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PRIMEIRA VERSO
PRIMEIRA VERSO
ISSN 1517-5421 lath biosa 130
ANO III, N130 - JANEIRO - PORTO VELHO, 2004
VOLUME IX
ISSN 1517-5421
EDITOR
NILSON SANTOS
CONSELHO EDITORIAL
ALBERTO LINS CALDAS Histria - UFRO
CLODOMIR S. DE MORAIS Sociologia - IATTERMUND
ARTUR MORETTI Fsica - UFRO
CELSO FERRAREZI Letras - UFRO
HEINZ DIETER HEIDEMANN Geografia - USP
JOS C. SEBE BOM MEIHY Histria USP
MARIO COZZUOL Biologia - UFRO
MIGUEL NENEV Letras - UFRO
ROMUALDO DIAS Educao - UNICAMP
VALDEMIR MIOTELLO Filosofia - UFSC
A RELAO ENTRE SENTIDO E REFERNCIA
Os textos no mnimo 3 laudas, tamanho de folha A4, fonte A PARTIR DO OLHAR DE FREGE
Times New Roman 11, espao 1.5, formatados em Word for
Windows devero ser encaminhados para e-mail:
nilson@unir.br
MARINALVA VIEIRA BARBOSA
CAIXA POSTAL 775
CEP: 78.900-970
PORTO VELHO-RO
Qual o significado do que voc est falando? O que voc quer dizer com isso? Essas so questes que marcam o nosso cotidiano, mas que refletem tambm
uma polmica que faz parte dos estudos semnticos. A definio do sentido das palavras no mundo, a necessidade de especificar a que o sentido se refere, de que
ele fala, tem sido uma busca de diferentes tericos ligados ao campo da Semntica. O Filsofo Alemo Gottlob Frege, por exemplo, buscou amparo na lgica para
desenvolver a sua teoria sobre o sentido e o referente. A abordagem freguiana postula que o estudo do significado tem como base o conceito de verdade. Um nome
prprio, por exemplo, tem significado quando conseguimos alcanar, atravs do seu sentido, o objeto no mundo. ( p. 94)
A relao entre o significado da palavra e seu referente foi discutida por Frege no clssico ensaio Sobre o sentido e a referncia (1982). Frege inicia seu
texto afirmando que a igualdade desafia a reflexo dando origem a questes que no so muito fceis de responder. A relao de igualdade ou a explicao de
como possvel que uma sentena da forma a=a tenha valor cognitivo diferente de uma sentena da forma a=b o ponto de partida do texto referido. No caso de
a=a, trata-se da relao que o objeto tem consigo mesmo; j em a=b a relao de igualdade constituda entre dois sinais ou nomes diferentes que se referem a
um mesmo objeto. (p.61)
a considerao de que o sentido de uma expresso ou de uma sentena no se confunde com o objeto de referncia que torna possvel explicar como os
valores cognitivos de a=a e de a=b diferem. Numa afirmao do tipo a estrela da manh a estrela da manh, teramos uma relao do tipo a=a, em que o verbo
ser estabelece uma relao de identidades entre dois objetos. Neste caso, no h diferena nem distino de sentidos. J na afirmao a estrela da manh a
estrela da tarde, temos uma relao do tipo a=b, pois dois sentidos diferentes so usados para referir a um mesmo objeto.
As relaes do tipo a=a so denominadas de analticas e so verdadeiras em qualquer circunstncia. uma verdade bvia. J a expresso a=b remete a
uma relao descritiva. Neste caso, o verbo ser liga expresses com sentidos diferentes, estabelecendo uma relao de identidade a partir de elementos diferentes.
Na relao a=b existem extenses muito valiosas de nosso conhecimento, e nem sempre podem ser estabelecidas a priori. As expresses apresentadas nos
exemplos acima tm um mesmo referente - o planeta Vnus - no entanto, existem dois modos de referir a este objeto. Estrela da manh e estrela da tarde so
duas expresses com sentidos diferentes que remetem a um mesmo objeto. (p. 61)
Tomando como base um sistema ternrio, Frege concebe o signo a partir da distino entre nome prprio, sentido e referncia. Usando como exemplo as
linhas constitutivas do tringulo, o terico afirma que os pontos que ligam a e b e a e c apresentam a mesma interseco, isto , so descries que apresentam o
mesmo ponto de referncia, mas com sentidos diferentes. Para Guimares (1995), Frege trata a igualdade como sendo uma relao entre os sinais a e b e no
Frege (...) ao ser levado a tratar a pressuposio, trouxe para os estudos da significao a questo da exterioridade no sentido, no para inclu-
la, mas para exclu-la de modo direto na sua formulao. Note-se que o nico exterior a ser considerado para Frege o dos objetos, e o dos
valores de verdade. A excluso de Frege interessante porque o que ele exclui a relao de sentido entre a sentena e um j-dito fora da
sentena, o que ele exclui linguagem. a exterioridade enquanto linguagem. (1995, p. 86)
BIBLIOGRAFIA
FERRARI, Ana Josefina. A voz do dono uma anlise das descries feitas nos anncios de jornal dos escravos fugidos no oeste paulista
entre 1870-1876. Dissertao de mestrado. Unicamp, 2002.
FREGE, Gottlob. (1982). Sobre o Sentido e a Referncia. In: Lgica e Filosofia da Linguagem. So Paulo, Cultrix/Edusp, 1978.
GUIMARES, Eduardo. (1995). Os Limites do sentido. Campinas, Pontes.
________. Semntica do acontecimento. Campinas, Pontes. 2002.
OLIVEIRA, Roberta Pires. Semntica Formal uma breve introduo. Campinas, Mercado das Letras.
ORLANDI, Eni Puccinelli. As formas do silncio no movimento dos sentidos. Campinas, Editora da Unicamp. 1997.
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