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iteratura y Lingstica N18 ISSN 0716-5811 /pp.

189-199

Lingstica: artculos y monografas

A Lingua Inglesa e o Acesso s Novas Tecnologas da


Comuncao
Maria Ins R.AIbernaz Kury*

Resumo

O artigo pretende mostrar a relevncia que a lingua inglesa adquiriu como


instrumento facilitador s novas tecnologas da comunicao, por meio de urna
breve anlise dos fatores que contriburam para tal e da nova abordagem do ensino
de ingls as universidades e escolas tcnicas nacionais, como conseqncia dessa
nova concepo.

Palavras-chave: Tecnologas, Lngua Instrumental, Ingls.

Abstract

This work attempts to show the relevance that the English language acquired as a
facilitating tool for new communication technologies. This issue is proposed by
means of a brief ana lysis of the factors involved in such claiming and the new
undertaking of English teaching at universities and national technical schools as a
consequence of this new idea.

Key words: technologies, instrumental languaje, english

Em nota verso traduzida do livro de Steven Johnson, "Cultura da interface: como


o computador transforma nossa maneira de criar e comunicar", a tradutora Maria
Luza Borges faz a seguinte observao:

Considerando que a maioria dos termos tcnicos do universo da Informtica


provm do ingls - grande parte sendo mediatamente assimilada nossa lingua, e
estando inclusive dicionarizada -, optou-se nesta edio por mant-los sem
destaque, ou seja, sem uso de itlicos. Optou-se, alm disso, pelo uso de termos
mais correntes e j adotados, independentemente de j contarem com urna
traduo ou de terem se mantido em ingls.

Levando em conta tal posicionamento, o presente artigo considera o uso da Lingua


Inglesa um instrumento relevante na nossa relao de interao com o computador
e, conseqentemente, no nosso papel social na era tecnolgica, na qual estamos
inseridos.

Podemos observar tal relevancia na alterao das metodologias do ensino de Lingua


Inglesa as escolas tcnicas e universidades nacionais passando, inclusive, a
vigorar, desde os anos 80, urna nova nomenclatura curricular: "Lingua Estrangeira
Instrumental".

O ingls passou a ser ensinado no mais da forma tradicional que enfoca va as


quatro habilidades (ler,falar,ouvir eescrever) de maneira geral, mas, sim, como um
instrumento de acesso (neste caso, a habilidade de leitura passou a ser primordial)
e um facilitador do processo de leitura do aprendiz ou usuario. Desde ento,
concentra-se a ateno no ensino de estrategias de leitura, vocabulario
tcnico/especfico e nos objetivos que se desejam atingir. Conhecido como ESP
(English for Specific Purposes), o projeto de ingls instrumental surgiu as escolas
tcnicas e universidades brasileiras, tendo como objetivo o ensino de ingls como
um instrumento ("tool") para alcancar um objetivo ou aprender um assunto. Esses
cursos so centrados no aprendiz, feitos a partir de urna anlise de necessidades e
com objetivos de curto prazo.

Eis urna boa definio para ESP (Ingls Instrumental): "ESP is generally used to
refer to the teaching/learning of a foreign language for a clearly utilitarian purpose
of which there is no doubt" (Mackay, 1975)1.

Com a revoluo cientfica e tecnolgica e o advento do computador, o ingls


passou a se tornar a lingua dominante no mundo acadmico, cientfico e
tecnolgico. Poderamos dizer que o ingls est para os nossos dias como o latim
estava para a Idade Media.

A lingua como instrumento rica e nos leva compreenso do que se pretende


comunicar. Para se pensar politicamente e explicar o "papel" das lnguas, devemos
nos questionar sempre: "de onde viemos?"; "quem somos?"; "com quem queremos
nos comunicar?"; "qual lingua nos permite urna comunicao com todo o mundo ou
com os mais prximos a nos?"; "quem nos queremos que se comunique conosco?"
Afinal, "it's a small world after all"...

