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Bulle n du Prieur Saint-Nicolas

60bis, rue Franais - 54000 NANCY


09 53 84 61 70 - prieure.nancy@gmail.com
Chapelle de lAnnoncia on 41, rue de la lature
Chapelle de la Na vit de ND 22, avenue Irma Masson 88460 CHENIMENIL
Domaine de Ladonchamps 52300 Joinville
Rte de Thionville (D 953)
57140 WOIPPY N 68 - mars 2017

Le sport, convenablement dirig, dve- Au service de la vie saine, robuste, ardente,


loppe le caractre, rend lhomme courageux, le fait au service dune activit plus fconde dans la fidlit
gnreux dans la dfaite et aimable dans la victoire ; au devoir dtat, le sport peut et doit tre au service
il affine les sens, donne plus de p- de Dieu. Cest pourquoi il incline lesprit
ntration intellectuelle, arme la vo- prendre la direction des forces physiques
lont dendurance. Alors, ce nest et des vertus morales quil enveloppe.
pas uniquement un dveloppement Mais tandis que le paen ne sassujettis-
physique. Le sport, bien compris, sait un austre rgime sportif [et que
est une occupation de lhomme dire de tous nos sportifs daujour-
tout entier et, bien que perfec- dhui ?...] que pour obtenir une cou-
tionnant le corps comme instru- ronne prissable, le chrtien sy
ment de lesprit, il rend lesprit soumet en vue dune fin plus
lui-mme instrument plus affin haute, dune rcompense immor-
pour la recherche et la transmission de la vrit. telle.
Il aide ainsi lhomme remplir cette fin laquelle Avez-vous remarqu le nombre
toutes les autres sont subordonnes, le service et la considrable de soldats parmi les
gloire de son Crateur. () martyrs que lEglise vnre ? Le
Lharmonie entre le dveloppement phy- corps et le caractre aguerris par
sique de lhomme et son ducation intellectuelle les exercices inhrents au mtier
et morale nest pas aise raliser. Do la nces- des armes, ils ne se laissaient dpasser
sit () de la discipline, non pas seulement une par leurs compagnons ni en dvouement la
discipline extrieure, mais la discipline dune rigou- patrie, ni en force, ni en courage ; ils avaient de plus
reuse matrise de soi, qui est de la dernire impor- sur eux une incomparable supriorit, prts quils
tance dans le domaine du sport comme elle lest taient aux luttes et aux sacrifices pour le loyal ser-
dans celui de lordre intellectuel et moral. 1 vice du Christ et de lEglise. 3
Ainsi compris, le sport nest pas une fin,
cest un moyen. Comme tel, il est et doit rester
orient vers sa fin, cest--dire vers la formation et 1 Pie XII, lEcole Centrale des Sports des U.S.A., 29 juillet 1945,
lducation parfaite, quilibre, de tout lhomme, Le corps humain, Les enseignements pontificaux, Solesmes, n96 page 63.
qui trouve dans le sport une aide pour laccomplis-
2 Pie XII, Allocution aux formations sportives dItalie, 20 mai 1945,
sement prompt et joyeux du devoir, tant dans sa vie
de travailleur que dans sa vie familiale. 2 Le corps humain, Les enseignements pontificaux, Solesmes, n86 page 59.
2 idem, n88 et 89 page 60.
Dans ce monde qui ne croit plus limmorta- nous conduire nous faire les champions de la
lit de lme et qui donne pour matriel tout ce qui cause de Notre-Seigneur et de lEglise, ainsi que le
regarde la vie, le seul soin du corps est considr. disait le pape Pie XII plus haut au sujet des soldats
Le sport est devenu la nouvelle religion, avec chrtiens.
ses saints, hros ou mme dieux du stade, selon les Aussi bien, que serviraient le courage phy-
expressions consacres du milieu On en va sique et lnergie du caractre si lon nen usait que
mme singer les expressions ca- pour des fins terrestres, pour gagner
tholiques : lorsquun joueur accom- une coupe ou pour se donner des
plit un match exemplaire on com- airs de surhomme ? Si lon ne savait
mente que celui-ci est en tat de pas, quand il y a lieu, rduire dune
grce, ou encore lorsque le score demi-heure le temps de son som-
semble ne plus pouvoir voluer meil, retarder un projet ltude
avant la fin dune rencontre, le jour- plutt que domettre lassistance la
naliste en vient dire la messe est Messe du dimanche ; si on ne rus-
dite ! Quand autrefois on btissait sissait pas vaincre le respect hu-
chaque village avec son glise, au- main pour pratiquer et dfendre sa
