Pontificia Universidad Catlica de Chile

Facultad de Letras
Literatura Espaola II LET1014-2
Profesora: Mara Ins Zaldvar
Estudiante: Ignacia Concha Badilla
Fecha: 02/12/16
 La gloga I de Garcilaso: amor correspondido como Locus Amoenus en cuanto
a la ley natural de Parker

El poema gloga I del autor Garcilaso de la Vega, es una de sus creaciones ms

famosas, composicin en la que dos pastores idealizados exponen sus quejas amorosas en un
ambiente caracterizado por el tpico Locus amoenus. El presente trabajo est centrado en
ste ltimo. El objetivo es identificar en el poema, que el amor correspondido o ausente es lo
que desencadena en la obra el tpico ya mencionado en los recuerdos nostlgicos de los
personajes. Esto se comprobar a travs de un anlisis de sta, apoyado en el texto de
Alexander A. Parker; Temas e imgenes en la gloga I y su idea de ley natural en cuanto
al mismo tema de la correspondencia del amor.

Introduccin

El siguiente trabajo de investigacin tiene por objetivo mostrar que en el poema

gloga I de Garcilaso de la Vega, el amor correspondido o ausente de los personajes es lo
que desencadena el locus amoenus en la obra, que se presenta en los recuerdos del personaje
a tratar, y de manera contraria, sin la presencia del amor, ste tpico desaparece. Para esto,
luego de una breve introduccin en base al autor y el gnero del poema, se llevar a cabo un
anlisis del mismo, enfatizando las partes claves para lo que plantea sta investigacin, todo
esto, apoyndose en lo que postula Alexander A. Parker en su texto Temas e imgenes en
la gloga I, donde comenta con respecto al poema la temtica de la ley natural con
respecto al amor correspondido.

En este sentido, se sostiene que, en la gloga I de Garcilaso de la Vega, el amor

correspondido encontrado en los recuerdos de los personajes, es lo que desencadena la
presencia de locus amoenus en la obra, y que este estado del enamorado est asociado con
su entorno en todo momento en el poema, por tanto, en el presente de los personajes, este
tpico desaparece.

La importancia de sta hiptesis radica en que, el comn de las glogas, tratan de la

vida idealizada de los pastores y del campo, en cambio, en esta obra, esta idealizacin para
los personajes se encuentra solo en tiempos pasados, cuando sus amadas se encontraban con
ellos, haciendo que ste rasgo tpico desaparezca en el presente del poema. Para ellos se ha

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vuelto gris su vida y entorno, haciendo desaparecer el locus amoenus y solo trayndolo en
sus recuerdos. La naturaleza idlica a su alrededor, se vuelve para ellos un recordatorio triste,
pero a la vez, es en estos recuerdos, donde la gloga tpica se desarrolla.

Desarrollo

Garcilaso de la Vega, uno de los ms grandes exponentes del Siglo de Oro espaol,
naci en Toledo alrededor del ao 1501 y falleci en Niza en el ao 1536. De crianza noble,
se implic en la poltica desde muy joven. Particip de varias batallas, tanto militares como
polticas, bajo el mando del emperador Carlos V. Un ao ms tarde, por razones
desconocidas, de la Vega fue desterrado dos veces, siendo Npoles su ltima residencia
conocida. En suelo francs fue donde vivi sus ltimos das, ya que luego de un
enfrentamiento en Provenza, donde termina herido, muri en la ciudad de Niza,
probablemente sin siquiera haber cumplido cuarenta aos. Garcilaso encarna el ideal
cortesano de la poca al unir en su persona al poeta y al militar. Escribi una corta produccin
potica, pero que no public en vida.

La mayora de sus composiciones son reflejo de la pasin de Garcilaso por Isabel

Freyre, quien se dice fue el gran amor del poeta, y cuya muerte fue gran fuente de tristeza en
el autor. Todos sus sonetos y las 3 glogas que escribi, estn muy apegadas a la temtica
petrarquista de la pasin y la razn, y en las mismas, recurre repetitivamente, tal como
Petrarca al uso del paisaje natural como correlato de sus sentimientos.

