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El trabajo es una relacin entre personas fsicas o jurdicas en la que se producen bienes o
servicios con una contraprestacin econmica. Esta es una definicin muy fra y que se
enmarca dentro de una concepcin de las relaciones laborales mercantilista. El trabajo
(tiempo invertido y esfuerzo fsico) es una mercanca ms que se compra y se vende y que
produce una plusvala en el producto final. Otro defecto que tiene esta definicin es que no
recoge el trabajo sin remunerar como el trabajo domstico o el trabajo voluntario. Pero es
una definicin que est en la mente de todos porque quin no trabaja por dinero?.
Quiz quien mejor analiz las relaciones laborales en la historia fue Marx a travs de su
Materialismo Histrico. Marx y Engels primero organizan su pensamiento filosfico a partir
del Materialismo Dialctico indicando que no hay ms realidad que la materia, pero que esta
materia no est esttica sigue un proceso de cambio en el cul siguen la filosofa de su
maestro Hegel y consideran que su desarrollo es de forma dialctica: la confrontacin de
dos situaciones opuestas nos lleva a generar una nueva, distinta a las dos anteriores.
Pero Marx y Engels no se quedan en una concepcin terica de la realidad. Su ideal es
cambiar la sociedad y por eso, a partir de esta base filosfica evolucionan un pensamiento
ms social que es el Materialismo Histrico. Se basa tambin en la fundamentacin de la
realidad en la materia, pero la historia, al igual que la sociedad, es una ceracin humana
realizada con el esfuerzo del trabajo. Analizan las relaciones laborales a travs de la historia
y por ser breve me voy a centrar en tres puntos.
Mundo antiguo: las relaciones eran de amo-esclavo. El amo no se apropia slo del
esfuerzo del trabajador que trabaja para l, sino que tambin del mismo trabajador al
cual puede comprar y vender.
poca Feudal: Seor-Siervo. Hay una servidumbre en la que el seor se apropia del
excedente del trabajo para su propio beneficio por medio de coaccin.
Capitalismo: Capitalista-Proletario. Nos encontramos ya con un trabajo asalariado en
la que el Capitalista se apropia de la plusvala del trabajo a travs de las relaciones
de mercado.
Para Marx y Engels la historia no permanece esttica va evolucionando. Por eso, desde su
dialctica proponen un nuevo cambio. Son hijos de su tiempo, el Siglo XIX, el Siglo de las
revoluciones y proponen como sistema la revolucin social. El problema es que los seres
humanos somos tan exagerados que estas revoluciones llevaron a situaciones tan atroces
como las de los Totalitarismos del Siglo XX.
Hay que reconocer que la situacin laboral ha cambiado mucho en el Siglo XX. Ahora
tenemos una serie de logros sociales que antes no haba: vacaciones, jubilacin, baja
laboral, seguridad social, etc. Pero todava nos queda mucho por hacer. Y cmo
conseguirlo? Yo propongo un cambio de paradigma. Seguimos en una sociedad capitalista
en la cual se trabaja a cambio de una remuneracin econmica, por tanto el mercado marca
leyes como la de la oferta y la demanda y los logros sociales se consiguen por medio de la
lucha social. El problema es que en una confrontacin siempre hay vencedores y
vencidos. Y siempre se pretende presentar ante los suyos como vencedor.
El cambio de paradigma ha de venir por un cambio en el concepto de las relaciones
laborales. El trabajo no ha de ser visto como una relacin de yo pago y t obedeces (y esto
se da hasta comprando un mvil en una tienda o tomando una caa), sino como una
relacin de cooperacin social. REIVINDICO EL VALOR DEL TRABAJO BIEN HECHO.
Tanto por parte de quien lo ejecuta como por parte de quien lo compra. El trabajo es un bien
social, mejora la sociedad y a sus componentes. Nos hace sentirnos ms a gusto con
nosotros mismos y por tanto ms felices. Una sociedad sana necesita reconocer el valor del
esfuerzo de las personas y que las personas sientan que su esfuerzo no es en balde. Y sin
quitar un pice a la idea que el trabajo ha de ser remunerado adecuadamente, porque todo
el mundo tiene que VIVIR, y dejar ya de limitarnos a sobrevivir.
En 1920 el derecho de trabajo en El Salvador era inexistente. En esta poca todas las
relaciones nacidas del trabajo se regulaban por el Cdigo Civil y Mercantil. Durante los aos
1920-1921, estallaron movimientos de huelga en algunos gremios, entre ellos;
panificadores, zapateros (en esta huelga se propici por primera vez una intervencin
tripartita: trabajadores, Estado, patrono) y sastres.
