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Prpar par SKE.

31/05/2017
01
La chose importante est de fermement considrer nos propres faiblesses, de ne pas les
fuir, mais de les combattre rsolument et dtablir un soi solide, que rien ne peut
branler. Les preuves forgent et polissent nos vies, afin que finalement elles brillent
dune fortune lumineuse et de bienfaits. La plus magnifique des pierres prcieuses, si
elle est laisse sous forme brute et nest pas polie, ne scintillera pas. La mme chose
sapplique nos vies.
www. Iquedas Quotes. Self-mastery

02
Il peut sembler parfaitement naturel de simplement suivre le diktat de nos motions et
de nos dsirs, mais la vrit est que rien nest moins fiable, que notre coeur centr sur
soi. La vie ne tourne pas ncessairement comme nous lavions espr ou planifi. Cest
pour cela quil est si important de devenir matre de notre coeur, plutt que de le laisser
devenir notre matre.
www. Iquedas Quotes. Self-mastery

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Loin dtre dtermin de manire inamovible, tout ce qui est prsent dans nos vies, peut
tre transform pour le mieux grce aux actions que nous menons en cet instant prcis.
Le Bouddhisme enseigne quun changement de notre dtermination intrieure en cet
instant prcis peut changer la ralit prsente de notre vie, et produire des effets pour
lavenir. Par ailleurs, il souligne limportance cruciale du conditionnement li au contexte,
qui peut fortement faonner linteraction entre cause et effet. En dautres termes, en
fonction du contexte et des relations qui se sont constitues, la mme cause peut
engendrer des effets dune grande diversit. De ce point de vue, le Bouddhisme
encourage un mode de vie o, en gardant une grande confiance dans la dignit et dans les
possibilits de la vie, nous formons des liens fonds sur les encouragements mutuels et
lamiti avec ceux qui sont sur le point de perdre espoir.
Proposition pour la Paix 2017. D IKEDA

04
On peut lire dans le Stra Vimalakirti : Parce que les tres vivants sont malades, je
suis moi aussi malade. Autrement dit, le Bodhisattva est celui qui, motiv par lempathie,
ragit face aux graves crises sociales, partout o il est, et que cela ait ou non un impact
direct sur lui. Dans ce mme stra, les effets de ces actions bienveillantes sont
compars une lampe qui ne steint jamais. Et la lumire de lespoir qui jaillira sans
cesse de cette lampe nclairera pas seulement la vie de nos interlocuteurs, mais
stendra avec clat sur tout notre environnement immdiat et sur la socit dans son
ensemble.
Proposition pour la Paix 2017. D IKEDA
05
Quand les jeunes prennent la dcision dilluminer la partie de la plante o ils rsident
actuellement, cela engendre un espace de scurit o les tres humains peuvent
recouvrer lespoir et la force de vivre. La dtermination de vivre ensemble, ainsi veille
dans cet espace de scurit, offre limage brillante de ce que serait une socit
mondiale o nul nest laiss de ct, inspirant ainsi du courage ceux qui vivent dans
dautres environnements et qui sont confronts des dfis similaires.
Proposition pour la Paix 2017. D IKEDA

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Faire Gongyo et rciter Daimoku devant le Gohonzon reprsente laube, le dbut dun
nouveau jour, dans notre vie ; cest le soleil qui se lve, cela correspond un intense
sentiment de contentement au plus profond de soi, que rien ne saurait galer. Ne serait-
ce que parce que nous avons cette possibilit, nous jouissons vritablement dune grande
bonne fortune.
D. IKEDA. Le Bonheur. La Sagesse pour Crer le Bonheur et la Paix

07
Considrer toute chose sous un angle positif, ou avec un esprit de bienveillance, ne veut
cependant pas dire tre stupidement crdule ou laisser les gens profiter de notre bonne
nature. Cela veut dire avoir la sagesse et le discernement de faire vraiment progresser
les vnements dans le bon sens, en les considrant sous leur meilleur jour, tout en
gardant constamment les yeux rivs sur la ralit. La foi et les enseignements
Bouddhiques nous permettent de dvelopper ce type de caractre. Acqurir un tel
caractre est un trsor plus inestimable que nimporte quel autre bien dans la vie.
D. IKEDA. Le Bonheur. La Sagesse pour Crer le Bonheur et la Paix. P. 34.