jourdhui on veille plutt, tandis que religion ; si on ne profitait pas de sa
lglise est vide, ce que tous aient valeur et de son autorit pour arr-
un terrain de sport ! ter ou rprimer dun regard, dun
Mais comme dans lAntiquit mot ou dun geste un blasphme,
et le temps de saint Paul, le sport un vilain propos, une action ds-
reste lexemplaire dont on peut honnte, afin de dfendre les plus
sinspirer pour ce temps de macration spirituelle jeunes et les plus faibles contre des provocations et
qui va souvrir le jour des Cendres : le Carme. des assiduits suspectes ; si on ne saccoutumait pas
Cest une chose trs remarquable que linsis- faire tourner finalement ses succs sportifs la
tance avec laquelle laptre saint Paul, surtout dans louange de Dieu, Crateur et Seigneur de la nature
sa premire lettre aux Corinthiens, emploie limage et de toutes ses forces ? Soyez toujours convaincus
du sport pour exprimer sa mission apostolique et la que le corps ne saurait avoir plus grand honneur,
vie militante du chrtien sur la terre. Ne savez-vous plus sainte destine, que dtre la demeure dune
pas, crit-il, que les coureurs du stade courent bien tous, me o brille la puret morale et que sanctifie la
mais quun seul remporte le prix ? Courez donc de faon grce divine. 6
vous lassurer. 4 () Ces paroles jettent sur le sport
les rayons dune lumire mystique. Limportant, aux Travaillons donc gnreusement forger
yeux de lAptre, cest la ralit suprieure dont le notre me une plus grande fidlit dans le service
sport est limage, le symbole : le travail incessant de Dieu durant ce Carme, puisant dans lhymne
pour le Christ, le frein impos au corps et son assu- la charit de saint Paul, donn en ptre le dimanche
jettissement lme immortelle, la vie ternelle r- de la Quinquagsime (I Cor. XIII), le motif profond
compense de cette lutte. 5 de notre course athltique durant la Sainte Quaran-
taine : notre amour de Dieu plus que toute chose.
Quand le temps de la Septuagsime nous La charit supporte tout la charit est pa-
donne saint Paul comme modle, il veut faire de tiente sont parmi les lments donns par saint
nous des athltes dignes du Ciel. Par sa liturgie, Paul pour dcrire ce quoi cette magnifique vertu
lEglise veut nous donner cette flamme qui a anim doit nous conduire. A une dame qui se plaignait de
lAptre, reprenant une comparaison semblable la longueur des offices, un vque rpondit un
celle dun reproche de Notre-Seigneur selon lequel jour : cest plutt votre pit qui est trop courte !
nous pouvons constater que les gens du monde Lamour se juge par les actes, et notre amour de
sont plus zls faire prosprer leurs affaires que Dieu doit nous amener lui offrir des preuves g-
les enfants de lumire se sanctifier Les enne- nreuses, rpondant la surabondance de son
mis de lEglise ne dorment pas, dans ce sens Amour manifest sur le Calvaire !
quils se consacrent sans relche la combattre,
pendant que les chrtiens se laissent endormir par Abb Grgoire Chauvet +
les petites vues gostes que le monde veut faire
adopter chacun dans cet engluement dans le con-
4 I Cor. IX, 24.
fort matriel
Le sport doit donc tre la fois le modle de 5 Pie XII, Allocution aux formations sportives dItalie, 20 mai 1945,
notre travail de sanctification, par lequel nous de- Le corps humain, Les enseignements pontificaux, Solesmes, n92-93 page 62.
vons ordonner nos passions, faire triompher lme 6 Pie XII, Allocution aux formations sportives dItalie, 20 mai 1945,
du corps selon lagir vertueux, mais il doit aussi Le corps humain, Les enseignements pontificaux, Solesmes, n90 page 60.
Le but de cette rubrique est d'offrir aux fidles un accs facile et sr aux principales informations religieuses de la Tradi-
tion, de Rome et du monde, dans un esprit conforme la position officielle de la Fraternit Sacerdotale Saint Pie X, des dcla-
rations de ses suprieurs et de l'hritage doctrinale et spirituel de Monseigneur Marcel Lefebvre, notre vnr fondateur.
Nous prions toute personne susceptible d'apporter des lments complmentaires au contenu de cette rubrique d'avoir la
charit de les adresser directement au Prieur Saint Nicolas, en toute loyaut et franchise chrtiennes.