La gloga I de Garcilaso, es la que incumbe en esta investigacin. La estructura de

una gloga, principalmente se basa en un poeta que pone sus sentimientos en boca de pastores
idealizados, que son los que cuentan la historia. Todo ello envuelto en un paisaje campestre
tambin idealizado. La naturaleza en ocasiones, acta como confidente de la historia del
poeta y/o influye de forma directa en el estado de nimo que muestra el o los protagonistas.
generalmente la temtica es amorosa. Todo en estas historias se nos muestra idealizado, si
bien desde el comportamiento de los pastores y su lenguaje culto hasta los nombres de las
personas amadas: Galatea y Elisa, son un ejemplo de ello.

Un tpico muy recurrente en las glogas, y que justamente se encuentra en la gloga

a tratar en sta investigacin, es el Locus amoenus o lugar ameno. Es utilizado especialmente

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durante la poca renacentista. Fsicamente el Locus Amoenus, se trata de un bello e ideal
paisaje compuesto por algunos elementos esenciales, como, por ejemplo, un prado con
rboles y dems vegetacin, con un arroyo o una fuente, normalmente baado por una
refrescante brisa estival, el sonido de los pjaros y la presencia de hermosas flores, siempre
alejado de ciudades o lugares habitados, o sea, principalmente en el campo, donde justamente
viven los pastores protagonistas de esta investigacin.

La gloga I es una de las composiciones ms sentidas y famosas de Garcilaso de la

Vega. En ella, aparecen dos monlogos pastoriles en el marco de una naturaleza idlica como
fue mencionado. La gloga consta de dos partes. La primera, en que Salicio cuenta sus
desventuras amorosas con su dama que lo engaa y deja por otro. Y una segunda parte en
que esta vez es Nemoroso quien narra su desventura, esta vez por la muerte de su dama. Todo
esto, antecedido por un claro agradecimiento del autor, en la primera estrofa a su protector el
Virrey de Npoles (D. Pedro de Toledo). De la Vega, hace un llamado a su protector a que
escuche el lamento de los pastores que reflejan segn se dice, los sufrimientos amorosos del
poeta.

Dentro de sta obra, para poder comprobar la hiptesis hay que separar las narraciones
de los dos protagonistas, ya que, con respecto a lo planteado, son distintas las circunstancias
de los personajes. En el primer caso, se trata de un amor no correspondido, y en el segundo,
de la ausencia debido a la muerte de la amada.

La primera parte a analizar, corresponde al monlogo de Salicio en el poema.

Comienza el monlogo de ste pastor con reproches hacia la naturaleza, estos reproches son
debido, sin duda, a la situacin en la que se encuentra, ya que Galatea, su dama, lo ha dejado,
este reproche se puede representar en los siguientes versos:

Por ti el silencio de la selva umbrosa,

por ti la esquividad y apartamiento
del solitario monte me agradaba;
por ti la verde hierba, el fresco viento,
el blanco lirio y colorada rosa
y dulce primavera deseaba.

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 Ay, cunto me engaaba!
Ay, cuan diferente era
y cuan de otra manera
lo que en tu falso pecho se esconda! (De la Vega 86)
Salicio expresa en estos versos, que todo su entorno idlico le agradaba cuando ella se
encontraba con l. Pero, que finalmente todo era un engao, tal como el amor de Galatea.

Estos versos de la estrofa 6 son el primer indicio para comprobar la hiptesis. Para
Salicio, la naturaleza que lo rodea, es idlica solo en presencia de Galatea, ya que, en el
presente, para l todo lo que pareca perfecto, resulta ser un engao. La armona entre hombre
y naturaleza, se rompe en este caso, como menciona Parker Es ley natural que el amor
corresponda al amor. La armona entre el hombre y la naturaleza depende del amor armonioso
entre el hombre y la mujer: slo donde esta correspondencia exista, podr el hombre, siendo
entera parte de ella, amar la naturaleza, tan solo entonces ser bella sta. (141). Entonces en
este caso, en el presente de personaje, el locus amoenus es un engao que solo era perceptible
en presencia del amor de Galatea.