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La pratique du Bouddhisme de Nichiren nous permet de transformer non seulement
notre propre vie mais aussi apporter une contribution positive la vie de notre
entourage, de notre environnement et de lhumanit dans son ensemble. Parce que
lenseignement de Nichiren nest pas une vaine thorie, mais est au contraire
profondment tourn vers la transformation relle de notre vie et du monde, on dit que
ce Bouddhisme reprsente la concrtisation des trois mille mondes en un instant de
vie . D. IKEDA. Le Bonheur. La Sagesse pour Crer le Bonheur et la Paix. P. 41.

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La bonne fortune, les bienfaits et la joie que nous accumulons en vivant en accord avec la
Loi ternelle de Nam-myoho-renge-kyo ne sont pas temporaires. De la mme manire
que les arbres gagnent, anne aprs anne, de nouveaux anneaux de croissance, nos vies
accumulent une bonne fortune qui perdurera travers les trois phases de la vie (pass,
prsent et futur). A linverse, la richesse et la renomme, ainsi que dautres amusements
et plaisirs divers --- aussi attrayants ou exaltants quils puissent paratre un moment
donn --- sont phmres et insignifiants.
D. IKEDA. Le Bonheur. La Sagesse pour Crer le Bonheur et la Paix. P. 42.
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A tous nos jeunes amis qui porteront la prochaine gnration sur leurs paules, puissiez-
vous tous tre aux premires lignes de notre mouvement pour tablir lenseignement
correct pour la paix dans le pays! Soyez courageux et prenez la parole avec lesprit dun
lion rugissant, rpandons la solidarit pour le bonheur, la justice et la vrit aussi loin et
aussi largement que nous pouvons !
28 Mai 2017. Seikyo Shimbun. TO MY FRIENDS Prsident IKEDA

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Lhumanit et la socit ne pourront jamais se revitaliser de manire significative, tant
que les tres humains ne dploieront pas tout leur srieux pour dtacher ls chanes qui
les entravent dans les tats de vie infrieurs et lever leur tat de vie. Pourtant, mme
dans ce monde troubl et corrompu, le Bouddhisme dcouvre, au cur de la vie humaine,
le potentiel le plus lev et le plus digne : la Bouddhit. Bien que notre vie aille et
vienne dun tat un autre au sin des six voies , nous pouvons activer la force de vie
illimite de la Bouddhit en concentrant notre esprit sur lobjet fondamental de
vnration et en parvenant ainsi faire fusionner la ralit et la sagesse .
D. IKEDA. Le Bonheur. La Sagesse pour Crer le Bonheur et la Paix. P. 44.

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Tout dpend de ce quil y a dans nos coeurs. Si nous dcidons pour nous-mmes que
quelque chose est impossible, alors, de manire consistante avec nos esprits, mme une
chose qui est possible pour nous deviendra impossible. Dun autre ct, si nous avons
confiance en le fait que nous pouvons raliser quelque chose, alors nous sommes dj un
pas plus prs dy arriver dans la ralit.
D. Ikeda. Words of Wisdom. Buddhist Inspiration for Daily Living.www.ikedaquotes.org.

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Il y a un proverbe qui dit: Le poisson pourrit partir de la tte. Plus hautes sont vos
positions de direction, plus vous devez tre unis et travailler ensemble. Ceux qui ont
souffert eux-mmes peuvent comprendre et avoir de lempathie avec les souffrances
des autres. Ceux qui ont travaill dur eux-mmes, peuvent apprcier la valeur du dur
travail et de leffort des autres. D. Ikeda. Daily
Encouragement. SGI Newsletter No 9604.The Wisdom for Creating Happiness and Peace. Part 3.