texte, en rfrence au verset : Que votre oui soit


oui, que votre non soit non ; ce quon y ajoute vient
du Malin (Mt 5, 37). Selon lauteur anonyme de
cet article, Franois a rpondu aux cinq questions
qui lui taient poses sur Amoris ltitia la fois par
Pendant la sombre priode des guerres de "oui" et "non", expression du caractre "quivoque"
religions qui vit le jour l'poque de la naissance de de son magistre. (Source : dici.org du 17/02/17).
l'hrsie protestante, des crits injurieux et sditieux Concernant la confusion actuelle, le cardinal Robert
furent affichs dans la nuit du 17 au 18 octobre Sarah, prfet de la Congrgation pour le culte divin
1534 dans les rues de Paris et dans diverses villes du et la discipline des sacrements dclare que la vri-
royaume de France comme Rouen, Tours et Or- table crise que traverse aujourdhui, notre monde
lans. Ces affiches furent placardes jusque sur la nest pas conomique ou politique, mais cest essen-
porte de la chambre royale de Franois I au ch-
er tiellement une crise de Dieu et en mme temps une
teau d'Amboise. Cet vne- crise anthropologique .
ment est rest grav dans les Lhomme ne sait plus ni qui il
mmoires sous le nom de est, ni o il va : cest en quelque
"l'affaire des placards". Dans la sorte un retour au paganisme et
nuit du vendredi 3 au samedi 4 lidoltrie : science, technolo-
fvrier 2017, des affiches pro- gie, argent, pouvoir, russite,
vocantes furent placardes libert indfiniment, plaisirs
dans la ville de Rome. Elles illimits sont, aujourdhui, nos
montraient un pape au visage dieux . Il est donc ncessaire
sombre avec une interrogation: de nous rappeler, affirme le
Mais o est ta misricorde ? . haut prlat, que le Dieu qui a
Le texte accusait le Pape fait le monde et tout ce qui sy
d'avoir notamment dcapit trouve () donne tous la vie,
l'Ordre de Malte . (Source : Cardinal Robert Sarah la respiration, et toutes choses
www.rts.ch). () car en lui nous avons la
Le Cardinal Burke avait annonc le 19 dcembre vie, le mouvement, et ltre. , voquant saint Paul
2016 qu'il corrigerait publiquement l'exhortation devant lAropage dAthnes (cf. Actes 17).
apostolique Amoris Laetitia si le Pape ne rpondait (Sources : cath.ch/imedia/ilfoglio DICI n349 du
pas aux 'dubia' (lire 'doutes') qui lui ont t adresss. 17/02/17)
Le Cardinal avait ajout qu'il attendrait que les ftes Nous rappelons que le Cardinal Sarah a sign le d-
de Nol et de l'piphanie soient passes pour lais- cret sur le rite du lavement des pieds du Jeudi Saint,
ser au Saint Pre le temps d'tudier ces doutes et d'y publi le 21 janvier 2016, qui autorise les prtres
rpondre. (Source : Lifesitenews du 19/12/2016). choisir un groupe de fidles constitu dhommes et
l'heure o ces lignes ont t crites, il n'y a eu ni de femmes.
rponse du Saint Pre, ni correction publique de la
part du Cardinal Burke. A Flavigny, le 2 fvrier 2017, Mgr Bernard Fellay,
Au moment o les affiches attaquant le Pape taient Suprieur gnral de la Fraternit Saint-Pie X, a re-
placardes dans ville de Rome, des cardinaux ont mis la soutane 14 sminaristes : 12 Franais, 1 An-
reu par courriel un faux numro du quotidien du glais et 1 Suisse. Si la schola des sminaristes dE-
Vatican LOsservatore Romano. Faisant rfrence aux cne assurait le chant du propre grgorien, le chur
'dubia', ce faux Osservatore Romano, qui porte la date de lcole Saint-Joseph des Carmes rehaussait la so-
du 17 janvier 2017, titre : Il a rpondu ! . Puisse lennit de la crmonie par le chant de la messe de
ton discours tre oui oui, non non , affirme le Saint Jean de Dieu de Haydn et de motets de Mon-
donville. (Source : dici.org du 3/02/17). pour nom de religion Frre Chrubin-Marie.