As novas tecnologiastransformam todo nosso comporta ment, nossa concepo de


mundo, nosso estilo e ritmo de vida, nossas expresses e criaes, enfim, todo
nosso papel social e, inclusive, nossa linguagem, de modeque precisamos de urna
nova "linguagem" para descrever toda essa "nova era tecnolgica". Surge, assim,
urna terminologia especfica para tal propsito. Temos, hoje, por exemplo o
vocabulario high techdestinado nova linguagem do ciberespaco e do mundo
digital.

Desenvolvimiento de tecnologas: um longo e continuo


processo histrico

Desde os primordios da humanidade, o homem vem procurando meios de facilitar


sua vida e desenvolver tecnologas para mudar suas formas de ambientao e suas
relaes intersubjetivas.

Desde a i nveno do a Ifa beto fontico entre 11.000 e 5.000 a nos a.C, o homem
vem revolucionando seu modo de vida por meio de tecnologias, que, so, na
verdade, urna extenso de suas habilidades. Por urna neces-sidade ou um acidente
da natureza, ele vai fazendo suas mediaes e transformando a natureza. A origem
do alfa beto fontico deu-sequando Traduo livre da autora: "O Ingls
Instrumental geralmente usado para se referir ao ensino/aprendizagem de urna
Lingua Estrangeira atravs de um propsito claramente utilitario do qual no se
tem dvida."

o homem passou a discernir fonemas e a estabelecer sentidos, criando as palavras.


Na verdade, ele foi urna distino feita pelo homem primitivo para a criao de
urna escala de significados. O alfabeto fontico foi decisivo para a fundamentao
da escrita, quando se articulou um fonema a um grafema, possibilitando a inscrio
da cultura e da memoria dos homens em registros que ficariam para a eternidade:

Existem, h dezenas de milhares de anos, nmeros meios de transmitir


mensagens atravs de desenhos,sinaisema-gens. Entretanto, a escrita,
propriamentedita, s comecou a existir a partir do momento em que foi elaborado
um conjundo organizado de signos ou smbolos, por meio dos quaisseus usuarios
puderam materializar efixar claramente tudo que pensavam, sentiam ou sabiam
expressar. (Jean, 2002, p. 12)

Os homens escreveram sua historia sobre pedra, barro e papiro, considerando tal
processo um presente de Deus. A palavra "hierglifo", que designa os caracteres da
escrita egipcia, significa "escrita dos deuses". O sistema hieroglfico considerado
uma escrita verdadeira por reproduzir a lingua faladae por remeter realidades
abstraase concretas. Essa escrita era constituida de tres partes: os pictogramas
(desenhos estilizados), que representavam as coisas e os seres, combinando
smbolos para exprimir idias; os fonogramas, que representavam os sons, e, os
determinativos, que eram smbolos indicativos de que categoria eram os seres e as
coisas. Foi atravs da escrita que os antigos egipcios perpetuaram sua historia e
narraram acontecimentos importantes, colocando-os em or-dem cronolgica. Por
exigencia das necessidades cotidianas, o sistema hieroglfico concebeu outras
formas de escrita mais rpidas. Do outro lado do mundo, os chineses tambm
inventaram, h dois mil anos a.C, uma escrita que perdura at hoje, cujos
pictogramas ainda subsistem nos caracteres chineses. Posteriormente, 1000 anos
a.C, deu-se, atravs dos fenicios, a inveno do alfabeto, que se fez conhecido
pelos povos mediterrneos devido s navegaes e transaes comerciis com eles
estabelecidas. Por volta do sc. VIII a.C, dois novos alfabetos a parecer m e foram
fundamentis para a escrita do Antigo Testamento: o aramaico e o hebraico. Tanto
na Biblia quanto no Alcoro, os vocbulos "escrita" e "escritura" tm uma
conotao sagrada. Os gregos tomam do alfabeto aramaico varios signos que no
existiam na lingua grega e criam as suas vogais. E, com a escrita grega, surge, nos
sculos V e IV a.C, uma literatura extremamente rica, de varios gneros: teatro,
prosa, poesia, historia e filosofia. da escrita grega que se origina o alfabeto latino,
ou seja, o nosso alfabeto. Por volta do sc. Ill a.C. foi criado um alfabeto latino de
19 letras, sendo o X e o Y anexados no sc. I a.C. Quatro sculos antes de nossa
era, a escrita indiana j estava estruturada.