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A prsent, nous dveloppons nos activits de la SGI, en gardant en esprit des directives
aussi spcifiques que: Maintenir une organisation harmonieuse, grce la discussion et
au consensus, valoriser les jeunes et former des successeurs, et respecter les opinions
des femmes, tout en promouvant lunit entre les quatre divisions. Renforons et
approfondissons nos efforts dans ce sens, car ils reprsentent lorganisation idale qui
est en accord avec lenseignement du Daishonin dun seul coeur, des corps diffrents.
D. Ikeda. Daily Encouragement. SGI Newsletter No 9604.The Wisdom for Creating Happiness and Peace. Part 3.
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Dans le domaine du Bouddhisme, nous sommes tous gaux, et nous sommes tous dignes
de respect. Nous avons tous une mission, et nous sommes tous des disciples directs de
Nichiren Daishonin. Il est extrmement important, par consquent, de crer une
atmosphre dans notre organisation par laquelle toutes les voix ou les opinions, seront
prtes couter ce que les autres ont dire, et discuteront librement de tout.
D. Ikeda. Daily Encouragement. SGI Newsletter No 9604.The Wisdom for Creating Happiness and Peace. Part 3.

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Quel est le but de la foi ? Cest de transformer notre tat de vie... Il est impossible, par
consquent, que nous qui pratiquons la Loi Mystique, ne puissions pas largement tendre
lunivers de notre coeur. Mystique, ou myo, signifie ouvrir. Nous pratiquons cette foi
pour ouvrir les vastes trsors dans notre coeur, pour tablir un tat de vie grce auquel
nous pouvons jouir de tout ce que la vie nous apporte.
D. IKEDA.WOLS VOL 6-P.4

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Les personnes fortes ne sont pas arrogantes. La lchet par contre, est cause
d'arrogance. Les lches se dissimulent derrire leur propre pouvoir et leur autorit.
www. Ikedas Quotes

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Ce qui est facilement fait peut-tre aisment dfait. Avancer fermement sur la voie que
nous avons choisie, pas aprs pas, que les autres regardent ou non; rencontrer des
difficults avec la force constante, incessante de l'eau qui coule --- une telle fermet
de l'objectif, une telle intgrit et une telle persvrance --- construit une fondation
qui ne sera jamais compromise.
www. Ikedas Quotes

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Dans la vie quand nous sentons que nous avons atteint une limite, c'est prcisment l
que commence la vritable bataille. Juste quand vous dsesprez et que vous pensez
qu'il est impossible d'aller plus loin, allez-vous devenir apathique, ou direz-vous que ce
n'est pas termin et vous dresserez vous avec un esprit inbranlable ? L'issue de la
lutte est dcide par cette seule dtermination. www. Ikedas Quotes

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Au regard de son histoire, nous pouvons constater que lhumanit est encore prisonnire
du cycle des six voies ou six tats infrieurs. Le caractre qui dsigne la terre (j)
est contenu dans le ot japonais enfer (jigoku; litt. Terre, prison) et renvoie lide que
lon est enchan ou li ce qui est de la nature la plus basse et la plus vile qui soit.
Lhumanit et la socit ne pourront jamais se revitaliser de manire significative, tant
que les tres humains ne dploieront pas tout leur srieux pour dtacher les chanes qui
les entravent dans les tats de vie infrieurs et lever leur tat de vie. Pourtant, mme
dans ce monde troubl et corrompu, le Bouddhisme dcouvre, au coeur de la vie humaine,
le potentiel le plus lev et le plus digne : la Bouddhit.
D. IKEDA. Le Bonheur. La Sagesse pour Crer le Bonheur et la Paix. P. 44.
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Mme si vous tombez malade, ayez simplement lattitude : Tout va bien. Je sais que si
je pratique devant le Gohonzon, je me sentirai bien. Ltat de Bouddha nest-il pas un
tat de vie o nous pouvons vivre avec une srnit totale ? Cela dit, comme les neuf
tats sont inhrents ltat de Bouddha, il peut nous arriver encore dtre en colre
lorsque nous sommes confronts certains problmes. Par consquent, goter une
srnit desprit totale ne signifie pas renoncer la colre ou dautres tats de ce
genre. Par exemple, quand quelque chose dinquitant se produit, il est tout fait normal
de ressentir de linquitude. Mais, au plus intime de notre vie, nous prouvons un profond
sentiment de scurit. Voil ce que signifie tre Bouddha
Josei Toda. Cit par D. IKEDA. Le Bonheur. La Sagesse pour Crer le Bonheur et la Paix. P. 48.