Le mme jour, Au Sminaire Saint-Thomas dAquin


de Dillwyn (Etats-Unis), Mgr Bernard Tissier de
Mallerais a donn lhabit ecclsiastique 17 smina-
ristes : 14 Amricains, 1 Dominicain, 1 Mexicain et
1 Canadien. Et il a tonsur 7 sminaristes.

Au Sminaire du Sacr-Cur de Jsus de Zaitzko- Monseigneur Fellay a rcemment dclar : Il faut


fen (Allemagne), Mgr Alfonso de Galarreta a remis du temps pour voir si vraiment quelque chose
la soutane 7 sminaristes : 3 Allemands, 1 Belge, 1 bouge. Il y a bien une certaine volution, mais elle
Hongrois, 1 Polonais et 1 Suisse. Et il a tonsur 6 trs graduelle, donc pratiquement imperceptible. Je
sminaristes. crois quil y a quand mme certaines modifications,
mais le fond du combat est toujours le mme. Le
combat dides lui-mme na pas chang. [] Dans
cette situation de confusion qui est la ntre, cest
dj faire une uvre trs importante de rappeler les
grands principes. On nen verra pas leffet imm-
diat. Mais sur le long terme, cela va saffirmer, cela
va simposer. Mais cela suppose quon narrte pas
de se battre. (Source : dici.org du 31/01/17).