Para nosso espanto, v-se que a escrita no foi e no totalmente compartilhada


pelo mundo todo. Em nossos dias, existem regies que no a conhecem. De acord
com estudos lingsticos, h aproximadamente tres mil lnguas distintas, porm,
nem todas so transcritas.

Durante muitos anos, a escrita ficou centralizada as mos dos escribas que
copiavam os textos da biblia, escrevendo-os em latim, utilizando o papiro. Em
seguida, substitui-se o papiro por pergaminho, possiblitando o nascimentodo livro.
Na Idade Media, monges copistas eram verdadeiros artistas, produzindo
manuscritos belose valiosos, de contedos unvocos e verdades pr-estabelecidas.
No final do sculo XII, a burguesa passa a ter acesso as obras escritas e surgem
novas obras, como tratados de filosofia, de astronomia etc, bem como manuais de
toda especie: de educao, de culinaria, de astronoma, etambm romances. No en
tanto, somente com a utilizao do papel (j em uso na China) para a escrita, o
ritmo da fabricao do texto escrito foi acelerado. No sculo XV, com a inveno da
mquina de Gutenberg, os livros passam a ser impressos e reproduzidos em grande
escala.

Urna serie de invenes, bem como as novas concepes de mundo, fazem com
que a escrita v tomando novos cursos e se modernizando cada vez mais. A
tipografa, a litografa e o progresso da imprensa tornam possveis a confeco de
jomis, cartazes, livros mais ilustrados e ordenados, documentos escritos diversos
e diversificados. O prpriosurgimento das palavras, inclusive, est ligado
diretamente a urna necessidade. Podemos observar tal fato, inclusive, nos dias
atuais, quando a tecnologa da informao nos traz todo um vocabulario novo e
especfico exigido pelo prprio advento do computador.

Atravs da existencia do documento escrito, o homem se projeta como um ser


histrico e grafado; o tempo passa de circular a continuo e, com a informao
passvel de ser observada, o ser humano se politiza, no podendo mais ser gerido
pelas "leis do mais sabio", ou "do mais velho". As relaes tornam-se polticas, no
mais valendo as relaes genticas e sanguneas. A partir da inveno da imprensa,
o livro democratiza o acesso informao, restrita anteriormente a um grupo
restrito, chegan-do, finalmente, aos nossos dias, ao "livro eletrnico",
conseqentemente, a um saber sem dono, visto que a Internet possibilita o livre
acesso de qualquer pessoa a qualquer tipo de informao.

As tecnologas fabricam signos - sinais, marcas que sinalizam algo, que definem um
objeto e cujos significados so outros signos - sempre contextalizados. O livro
um signo na historia cultural da humanidade, podendo ser lido de varias formas e
sofrer diferentes interpretaes, posto que, como todo signo, caracteriza urna
poca e sofre interferencias sociais, histricas, polticas e culturis.

Na era da informao, propiciada pelo desenvolvimento das mdias, o receptor tern


o controle, de alguma forma, para consumir, visto que a informao no uma
coisa imposta. Somos nos que a procuramos. Nos anos 70/80, a mdia comeca a
valer mais do que o prprio contedo. O foco da inteligencia passa a ser centrado
no receptor. A sociedade aparece como transcultural e transnacional, em outras
palavras, uma nova sociedade fundada pela informatizao da economia e da
prpria sociedade, onde o computador a principal mdia e a produtividade a
tnica. H uma "desregulamentao", no havendo mais imposio ideolgica nem
qualquer outra palavra de ordem, como se da va na fase anterior era da
informao, nos anos 30, quando o emissor era dono dos meios de comunicao,
que impunham valores ao receptor, levando-o ao "assujeitamento", isto , a uma
aceitao passiva. AN, a televiso era a principal mdia e por meio dla,
patrocinavam-se a uniformizao e a estruturao dediscursos precisse
ideolgicos. Ofocoestava no emissor e a inteligencia era o controle.

Na era da comutao, em que nos situamos, a inteligencia est no circuito, no


sendo mais nem do emissor, nem do receptor. As mquinas so semiticas e temos
a interface homem-computador. no h imposio. H, sim, uma mediao, uma
troca, visto que todo receptor tambm co-emissor.