Siguiendo con el monlogo de Salicio, adems de solo encontrarse en el pasado de

los personajes, es decir en los recuerdos, el locus amoenus al estar en esta situacin el
personaje, desaparece por completo en este presente, y la naturaleza para Salicio se vuelve
una figura negativa en relacin a los actos de Galatea, como pasa en el siguiente verso:

No hay corazn que baste,

aunque fuese de piedra,
viendo mi amada hiedra,
de m arrancada, en otro muro asida,
y mi parra en otro olmo entretejida,
que no se est con llanto deshaciendo
hasta acabar la vida.
Salid sin duelo, lgrimas, corriendo. (De la Vega, 87)
La hiedra y la parra representaran a Galatea yndose a otros brazos, en este caso, otro muro
y otro olmo. Se utilizan en la parte de esta estrofa, elementos naturales para demostrar la

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tristeza de Salicio y la representacin del engao de su dama, realizada en la naturaleza. Se
desprende de esta cita entonces, en relacin a la del prrafo anterior, que ciertamente la
naturaleza ideal se da solo en los recuerdos de Salicio. Como menciona Parker; La
naturaleza deja de obrar como se esperaba (142).

Finalmente, en el monlogo de Salicio, hay un tercer indicio para continuar la

comprobacin de la hiptesis, el cual se encuentra en la siguiente estrofa:

Con mi llorar las piedras enternecen

su natural dureza y la quebrantan;
los rboles parece que se inclinan:
las aves que me escuchan, cuando cantan,
con diferente voz se condolecen,
y mi morir cantando me adivinan.
Las fieras, que reclinan
su cuerpo fatigado,
dejan el sosegado
sueo por escuchar mi llanto triste.
T sola contra m te endureciste,
los ojos an siquiera no volviendo
a lo que t hiciste.
Salid sin duelo, lgrimas, corriendo. (De la Vega, 88)
La naturaleza que rodea a Salicio, se contagia de su tristeza por su desamor. Y elementos
tpicos del locus amoenus como el canto de las aves, se condolece en esta estrofa al
escuchar los lamentos del personaje. Se vuelve antinatural con respecto al tpico la presencia
de stas figuras naturales. Parker menciona,

Las imgenes naturales vuelven a repetirse, adaptadas a esta nueva idea;

ahora no se trata de evadir la unin (agua fugitiva)), ni de una unin rota
(viendo mi amada hiedra / de mi arrancada, en otro muro asida) sino de
una unin antinatural: La cordera paciente / con el lobo hambriento / har su
ayuntamiento, / y con las simples aves sin ruido / harn las bravas sierpes ya
su nido; / que mayor diferencia comprehendo / de ti al que has escogido (161-
167). (142)

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Tanto en los ltimos versos que menciona Parker, como en la ltima estrofa citada en cuanto
a las aves y su canto, se presenta esta naturaleza antinatural, esta contrariedad al tpico, como
tambin sucede en los otros dos casos analizados, que se menciona en la hiptesis con
respecto al presente del personaje.

La segunda y ltima parte a analizar del poema, es el monlogo de Nemoroso, el cual

a diferencia de Salicio, fue correspondido, pero su desventura se presenta en la muerte, por
ende, ausencia de su dama, Elisa.