Abb Thierry Roy +

La Fraternit Saint-Pie X compte l'heure actuelle


613 prtres, aids de 117 frres et 79 surs oblates,
environ 215 sminaristes, ainsi que 40 pr-
sminaristes.
Le 11 fvrier 2017, Matthias Demornex, ancien pr-
sident du MJCF, a reu l'habit religieux au sein de la
communaut de nos Capucins de Morgon et pris
Lanne dernire, les Messins ont pu fter les la canonicorum. Cette rgle de Chrodegang eut une
1250 ans de la mort, le 6 mars 766, dun des plus trs grande influence dans toute lEurope de
grands vques de la cit, saint Chrodegang1, 37e lpoque : on en retrouve des traces en Irlande et sa
vque de Metz et archevque dAustrasie . promotion dans tout lEmpire carolingien au con-
N dans le diocse de Lige cile dAix de 817 o elle fut
au dbut du VIIIe sicle dans prcise, et un peu modre
la trs haute noblesse au sujet de la pauvret
franque, il reut une excel- montre bien quel point elle
lente ducation et devint lun avait transform la vie du
des ministres les plus proches clerg sculier. A tous gards,
de Charles Martel. Malgr la Metz devint ainsi sous Chro-
vie la cour de Metz, il se degang un vritable modle
distinguait par sa pit et sa de ville piscopale.
charit et fut choisi, en 742, Pour toutes ces raisons, notre
comme vque de la capitale vque fut choisi en 753 pour
austrasienne la mort de aller Rome chercher le pape
saint Sigebaud. Il uvra aus- tienne II et laccompagner
sitt pour amliorer lorgani- durant son voyage vers lAus-
sation de son clerg et affer- trasie : pour la premire fois,
mir sa pit, tout en seffor- un pontife quittait lItalie
ant de lier le plus possible pour se rendre au-del des
lEglise austrasienne au sige Alpes, car il recherchait dses-
apostolique de Rome. Cest prment une alliance face au
dans cet esprit quil fonda ou danger lombard qui se faisait
refonda nombre de monas- de plus en plus pressant. Le
tres, dans son diocse, no- reprsentant de lEglise
tamment Gorze et Saint- franque fit tout pour laider
Hilaire, et mme au-del, no- dans ce priple qui le mena
tamment Lorsch dans le Ponthion, o Ppin le Bref
diocse de Mayence. Il y fit assura tienne II du soutien
respectivement dposer les des Francs lors dune ren-
reliques des saints martyrs contre qui marqua lhistoire
Gorgon, Nabor2 et Nazaire, ultrieure de la France car elle
et fit de ces monastres des crait un lien fort entre le
modles incarnant le lien troit entre les commu- pape et la nation franque. Lorsque saint Boniface,
nauts rgulires et lvque du lieu, trait que ne archevque et chef de lEglise franque, vint dc-
manqua pas de reprendre, deux sicles plus tard, der le 5 juin 754, cest tout naturellement
saint Jean de Vandires. qutienne II nomma comme successeur Chrode-
Mais saint Chrodegang noublie pas son clerg scu- gang, cet vque quil connaissait si bien et qui
lier, et surtout les chanoines de sa cathdrale, quil lavait impressionn par ses vertus. Notre saint re-
invita vivre en communaut, crivant pour eux sa ut alors le pallium et devint archevque
clbre Regula vitae communis ( rgle de vie com- dAustrasie : il organisa ou prsida ensuite en
mune ), fonde sur la Rgle de saint Benot mais
aussi sur celle de saint Augustin et qui insistait sur le
1- Ce nom est une forme savante retenue, parmi dautres
lien entre travail et prire, sur la fte quest la messe, (comme Grodogangus, Chrodegrangus, Ruotgangus, Sirigan-
sur la vie en commun et la pauvret de lhabit et de gus) lpoque moderne. La forme populaire devait tre
la nourriture. Ceux qui vivaient selon ce proche de *Rougan.
canon (en grec : rgle, modle) furent ds lors 2- Larrive des reliques de saint Nabor Saint-Hilaire fit que
appels canonici, ce qui donna notre mot le monastre changea progressivement de nom pour sappeler
Saint-Nabor puis, par corruption, Saint-Avold, nom qui fut
chanoine , et la rgle elle-mme fut appele Regu- ensuite celui du bourg difi proximit du monastre.
tant que chef de lEglise franque plusieurs synodes
et conciles, par exemple Attigny en 765. Principales ftes du mois de mars
Enfin et peut-tre surtout, Chrodegang est le fonda-
teur et le promoteur du fameux chant messin , en Lorraine
lanctre du chant grgorien actuel. On suppose en 5 mars : dimanche dit des Brandons ou des Bures
effet que, lors de ses voyages Rome, il dcouvrit le
vieux chant romain , nom que lon donne aujour- (Premier dimanche de Carme)
dhui la liturgie romaine de lpoque. Il le fit intro-
duire Metz afin de romaniser son diocse, 6 mars : saint Chrodegang, 37e vque de Metz et
crant pour ce faire une schola cantorum messine qui
resta longtemps clbre. La synthse quil opra confesseur (VIIIe sicle) ; saint Fridolin, moine et
ensuite entre la liturgie romaine et ce quon appelait
le chant gallican (nom de la liturgie en usage missionnaire (VIe sicle) ; saint Cadroel dEcosse,
Metz et dans le nord de la France) conduisit pro-
gressivement au chant grgorien. Metz tait ainsi 1er abb de Saint-Clment de Metz (Xe sicle)
devenue lun des centres intellectuels, thologiques
et scientifiques du royaume des Francs, et saint 9 mars : saint Vaudrice, abb du monastre Saint-
Chrodegang est aujourdhui reconnu comme lun
des fondateurs et prcurseurs de la renaissance ca- Evre de Toul et confesseur
rolingienne pour cette mme raison.
13 mars : sainte Maffle, 1re abbesse de Remire-