Atualmente, h uma grande quantidade de informao de baixo custo. A Internet


nos obriga a saber. Porm, esse excesso de informao pode ser negativo, caso
nos, usuarios (receptores e co-emissores), no nos preocupemos com a qualidade e
no selecionemos nossa leitura na rede. Os hipertextos, atravs de seus nmeros
links, podem nos conduzir a leituras catastrficas ou, at mesmo, a um grande
silencio se no dirigirmos o rumo de nossa leitura para o fim desejado e tomarmos
caminhossempreabertoseoferecidos,geralmente com fins mera mente comerciis e
diversos aos nossos.

Seria ideal a existencia de uma disciplina escolar dedicada ao ensino de navegao


na Internet, na qual se ensinaria gneros e registros de linguagem para facilitar o
acesso do usuario grande rede. Conforme Harry Bloom, crtico litera rio
americano, a informao no sedimentada. Pela rapidez de acesso, no h tempo
hbil para assimilao. Ele ressalta a necessidade de nos questionarmos sobre as
questes de "como e por que ler?"

A preocupao com futuras geraes de leitores tema frequnte entre escritores e


educadores. Sabemos que ler no apenas decodificar cdigos, mas tambm e,
sobretudo, interpretar e compreender o que foi lido. A cibercultura nos oferece uma
grande possibilidade de acesso universal aos dados e aos mais diversos tipos de
textos. Uma questo se faz primordial, no entanto: saber qual informao til.
Segundo Lvy (1999): a informao est em rede, so as "rvores do
conhecimento" e, a cada "n"dessa "rvore",dessa "rede", temos que tomar uma
deciso. so como labirintos. Somos, portante, responsveis por nossas escolhas.

A semitica est em tudo

Hoje, com a resoluo digital e com o surgimento do hipertexto e da hipermdia, o


mundo est sendo crescentemente povoado de signos. Conseqentemente, temos a
necessidade, tambm crescente, de "dialogar"com estes signos, em um nivel um
pouco mais profundo.

Na viso semitica de Peirce, lingista norte-americano que concebe uma viso


tridica do signo (a ser abordada posteriormente), ele nunca apreendido em sua
totalidade. Apreendemos partes do signo, isto , apreendemos, parcialmente, um
conhecimento. Atravs da Lgica, Peirce chega concluso sobre como ocorre a
linguagem. A semitica uma ciencia plural que d conta de tudo, pois tudo
signo. Peirce nos mostra, atravs da semitica, que o conhecimento se processa
em tres nveis. O nivel de primeiridade, ou seja, a constatao de algo, sem juzos
de valor. Este nivel de conhecimento simplista, havendo meramente a apreenso
dos fatos. a esttica. O de secundidade, quando estabe-lecemos valores e
qualidades as diferentes apreenses que temos e comecamos a "dialogar" com o
objeto apreendido. o nivel da tica, que determina comporta mentes. Finalmente,
o de terceiridade, nivel mais profundo de conhecimento, quando somos capazes de
fazer uma constatao, argumentar, discutir. Quando nos colocamos e temos o que
dizer. Quando teorizamos. a lgica, ou, semitica. Somente atravs do
desenvolvimento do pen smente chegamos terceiridade.

A semitica nos possibilitou que a linguagem fosse capaz de ser determinada pela
revoluo da mdia. Novos signos so introjetados na linguagem a cada dia. Sem
um repertorio, sem palavras, sem signos, no podemos pensar. Precisamos
recorrer eles para desenvolvermos nossas idias e torn-las apreensveis aos
outros.

Santaella (1996) faz meno ao conceito de "ecologa cognitiva", que significa a


interao de coisas que criam um sistema, isto , uma "circunscrio" de coisas. O
computador, considerado a grande "mquina semitica", nos faz pensar com outras
propriedades. Nosso cerebro no pensaria como pensa se no fossem as mquinas.
Elas so uma especie de "suporte" do cerebro. Isso faz parte da tecnologia
semitica.
A semitica a ciencia que l os signos. signo tudo o que substitu
significativamente urna outra coisa, isto , est no lugar de algo; representa ndo-o.
Atravs da semitica, podem ser realizados estudos dos processos culturis como
"processos de comunicacao", num "sistema de signrcao". Um cdigo um
"sistema de signrcao" que une entidades presentes e ausentes, percebidas pelo
destinatario, visto que todo processo de comunicacao humana pressupe um
sistema de signrcao como condio necessria. Um signo urna conveno
social previamente determinada e aceita para que possa cumprir seu papel
essencial de "estar no lugar de outra coisa". O significado socializado, embora, s
vezes, no tenhamos conscincia disso.

