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UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE

INSTITUTO DE CINCIAS HUMANAS E FILOSOFIA

DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA E METODOLOGIA DAS


CINCIAS SOCIAIS
DISCIPLINA: GSO00221 Natureza, Sociedade e Colonialismos
TURMA: I1
CURSO: Cincias Sociais, Sociologia, Antropologia, Histria, Geografia, Educao,
Filosofia
SEMESTRE: 2017.2

PROFESSOR: ANDR DUMANS GUEDES (dumansguedes2@hotmail.com)


DIAS: Teras e Quintas
HORRIO: 20/22h
PASTA COM TEXTOS: xerox da Famlia, bloco 0
PASTA NA INTERNET COM BIBLIOGRAFIA DIGITALIZADA:
https://drive.google.com/open?id=0B65tCXX-QaCFZVU4TTEwU3pOX0k

A conquista da terra, que significa basicamente tom-la dos que


possuem uma compleio diferente ou um nariz um pouco mais
achatado do que o nosso, no uma coisa bonita, se voc olhar bem
de perto. O que a redime apenas a ideia. Uma ideia por trs dela;
no uma fico sentimental, mas uma ideia; e uma crena altrusta
na ideia algo que voc pode erigir, e curvar-se diante dela, e lhe
oferecer um sacrifcio...
Joseph Conrad, Corao das Trevas (via Edward Said).

O desafio era (...) conectar a crtica dos fundamentos metafsicos do


colonialismo (...) com a crtica dos fundamentos colonialistas da
metafsica.
Eduardo Viveiros de Castro, Transformao na
Antropologia, Transformao da Antropologia

O objetivo desse curso pensar as relaes e imbricaes recprocas entre certas


ideias e prticas caractersticas do "Ocidente (discutiremos ao longo do curso as razes para
estas aspas, e porque nos interessa lanar mo aqui de uma noo to vaga e abrangente).
As ideias em questo remetem aos movimentos atravs dos quais vm se
estruturando, ao longo dos ltimos dois milnios, uma noo do que a "natureza".
Considerada na sua relao com seus supostos opostos ("sociedade" ou "cultura", e.g.), esta
noo revelou-se central na constituio do que conhecemos como mundo moderno: por
exemplo, por possibilitar e revelar os avanos cientficos, tecnolgicos e econmicos
acelerados a partir dos sculos XVII e XVIII; por fundamentar outras oposies constitutivas
de nossa existncia (objeto/sujeito; corpo/mente; manual/intelectual; contedo/forma;
feminino/masculino; primitivo/civilizado); ou por tornar possvel, dois sculos aps o
surgimento das modernas cincias naturais e em oposio a elas, as cincias sociais.
J as prticas que nos interessam esto associadas ao que chamamos de
colonialismo, evocando tanto o que se passou na conquista da Amrica e na frica e sia

1
do sculo XIX quanto o que estes processos legaram para a posteridade e os dias atuais
sobretudo no que se refere queles aspectos culturais, intelectuais, filosficos, polticos e
cognitivos evocados pela ideia de ps-colonialismo.
Em um terceiro momento do curso examinaremos algumas propostas tericas
recentes que criticam e supostamente buscam escapar quela imbricao metafsica-
colonialista entre as ideias e prticas examinadas nas unidades anteriores. Neste terceiro
momento, nossa ateno recair sobretudo nas proposies que, prximas deste objetivo, vm
problematizando a centralidade da distino entre "natureza" e "cultura"/"sociedade" nas
cincias sociais contemporneas.

Prlogo (ou introduzindo a discusso em menos de 10 pginas)


SOUZA SANTOS, Boaventura; MENESES, M. P.; NUNES. J. A. 2004. Introduo: para
ampliar o cnone da cincia: a diversidade epistemolgica do mundo (Itens 1, pp. 1-5). In:
Souza Santos, Boaventura. (org.). Semear outras solues: os caminhos da biodiversidade e
dos conhecimentos rivais. Porto: Afrontamento.

CLASTRES, Pierre. Entre o silncio e o dilogo (pp. 87-90). In: Lvi-Strauss. So Paulo:
L'arc Documentos, 1968.

Unidade 1: Ideias de Natureza no Ocidente


THOMAS, Keith. Captulo 1, "O predomnio humano" (pp. 21-60). O Homem e o Mundo
Natural. Mudanas de Atitudes com Relao s Plantas e aos Animais. So Paulo:
Companhia das Letras, 1998.

SHIVA, Vandana. Recursos Naturais (pp. 300-316). In: Sachs, Wolfgang. Dicionrio do
Desenvolvimento: Guia para o Conhecimento como Poder. Petrpolis: Vozes, 2000

SMITH, Neil. Captulo 1, "A ideologia da natureza (itens I) A natureza na cincia; e II) A
natureza potica e a paisagem americana" (pp. 27-46). Desenvolvimento Desigual. Natureza,
Capital e a Produo do Espao. Rio de Janeiro: Editora Bertrand Brasil, 1988.

PRIGOGINE, Ilya e STENGERS, Isabelle. "O projeto da cincia moderna" (pp. 19-41). A
Nova Aliana. Metamorfose da Cincia. Braslia: Editora da UnB, 1984.

KOYR, Alexander. "Apresentao" (pp. V-XIII), "Prefcio" e "Introduo" (pp. 1-7). Do


Mundo Fechado ao Universo Infinito. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1971.

LVI-STRAUSS, Claude. Raa e Histria (pp. 328-366). Antropologia Estrutural II. Rio
de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1976.

DIAS DUARTE, Luiz Fernando. A pulso romntica e as cincias sociais no Ocidente".


Revista Brasileira de Cincias Sociais, vol. 19, n. 55.