mont (VIIe sicle) ; ddicace de la cathdrale de

Nancy

17 mars : sainte Gertrude de Nivelles, abbesse

(VIIe sicle)

20 mars : saint Urbice, 15e vque de Metz et con-


Ce grand rformateur mourut le 6 mars 766 et ses
reliques furent envoyes dans son abbaye de Gorze, fesseur (Ve)
puis labbaye Saint-Symphorien de Metz, o elles
furent disperses la Rvolution. Il en reste aujour- 22 mars : date anniversaire de la mort (en odeur de
d'hui une partie la cathdrale. Saint Chrodegang a
en gnral t plutt ft le 3 octobre, date anniver- saintet) en 1636, de Pierre Seguin, ermite reclus
saire de son ordination piscopale Metz, car son
dies natalis du 6 mars tombe souvent pendant le Ca- Vandoeuvre
rme, comme cest le cas galement cette anne, ce
qui empche de donner sa fte tout son clat 29 mars : saint Eustaise, 2e abb de Luxeuil et suc-
Sancte Chrodegange, ora pro nobis !
cesseur de saint Colomban (VIIe sicle)
Louvrier de saint Pierre
30 mars : saint Quirin, martyr romain trs honor
Quelques dictons de mars
en Lorraine (IIe sicle)
Te te vne l Saint-Aubin si tvu aou do raijin, te-l pu
tot si tvu en aou de pu gros ( taille ta vigne la Saint-
Aubain [1er mars] si tu veux avoir du raisin, taille-la
plus tt si tu veux en avoir davantage ), patois de
Saint-Vallier.
n
L

S acrements
Baptme, le 25 fvrier 2017, du petit Arthur-Marie
LOSFELD la chapelle du Sacr-Cur de Nancy. Un en-
fant de Dieu de plus !