El 2 de diciembre de 1931 es derrocado el Gobierno del Dr. Arturo Araujo y asciende al
poder el General Maximiliano Hernndez. El 21 de enero de 1932 se produce un
levantamiento popular, que es aplastado a sangre y fuego por el Gobierno del General
Hernndez Martnez. El saldo, aunque impreciso, de la masacre es de 32.000 muertos.
En septiembre del ao de 1950 llega al poder por medio de un fraude electoral el Coronel
scar Osorio, se promulg la Constitucin de 1950, la cual en el plano terico significaba un
paso de avance con respecto a las anteriores Cartas Magnas salvadoreas, ya que
introduca en sus artculos principios tales como: el de la funcin social de la propiedad,
ampliacin de los derechos laborales, Cdigo de Trabajo, igualdad de toda filiacin, etc.; La
incorporacin de dichos principios tuvo incidencia en la realidad nacional del Pas.
Una de las caractersticas del gobierno de Osorio y que tuvo repercusin en cuanto al sector
ms desprotegido de aquel tiempo el sector trabajador- es que se acentu la lnea de la
represin y el terror contra el movimiento democrtico organizado del pas. Tras de dividir el
Movimiento Obrero y respaldar a una central reaccionaria con todo el apoyo de la
maquinaria
estatal, el gobierno Osorista se ensa contra la direccin de la clase trabajadora
salvadorea, en un intento si bien menos intenso que el de 1932, igualmente calculado en
su minuciosidad de decapitar las organizaciones populares y dispersarlas totalmente.
La represin contra el pueblo alcanz su mximo grado con crmenes del ao 1952, en
donde obreros y estudiantes y miembros de partidos democrticos , fueron encarcelados,
torturados, desterrados y en algunos casos asesinados; todos los derechos humanos fueron
pisoteados por la polica osorista, la llamada Revolucin del 48 fue conocida popularmente
como la Robolucin.
Luego de estas atrocidades lleg la poca de sucesin presidencial, y es electo el coronel
Jos Mara Lemus quien proclama que su Gobierno, de acuerdo con los derechos
constitucionales, garantizaba el retorno al pas de los exiliados polticos -sin discriminacin
de ninguna especie- y estaba dispuesto a respetar los derechos de organizacin gremial y
poltica, se sostena que este Gobierno sera una administracin honesta y basada
irrestrictamente en el imperio de la Ley y la fuerza democrtica salvadorea aplaudi esta
actitud progresista. Posteriormente a ello y con el derrocamiento del dictador Batista en
Cuba en el Ao de 1959 se instal en dicho pas un nuevo rgimen de Gobierno: el
Gobierno Revolucionario de Cuba. A partir de entonces la toma de conciencia de las masas
populares
salvadoreas sobre su propia situacin se hace sentir.
El Directorio Cvico Militar jams se gan la simpata del pueblo, no pudindolo confundir a
pesar de la legislacin objetivamente buena, por lo que tuvo tambin a sectores oligrquicos
en contra. El constituyente aprueba una nueva constitucin en 1962, dicha constitucin, con
tiene las mismas disposiciones de la del 50 con algunas variantes como la sindicalizacin
en
las Instituciones Oficiales Autnomas.
En julio de 1962, toma posesin como presidente de la Repblica el Coronel Julio Adalberto
Rivera, y es hasta el 22 de enero de 1963 que se promulga el Cdigo de Trabajo, en el cual
quedaron agrupadas sistemticamente las Leyes de la materia. El Cdigo de Trabajo, tiene
el mrito de ser un cuerpo legal sistematizado, regula las federaciones y confederaciones, el
contrato Ley y otras.
Referencias
CASTILLO RODRGUEZ, E., CASTRO ROMERO, B., & DAZ BARRAZA, B. (2008).
UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y C IENCIAS
SOCIALES SEMINARIO DE GRADUACIN EN CIENCIAS JURDICAS AO 2008 PLAN
DE ESTUDIOS 1993, INCIDENCIA DE LOS SINDICATOS EN LAS CONDICIONES Y
PRESTACIONES LABORALES DE LOS TRABAJADORES DE L AS MAQUILAS DE EL
SALVADOR. (LICENCIADO EN CIENCIAS JURDICAS). UNIVERSIDAD DE EL
SALVADOR FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y CIENCIAS SOCIALES.