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Ne voir et ne juger les autres qu travers le prisme de la religion ou des origines,
dforme la riche ralit de chacun dentre nous. En revanche, quand nous sommes
capables dapprcier profondment, grce des liens damiti personnels, la valeur
unique de chacun, les diffrences dethnie et de religion sont illumines, et la dignit et
la valeur de nos amis brillent de tout lclat de leur diversit. Lamiti est un champ
magntique qui peut permettre notre boussole intrieure de fonctionner quand nous
avons perdu notre cap. Elle peut aussi nous aider redresser la socit quand elle
semble dvier de son cours... La mare montante de lamiti parmi la jeune gnration ne
manquera pas de transformer la socit. Jattends, plein de confiance, que lamiti entre
jeunes transforme avec vigueur les courants souills de la division pour donner naissance
une culture de paix dynamique, fonde sur un profond respect de la diversit.
D. IKEDA. Propostion pour la Paix. 2017.

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Chasser le provisoire et rvler le dfinitif signifie faire surgir de notre intrieur, en
tant que personnes ordinaires, notre bouddhit inhrente du temps sans
commencement. Dans le Bouddhisme de Nichiren, les tres humains sont les
protagonistes. Le second Prsident de la Soka Gakkai, Josei Toda dclara que nous
sommes tous, des personnes ordinaires illumines depuis les temps sans commencement.
Nous possdons en nous, juste tels que nous sommes, le pouvoir infini de surmonter
nimporte quelle preuve ou adversit. En rcitant vigoureusement Nam-myoho-renge-
kyo chaque jour, nous avanons avec la flamme du courage brlant dans nos curs, sans
peur de quoi que ce soit. Cest la voie par laquelle chacun de nous peut chasser le
provisoire et rvler le dfinitif dans notre vie.
VIVRE LE GOSHO. Lutter pour Rvler Notre Vritable Potentiel Chaque Jour. (Paroles dEncouragement du Prsident de la SGI. D.
Ikeda.) 26 Novembre 2014. Seikyo Shimbun.)

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Un pote crivit : Pour le faible, la difficult est une porte close. Pour le fort, en
revanche, cest une porte qui attend dtre ouverte. Les Difficults empchent le
progrs de ceux qui sont faibles. Pour celui qui a de la force, par contre, cest une
opportunit pour ouvrir largement les portes vers un futur lumineux. Tout est dtermin
par notre attitude, par notre rsolution.
www Ikedas Quotes
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Participants la confrence de ce jour : Je vous demande de montrer la voie pour un
dveloppement continu cette anne, afin que chacun soit rempli de joie et dun sentiment
gratifiant de satisfaction. Sil vous plat commencez par tre la force motrice vous-
mme. Je vous demande de soutenir et dencourager chaleureusement chaque personne,
afin quelle puisse se dvelopper et devenir vibrante despoir et de courage. Sil vous
plat, dirigez avec sagesse, et crez une histoire de grandes victoires dans tous les
combats. Noubliez pas, en tant que dirigeants ayant une profonde mission pour Kosen-
Rufu, cest votre rsolution et votre capacit diriger qui dtermineront si notre
histoire est une suite de victoires sans fin. Nous ne devons jamais tre vaincus.
21 Janvier 2003. Message du Prsident de la SGI. Montrez la Voie vers une Anne de Grande Victoire !