Cependant le Clbrant se sait l'autel, p- bras gauche le manipule, tandis que l'assistance
cheur certes, mais aussi chef des pcheurs qui alternait avec lui "Dominus vobiscum..."
comme lui aspirent la purification qui les rendra On retrouve souvent dans la messe cette sa-
moins indignes de participer la sainte Eucharis- lutation. Elle nous vient des Hbreux. C'est avec
tie. Aussi avec eux, devant toute la cour cleste, elle que Booz saluait les moissonneurs (Ruth, II-
en une sorte de prlude du jugement particulier 4). St Paul l'adresse son disciple Timothe (II.
qui nous attend l'issue de notre vie terrestre, Tim., IV-22). Voici son sens mystique. Le prtre,
profondment inclin, il rcite le Confiteor... La l'autel, prsente les prires de l'assistance. Mais
scne prend alors un sens dramatique : le Cl- au pralable, il demande que Dieu qu'il souhaite
brant, transport en esprit devant le tribunal de prsent en elle dirige, son appel, son propre es-
Dieu, contemple autour du trne divin entour de prit, afin d'tre exauc.
la foule des Elus, la Trs Sainte Vierge ; St Mi-
chel, chef des cohortes angliques ; St Jean- Le clbrant monte l'autel
Baptiste, le prcurseur ; les SS. Aptres et leurs Le prtre tend les mains, comme pour
chefs ; Saint Pierre et Saint Paul. Dans la lumire chercher au Ciel un ultime secours avant d'abor-
divine qui met nu sa conscience, tremblant, il der l'autel du sacrifice. Et, d'une voix intelligible,
aperoit les traces ultimes de ses fautes, et il mur- il invite les assistants la prire pour obtenir l'ef-
mure "C'est ma faute, c'est ma faute, ma trs facement complet des pchs de tous ; les siens et
grande faute". Fidles l'Ecclsiastique qui dit
ceux de ceux qui vont prendre part l'auguste sa-
que la "prire de celui qui s'humilie pntre les
crifice : "Ormus"! (Prions!). Puis, voix basse,
Cieux" (XXXV, 21), en foule, ses accusateurs tandis qu'il gravit les degrs lentement, il mur-
dtournent leur index des reliquats de ses pchs, mure : "Nous vous supplions, Seigneur, d'ter nos
et se tournent vers le Juge suprme pour solliciter iniquits, afin que nous puissions entrer dans
son ultime pardon. Le peuple chrtien prsent, votre sanctuaire avec un esprit pur".
entran par son exemple, rcite son tour le Con- Arriv au centre de l'autel, le prtre se rap-
fiteor.
pelle, dit St Athanase, cette femme dont parle
Le prtre rpte alors la prire qu'avait mur-
l'Evangile, qui, malade, touche avec confiance le
mure pour lui l'assistance quelques instants au-
manteau de Notre-Seigneur, et fut gurie (Matth,
paravant : "Misereatur..." Mais cette fois, son ac-
IX-21/22). Et, puisque mystiquement l'autel re-
cent revt l'autorit sacerdotale, et la formule n'est
prsente le Christ uni son Corps mystique, il
plus, comme tout l'heure, une simple demande,
pose ses lvres sur la pierre sacre dans laquelle
mais un sacramental qui efface les pchs aux
sont enfermes des reliques des martyrs. La litur-
mes vraiment contrites : "Que le Seigneur Tout-
gie montre ici, combien elle est humaine et r-
Puissant et Misricordieux vous accorde l'indul-
pond aux besoins du cur. Le baiser que le
gence, l'absolution et la rmission de vos pchs".
monde pervers, si souvent dnature en le vidant
Les deux versets qui suivent sont emprunts au
de sa noblesse pour en faire les prmices de la
psaume 84, o le Prophte loue Dieu d'avoir dli-
jouissance passionnelle, ou encore l'identifie
vr son peuple de la captivit d'Egypte (symbole
celui du tratre Judas, l'Eglise le prescrit au Cl-
de la captivit du pch), et lui demande de l'ta-
brant comme le signe sacr de son amour pour
blir dsormais dans la paix. Ce qui n'tait qu'appel
son Dieu. Et tandis que le pr tr e dpose ses
dans l'Ancien Testament (Ostende nobis. Domine,
lvres sur le corporal, il dit : "Nous vous prions,
misncordiam : montrez- nous, Seigneur, votre
Seigneur, par les mrites de vos saints dont les
misricorde) est devenu, par la messe, aujour-
reliques sont ici, et par les mrites de tous les
d'hui, le Salut (Salutare tuum). C'est ce moment
saints, qu'il vous plaise de me pardonner mes p-
que dans la primitive Eglise le prtre mettait son
chs".
La rigueur morale et le sport, nous lavons dit dans notre
ditorial, vont de paire.
Si lexercice physique de certains sports conduit au re-
noncement, la prcision dautres, comme le tir larc, appelle
plutt lapplication une parfaite conformit aux rgles
(scurit) et gestes exigs (efficacit) qui conduit la droiture et
la fidlit morale.

Marche prparatoire au plerinage de Pentecte


Samedi 25 mars, fte de lAnnonciation.

RDV 8h30 Phalsbourg, Place centrale (Place darmes).


Marche au Mont-Saint-Michel, prs de Saverne (Bas-Rhin).
Messe 9h00 puis marche de 18 km coupe par une pause djeuner.

Plerinage au Saint Clou de Toul


Samedi 8 avril, samedi de la Passion

Messe la chapelle du Sacr-Cur de Nancy 7h45.


Puis petit-djeuner et transport en bus jusquau dpart.
Rendez-vous de Gondreville 15h00.
Vnration de la Sainte Relique vers 17h30.

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