Essa conveno social e arbitraria dos signos se faz com o uso da lin-guagem
verbal como metalinguagem para estabelecer as convenes. Temos, assim, um
jogo continuo de atos e comportamentos conscientes e inconscientes, mas
significativos socialmente, por isso, podemos nos comunicar uns com os outros.

O sistema lingstico tridico (cabe ressaltar que o pensamiento tri-dico o


grande "trunfo" da semitica): sinttico, relacionando os signos lingsticos entre
si; semntico, relacionando os signos com os objetos e pragmtico, referindo-se
forma como os destinatarios reagem aos estmulos sugeridos pelas mensagens
lingsticas.

O computador urna mquina semiotizadora, pois nele h um conjunto de regras,


um sistema, urna estrutura operacional; mas ele no semio-logiza, pois no
modifica o cdigo, no simboliza como o ser humano.

Toda a nossa cultura est baseada na comunicacao e no sistema de sig-


nrcaesestruturadas. A cultura ssed pela linguagem. Alinguagem um
instrumento de interpretado. Tudo interpretao. Tudo signo. E o maior dos
signos o prprio homem, pois precisa ser "interpretado", "lido", "decodificado".

As mquinas em nossas vidas

De acord com Pierre Lvy, so tres os estgios das mquinas na vida humana: o
primeiro o estgio das mquinas quedesempenham alguma tarefa muscular,
economizando nossa forca eenergia (automao), por exemplo, urna enxada, urna
mquina de lavar, etc. O segundo estgio o das mquinas sensoriais que vo
causar efeito nos sentidos, "amortizando" a vida real e intensificando -os, como,
por exemplo, a fotografa, o cinema e a televiso. O terceiro estgio o da
mquina cerebral, capaz de pensar junto conosco.

Hoje, as mquinasj vm sintonizadas,fazendo tudo sozinhas. no h "botes".


Tudo vm "embutido". Atravs da tecnologa digital, urna nova vida nos foi dada. A
rapidez e a facilidade de uso de toda "parafernlia eletrnica" nos traz grande
conforto.

Os artefatos, untenslios, ferramentas em geral, interferem direta-mente no


trabalho humano; so transformadores de algo da natureza. As mquinas so
resultados de tecnologias, com as quais o homem transformou a natureza
eestendeusuas habilidades, facilitando, assim, seu trabalho e sua vida, poupando-
lhe, sobretudo, tempo... bem como o fizeram e fazem as "tecnologias da
inteligencia" que dizem respeito a todo clculo que um homem capaz de realizar
sobre um artefato e prpria inteligencia humana.

O computador tem urna funo ldica, alm de ser urna mdia quefaz urna
"extenso" dos sentidos humanos e de ser urna mquina cerebral.
A ciberntica se inseriu abruptamente em nossas vidas. Em tudo podemos ver um
"vis tecnolgico": cartes magnticos, computado-rizao, tecnologia digital em
todos os eletrnicos, inclusive no cinema e em outras esferas..

Tudo est em sintonia digitalizada, o que significa que o controle no mais feito
por nos. O controle das mquinas ciberntico - possuindo caractersticas de auto-
correo, auto controle, auto-desligamento etc.

A atual industria cultural massrca a produo. A industria se apodera do que era


raro e nico e transforma-o em "produto da massa". Um caso desses so os
"gadgets", produtos utilitarios com urna funo extra (adicional), frutos da
"americanizao" cultural. Por exemplo,um enfeite de mesa que tambm um
abridor de garrafas ou um chaveiro que se transforma num isqueiro, entre outros.
Ao se vender um "gadget", satis-faz-se urna necessidade fsica e espiritual
simultneamente. A televiso, meio de comunicao potencialmente influenciado^
o grande veculo de venda desses produtos de massa, incutindo "necessidades"
de consumo e uniformizao de comportamentos.