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Le Bouddha exposa des enseignements varis dans un effort pour lever le niveau de
connaissance des personnes. Ce processus interne a non seulement un effet sur la vie
dune personne, mais sur le monde extrieur galement. Cest le principe Bouddhique de
linsparabilit de la vie et de son environnement. Par consquent, la contribution de
chaque personne la socit et sa ralisation personnelle sont concrtises grce au
processus dlvation de leur tat de vie. Lenseignement du Stra du Lotus nous conduit
renforcer notre personnalit, croire au bien et la justice, embrasser lhumanisme,
et lutter pour maintenir la paix sur la terre pour le bien du dveloppement harmonieux
de tous les tres humains dans lunivers.
21 Janvier 2003. Message du Prsident de la SGI. Montrez la Voie vers une Anne de Grande Victoire!

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Nos voix priant sincrement pour Kosen-Rufu --- sont en soi les voix des Bodhisattvas et
la voix du Bouddha ---. Cest en effet le cas de nos voix font le travail du Bouddha (cf.
GZ, 708). En tant que dirigeants, jespre que vous ferez des efforts de tout votre
coeur, pour offrir des paroles sincres dencouragement aux autres. Parfois, la situation
ncessite des encouragements, parfois il faut montrer son soutien, parfois il faut
donner un coup de pouce vers la bonne direction, parfois cest de montrer une
chaleureuse comprhension, et parfois il sagit de faire des observations avec
compassion. Face chaque vnement, sans ces efforts persistants, patients, continus,
nous ne pouvons pas former des personnes capables.
21 Janvier 2003. Message du Prsident de la SGI. Montrez la Voie vers une Anne de Grande Victoire!

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Je vous demanderai galement, en votre qualit de remarquables porteurs de drapeaux
du dialogue et de la communication pour Kosen-Rufu, de faire tout ce que vous pouvez
pour crer et tendre les cercles damiti, en allant vers les autres et en parlant avec
les autres. Que de remarquables progrs nous pouvons raliser avec juste nos voix ou un
simple mot ! De plus, il est vital que vous, en tant que grands dirigeants de Kosen Rufu,
parliez courageusement pour rfuter les erreurs, en accord avec le principe : Le Stra
du Lotus est lenseignement de shakubuku, la rfutation des doctrines provisoires
(WND, 392). Tout en continuant prier srieusement pour chaque dfi et briser tous
les obstacles avec daimoku, sil vous plat, gagnez une victoire sure et dcisive.
21 Janvier 2003. Message du Prsident de la SGI. Montrez la Voie vers une Anne de Grande Victoire!
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Dans Sur lAtteinte de la Bouddhit en Cette Vie, Nichiren Daishonin crit: Rciter
le nom du Bouddha, lire le Stra, ou simplement offrir des fleurs et de lencens, tous ces
actes mritoires smeront des bienfaits et des racines de bien dans votre propre vie.
Avec cette conviction, faites des efforts dans la foi. (LEND, 4). Dans chaque domaine
des entreprises humaines, les tres humains ne peuvent ne se dvelopper ni samliorer
sans quelque forme de formation. Ceci sapplique galement notre pratique Bouddhiste,
qui constitue la formation pour devenir un Bouddha. Nous pouvons considrer mme la
formation la plus rigoureuse avec plaisir, si nous savons que cest pour atteindre un tat
de vie indestructible, semblable au diamant. Toutes nos prires et nos actions pour
Kosen-Rufu deviennent la nourriture pour notre bonheur travers les trois existences
et aussi la fondation de notre gloire ternelle.
21 Janvier 2003. Message du Prsident de la SGI. Montrez la Voie vers une Anne de Grande Victoire !

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Nous devons nous veiller une conscience commune de tous les tres qui habitent sur
Terre. Cette conscience ne se trouve pas en quelque lieu lointain. On ne la trouvera pas
sur un cran dordinateur. Elle repose dans nos coeurs, dans notre capacit partager la
peine de nos compagnons tres humains. Cest lesprit qui dit: Aussi longtemps que vous
souffrez, qui que vous soyez et quelle que soit la nature de votre souffrance, je souffre
galement.
www. Ikedas Quotes