2
WHITE, Lynn. The historical roots of our ecological crisis. Science, 10 march 1967, v.
155, n. 37671.

Complementar (eventualmente um destes textos pode substituir alguma bibliografia


obrigatria)

SAHLINS, Marshall. A Primeira Sociedade de Afluncia (pp. 7-44). In: Carvalho, E. A.


(org.) Antropologia Econmica. SP: Livraria Cincias Humanas, 1974.

CASSIRER, Ernst. Ensaio sobre o Homem. Introduo a uma Filosofia da Cultura Humana.
Captulo 1, Crise no conhecimento do homem sobre si mesmo; Captulo 2, Uma pista para
a natureza humana: o smbolo; Captulo 3, Da reao animal resposta humana (pp. 15-
61). So Paulo: Martins Fontes, 1994.

OLIVEIRA, Bernardo Jefferson de. Francis Bacon e a Fundamentao da Cincia como


Tecnologia. Captulo VIII, A transformao da natureza (pp. 125-140). Belo Horizonte:
Editora da UFMG, 2002.

Unidade 2: Navegaes, Imprios, Colonizaes e Colonialismos


SOARES, Luiz Carlos. O novo mundo e a Revoluo Cientfica nos sculos XVI e XVII.
In: Alfonso-Goldfarb, Ana Maria; Maia, Carlos A. Histria da Cincia. O Mapa do
Conhecimento. So Paulo: Edusp, 1995. 509 H673

BUARQUE DE HOLANDA, Srgio. Captulo 1, Experincia e fantasia (pp. 1-18);


Captulo 2, Terras incgnitas (pp. 19-42); Captulo 7, Paraso perdido (183-226). Vises
do Paraso. Os Motivos Ednicos no Descobrimento e Colonizao do Brasil. So Paulo:
Brasiliense, 2000.

HOBSBAWM, Eric. Captulo 3, A era dos imprios (pp. 57-83). A Era dos Imprios. So
Paulo: Paz e Terra, 1987.

LATOUR, Bruno. Captulo 6, Centros de clculo (Prlogo e Parte A, pp. 349-377).


Cincia em Movimento. Como Seguir Cientistas e Engenheiros Sociedade Afora. So Paulo:
Unesp. 2000.

SAID, Edward. Captulo 1, "Territrios sobrepostos, histrias entrelaadas" (pp. 34-73, at


antes do item "experincias divergentes"). Cultura e Imperialismo. So Paulo: Companhia das
Letras, 2011.

CASTRO-GMEZ, SANTIAGO. La Poscolonialidad Explicada a los Nios (pp. 11-64).


Bogot: Editorial Universidad del Cauca, Instituto Pensar, Universidad Javeriana, 2005.

1
Mesmo estando em ingls, o texto foi includo na bibliografia obrigatria ele ser discutido em sala
mas no ser cobrado em avaliaes. A incluso de tal texto no curso se justifica em funo de seu
contedo, e da capacidade do autor apresentar to bem e em to poucas pginas um panorama histrico
e filosfico to relevante; e tambm como forma de estimular os alunos a, pouco a pouco e sem
maiores exigncias, aventurarem-se na leitura de textos em ingls.

3
SOUZA SANTOS, Boaventura; MENESES, Maria Paula; NUNES, Joo Arriscado.
Introduo: para ampliar o cnone da cincia: a diversidade epistemolgica do mundo
(Itens 1 e 3 pp. 1-17; 42-56). In: Souza Santos, Boaventura. (org.). Semear outras solues:
os caminhos da biodiversidade e dos conhecimentos rivais. Porto: Afrontamento, 2004.

ALBERT, Bruce. O ouro canibal e a queda do cu: uma crtica xamnica da economia
poltica da natureza (Yanomami). In: Albert, Bruce; Ramos, Alcida (Orgs.). Pacificando o
Branco: Cosmologias do Contato no Norte-Amaznico. So Paulo: Unesp, 2002.

Complementar

MIGNOLO, Walter. Introducao (pp. 23-78). Historias Locais-Projetos Globais:


Colonialidade, Saberes Subalternos e Pensamento Liminar. Belo Horizonte: UFMG, 2003

CLASTRES, Pierre. Coprnico e os Selvagens (pp. 5-24). A Sociedade contra o Estado.


So Paulo: Cosac Naify, 2012.

DUSSEL, Enrique. Captulo 1, Histria (pp. 8-21). Filosofia da Libertao na Amrica


Latina. So Paulo: Edies Loyola, 1977

Unidade 3: Problematizaes Contemporneas (natureza "e"


cultura/sociedade?)
DELEUZE, Gilles e GUATTARI, Flix. Devir-intenso, devir-animal, devir-imperceptvel.
Mil Plats: Capitalismo e Esquizofrenia, vol.4. So Paulo: Editora 34, 1997.

VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Fragmentos selecionados (pp. 25-28; 34-37; 114-124).


Metafsicas Canibais. Elementos para uma Antropologia Ps-Estrutural. So Paulo: Cosac
Naify, 2015.

HARAWAY, Donna. Antropologia do Ciborgue: as Vertigens do Ps-humano. Manifesto


ciborgue. Cincia, tecnologia e feminismo-socialista no final do sculo XX (pp. 33-117).
Belo Horizonte: Autntica, 2013.

Complementar

LATOUR, Bruno. Captulo 2, "Constituio" (pp. 19-52); Captulo 3, "Revoluo" (pp. 53-
89). Jamais Fomos Modernos. So Paulo: Editora 34, 1994.

VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Transformao na antropologia, transformao da


antropologia. Mana vol.18 no.1 Rio de Janeiro Abril, 2012.

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