As novas tecnologias, para os otimistas, eliminaram o monopolio de conhecimento


queas grandes corporaes de mdias obtinham efizeram surgir pequeos
empresarios locis e urna produo flexvel, visto que a Internet urna esfera
pblica, sendo, portante, a "inveno" mais democratizados, mais importante
depois da imprensa. Entretanto, na tica dos pessimistas, o que se tem urna
alianca entre a industria das novas tecnologias de comunicao e o monopolio
tecnolgico e econmico que pretende controlar a conscincia individual para que
certos valores se convertam em valores mais importante, ou seja, a continuidade
(reforjada, tecnolgicamente) do capitalismo, que impera desde 1920, de acord
com H. Shiller (1979) em parte de urna entrevista sobre a relao entre
imperialismo e efeitos culturis.

Na verdade, o poder vai adquirindo formas cada vez mais sutis para exercer o
controle, pois que no sendo o consumo semitico, isto , no percebido pela
pessoa, tem-se um efeito de "alienao". O controle passa a ser estabelecido pelo
"vis da construo tecnolgica", por meio dos processos de produo industrial
revolucionados pela informtica, e pelo controle metatecnolgico, que transcende a
tecnologia e pensa sobre ela. a industria virtual que transmite e produz
conhecimentos de forma cooperativa, ao envolver o usuario (consumidor) cada vez
mais e com maior intensidade.

Esse acesso direto as fontes de informao, aos bancos de dados, ciencia e outros
podem levar ao desaparecimiento do atual papel e funo dos mediadores
(jornalistas, professores, mdicos etc): "As insti-tuies e as profisses afetadas
pelo declnio de seu papel de mediador e o fortalecimento da transparencia no
podero sobreviver e prosperar no cyberespaco se no for atravs da difuso de
competencias para a organizao da inteligencia coletiva e assistncia navegao"
( Lvy, 1996, p.60).

Os computadores digitais so "mquinas literarias" porque trabalham com sinais e


smbolos mesmo que para nos essa "linguagem elementar" seja incompreensvel.
Eles possuem um sistema simblico que lida com representaes e sinais. O grande
poder dos computadores digitais da atualidade depende dessa capacidade de auto-
representao e da incrvel rapidez com que realizam suas operaes.

A representado de toda essa informao exige urna nova linguagem, derivando


novas "tecnologias". Da, o surgimento das diferentes formas de interface,
permitindo maior interao entre o usuario e a mquina e o vocabulario "high
tech"que, em sua maior parte, permaneceu em ingls ou foi ligeiramente
modificado e assimilado em outra lingua.

Acredita-se que, pelo fato de a IBM (International Business Machines) ter sido lder
no mercado da informtica, do produzir tanto hardware quanto software, a maioria
da terminologia dessa rea tenha permanecido em ingls, lingua originaria dos
termos. Se fizssemos um levantamento, reuniramos nmeros vocbulos para
comprovar o fato de que o ingls domina a terminologia da informtica. Palavras
como fax, modem, laptop, mouse, trackball, redial, CD-ROM, scanner, link,
download, laser, entre outras so utilizadas constantemente em nossas vidas, ao
fazermos uso ou, simplesmente, ao falarmos sobre Internet e computao em
geral.

As vezes, quando existem equivalentes em outras lnguas, as pala-vras so


traduzidas. Como o caso de "teclado"e "impressora". Ocorre, tambm, a criao
de novos termos na lingua, como "disquete", "clicar", "plugar", "randmico" e
tantos outros.

Concluindo, a lingua inglesa est, cada vez mais, reforjando seu "status
privilegiado" de ser a lingua tecnolgica, profissional e internacional do futuro.
Certamente, o ingls no mais um instrumento de subservincia ou urna lingua
estrangeira a ser estudada e, sim, urna lingua internacional, urna ferramenta
essencial na nova era tecnolgica, da qual nos, usuarios, necessitamos ter, pelo
menos, algum dominio para que possamos interagir, satisfatoriamente, no mundo
da informtica.

Notas

Professora de Lingua Inglesa do CEFET-Campos.

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