Para Nemoroso, la ausencia de su dama fallecida, convierte a la naturaleza a su

alrededor en un mal recuerdo. Uno que lo lleva a los das en que su dama lo acompaaba.
Las dos primeras estrofas del monlogo de este pastor dicen lo siguiente:

Corrientes aguas, puras, cristalinas,

rboles que os estis mirando en ellas,
verde prado, de fresca sombra lleno,
aves que aqu sembris vuestras querellas,
hiedra que por los rboles caminas,
torciendo el paso por su verde seno:
yo me vi tan ajeno
del grave mal que siento,
que de puro contento
con vuestra soledad me recreaba,
donde con dulce sueo reposaba,
o con el pensamiento discurra
por donde no hallaba
sino memorias llenas de alegra.

Y en este mismo valle, donde agora

me entristezco y me canso, en el reposo
estuve ya contento y descansado.
Oh bien caduco, vano y presuroso!

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 Acurdome, durmiendo aqu alguna hora,
que despertando, a Elisa vi a mi lado.
Oh miserable hado!
Oh tela delicada,
antes de tiempo dada
a los agudos filos de la muerte! (de la Vega, 89)
En stas dos primeras estrofas, es presentada por Nemoroso, una naturaleza que le pareca de
una manera, pero que, con la muerte de su dama, pierde su valor, le parece otra. Si antes con
vuestra soledad me recreaba / donde con dulce sueo reposaba dice el pastor, hablndole a
esta naturaleza, en la segunda estrofa citada menciona: Y en este mismo valle, donde agora
/ me entristezco y me canso, en el reposo / estuve ya contento y descansado. Por tanto, para
Nemoroso, la naturaleza como un lugar idlico, de recreacin y reposo; como lugar ameno,
se da en presencia de su amada Elisa, pero, en el presente y con su ausencia, sta se vuelve
fuente de ms tristeza. Esta naturaleza imperfecta que separa a los amantes, tal como
menciona Parker: Pero aunque Nemoroso alcance la unin total con la naturaleza, el destino
que le aguarda es el mismo que ha correspondido a Salicio. Porque la naturaleza es
imperfecta: tanto tiene noche como da (143).

Algunas estrofas ms adelante, Nemoroso luego transforma la naturaleza idlica que

lo rodea, en todo lo contrario, es decir, elementos que antes apoyaban esta idealizacin, ahora
se transforman en contrarios a sta, como se ve en la siguiente estrofa:

Despus que nos dejaste, nunca pace

en hartura el ganado ya, ni acude
el campo al labrador con mano llena.
No hay bien que en mal no se convierta y mude:
la mala hierba al trigo ahoga, y nace
en lugar suyo la infelice avena;
la tierra, que de buena
gana nos produca
flores con que sola
quitar en slo vellas mil enojos,

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 produce agora en cambio estos abrojos,
ya de rigor de espinas intratable;
yo hago con mis ojos
crecer, llorando, el fruto miserable. (de la Vega, 90)
El trigo la mala hierba lo ahoga y lo reemplaza la avena, la tierra envs de flores ahora
produce abrojos, son algunos de los cambios mencionados. Todos estos, vistos por el pastor,
ocasionados por la prdida de su dama, lo que entonces ocasionara tambin en su entorno,
la prdida del locus amoenus, mediante la ausencia y la tristeza. Esta tristeza est expresada
de nuevo mediante imgenes naturales. La armona de la comunin de la naturaleza ha sido
destruida (Parker 143).

Para finalizar con la segunda parte, el monologo de Nemoroso, una ltima estrofa
demuestra que el lugar ameno de ste personaje est directamente relacionado con la
presencia de su dama:

Divina Elisa, pues agora el cielo

con inmortales pies pisas y mides,
y su mudanza ves, estando queda,
por qu de m te olvidas y no pides
que se apresure el tiempo en que este velo
rompa del cuerpo, y verme libre pueda,
y en la tercera rueda,
contigo mano a mano,
busquemos otro llano,
busquemos otros montes y otros ros,
otros valles floridos y sombros,
do descansar y siempre pueda verte
ante los ojos mos,
sin miedo y sobresalto de perderte? (de la Vega 92)
En esta estrofa, el pastor expone que quiere que se adelante el tiempo para reencontrarse con
Elisa en su muerte. Esto hara que ambos buscaran un nuevo lugar para estar juntos, que
tendra las caractersticas antiguas del llano que ya l reside. Solo junto a ella podra volver

