Knud Haakonssen

Biografa
Knud Haakonssen fue Profesor de Filosofa en la Universidad de Boston 1995-2005 y ocup la
Ctedra de Historia Intelectual en la Universidad de Sussex 2005-2012. Tambin ha enseado
en Australia, Nueva Zelanda, Singapur y Dinamarca. En semi-retiro es Profesor de Historia
Intelectual en la Universidad de St. Andrews y miembro del Centro Max Weber de Estudios
Culturales y Sociales Avanzados de la Universidad de Erfurt. Tiene doctorados de las
Universidades de Copenhague y Edimburgo y es miembro de la Royal Society of Edinburgh y
de la Real Academia Danesa de Ciencias y Letras.

REPUBLICA
1.-Es un sistema poltico que se fundamenta en el imperio de la ley.basado en la
constitucin como ley suprema en un pas.

2.-Es una forma de gobierno representativo que es opuesto a la monarqua, que se

basa en la idea de que el poder emana del pueblo.

3.-La republica es un sistema poltico que est basado en la divisin de poderes, con
el fin de evitar el poder absoluto del estado o del gobernador.

4.-el objetivo de la repblica es respetar y garantizar los derechos fundamentales y las

libertades civiles de los ciudadanos.

5.-el gobierno del estado se lleva a cabo por un nmero determinado de personas
,todos ellos eligen por voto popular y dentro de un periodo determinado

6.- la palabra republica proviene del latn res publica que significa lo que es comn

7.- sus principios bsicos son la libertad la justicia y la igualdad

8.- la republica va de la mano con la democracia donde se garantiza que toda sus
actividades son transparentes libres de corrupcin

9.- es una sociedad basada en leyes normas y disposiciones para que el individuo que
forma parte de una sociedad se peuda desarrollar libremente satisfaciendo sus
necesidades
 CIUDADANO
El trmino en la actualidad es utilizado para nombrar al individuo como sujeto
de derechos polticos. Esto quiere decir que el ciudadano interviene en la vida
poltica de su comunidad al ejercer dichos derechos. La ciudadana tambin
implica una serie de deberes y obligaciones.

Ciudadano (concepto jurdico)

El trmino ciudadano es un concepto poltico-jurdico aplicado a cualquier
persona que pertenece a una nacin especifica. Normalmente, el concepto de
ciudadano implica la convivencia en comunidad con otros ciudadanos, los
cuales en conjunto conforman un determinado tipo de sociedad que, para
organizarse debe estar ordenada jurdica y polticamente. Podemos entender
entonces que la ciudadana es el derecho de cualquier individuo considerado
como ciudadano ante un pas de participar en una comunidad, a travs de la
accin con el objetivo de optimizar el bienestar pblico."

Origen del concepto[editar]

El concepto aparece en las primeras sociedades sedentarias y estatales, regidas
por cdigos legales escritos, en esos cdigos aparecen una serie de obligaciones y
de derechos polticos, civiles y sociales que regulan las relaciones entre individuos y
miembros de dicha sociedad. En ellos aparece la nocin de ciudadana, frecuentemente
para denotar a un cierto conjunto de individuos de una sociedad (generalmente algunos
individuos quedaban excluidos y reciban una designacin diferente). Los derechos y
obligaciones de esos cdigos conferan a un individuo la condicin de "ciudadano". En las
sociedades preestatales no existe un anlogo claro de este concepto, al ser la mayor parte
sociedades relativamente igualitarias y con una organizacin social simple y sin cdigos
legales escritos (en su lugar esas sociedades se basan en tradiciones orales).
Referente a Aristteles, en su libro III sobre La Poltica, abordaba a la ciudadana como el
sentido de pertenencia de esos derechos. Sin embargo, el autor clsico se haca dos
preguntas Quin es el ciudadano? y A quin se le llama ciudadano? A la primera
pregunta, Aristteles responda que "ser ciudadano" significaba ser titular de un poder
pblico no limitado, permanente: ciudadano es aquel que participa de manera estable en el
poder de decisin colectiva, en el poder poltico. Mientras que a quin se le llama
ciudadano es a todo aquel individuo que sea capaz de ser tal.

Evolucin histrica del concepto[editar]

Los romanos tenan similitudes con el concepto de ciudadano que los griegos, su pequea
variante reside en quienes merecan ser ciudadanos, pues para los romanos estos eran
todos aquellos que habitaran en la civits ('ciudad' en sentido amplio), de un padre y una
madre que fueran ciudadanos, y a los cuales se les otorgaban derechos. Los mismos
esclavos, podan conseguir su libertad y volverse ciudadanos.
Sin embargo, la ciudadana, en la poca romana, se poda perder por tres principales
motivos:porque un hombre libre cae en la esclavitud; porque el ciudadano cambia
de civits o de comunidad y por ser extranjero.
Los derechos que los ciudadanos romanos adquiran eran desde el derecho de constituir
una familia, de tener esclavos y liberarlos, hasta el de contraer obligaciones; del de votar
en los comicios decidiendo sobre la guerra y la paz, as como la creacin y designacin de
los magistrados, hasta el de ser elegido, precisamente, a las magistraturas. Este sentido
de ciudadano se modifica cuando, al trmino de la Edad Media, los
filsofos iusnaturalistas sugieren que la libertad individual, en el mundo moderno, no
depende de la pertenencia a la comunidad, al contrario, la antecede y la condiciona, esta
idea surge gracias a el nacimiento del Estado moderno y despus de la Declaracin de los
Derechos Fundamentales del Hombre que deja como consecuencia la Revolucin
francesa; haciendo que el concepto del ciudadano descanse en estos derechos polticos,
civiles y sociales. As, el ciudadano responde a una colectividad, a una pertenencia de la
comunidad y que los hace iguales gracias a esos derechos.

Ciudadana[editar]

Se doctor en Filosofa por la Universidad Autnoma de Madrid con una tesis

titulada Entre derecho y moral. Una reconstruccin del tratamiento habermasiano de la
racionalidad prctica, dirigida por Javier Muguerza (1993). Diplomado especialista en
Derechos Humanos por el Instituto de Derechos Humanos de la Universidad
Complutense de Madrid (1988). Diplomado en Derecho Constitucional y Ciencia
Poltica por el Centro de Estudios Constitucionales (1988).

De 1993 a 1995, Research Fellow en la Goethe-Universitt de Frankfurt (Alemania),

bajo la direccin de Jrgen Habermas. De 2002 a 2003, becario postdoctoral de
investigacin de la Fundacin Alexander von Humboldt en la Universidad de Tubinga
(Alemania). Ha sido profesor visitante del Centro de Estudios Polticos y
Constitucionales (Madrid).

Investigador Principal de varios Proyectos del Plan Nacional I+D+i: (2007-2009):

"Polticas migratorias, justicia y ciudadana"; (2010-2013): "Integracin, participacin y
justicia social. Ejes normativos de las polticas migratorias"; (2014- 2017): "Derechos
humanos y justicia global en el contexto de las migraciones internacionales".