argentina
son productos histricos constituyen imgenes sociales que permanecen en la prctica y se
renuevan peridicamente en discursos y acciones de la poltica educativa.
 Tendencias no consolidadas: Circulan en el discurso y en el imaginario de los
docentes, pero sin plasmarse en planes concretos de formacin. Son proyectos ideolgicos-
pedaggicos de los docentes, como formas de resistencia a los proyectos de las tradiciones
hegemnicas. Estas tendencias alternativas han convivido dentro de mensajes y prcticas
contradictorios.

Bibliografa:

DAVINI, Mara Cristina (1999): La formacin docente en cuestin: poltica y pedagoga.

Ed. Paids. Bs. As. Captulo 1: Tradiciones en la formacin de los docentes y sus
presencias actuales pp: 19-50.