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a encontrar un lugar ameno, por eso le pide que desde el cielo que ahora con inmortales pies
pisas y mides ella pueda apresurar el tiempo en que este velo rompa el cuerpo, y verme
libre pueda, es decir, apresurar el tiempo para dejar su cuerpo, que sera el velo y liberar su
alma para reencontrarse con ella.

[Los paisajes de Garcilaso] son imgenes poticas que expresan la idea,

dando sensibilidad y claridad al sentimiento. Y pensamiento y sentimiento
muvense en la esfera del neoplatonismo renacentista, en el escenario de una
naturaleza conforme a la ley natural del amor, daada por la violacin de sta
y viciada por sus propias limitaciones (Parker 143)
Es decir, son paisajes que responden al personaje, a su sentimiento, ajena a un idealismo fijo,
ajena o ms all del tpico.

Ambos personajes, enfrentados a la perdida de la amada como tambin a la naturaleza

que los rodea, tienden a reflejar sus sentimientos en sta, y por sta razn es que la
idealizacin solo se encuentra en los momentos idealizados de sus vidas, o sea, en presencia
de sus damas. Por esto, los fragmentos en que el tpico locus amoenus se hace presente en el
poema, radican nicamente a los recuerdos y los deseos de revivir el amor de los personajes
en sus monlogos, volviendo el presente de estos pastores, rodeado de una naturaleza como
menciona Parker conforme a la ley natural del amor.

Conclusin:

Los seis ejemplos sacados de la dos partes de la gloga I de Garcilaso de la Vega,

primero en el caso de Salicio con el amor no correspondido de su dama, y por ltimo en el
caso de Nemoroso con la perdida por la muerte de su amada, en ambos casos, encontrando
rasgos que apuntan a que la idealizacin del espacio por parte de ellos se pierde al enfrentarse
a la prdida de la dama, llevan a comprobar que ciertamente, el tpico del locus amoenus en
sta gloga, de manera singular, no se da durante el desarrollo de toda la obra, ni menos en
el presente de los personajes, sino, como se despleg en la hiptesis, se da en los recuerdos
de ambos pastores, nostlgicos, con sus respectivos amores, cuando era correspondido, en el
caso de Salicio, y cuando estaba presente, en el caso de Nemoroso. La naturaleza que se
muestra en el presente de esta obra, ms bien responde a lo que postula Parker como ley
natural, y refuerza lo antes mencionado, ya que el locus amoenus, contraria a esta ley, ya
que idealiza la naturaleza a tal punto que no responde a leyes o ningn rasgo equivalente a

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los personajes, adems, ste supuestamente es un ambiente pleno para el amor, que, en este
caso, el de ambos personajes, est roto. El amor no est ligado a la materia; se alza triunfante
de esperanza sobre la imperfeccin de la naturaleza, crendola de nuevo en una forma, por
imperecedera, perfecta (Parker 143). Esta investigacin, al ser ampliada, hace plantearse la
pregunta de si sta gloga puede representar un gnero distinto al llevar caractersticas tan
diferentes en cuanto a lo que es una obra de ste mismo. Pues como dice Parker, en esta
gloga la naturaleza existe en un plano filosfico, incluso podra decirse que no
concordara con su poca, ya que, al representarse la naturaleza en este plano, se asoma el
barroco.

Bibliografa

De la Vega, Garcilazo. gloga I. En Mara Ins Zaldivar, Antologa de poesa espaola

(siglo de oro). Santiago, Chile. 2015. 103. Impreso.

Parker, Alexander A. Temas e imgenes en la gloga I. La poesa de Garcilaso: Ensayos

crticos. Barcelona, 1974, p. 140-143.

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